109,977 matches
-
XIII-lea, în Paris. Siger a fost un aristotelician tradițional în sensul pe care îl avea termenul atunci, adică încerca să respecte și să resupereze integral "tradiția aristotelică provenită din mediul arab", singura sursă autentică și inedită de texte și comentarii aristotelice accesibile în vremea respectivă. Astfel, Siger este susținătorul averroismului în mediul universitar de limbă latină. Se cunosc destul de puține lucruri despre viața lui , fiind oricum un subiect disputat. În 1266 devine profesor la Facultatea de Arte Liberale de la Universitatea
Siger din Brabant () [Corola-website/Science/305545_a_306874]
-
fost cauza tratatului tomist despre unitatea intelectului ("De unitate intellectus contra Averroistas"). Dominicanii parizieni nu puteau fi de acord cu preluarea acestei tradiții aristotelice în integralitatea sa, încercând uneori să arate chiar că Siger și avveroiștii latini înțeleg greșit inclusiv comentariile arabe. Pericolul preluării integrale și "ad litteram" a acestei tradiții era acela că, împreună cu comentariile la textele lui Aristotel, gândirea creștină ar fi trebuit să țină cont de toate principiile filosofiei averroiste, inclusiv monismul universal, conform căruia Siger susținea că
Siger din Brabant () [Corola-website/Science/305545_a_306874]
-
puteau fi de acord cu preluarea acestei tradiții aristotelice în integralitatea sa, încercând uneori să arate chiar că Siger și avveroiștii latini înțeleg greșit inclusiv comentariile arabe. Pericolul preluării integrale și "ad litteram" a acestei tradiții era acela că, împreună cu comentariile la textele lui Aristotel, gândirea creștină ar fi trebuit să țină cont de toate principiile filosofiei averroiste, inclusiv monismul universal, conform căruia Siger susținea că există un singur intelect universal comun pentru toți oamenii, separat de materie și că acesta
Siger din Brabant () [Corola-website/Science/305545_a_306874]
-
filosofiei realiste. Spre deosebire de cele anterioare, ea nu mai interzice explicit predarea textelor lui Aristotel, ci "vehicularea" anumitor teze care, de astă dată, aveau proveniențe diferite. Devenise clar că textele lui Aristotel singure nu mai constituiau sursa prin excelență a ereziilor. Comentariile arabe conțineau un număr mult mai mare de asemenea erori și, oricum, disputele universitare produseseră un set semnificativ de tratate latine, cum erau cele ale lui Albert cel Mare, Toma din Aquino sau Siger din Brabant, care ar fi putut
Condamnarea din 1277 () [Corola-website/Science/305549_a_306878]
-
Atena, sub auspiciile "Uniunii Internaționale a Academiilor", având ca editor general pe Katerina Ierodiakonou. Sunt deja tipărite zece volume, cuprinzând operele lui Nicolae din Methone, Nichifor Blemmydes, George Pachymeres, Varlaam Calabrezul, Georgios Gemistos Plethon. S-au publicat de asemenea numeroase comentarii bizantine la operele lui Platon și Aristotel. În 1994 a început și publicarea unei serii intitulate "Commentaria in Aristotelem Byzantina." Cele mai semnificative lucrări cu caracter monografic sau introductiv sunt următoarele:
Filozofia bizantină () [Corola-website/Science/305598_a_306927]
-
Capitula philosophica, un fel de propedeutică a credinței, apoi Liber de haeresibus, unele informații despre erezii, și Expositio fidei; a mai scris și: Contra Jacobitas, De duabus in Christo voluntatibus, trei discursuri împotriva iconoclaștilor; scrierile exegetice și omiletice includ un comentariu la scrisorile pauline, predice despre nașterea și moartea Mariei; scrierile ascetice tratează despre post, despre virtuți și despre vicii. A luat parte cu siguranță și la compunerea unor Carmina (imnuri) liturgice. Scrierile Damaschinului au caracter compilator, întrucât nu doar că
Ioan Damaschinul () [Corola-website/Science/305597_a_306926]
-
la Patrae, în Grecia, cu aproximație în anul 860. Ca toți erudiții acestei perioade, a fost un discipol al lui Fotie (Photius). Arethas este recunoscut ca unul din cei mai docți teologi din Biserica Greacă. Scrierile lui Arethas includ un comentariu complet despre "Apocalipsă", publicat pentru prima oară în anul 1535. Acest comentariu ("scholia") a fost inclus de Migne în volumul 106 de Patrologie Greacă. Deasemeni, Arethas a făcut și comentarii importante ale scrierilor lui Platon și Lucian.
Arethas () [Corola-website/Science/305610_a_306939]
-
acestei perioade, a fost un discipol al lui Fotie (Photius). Arethas este recunoscut ca unul din cei mai docți teologi din Biserica Greacă. Scrierile lui Arethas includ un comentariu complet despre "Apocalipsă", publicat pentru prima oară în anul 1535. Acest comentariu ("scholia") a fost inclus de Migne în volumul 106 de Patrologie Greacă. Deasemeni, Arethas a făcut și comentarii importante ale scrierilor lui Platon și Lucian.
Arethas () [Corola-website/Science/305610_a_306939]
-
docți teologi din Biserica Greacă. Scrierile lui Arethas includ un comentariu complet despre "Apocalipsă", publicat pentru prima oară în anul 1535. Acest comentariu ("scholia") a fost inclus de Migne în volumul 106 de Patrologie Greacă. Deasemeni, Arethas a făcut și comentarii importante ale scrierilor lui Platon și Lucian.
Arethas () [Corola-website/Science/305610_a_306939]
-
Prima Carte a lui Nephi (1 Nephi) și terminând cu Cartea lui Moroni. Cursul povestirii este în principal cronologic și este bazat pe conținutul narativ al cărții. Excepțiile cuprind Cuvintele lui Mormon și Cartea lui Ether. Cuvintele lui Mormon conțin comentariu editorial făcut de către Mormon. Cartea lui Ether este prezentată ca o povestire a unui grup timpuriu care a ajuns în America înainte de migrația descrisă în 1 Nephi. 1 Nephi, prin cuvintele lui Omni, este scrisă la persoana întâi, la fel
Cartea lui Mormon () [Corola-website/Science/305642_a_306971]
-
dat sufletul. Eriugena a scris foarte mult, lista scrierilor sale conținând și titluri cu autenticitate incertă. A tradus din Pseudo-Dionisie Areopagitul (având convingerea că este vorba despre discipolul Apostolului Pavel), Maxim Mărturisitorul, Grigore de Nisa și Martianus Capella, a scris Comentarii la Evanghelia după Ioan și o predică la prologul ei, apoi comentarii la "De consolatione philosophiae" și la tratatele teologice ale lui Boethius. Titlurile cele mai importante păstrate de la el sunt: Tratatul "Despre diviziunea naturii" va fi condamnat, la rândul
Ioan Scotus Eriugena () [Corola-website/Science/305664_a_306993]
-
titluri cu autenticitate incertă. A tradus din Pseudo-Dionisie Areopagitul (având convingerea că este vorba despre discipolul Apostolului Pavel), Maxim Mărturisitorul, Grigore de Nisa și Martianus Capella, a scris Comentarii la Evanghelia după Ioan și o predică la prologul ei, apoi comentarii la "De consolatione philosophiae" și la tratatele teologice ale lui Boethius. Titlurile cele mai importante păstrate de la el sunt: Tratatul "Despre diviziunea naturii" va fi condamnat, la rândul lui, în secolul al XIII-lea, pe motivul că ar conține erezii
Ioan Scotus Eriugena () [Corola-website/Science/305664_a_306993]
-
din București ceremonia de rămas-bun a Rabinului Menachem Hacohen, care s-a retras, la rândul său, din funcția pe care a deținut-o în România, reîntorcându-se în Israel. Rabinul Menachem Hacohen este autorul mai multor lucrări de iudaism și comentarii rabinice și a publicat 16 volume de noi comentarii asupra Bibliei, dintre care menționam: Între altele, rabinul Menahem Hacohen a făcut parte și din comitetul de redacție al ediției israeliene a Enciclopediei Britanice pentru tineret. El a locuit vreme de
Menachem Hacohen () [Corola-website/Science/305684_a_307013]
-
care s-a retras, la rândul său, din funcția pe care a deținut-o în România, reîntorcându-se în Israel. Rabinul Menachem Hacohen este autorul mai multor lucrări de iudaism și comentarii rabinice și a publicat 16 volume de noi comentarii asupra Bibliei, dintre care menționam: Între altele, rabinul Menahem Hacohen a făcut parte și din comitetul de redacție al ediției israeliene a Enciclopediei Britanice pentru tineret. El a locuit vreme de multe decenii în cartierul Hillel din Ramat Gan, și
Menachem Hacohen () [Corola-website/Science/305684_a_307013]
-
se întoarcă la Constantinopol, dar puțin mai târziu s-a retras la Chora, unde a murit pe 13 martie 1332, sub numele monastic de Theoleptos. Opera vastă a lui Metochites cuprinde 20 "Poeme" scrise în hexametru dactilic, 18 orații "Logoi", "Comentarii" la tratatele de științe naturale ale lui Aristotel, o introducere la astronomia lui Ptolemeu ("Stoicheiosis astronomike") și 120 de alte texte pe teme diverse, adunate sub numele de "Semeioseis gnomikai". Ediții
Teodor Metochites () [Corola-website/Science/305724_a_307053]
-
au văzut "Convorbiri memorabile", de pildă, în substanța lor — „trăirea proprie, nealterată și nemijlocită a unei persoane care a participat la discuțiile ce le conțin, apreciind, tot-odată, caracterul inovator al lucrării lui Xenofon care „inaugurează o specie literară căreia doar "Comentariile" lui Iulius Cezar le mai pot sta alături." Este un fapt indubitabil însă că scrierile socratice denotă în mare parte atașamentul total al autorului lor față de doctrina maestrului, la programul acestuia de a instaura la Atena, în întreaga Grecie, dornnia
Xenofon () [Corola-website/Science/305757_a_307086]
-
basm cinematografic în care Ion Popescu-Gopo adaptează într-un stil propriu, plin de ingenuitate și candoare, povestea " Fata babei și fata moșneagului" a lui Ion Creangă. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Două fetițe, una bună, alta răutăcioasă, «doi crini cu ochi de poveste», parcurg lumea, în blugi și adidași, contemplându-i misterele și depănând întrebările greu de pătruns: «La ce folosește o broscuță?», « Cine trebuie salvat: pomul sau omizile?», « De ce nu
Maria Mirabela () [Corola-website/Science/306247_a_307576]
-
iar noul împărat, Pavel, l-a demis pe Suvorov și l-a îndepărtat de la Curte. Suvorov și-a petrecut următorii ani la proprietatea sa de la Koncianskoe, de lângă Borovici. El a criticat tacticile militare și uniforma introduse de împărat, unele dintre comentariile sale acide ajungând la urechile împăratului. Din acest motiv, toate acțiunile lui Suvorov au fost atent supravegheate. S-a constat că feldmareșalul participa la toate slujbele religioase din sat, îndeplinea funcțiile clopotarului și cânta în corul bisericii alături de țărani. În timpul
Aleksandr Suvorov () [Corola-website/Science/306326_a_307655]
-
Doi cronicari bizantini, Teofan Mărturisitorul( care a trăit în secolele VIII-IX d.H.) și Teofilact din Symocatta secolul VII amintesc faimosul episod al expediției militare contra avarilor, din 587, cunoscut sub numele de (re)torna, (torna,) fratre. Există numeroase ediții și comentarii ale acestor pasaje care spulberă mitul lipsei de documente istorice ale limbii române vechi. Poate cea mai remarcabilă trimitere va rămâne "Patrologiae cursus completus. Series graeca", vol. 116, col. 109, 531, 1361 editat de JP Migne. Folosirea numelui de română
Istoria limbii române () [Corola-website/Science/306408_a_307737]
-
pare să ascundă o taină. Lumea care se perindă pe străzile acestui oraș este una tăcută, diferită de lumea agitată din schițele lui I.L. Caragiale, în care indivizii sunt lipsiți de sentimentul sacrului și cred în normalitatea existenței. Nemulțumit de comentariile la adresa acestei nuvele care au pus accentul mai mult pe latura simbolică, Mircea Eliade a notat la 5 martie 1968 în "Jurnal" că „nu s-a înțeles lucrul esențial: povestirea aceasta nu «simbolizează» nimic, adică nu transformă realitatea imediată printr-
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
disputa ce poate alunecă într-un schimb de injurii și îi atrage atenția celui care coboară nivelul conversației că trebuie să revină la un standard de comunicare adecvat mediului în care se află. Prin utilizarea acestui acronim ca reacție rapidă comentariile sau conversațiile se pot păstra la un nivel corespunzător netichetei fără a degeneră în schimburi dure de replici. V. V. Patriciu, I. Vasiu, S. G. Patriciu, "Internetul și dreptul", Editura All Beck, 1999
Netichetă () [Corola-website/Science/305809_a_307138]
-
în întreaga lume, reporterii și fotografii înghesuindu-se pe strada de la Spandau precum și în holul hotelului din Berlin unde Speer și-a petrecut primele ore de libertate după douăzeci de ani de detenție. Speer a declarat puține lucruri păstrînd majoritatea comentariilor pentru un interviu extins publicat în Der Spiegel în noiembrie 1966 în care a reafirmat responsabilitatea personală pentru crimele regimului nazist. Renunțînd la planurile de a se întoarce la arhitectură (doi dintre probabili parteneri au murit cu puțin timp înainte de eliberarea
Albert Speer () [Corola-website/Science/305850_a_307179]
-
estice ocupate, cu excepția evreilor. În calitatea de teoretician rasial suprem, Rosenberg considera slavii, cu toate că inferiori germanilor, ca fiind arieni. Rosenberg s-a plâns des în fața lui Hitler și Himmler de tratamentul aplicat popoarelor ocupate non-evreiești. Rosenberg nu a făcut nici un comentariu asupra crimelor împotriva evreilor. La Tribunalul de la Nurnberg, Rosenberg a susținut că nu era la curent cu Holocaustul în ciuda faptului că Leibbrandt și Meyer erau prezenți la conferința de la Wannsee. Rosenberg a fost capturat de trupele Aliate la sfârșitul războiului
Alfred Rosenberg () [Corola-website/Science/305919_a_307248]
-
Moss, Azhar Usman și Azeem) ce se folosesc de umor în general și de stand-up comedy în particular pentru a detensiona relația dintre musulmani și non-musulmani, a promova o mai bună înțelegere a culturii și obiceiurilor musulmane și a face comentarii sociale legate de viața musulmană în America. Stand-up comedy este principalul obiectiv a trei festivaluri internaționale majore: Edinburgh Fringe Festival în Edinburgh, Scoția; Just for Laughs în Montreal, Canada; Melbourne International Comedy Festival în Melbourne, Australia; și a unui număr
Stand-up comedy () [Corola-website/Science/305927_a_307256]
-
ca însuși Walt Disney, Ouimet și Emmer ar putea fi văzuți de multe ori mergând pe jos în parc în timpul orelor de afaceri cu membrii personalului lor. Ei purtau insigne de membru, se aflau în linia de atracție și salutau comentariile de la vizitatori. Cu mai mult de 5.000 de galoane de vopsea în PD, 100.000 de lumini în total, milioane de plante, 400 de milioane vizitatori care să intre în parc până în prezent, Matt Ouimet a anunțat că el
Disneyland () [Corola-website/Science/305956_a_307285]