12,177 matches
-
ca vinovați pe francezi sau pe lombarzi era ca și când nu ai fi acuzat pe nimeni. Și apoi, de ce să fi ales imaginea unui bătrân, dacă trădarea era subiectul mozaicului? Vârsta reprezentase dintotdeauna un semn de Înțelepciune și de virtute, de Îndepărtare de patimi. De ce ar fi trebuit Ambrogio să Întoarcă pe dos acest simbol? Și de ce să Îl Îndrepte către Roma? După primele momente de entuziasm, În jurul său conversația Începuse să lâncezească, fără să fi ajuns la nici un rezultat. Dante i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
excesiv; zaharurile rafinate, în special băuturile răcoritoare îndulcite. Amigdalită Reținerea excesivă de reziduuri și acidoza gravă permit ca germenii să pătrundă în corp prin gât, inflamând, astfel, amigdalele, care reprezintă primul punct de apărare împotriva germenilor ce intră pe cale aeriană; îndepărtarea chirurgicală, mai ales în cazul copiilor, este dăunătoare, doarece amigdalele sunt glande foarte importante pentru echilibrul endocrin; înlăturarea lor poate afecta în sens negativ creșterea și dezvoltarea normală a copiilor, mai ales în cazul fetelor; irigările colonului s-au dovedit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
un adjuvant foarte eficient la orice alt tip de terapie folosită. Din moment ce SIDA atacă în mod direct sistemul imunitar, abordarea logică este aceea de a tonifia sistemul imunitar ca parte fundamentală a terapiei. Tonifierea sistemului imunitar presupune o abordare bivalentă: îndepărtarea din organism a reziduurilor moarte care elimină imunitatea și rezistența; ingerarea unor elemente nutritive organice care refac și întăresc sistemul imunitar. Postul este, de departe, cea mai eficientă metodă de îndepărtare a reziduurilor moarte din corp, iar sucurile din fructe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a terapiei. Tonifierea sistemului imunitar presupune o abordare bivalentă: îndepărtarea din organism a reziduurilor moarte care elimină imunitatea și rezistența; ingerarea unor elemente nutritive organice care refac și întăresc sistemul imunitar. Postul este, de departe, cea mai eficientă metodă de îndepărtare a reziduurilor moarte din corp, iar sucurile din fructe și legume crude sunt cea mai importantă sursă de elemente nutritive organice necesare pentru refacerea organismului. Suc de morcovi: fiind cel mai bun suc vegetal universal pentru detoxifierea organismului și refacerea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
începeți o inspirație profundă, controlată, prin nara stângă deschisă, menținând în continuare partea dreaptă închisă. Când vă simțiți plămânii plini, închideți nara stângă din nou, aplicați blocările și mențineți-le o perioadă scurtă de timp, apoi deschideți nara dreaptă prin îndepărtarea degetului mare (menținând nara stângă închisă în același timp) și începeți să efectuați o expirație controlată prin partea dreaptă. Atunci când plămânii se golesc, faceți o pauză să vă relaxați, apoi inspirați din nou, prin nara dreaptă deschisă, închideți-o, blocați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
coardele” gâtului dintre laringe și mandibulă (figura 4.15b). Relaxați-vă și repetați de douăsprezece ori. Figura 4.15. Întinderea feței și gâtului Beneficii: întinde și relaxează miile de mușchi minusculi care controlează fața și maxilarele. Ajută la prevenirea și îndepărtarea ridurilor, irigă mușchii faciali cu sânge proaspăt și ridică energia spre față și cap. Tonifică gâtul și stimulează puternic glandele tiroidă și paratiroidă, reglând, astfel, metabolismul. Rotirea ochilor Tehnică: poate fi practicată în picioare, șezând sau stând întinși. Deschideți ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
vii active atunci când acestea lucrează în organismul uman. Tabel 5.2. Diagrama celor Cinci Arome și Cinci Activități Elementeare, așa cum sunt folosite în fitoterapia chineză Aroma* Elementul Organul afectat Efecte Exemplu iute Metal plămâni; intestin gros introducerea dulcelui; echilibrarea qi-ului; îndepărtarea blocajului ghimbir proaspăt dulce Pământ stomac; splină tonic digestiv; distribuirea nutriției lemn-dulce chinezesc acru Lemn ficat; vezică biliară legare; astringent; antipiretic prune necoapte amar Foc inimă; intestin subțire uscare; antidizenteric coajă de arbore de plută sărat Apă rinichi; vezică înmuiere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
se părea obscen, iar liniile, chiar pure și deseori interesante care țâșneau pe ecran i se păreau a fi jeturi de spermă cu care i se orna suprafața plată a pântecelui ei catifelat și plat. O maculare, deghizată, perpetuă, o Îndepărtare nemiloasă de căldura fertilă și protectoare a trupului ei, care se Încredința discret sau năvalnic doar mâinii sale uscate, fierbinți, când tandră, când poruncitoare, dar care nu o umilea niciodată. Toată claviatura și toate căsuțele cu tot limbajul lor cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
aproape că m-au convins. O altă zi lipsită de somn luă sfârșit. Am continuat să merg cu mașina de la un bar la altul, cu radioul deschis, ca să nu ațipesc. Știrile zumzăiau ceva despre „reînnoirea istorică“ a semnului Hollywoodland - prezentând îndepărtarea lui L-A-N-D drept cel mai important lucru de la Iisus încoace. Mack Sennett și al său Hollywoodland ocupau mult din timpul de emisie, iar un cinematograf din Hollywood readucea în centrul atenției mai multe filme din seria Keystone Kops. La ora
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
Tefnaht își luă tăblița cu ceară moale întinsă pe ea și începu să scrie, îngîndurat, ca și când întîlnirea cu Auta nu se petrecuse. Oricalcul încrustat în mânerul de aur al stilului revărsa flăcări. Dar ochii preotului Zeului Puterii urmăreau printre gene îndepărtarea ciudat de înțeleptului sclav, care de la jumătatea drumului începu să facă semne unor bărbați negri sprijiniți de gardul țarcului lor. În clipa când Auta se apropie de dânșii, acei sclavi izbucniră în strigăte de bucurie fără margini. Tefnaht se gândi
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
iar când sunt amețit sunt sigur că mă pierd? De ce mi-e dor și te visez mereu iară privirea ta mă urmărește întruna și glasul și mila sunt la cheremul tău când nu mai am puteri să îți ating gândirea îndepărtărilor pierdute-n eșecuri și în ploi de ce oare îmi zic... că m-ai iubit sau nu și sentimentele le-amestec și mă dor... ce-mi pasă, sunt al nimănui ce-mi pasă?
?ntrebare nesf?r?it? by Aurel Avram Stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83896_a_85221]
-
prânz duminică. Cumpărat semințe de pin și busuioc ca să fac pesto, curs gătit pentru petreceri (al lui Leith sau ceva asemănător). Broșuri vacanță de vară. Cumpărat mingiuță pentru Jesus. Ofertă pentru traversă? Becuri, lalele, balsam buze, injecții cu Botox pentru Îndepărtarea ridurilor? 9tc "9" Prima dată când l-am Întâlnit pe Jacktc " Prima dată când l‑am Întâlnit pe Jack" 07.03: Stau ascunsă În baia de jos cu valiză cu tot ca să nu mă vadă Ben. El e alături În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
Prins între tunele și bolți și întortocheli vegetale, spațiul se lărgise de zeci de ori. Văzut dinspre casă, îți părea un golf înverzit, un joc de cotloane și ascunzișuri. Mulți veneau, mai nou, ca să intre în vicleșugul acestor rotiri și îndepărtări față de o scară în spirală, care apărea ca un ax al întinderii de vile și curți, de lanuri de rapiță și de grâu. Scara pentru ce e, Omar? întrebă Isabelle. Când ajungi în mijloc, te urci și vezi totul de
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
facă de dragoste. Dădea-n bobi, punea argintu-lviu și-l trimitea pe șina tramvaiului ibovnicelor, pe mulți îi adusese înapoi la rostul lor. 324 Ba, câte o muiere înșelată, mai câinoasă, dacă nu-i ajutau acatistele date la biserică pentru îndepărtarea spinului de la inima bărbatului, la ea venea, c-o puică albă. Coana Marița o spinteca la miezul nopții și-i scotea mațele afară. Se zicea că orbește țiitoarele, le sluțește cu vrăjile ei, Doamne ferește de asemenea lucruri! De Anul nou
Groapa by Eugen Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295563_a_296892]
-
mai mult la sine și să nu țină seama decât, cel mult, de felul În care este judecat de alții, vanitatea Îl duce cu ușurință la pierderea contactului cu realitatea. Comportamentul său trădează o lipsă de Înțelegere a relațiilor interumane, Îndepărtarea de viață, uitarea cerințelor acesteia, a Îndatoririlor sale de om1. Alți autori, mai aplecați spre interpretări sociopsihologice, Îi refuză dandysmului și aura de Narcis, dar și tinicheaua de vanitos. Într-un spirit ceva mai pedestru, ei deslușesc În dandy produsul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
-i bărbatul ăla gras?”, rostit public de Brummell În Hyde Park și desemnându-o pe Alteța sa Regală, precum și o puzderie de cuvinte asemănătoare explică totul cu mult mai bine decât uitarea conveniențelor, justificată de altfel printr-un pariu. Dar nici Îndepărtarea ranchiunoasă a prințului, nici micile Înfrângeri nu zdruncinaseră Încă, În acea vreme (1813), poziția lui Brummell. Mâna care-l Înălțase cândva, acum retrasă, nu Îl făcuse să cadă, iar saloanele Îi rămăseseră fidele. N-a fost de ajuns. Regentul vedea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
cu parfumuri și de farduri, de perii de ivoriu și pensete de oțel”, este superioară „unei fete tinere ce nu folosește alt produs cosmetic decât apa din lighean”. Cât despre depravare, aceasta este „o dovadă de măreție”. Căci „depravarea, adică Îndepărtarea de tipul normal, nu poate fi Întâlnită la animal, care este În mod fatal condus de instinctul imuabil”. Aceste teorii, ce au părut noi și care ne apar acum ca fiind atât de Învechite și cărora am vrea parcă să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
amintească faptul că a existat un moment în care eram un bărbat și o femeie legați de degetele nemiloase ale Destinului. Ea trebuia să fie cea care se desprinde. A făcut-o în chip imperceptibil, cu aceste vorbe de tandră îndepărtare: — Du-te, Hassan, fiule, o să ne ajute Dumnezeu. Ești cel mai bun frate pe care Mariam îl poate avea! Am alergat, numărându-mi pașii cu glas scăzut pentru ca mintea mea să nu se ocupe cu nimic altceva. Până la locuința lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
conflictele și împăcările lui, cu serile de cântec și de poezie, un sat pentru care toate ținuturile se află pe meleaguri îndepărtate, chiar și acela din care a plecat, chiar și cele pe care le străbate. De o astfel de îndepărtare aveam eu nevoie ca să uit de grijile istovitoare rămase în urmă, la Fès, de înverșunarea lui Zeruali, de cruzimea fără chip a șeicului leproșilor. Chiar în ziua plecării noastre, am străbătut orașul Sefru, situat la poalele Atlasului, la cincisprezece mile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
care i-a expediat cu un gest ferm, înainte de a se azvârli în brațele mele. Am rămas o bună bucată de timp îmbrățișați, bătându-ne zdravăn pe umeri cu gesturi care vădeau prietenia ce ne lega, uimirea, dar și durerea îndepărtării. Harun m-a introdus mai întâi în cort, apoi m-a prezentat lui Aruj ca pe un renumit poet și un diplomat, dar eu n-am înțeles motivul decât mai târziu. Corsarul vorbea ca un rege, în fraze scurte și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
pivniței. PARASCHIV urlă. De sus cad bucăți de tencuială. Curge praf din tavan. Trompeta se clatină pe cui, la început mai slab, apoi pendulează puternic. Flacăra lumânării tremură. Apocalipsa la apogeu. Trompeta sare din cui și se rostogolește pe jos. Îndepărtarea apocalipsei. Zgomote în descreștere. Zvâcniri îndepărtate. Sunete care se sting. Din când în când câte un urlet. Zgomotul ploii pe acoperiș. Tăcerea se lasă treptat. Picăturile se răresc. Se opresc. Flacăra lumânării se liniștește. PARASCHIV se liniștește. Se târăște pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
Cinci secunde de liniște; apoi, cu cea mai mare violență, apocalipsa în plenitudinea ei, undeva deasupra; cei doi se ghemuiesc unul în altul; PARASCHIV își apără capul, MACABEUS îl strânge în brațe pe PARASCHIV; câteva lungi secunde de haos; apoi îndepărtarea treptată.) PARASCHIV: S-a dus? MACABEUS: Se duc... PARASCHIV: Gata? MACABEUS (Patern.): Gata, gata... Aproape liniște; zvâcniri îndepărtate ale măcelului.) PARASCHIV: Și el? MACABEUS: Care el? PARASCHIV: El... MACABEUS: Nu știu. PARASCHIV: A plecat? MACABEUS: Nu cred. PARASCHIV: Mă duc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
a pervertit omul, cât de adânc l-a ticăloșit, cum i-a luat mințile și i-a Îmbăloșat vederea instinctul diabolic al posesiunii... nu, nu impulsul, pentru că e ceva organic, sădit În suflete de Însuși Creatorul, instinctul, zic, nebunia, paranoia Îndepărtării de propria esență, de gratuitatea și adevărul existenței În sine și pentru sine a tuturora și a fiecăruia În parte... omul social, animalul politic a Învins omul natural... biruință tristă și costistitoare... nimeni nu vrea să vadă cât de scump
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
al Pământului și uneori un simplu ajutor al Pămîntului-Mamă. Ființa supremă de structură cerească nu-și mai păstrează locul preponderent decât la popoarele de păstori, căpătând o situație unică în religiile cu tendință monoteistă (Ahura-Mazda) sau monoteiste (Iahve, Allah). Fenomenul "îndepărtării" Zeului suprem este atestat la nivelurile arhaice de cultură. La populația australiană kulin, Ființa supremă Bundjil a creat Universul, animalele, copacii și chiar pe om; însă, după ce i-a dat fiului său puteri pe Pământ, iar fiicei în Cer, Bundjil
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
iar fiicei în Cer, Bundjil s-a retras din lume. Locuiește în nori, ca un "stăpîn", ținând o sabie în mână. Puluga, Ființa supremă la populația din insulele Andaman, s-a retras după ce a creat lumea și primul om. Misterul "îndepărtării" este însoțit de lipsa aproape totală de cult: nici o jertfă, nici o rugăciune, nici o cerere de iertare, ci doar câteva obiceiuri religioase în care se mai păstrează amintirea lui Puluga, ca de pildă "tăcerea sacră" a vânătorilor care se întorc în
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]