11,264 matches
-
imperiu, dând, astfel, o conotație aparte întregii istorii europene: „războaielor religioase” sau „Războiul de 30 de ani”. Aceste sângeroase confruntări s-au încheiat cu Pacea de la Westfalia (1648). La sfârșitul sec. al XIX-lea și în sec. al XX-lea creștinismul a trebuit să se confrunte, în primul rând, cu fenomenele provocate de marile schimbări ale revoluției industriale, cărora li s-au adăugat problemele anexe ale urbanizării și apariția societății de masă, ca și a introducerii noilor tehnologii de comunicare socială
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
introducerii noilor tehnologii de comunicare socială și de informare. Relațiile diferitelor Biserici locale cu statele declarate „laice” au devenit din ce în ce tot mai delicate și mai dificile. Dificil a fost și procesul de adaptare la democrațiile moderne. Istoria creștinismului în secolul al XX-lea, din acest punct de vedere, poate fi citită ca istoria unei confruntări delicate cu „modernismul” și cu „laicizarea”, secularismul. Din anii ’70, creștinismul s-a găsit înaintea unor noi provocări, care mai caracterizează încă prezentul
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
dificile. Dificil a fost și procesul de adaptare la democrațiile moderne. Istoria creștinismului în secolul al XX-lea, din acest punct de vedere, poate fi citită ca istoria unei confruntări delicate cu „modernismul” și cu „laicizarea”, secularismul. Din anii ’70, creștinismul s-a găsit înaintea unor noi provocări, care mai caracterizează încă prezentul. Mai gravă apare provocarea pusă de proliferarea și răspândirea sectelor de cele mai variate forme, uneori bazate chiar pe o reelaborare a elementelor creștine pe lângă și împreună cu cele
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
forme, uneori bazate chiar pe o reelaborare a elementelor creștine pe lângă și împreună cu cele din religiile orientale. Nu poate fi trecută cu vederea nici însemnătatea pe care a luat-o fundamentalismul religios, începând cu cel islamic, dar prezent și în creștinism (mai ales în cel protestant nord-american). Toate aceste probleme cu care se confruntă creștinismul actual constituie teme ale dialogului ecumenic și interreligios, într-o lume în care cea mai numeroasă biserică creștină (catolică) a cedat deja întâietatea în lume în ce privește
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
din religiile orientale. Nu poate fi trecută cu vederea nici însemnătatea pe care a luat-o fundamentalismul religios, începând cu cel islamic, dar prezent și în creștinism (mai ales în cel protestant nord-american). Toate aceste probleme cu care se confruntă creștinismul actual constituie teme ale dialogului ecumenic și interreligios, într-o lume în care cea mai numeroasă biserică creștină (catolică) a cedat deja întâietatea în lume în ce privește numărul de credincioși Islamului, ecumenismul în rândurile creștinilor a devenit astăzi o urgentă necesitate
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
care cea mai numeroasă biserică creștină (catolică) a cedat deja întâietatea în lume în ce privește numărul de credincioși Islamului, ecumenismul în rândurile creștinilor a devenit astăzi o urgentă necesitate. La trecerea în cel de-al III-lea mileniu - în pofida problemelor enumerate - creștinismul exercită o puternică atracție asupra unei mari părți a omenirii, fapt evident din prezența pe glob a peste două miliarde de creștini.
Creștinismul în Europa () [Corola-website/Science/329689_a_331018]
-
dezvoltat în Anglia, Irlanda, Cornwall, Țara Galilor și Scoția. a apărut în urma retragerii romanilor din Britannia. În cele din urmă această biserică a dispărut fiind înlocuită și asimilată de Biserica Romano-Catolică. În secolul al III-lea d.Hr., romanii au adus creștinismul în Britannia, provincie în care trăiau britanii, o ramură a celților, care, au adoptat foarte repede creștinismul în timpul procesului de romanizare. În anul 410 d.Hr., împăratul a ordonat retragerea romanilor din provincie pentru a proteja Roma, care era asediată
Biserica Celtică () [Corola-website/Science/329697_a_331026]
-
din urmă această biserică a dispărut fiind înlocuită și asimilată de Biserica Romano-Catolică. În secolul al III-lea d.Hr., romanii au adus creștinismul în Britannia, provincie în care trăiau britanii, o ramură a celților, care, au adoptat foarte repede creștinismul în timpul procesului de romanizare. În anul 410 d.Hr., împăratul a ordonat retragerea romanilor din provincie pentru a proteja Roma, care era asediată de vizigoți. Astfel, romano-britanii au rămas izolați de restul creștinătății. În acest context, a apărut Biserica Celtică
Biserica Celtică () [Corola-website/Science/329697_a_331026]
-
saxonii erau păgâni și îi persecutau pe creștini. Odată cu retragerea romano-britanilor și tânăra Biserică Celtică și-a pierdut influența acolo. Misionarii romano-britanii, ajunși în Irlanda, cel mai cunoscut fiind Sfântului Patriciu, i-au convertit și pe celții de acolo la creștinism, la fel cum au făcut și cu cei din Scoția, Cornwall și Țara Galilor. Biserica Celtică a câștigat foarte mulți adepți în aceste regiuni, mai ales în Irlanda, putând să se dezvolte cu adevărat. Această biserică era una "monastică", deoarece avea
Biserica Celtică () [Corola-website/Science/329697_a_331026]
-
Spre deosebire de Biserica Romano-Catolică, cea Celtică nu avea o organizare administrativă formată din episcopi, și nici nu recunoștea autoritatea papalității. În anul 597, Papa Grigore cel Mare îl trimite pe Sfântul Augustin în Britannia pentru a-i converti pe anglo-saxoni la creștinism. Curând, Biserica Engleză, ce era supusă Romei, a intrat în conflict cu cea Celtică. Mare parte din conflicte ce țineau de data Paștelui și de tunsura tradițională a clerului au fost rezolvate în urma Sinodului de la Whitby, din anul 664. Încetul
Biserica Celtică () [Corola-website/Science/329697_a_331026]
-
până la moarte. El făcea parte dintr-una dintre ramurile tinere a dinastiei arpadiene. După o perioadă de 15 ani petrecută în exil, a revenit în țară și a devenit rege în timpul unei rebeliuni a păgânilor unguri. El a întărit poziția creștinismului în Regatul Ungariei și a apărat independența țării. A încercat să asigure succesiunea la tron a fiului său, Solomon, dar Béla I, fratele regelui, a inițiat revoltă în urma căruia și-a detronat nepotul. Andrei a fost al doilea fiu al
Andrei I al Ungariei () [Corola-website/Science/329741_a_331070]
-
rege al Ungariei. Mama sa a fost cel mai probabil o concubină a lui Vazul. Pe 2 septembrie 1031, singurul urmaș în viață al regelui Ștefan I, Emeric a murit într-un accident de vânătoare. Regele dorise să întărească poziția creștinismului in regatul său, în care existau încă numeroși păgâni și a intenționat să îl numească succesor la tron pe nepotul său de soră, Petru Orseolo. Ducele Vazul (despre care existau zvonuri că ar mai fi fost păgân), a participat la
Andrei I al Ungariei () [Corola-website/Science/329741_a_331070]
-
în funcție. Linia dinastică a lui Andrei a fost rivala ramurii vechi a casei Árpád, căreia îi aparțineau regele Ștefan și tatăl lui. În ultimii 50 de ani, rivalitatea dintr cele două ramuri se axase în principal pe conflictul dintre creștinism (ramura veche) și păgânism (ramura tânără). În 1038, dispariția liniei masculine a ramurii vechi a deschis conflictul pentru succesiune la tron, iar ramurii tinere a casei domnitoare i s-au deschis noi oportunități. După executarea ducelui Vazul, cei trei frați
Andrei I al Ungariei () [Corola-website/Science/329741_a_331070]
-
reprezentări grafice la bisericuța de cretă de la Basarabi-Murfatlar din Dobrogea. a fost, pentru Scandinavia, epoca marilor schimbări religioase. Inițial, vikinigii practicau ca religie o formă de păgânism germanic, dar începând cu secolul al X-lea, în Scandinavia a fost introdus creștinismul, o religie introdusă cu forța de către regi. Primii vikingi care se convertesc la creștinism sunt cei stabiliți în nord-estul Franței (în 911), apoi cei danezi (în 1000), norvegieni (în 1015) și în final cei suedezi (în 1100). În timpul și după
Epoca vikingilor () [Corola-website/Science/329810_a_331139]
-
epoca marilor schimbări religioase. Inițial, vikinigii practicau ca religie o formă de păgânism germanic, dar începând cu secolul al X-lea, în Scandinavia a fost introdus creștinismul, o religie introdusă cu forța de către regi. Primii vikingi care se convertesc la creștinism sunt cei stabiliți în nord-estul Franței (în 911), apoi cei danezi (în 1000), norvegieni (în 1015) și în final cei suedezi (în 1100). În timpul și după această perioadă de creștinare se formează regatele nordice ale Danemarcei, Norvegiei și Suediei. După
Epoca vikingilor () [Corola-website/Science/329810_a_331139]
-
imagistică și versuri așa-zis satanice. În tarziul anilor 90, scena black metalului din Norvegia a ajuns la apogeu, dezvoltând un nou stil distinct, stil care avea să devină originalul gen de black metal. Membrii acesteia erau mari opozanți ai creștinismului și ai celorlalte religii, și se prezentau drept mizantropi, respectiv adepți ai Diavolului care doreau să răspândească ura, durerea și răul. Totuși, unele formații (care nu s-au intitulat niciodată „black metal” pentru că nu aveau legături cu satanismul) cântau despre
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
susține persecuția unei rase particulare sau a oricărei rase, fie ea albă sau nu”. În general, black metalul național socialist combină credințele neonaziste, cum ar fi fascismul, supremația rasială, separatismul rasial, antisemitismul, xenofobia, homofobia) cu ostilitatea față de religiile „straine”, precum creștinismul, iudaismul, islamul etc. Formațiile promovează păgânismul etnic european, ocultismul și satanismul. Hendrik Mobus din Absurd a descris nazismul drept „cea mai perfectă și realistă sinteză a conceptului satanist de „vointa de putere”, a darwinismului social elitist, legat de păgânismul arian
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
politice înfiltrate în gen atacă nucleul individualismului și independenței specifice acestei muzici. Olson menționează că, deși simbolurile black metalului vor fi în continuare asociate cu extrema dreaptă, BMNS ca fenomen va rămâne unul marginal. Formațiile național socialist văd de obicei creștinismul ca pe un produs al conspirației evreiești, cu scopul de a distruge bazele rasei ariene, eliminându-le artglaubenul și „cultura” originală. Acești artiști resping în general legitimitatea antisemitismului creștin, respectiv pe cea a mișcării creștine germane care promovează și glorifică
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
Acești artiști resping în general legitimitatea antisemitismului creștin, respectiv pe cea a mișcării creștine germane care promovează și glorifică ideologia nazistă în cadrul unei teologii creștine neortodoxe. Hjarulv Henker din formația Der Stürmer a afirmat: „Nu cred că o dogmă identică creștinismului are loc în entitatea ariană. Nu se poate asimila în credința supraomului. Creștinismul te învață să fii modest, să-ți pierzi identitatea natioanal și rasială, și egalitatea, lucruri contrare teoriei noastre. Nu-l poți combină pe Iisus prin caractere specifice
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
creștine germane care promovează și glorifică ideologia nazistă în cadrul unei teologii creștine neortodoxe. Hjarulv Henker din formația Der Stürmer a afirmat: „Nu cred că o dogmă identică creștinismului are loc în entitatea ariană. Nu se poate asimila în credința supraomului. Creștinismul te învață să fii modest, să-ți pierzi identitatea natioanal și rasială, și egalitatea, lucruri contrare teoriei noastre. Nu-l poți combină pe Iisus prin caractere specifice etniei ariene. [...] Creștinismul este creștinism și este de origine iudaică, structurat încât să
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
în entitatea ariană. Nu se poate asimila în credința supraomului. Creștinismul te învață să fii modest, să-ți pierzi identitatea natioanal și rasială, și egalitatea, lucruri contrare teoriei noastre. Nu-l poți combină pe Iisus prin caractere specifice etniei ariene. [...] Creștinismul este creștinism și este de origine iudaică, structurat încât să devină un instrument de dominație mondială". Membrii scenei îi văd pe europenii albi drept superiori celorlalte rase. Doresc să-și păstreze puritatea rasei albe și culturile tradiționale ale albilor europeni
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
ariană. Nu se poate asimila în credința supraomului. Creștinismul te învață să fii modest, să-ți pierzi identitatea natioanal și rasială, și egalitatea, lucruri contrare teoriei noastre. Nu-l poți combină pe Iisus prin caractere specifice etniei ariene. [...] Creștinismul este creștinism și este de origine iudaică, structurat încât să devină un instrument de dominație mondială". Membrii scenei îi văd pe europenii albi drept superiori celorlalte rase. Doresc să-și păstreze puritatea rasei albe și culturile tradiționale ale albilor europeni. Aceștia consideră
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
ambele teorii militând pentru excelență fizică, spirituală și putere, responsabilitate, supraviețuirea celui mai adaptat, elitism etc., atunci este logic că unele formații vor aspira la amandoua”. Totuși, multe formații păgâne și de extremă dreaptă văd în satanism o parte din creștinism sau iudaism. În același timp, unii reprezentanți sataniști și apolitici ai scenei nu văd în formațiile păgâne nimic legat de black metal, deoarece versurile și ideologia nu includ și satanismul. Numeroși naționaliști albi au acceptat scena național socialistă a black
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
La vremea când a sosit în Winnipeg,nu avea nici un fel de obligații față de Biserică Ortodoxă Rusă sau față de oricine altcineva. Ucrainenii din preerie l-au primit că pe un călător sfânt,o tradiție, care se menține chiar de la începuturile creștinismului. O altă persoană care a participat la evenimentele care au culminat cu înființarea Catedralei de Tablă, a fost Makarii Marchenko asistentul episcopului Serafim. Marchenko, cunoscând rânduiala slubelor religioase îl ajută pe Serafim în calitate de diacon sau cantor. El a venit împreună cu
Catedrala de tablă () [Corola-website/Science/329934_a_331263]
-
sociale și spirituale, care a cuprins întreaga preerie, a luat naștere Comunitatea Ucraineano-Canadiană. Ivan Bodrug, unul dintre rebelii din cadrul Bisericii Serafimite a devenit conducătorul acestei noi Biserici Independente, și în felul lui,a fost un preot foarte harismatic, predicând un creștinism evanghelic,datorită influenței presbiteriene. El a trăit până pe la începutul anilor 1950. Clădirile Bisericii Independente, erau situate la intersecția bulevardului Pritchard cu strada McGregor, și deși clădirea pe care a folosit-o Serafim că prima sa biserică a fost demolată
Catedrala de tablă () [Corola-website/Science/329934_a_331263]