11,440 matches
-
adăugat și poeții de curte cu compozițiile de texte spirituale, în special la Florența, la curtea conților din familia De Medici. Aceste noi texte spirituale erau aplicate unor melodii profane mai cunoscute (chanson, ballata, rondeau etc.), favorizându-se astfel o răspândire mai rapidă în popor. În general, era respectat nu numai metrul textului profan, dar și rimele și conceptele, iar uneori erau păstrate chiar aceleași cuvinte. Faptul că aceste cântece aveau un conținut monden, erotic și licențios, nu avea nicio importanță
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
ceciliene” datează din jurul anului 1820. Prima adunare a Asociației germane „Santa Cecilia” a avut loc în anul 1868, iar mișcarea a fost oficializată doi ani mai târziu, prin opera Papei Leon al XIII-lea. Această asociație a cunoscut o largă răspândire și a interesat întreaga Europă catolică, reușind să influențeze și muzicieni care nu se recunoșteau în mod direct în ideologia și sensibilitatea mișcării. Activitatea acestei mișcări, care în acțiunea sa reformatoare își propunea și reeducarea liturgică a clerului și a
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
două episcopii istorice la Ismail și Hotin, precum și trei așezăminte de înaltă învățătură și anume Universitatea Carolina din Cernăuți, Facultățile de Teologie și Agricultură din Chișinău. La aceasta se mai adaugă și sutele de școale primare, secundare și profesionale pentru răspândirea și luminarea populațiunii românești, care, ajunsă sub ocupațiune străină, este amenințată să rămână fără învățătură în limba sa maternă. Iată pentru ce ocuparea Basarabiei și a Bucovinei de Nord constituie pentru națiunea română una din cele mai grele lovituri pe
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
din pricina Mea. Bucurați-vă și vă veseliți, că plata voastră multă este în ceruri. (Matei 5, 11-12). Prin aceste cuvinte, Mântuitorul fericește pe cei care vor avea de suferit defăimari, prigoane și chiar moarte, din pricina credinței în El și a răspândirii Evangheliei creștine în lume. De aceea, I-a îndemnat pe Ucenicii Săi: „Nu vă temeți de cei ce ucid trupul, iar sufletul nu pot să-l ucidă; temeți-vă mai curând de acela care poate și trupul și sufletul să
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
încununat numai dacă este secondat de o imensă activitate, de uitare de sine și de gestul slujirii celorlalți. Darul autentic presupune amplificare, multiplicare, difuziune înspre semeni. Darul trebuie dăruit.” <footnote id="16">Ibidem, p. 86<footnote> Problema sădirii, formării și răspândirii credinței este prezentată de Iisus Hristos în Pilda Semănătorului. Mântuitorul precizeacă că o parte a semințelor a căzut la marginea drumului, alta în loc pietros, alte printre mărăcini și nu a dat rod, dar o parte a căzut în loc bun și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
progres, deoarece ele sunt efectiv un plus de cunoaștere. Apariția parlamentarismului este un progres în plan politic, deoarece această formă este rațională, în acord cu natura liberă și egală a omului. Arderea însă a cărților lui Rousseau în America și răspândirea aici a sistemului sclavagist reprezintă un regres, deoarece ele au loc împotriva rațiunii. Revoluția Franceză, în general, reprezintă un progres, în calitatea ei de triumf al rațiunii împotriva vechilor orânduieli neraționale (Harris, 1968). Poate că exprimarea cea mai clară a
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
diminuarea cheltuielilor (costurilor) și, deci, o creștere economică avantajoasă În comparație cu evoluția economiilor Închise. În plus, deschiderea economiilor, ca expresie a globalizării, poate duce și la o creștere a productivității muncii ca rezultat al raționalizării producției la nivel global și al răspândirii tehnologiilor avansate, inclusiv al utilizării mai eficiente a forței de muncă 258. Pe de altă parte, un dezavantaj al globalizării poate deveni instabilitatea regională și globală ce se poate propaga din cauza interdependenței economiilor naționale În plan mondial. În acest sens
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
finețe, ambele abordări fiind practici consacrate ale sociologilor de la Universitatea din Chicago. Atare Întreprinderi metodologice au condus la o serie de concluzii de mare relevanță socială și la evidențierea unor probleme care necesită intervenții. S-a constatat, bunăoară, că, În ce privește răspândirea SIDA, indivizii cei mai activi sexual sunt cei mai expuși riscului infectării cu virusul HIV, acești indivizi fiind, atât În rândul populației de culoare, cât și În rândul albilor, de regulă, homofili. Populația hispanică pare a fi, În acest context
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
a, cap. X, 5, în PSB, vol. 57, p. 829) „Mulți pretind că sunt adepți ai religiei creștine. Dar această credință este mare și unică în puterea ei, fiindcă nu numai prin autoritatea învățăturilor de valoare universală, ci și prin răspândirea sa aproape în toate părțile lumii, se numește generală sau universală”. (Boethius, Articole teologice, I,1, Capitolul I, în PSB, vol. 72, p. 17) „... cum am învățat și cuget și cred și am primit de la Părinți, așa vorbesc”. (Sf. Maxim
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
belgieni mai lipsiți de încredere sau mai nesatisfăcuți, cel puțin nu într-o propoție semificativă statistic. Prin urmare, se pare VB-ul canalizează sentimente deja existente de neîncredere și insatisfacție, fără să le intensifice sau să le mărească aria de răspândire. Partidul funcționează ca un dispozitiv de siguranță, făcând vizibilă, pentru partidele consacrate, nemulțumirea votanților. Belgia este una dintre puținele țări din Eurapa în care votul este încă obligatoriu și prin urmare alegătorii nu pot să nu-și manifeste insatisfacția față de
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
de asemenea, a lovit fără milă în mass-media opoziției - de exemplu, prin refuzul de a reînnoi licența de emisie pentru un mare post de televiziune și prin depunerea unei plângeri împotriva unui director al unui alt post pentru defăimare și răspândire de informații false. Acuzații asemănătoare au fost folosite pentru a închide un adversar politic fost guvernator de stat în 2010 (Human Rights Watch, 2010). În timp ce Venezuela se îndrepta spre alegeri legislative naționale în septembrie 2010, într-o perioadă de adâncă
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
Steven Levitsky și James Loxton Introducere Populismul este un fenomen de o neobișnuită recurență în America Latină. Vreme de aproape un secol, ori de câte ori au fost permise alegeri competitive în regiune, strategiile populiste de mobilizare politică s-au bucurat de o largă răspândire. Dată fiind această persistență, problema legăturii populismului cu democrația este una extrem de importantă. Este populismul o amenințare la adresa democrației, un remediu al acesteia sau, după cum susțin editorii acestui volum, ambele? Acest capitol ridică problema naturii "cu două tăișuri" a populismului
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
rea-voință și necinste: Cetățenii noștri sunt îndreptățiți să întrebe de ce am creat un stat al nostru dacă nu îl apărăm cu o calmă hotărâre așa cum fac alții. Se întreabă cum este posibil ca legile să fie încălcate în Slovacia prin răspândirea ideilor iredentiste, prin dezinformare și minciuni despre Slovacia și de ce nu se face nimic pentru a ne apăra dreptatea! Se întreabă la ce sunt buni diplomații slovaci, atât cei din afară, cât și cei de acasă dacă nu acționează prompt
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
naturii populismului, în general și a relației complexe dintre populism și democrație, în particular. În primul rând, există un subiect pe care l-au atins mai multe capitole din acest volum, dar doar câteva l-au studiat chiar în detaliu: răspândirea populismului. Cu alte cuvinte, în ce mod și în ce circumstanțe se poate răspândi populismul de la o societate la alta? Nu e o coincidență faptul că specialiștii în politica Americii Latine au identificat existența diferitelor "valuri de populism", cum a
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
țară are parțial legătură cu dezvoltarea unor fenomene similare în țările învecinate. Aceasta ar însemna că populismul, ca și democrația, este afectat de contextul regional și internațional. Cu toate că nu este în intenția noastră să dezvoltăm aici o explicație detaliată în privința răspândirii populismului, merită să amintim un posibil punct de plecare pentru studii ulterioare. Respectând terminologia lui Simmons și a colaboratorilor săi (2008) există cel puțin trei mecanisme care pot influența (re)apariția populismului: competiția, învățarea și emulația. Mecanismul competiției a ieșit
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
pentru că a înlăturat din țară pe toți necromanții (2Rg 23,24). Deși în ambele povestiri despre domnia regelui nelegiuit, Manase, și despre regele evlavios, Iosia, se simte efectul elaborării literare și teologice, nu sunt motive juste să ne îndoim de răspândirea efectivă a practicii divinatorii în timpul domniei lor. Ceva asemănător acestei practici se poate deduce din povestirea 1Sam 28,3-25 și din acuza din Is 8,19-20. În definitiv, deși nu putem considera că mărturiile biblice sunt descrieri istorice precise ale
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
istorico-religioase (precum cea a lui James Frazer) derivate din ideile evoluționiste ale secolului al XIX-lea, magia, alături de superstiție, era considerată, în general, un stadiu primitiv sau preliminar al religiei, fiind, în consecință, un element negativ. Tot după aceste teorii, răspândirea magiei era destinată să decadă în momentul în care în istoria umanității s-ar fi afirmat o religie superioară. Această interpretare în cheie evoluționistă a magiei nu are însă corespondență în concepțiile religioase ale Orientului Apropiat antic. De fapt, în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
nu uităm că în această perioadă diaspora ebraică apare și în alte locuri, precum colonia militară Elefantina din Egipt de la care ne-au rămas numeroase papirusuri din epoca persană. Epoca neo-babiloniană este astfel o perioadă istorică în care a început răspândirea (diaspora) poporului evreu în afara regiunii palestiniene și în care s-au dezvoltat diferite „tipuri” de ebraism antic, nu neapărat identice între ele. Experiența exilului: continuitate și schimbare Dispărând regatul, drept consecință, religia oficială practicată l-a palat și-a pierdut
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
este confirmată, fie de urmele de combustie relevate pe unele dintre ele, fie de o inscripție aramaică trasată pe una din laturile unuia dintre aceste altărașe provenite din Lachiș în care se vorbește de „tămâie” (lbnt; cf. Degen, 1972). Vasta răspândire a acestor altărașe, ca și mediul domestic în care au fost descoperite, exclud ideea că erau utilizate în cultul oficial; e probabil totodată să fi avut doar un simplu uz profan. Concluzionând, religia ebraică în timpul primei perioade persane pare să
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
curbe, cu atât este mai pronunțată inegalitatea în rândul populației, în privința variabilei cercetate. Coeficientul Gini este o măsură a abaterii dintre cele două grafice. El ia valori de la 0 (egalitate extremă) la 1 (inegalitate extremă). Curba Lorenz are o mare răspândire și datorită caracterului său intuitiv: punctele aflate pe curbă reprezintă cât% din consum (valoarea de pe axa verticală) este realizat de x% din gospodării (valoarea de pe axa orizontală). Rezultate În cele ce urmează vom prezenta rezultatele comparative obținute prin cele două
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
Denumirea cartierului Vlașca provine de la numele fostului județ Vlașca, de unde se trăgeau primii locuitori din zonă. La fel, numele cartierului Coloniști, situat la nord de calea ferată, amintește de populația strămutată aici ca urmare a împroprietăririi ei. În ceea ce privește aria de răspândire a unor toponime, s-a constatat că oiconimele Buliga 11 și Coloniști nu se regăsesc în regiunile geografice învecinate; numele Dudești 12 este purtat de alte patru sate din România (două în Timiș, unul în Hunedoara și altul în Brăila
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
sens larg se referă la toate comunicările la care participă organizații sau grupuri sociale, respectiv indivizi. Multe dintre aceste procese sunt publice, adică sunt tematizate, transmise de către mass-media sau se desfășoară între grupuri mari de oameni. Astfel, comunicarea publică înseamnă răspândirea informațiilor „publicate”. Primul studiu, „Despre comunicarea publică” („A közéleti kommunikációról”), îi aparține lui Horányi Özséb, profesor la Catedra de Comunicare la Facultatea de Filologie din cadrul Universității Pécs. Sunt prezentate conceptele de bază ale comunicării (comunicare, comunicativ, agentul comunicării, tematizare), este
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
comunicării sociale din perspectiva globalizării și a proceselor internaționale. În deschidere, autoarea prezintă scopul lucrării, acela de a verifica efectul globalizării asupra limbajului, și precizează că în acest studiu se va concentra asupra celui mai important efect al globalizării, fenomenul răspândirii limbii engleze. Ea definește conceptele de bază ale temei de cercetare, respectiv comunicare, limbă, engleza mondială, imperialism lingvistic (prezentând aici teoria lui Robert Phillipson (1996), legată de imperialismul lingvistic) și dezbate problemele legate de utilizarea limbilor în Uniunea Europeană, punând accent
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
ale temei de cercetare, respectiv comunicare, limbă, engleza mondială, imperialism lingvistic (prezentând aici teoria lui Robert Phillipson (1996), legată de imperialismul lingvistic) și dezbate problemele legate de utilizarea limbilor în Uniunea Europeană, punând accent mai ales pe limbile minoritare, respectiv pe răspândirea limbii engleze. N. Schleicher prezintă aspecte legate de Ungaria, analizând situația limbii engleze și influența acesteia asupra vocabularului maghiar, precum și situația limbilor minoritare. În același capitol, ne sunt prezentate conceptele de globalizare și localizare, respectiv încearcă să definească câteva rezolvări
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
El încearcă să analizeze comunicarea în cadrul societăților locale, în funcție de următoarele dimensiuni: cunoașterea relațiilor politice locale și ce înseamnă consiliul local (caracteristicile succesului în conducerile locale, atitudinea populației, legăturile dintre populație), mijloacele locale de comunicare și rolul acestora (problemele legate de răspândirea informației locale, sursa și măsura informațiilor, modurile de canalizare a opiniilor) și organizațiile civile (rolul acestora în conducerile locale). Principalele concepte definite de F. Zoltan sunt: Consiliul local și mass-media (punând accent pe rolul mass-media și al presei locale în
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]