11,425 matches
-
pe a cărui limbă se află o altă inscipție. Se pare astfel că fiecare inscripție duce la o alta, într-un traseu menit să îi conducă spre tezaur. Ajutat de fiica învățătorului, Mirana, el merge la Constanța pentru a studia statuia descoperită acolo în 1962 și care seamănă perfect cu cea din aur. Între cei doi tineri se înfiripă o idilă, dar tații lor se află într-un mare pericol: Păruș pare a fi conducătorul unei bande de căutători de comori
Statuia șarpelui () [Corola-website/Science/327296_a_328625]
-
stând pe jos sau pe un scaun înalt sau angajându-se în diferite situații contemporane. Imaginile cu Ganesha au început să predomine în multe părți din India încă din secolul 6. Figura pe care o vedem în dreapta este tipică pentru statuile lui Ganesha din perioada 900-1200, Ganesha devenind de acum o zietate independentă cu proprii săi adoratori. Acest exemplu scoate în evidență câteva din elementele iconografice commune tuturor reprezentărilor. O statuie aproape identică a fost datată de către Paul Martin-Dubost 973-1200, iar
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
6. Figura pe care o vedem în dreapta este tipică pentru statuile lui Ganesha din perioada 900-1200, Ganesha devenind de acum o zietate independentă cu proprii săi adoratori. Acest exemplu scoate în evidență câteva din elementele iconografice commune tuturor reprezentărilor. O statuie aproape identică a fost datată de către Paul Martin-Dubost 973-1200, iar o alta ca aparținând secolului 12 de către Prapaditya Pal . Ganesha are capul unui elefant și o burta foarte mare. Aceasta statuie are patru brațe , ceea ce este comun pentru reprezentările lui
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
evidență câteva din elementele iconografice commune tuturor reprezentărilor. O statuie aproape identică a fost datată de către Paul Martin-Dubost 973-1200, iar o alta ca aparținând secolului 12 de către Prapaditya Pal . Ganesha are capul unui elefant și o burta foarte mare. Aceasta statuie are patru brațe , ceea ce este comun pentru reprezentările lui Ganesha. În mâna dreaptă de jos regăsim propriul său colț de fildeș rupt iar în mâna stângă de jos găsim o delicatesă pe care o ridică cu trompa. Motivul întoarcerii trompei
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
fildeș rupt iar în mâna stângă de jos găsim o delicatesă pe care o ridică cu trompa. Motivul întoarcerii trompei pentru a degusta o delicatesă ce se află în mâna sa stângă de jos este o trăsătură particulară arhaică. O statuie mai primitivă gasită în una din grotele de la Ellora având aceeași formă generală a fost datată ca aparținând secolului 7. Detaliile celorlalte mâini sunt dificil de descris în statuia din dreapta. În configurația standard, Ganesha ține de obicei o bardă sau
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
mâna sa stângă de jos este o trăsătură particulară arhaică. O statuie mai primitivă gasită în una din grotele de la Ellora având aceeași formă generală a fost datată ca aparținând secolului 7. Detaliile celorlalte mâini sunt dificil de descris în statuia din dreapta. În configurația standard, Ganesha ține de obicei o bardă sau un instrument de dresare a elefanților, un fel de țepușă(en: ), într-una din mâinile de sus și o frînghie lasou în cealaltă mână din partea de sus. Influența acestor
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
Cântătoare, cel mai import astfel de monument, a fost așezat pe piața centrală din oraș, unde se află astăzi biserica ortodoxă. Opera meșterului Péter Bodor a fost ridicată în stil neoclasicist între anii 1810-1811, iar pe cupola fântânii se afla statuia lui Neptun. Construcția avea un mecanism bazat pe energia apei care în fiecare dimineață la ora șase și în fiecare seară tot la ora șase cânta melodii, cum ar fi "Cântecul lui Rákóczi". Potrivit articolelor de ziar în iarna anului
Geografia Târgu-Mureșului () [Corola-website/Science/327329_a_328658]
-
care în fiecare dimineață la ora șase și în fiecare seară tot la ora șase cânta melodii, cum ar fi "Cântecul lui Rákóczi". Potrivit articolelor de ziar în iarna anului 1836 a fost o furtună puternică în oraș, în timpul căreia statuia lui Neptun a căzut jos. Putem presupune că aceast fapt a condus la deteriorarea mecanismul care a făcut posibil redarea sunetelor. Astfel s-a născut mitul lui Bodor în cadrul populației, care susținea că artistul refuzat de iubita sa, a coborât
Geografia Târgu-Mureșului () [Corola-website/Science/327329_a_328658]
-
și un gras care știa toarte răspunsurile la rebus (Aurel Giurumia). Între Alecu și Ioana are loc o idilă romantică, fiecare încercând în zadar să ghicească cu ce se ocupă celălalt. Cei doi își dau întâlnire a doua zi în fața statuii lui Ovidiu pentru a relua conversația începută în tren. Între timp, prin intermediul lui Florea (Cosma Brașoveanu), șeful producției de la „Prometeu”, cele trei fete din brigada artistică și ziaristul Toma sunt cazați în Clubul uzinei. Administratorul clubului, Misică (Jean Constantin), îi
Eu, tu, și... Ovidiu () [Corola-website/Science/327340_a_328669]
-
A doua zi, directorul Răducanu se duce la uzină și-i predă inspectorului Ionescu dosarele privind comanda 201. El îi prezintă fabrica ziaristului Toma a cărui valiză fusese iarăși încurcată cu cea a Ioanei. Alecu se întâlnește cu Ioana în fața statuii lui Ovidiu și se plimbă împreună pe malul mării. În acea seară, Ioana își dă seama că Alecu este directorul uzinei „Prometeu” și că el știa de la început cine era ea. Inspectorul Ionescu scrie un raport informativ privind comanda 201
Eu, tu, și... Ovidiu () [Corola-website/Science/327340_a_328669]
-
Ajungerea juristului Emil Dandea în fruntea orașului prin numirea lui ca edil șef din centru, a însemnat reorganizarea administrativă al orașului, prin eliminarea funcționarilor publici provenite din epoca dualistă și revigorarea culturii române. În acest context au fost mutate toate statuile publice, care au prezentat pe liderii maghiari care au luat parte în Revoluția Maghiară din 1848 și a fost amplasat un monument dedicat latinității. Au fost înființate clase cu limba de predare română în o parte din instituțiile de învățământ
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
pentru figura lui Bonaparte, el păstrează acel aspect tineresc care evocă figura tânărului Alexandru cel Mare dresându-l pe Bucefal. Această variantă de portret, care își are originile în grupurile statuare antice, este dedicată în principal glorificării puterii, începând cu statuia lui Marcus Aurelius și până la portretele lui Ludovic al XIV-lea de Le Brun și Houasse. Prin acest tablou, David se înscrie în linia directă a portretelor ecvestre din perioada barocă. Văzând opera, cavalerul José Nicolás de Azara, succesorul lui
Bonaparte traversând Marele Saint Bernard () [Corola-website/Science/327373_a_328702]
-
la stadiul de schiță. Acest proiect fiind abandonat, tabloul regelui a fost realizat în cele din urmă de Jean-François Carteaux. Pentru poziția calului și a călărețului, David s-a inspirat din mai multe modele. Este vorba, în primul rând, de "Statuia lui Petru cel Mare" de Falconet, de la care preia atitudinea calmă a monarhului pe un cal ridicat în două picioare pe o stâncă, și pe care o desenase după o gravură. Apoi este vorba de unul dintre "Caii de la Marly
Bonaparte traversând Marele Saint Bernard () [Corola-website/Science/327373_a_328702]
-
casă. În mijlocul casei era o mamă. În mijlocul mamei stătuse el, și amintirea acelor luni fericite îl atrăgea încă acolo, cu forța unui milion de brațe moi și elastice. În templul ciudat al vilei din Floreasca se afla o singură, gigantică statuie de zeiță. Dar cu câtă enigmă în jurul ei“. Personajul Mircea este un tânăr care locuiește în București, și care lucrează la o carte. Firea sa meditativă, înclinată spre scris îl poartă în diferite lumi imaginare. El preferă spațiul imaginar celui
Orbitor (roman) () [Corola-website/Science/330586_a_331915]
-
epocii spun că toate cele șase secte aveau la Tōdai-ji birouri, altare și biblioteci proprii. În anul 752 a avut loc sfințirea Marelui Buddha ("Daibutsu") din sala principală a templului, eveniment ce atrage mulți vizitatori veniți din China și Coreea. Statuia îi este dedicată lui Buddha Vairocana ("Dainichi Nyorai") și are o înălțime de 15 metri. În anul 754 sosește în Japonia, la invitația împărtului Shōmu, vestitul călugăr chinez Ganjin (688-763). El este cel ce a introdus ritualul de hirotonire ("kaidan
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
Buddha ("Daibutsuden") de la Tōdai-ji a fost reconstruită de două ori din cauza unor incendi. Construcția actuală datează din secolul al XVIII-lea. Marele Buddha are o înălțime de 15 metri și este în întregime din bronz. La ceremonia de sfințire a statuii, au participat 10.000 de oameni, iar ceremonia a fost efectuată de călugărul indian Bodhisena. Pe lângă Sala Marelui Buddha, Tōdai-ji mai deține în complețul său câteva altare ,o clopotniță budistă ("shuro"), o sală de lectură a sūtrelor ("kōdo"), o sală
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
Pe lângă Sala Marelui Buddha, Tōdai-ji mai deține în complețul său câteva altare ,o clopotniță budistă ("shuro"), o sală de lectură a sūtrelor ("kōdo"), o sală de păstrare a tobei sacre ("kōro"), și în sud se află o poartă cu două statui a doi paznici cerești ("Niōmon"). Poarta datează din secolul al XII-lea, fiind construită în stilul chinezesc al dinastiei Song, iar cei doi paznici cerești ("Niō") au fost realizați din lemn de către călugărul japonez Unkei (1150-1223). Complexul inițial conținea două
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
din lemn de către călugărul japonez Unkei (1150-1223). Complexul inițial conținea două pagode ("tō") de 100 de metri, dar au fost distruse în urma unui cutermur. De asemenea, există și o Sală a Lotusului ("Hokke-dō") unde se păstrează o colecție impresionantă de statui și de obiecte ceremoniale budiste. În 1998 templul Tōdai-ji a fost înscris în lista locurilor din Patrimoniul Mondial UNESCO făcând parte din complexul "Monumentele și grădinile din orașul imperial Nara".
Tōdai-ji () [Corola-website/Science/330624_a_331953]
-
-și consolideze autoritatea și să atenueze tensiunile suplimentare în afacerile externe. Lipsa unui moștenitor legitim, a rămas o preocupare primară pentru Vladislav, iar în 1085, el și soția sa, Judith de Boemia, au trimis daruri scumpe, printre care și o statuie în mărime naturală a unui copil aurit, la Sanctuarul Sain Giles, rugându-se pentru un prunc. În 1086, Boleslav al III-lea venea pe lume. La trei luni după nașterea sa, pe 25 decembrie, mama sa a murit. În 1089
Boleslav al III-lea al Poloniei () [Corola-website/Science/330615_a_331944]
-
reprezintă un complex de altare, statui și temple budiste, aflate la 12,5 km de orașul Luoyang, provincia Henan, din China. Ele sunt un foarte bun exemplu al dezvoltării artei budiste chineze, de aceea, în anul 2000 au intrat în patrimoniul mondial UNESCO. au fost săpate
Grotele Longmen () [Corola-website/Science/330795_a_332124]
-
complexe de grote din China, împreună cu Grotele Yungang, lângă orașul Datong, provincia Shanxi și Grotele Mogao, lângă orașul Dunhuang, provincia Gansu. Complexul este cel mai mare din China și cuprinde aproximativ 2.345 de grote, unde există 100.000 de statui și basoreliefuri ce reprezintă diferite divinități din mitologia budistă. Există, de asemenea, peste 60 de pagode din piatră, 2.500 de inscripți și simboluri budiste și 10 temple săpate în stâncă. Împăratul Xiaowen (471-499 d.Hr) din dinastia Wei de
Grotele Longmen () [Corola-website/Science/330795_a_332124]
-
religie de stat. Atunci au fost săpate noi grote precum Jinan și Ganjing, dar cea mai importantă realizare este construcția templului Fengxian. Templul a fost construit între anii 672-676, din ordinul împărătesei Wu Zetian, și este celebru pentru cele 9 statui uriașe ale sale, cele mai mari din tot complexul. Cea mai mare statuie îl reprezintă pe Buddha Vairocana și are o înălțime de 17 metri. A patra etapă și ultima a avut loc între anii 755-1127, spre sfârșitul dinastiei Tang
Grotele Longmen () [Corola-website/Science/330795_a_332124]
-
dar cea mai importantă realizare este construcția templului Fengxian. Templul a fost construit între anii 672-676, din ordinul împărătesei Wu Zetian, și este celebru pentru cele 9 statui uriașe ale sale, cele mai mari din tot complexul. Cea mai mare statuie îl reprezintă pe Buddha Vairocana și are o înălțime de 17 metri. A patra etapă și ultima a avut loc între anii 755-1127, spre sfârșitul dinastiei Tang și începutul dinastiei Song (960-1279). În această perioadă construcția de grote a luat
Grotele Longmen () [Corola-website/Science/330795_a_332124]
-
din , Sheridan din și Sheridan din . De asemenea localitățile Sheridan din , Sheridan din , Sheridan din , (din comitatul ), Sheridan din , Sheridan din , (din Madison), Sheridan, Oregon și Sheridan din , au fost numite, de asemenea, pentru a-l onora pe general. O statuie a Generalului Sheridan, realizată de Allen George Newman se găsește în Scranton, statul Pennsylvania.
Philip Sheridan () [Corola-website/Science/330868_a_332197]
-
de 300 de articole lunar care au legătură cu "cultul dinastiei Kim". Cultul personalității centrat în jurul lui Kim Il-sung este de departe cel mai răspândit, cuprinzător și sincer din partea populației. Deși acest cult al personalității a început mai devreme (primele statui au fost ridicate în jurul anului 1949), venerarea lui Kim Il-sung a început integral după o masivă epurare în 1953. Potrivit legendei, Kim Il-sung provine dintr-o lungă dinastie de conducători iar istoria modernă oficială a Coreei de Nord se axează
Cultul personalității în Coreea de Nord () [Corola-website/Science/330054_a_331383]