13,885 matches
-
se străduiesc să obțină - și le obțin uneori - eliberarea unor militanți închiși pentru că s-au împotrivit războiului, restabilirea propriilor aleși în funcții municipale sau sindicale și reapariția legală sau tolerată a presei lor. Pretutindeni, germanii lasă să se răspândească aceste iluzii, înainte de a reprima sau de a îngădui reprimarea nucleelor comuniste reconstituite - încă din toamna anului 1940 în Franța, din martie 1941 în Olanda. în general, din toamna lui 1940 până în aprilie 1941, în funcție de fiecare țară în parte, discursul comunist înregistrează
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
mai cruntă; tinerii orășeni care, după un an sau doi de ucenicie a tuturor violențelor, inclusiv cele mai barbare, au fost exilați la țară în niște condiții adesea foarte dure; cadrele comuniste, maltratate și de cele mai multe ori deposedate de propriile iluzii; oportuniștii de stânga, finalmente închiși și blestemați de posteritate; și Mao Tzedun însuși, a cărui imagine a fost pentru totdeauna pătată. Cu toate acestea, paradoxal, decimând PCC și rezervând cele mai bune roluri multora dintre vechii conducători, Revoluția Culturală i-
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
pelerinaj, ca un tărâm promis... știință burgheză și știință proletară Ultimul tip de problemă este de ordin ideologic. A afirma că marxism-leninismul oferă un punct de vedere științific asupra lumii și societății înseamnă a susține că numai el e în afara iluziilor, rezistențelor, orbirilor proprii grupurilor sociale chemate să dispară. Numai punctul de vedere al proletariatului, care nu are alt interes propriu decât pe cel al tuturor, poate accede la obiectivitate. Reluând o formulă a lui Karl Kautsky: „Socialismul marxist nu este
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lumea a treia: Che Guevara în cazul troțkiștilor, purtarea keffieh-ului palestinian în cazul maoiștilor. în mai 1968, Liga Comunistă Revoluționară (LCR) dinamitează rânduiala tradițională a procesiunilor sindicale, pentru a le da participanților, prin caricaturi simbolice, sărituri colective și lozinci sacadate, iluzia apropierii de Palatul de iarnă. Această istorie simbolică se află de acum în spatele nostru. Prin conjuncția crizei ideologiilor totalizante și intrarea comunismului în sfera comunicării, specificitățile simbolisticii comuniste tind să dispară. SINDICALISM înainte de 1914, există patru modele sindicale. Modelul trade-unionist
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
-lea, fotografia era doar la începuturile sale, iar dorința publicului de a se bucura de imprimări cu imagini reale fără intermedierea unui artist nu putea încă să fie satisfăcută. Descompunerea imaginii fotografice în raster (punct sau linie) pentru a crea iluzia griului încă nu era posibilă. Singura soluție a fost recrearea laborioasă de mână a aparenței imaginii fotografice. După transferul imaginii pe suprafața blocului de lemn cu ajutorul emulsiei fotografice rezulta un negativ al acesteia. Acest proces a fost denumit fotoxilogravură. Gravorii
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
cu o pensulă prin sită (șablon). Semnele obținute sunt asemănătoare cu cele realizate prin picăturile de tuș pe hârtie sau prin tehnica aquatinta de mână (Fig. 20) (atunci când colofoniul se depune neregulat cu un borcan, tip solniță). Densitatea lor creează iluzia valorilor din rasterul neregulat folosit la clișeele tipografice. Structura materială a punctului este mai apropiată de cea a unei mici pete din tehnica laviului. Pigmentul care se află la originea oricărei materii cromatice, în acest caz al tușului, creează structuri
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
practic o repetiție în miniatură a petei mari figurate. Acest lucru se respectă chiar și în cazul așa-zis al culorilor plate, de exemplu, al punctul rezultat din raster, cu deosebirea că densitatea pigmentului este atât de mare încât creează iluzia unei pete compacte. Maniera aerografului Maniera aerografului (Fig. 22) se aseamănă din punct de vedere al efectelor grafice rezultate cu maniera crachis. Noutatea este că, de această dată, picăturile de tuș litografic sunt pulverizate egal cu ajutorul unui compresor de aer
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
de materialitate datorat amestecului coloristic, în primul caz, cel al litografiei în culori, ne-am putea raporta la textura tonală a picturii, iar în cel de-al doilea, al reproducerii offset litografice, la aceea a materialităților mimate fotografic, bazate pe iluzia recepției formelor concrete. FOTOLITOGRAVURA În acest caz avem de-a face cu un procedeu de preparare a formelor de tipar plan în care desenul sau textul este reportat pe piatră, metal sau material sintetic, cu mijloace fotografice. În mod evident
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
în cazul unor gesturi incorect controlate. Ne exprimăm convingerea că prin cunoștințele sale profesionale, prin experiențele anterioare de contact nemijlocit cu reperele fizice specifice ale domeniului, un gravor poate să transfere elementele de materialitate aferente universului plastic real în lumea iluziei vizuale. Chiar dacă imaginea creată nu mai are farmecul tactil concret al unei stampe pe hârtie, prin trucuri compensatoare, realizate prin tehnici specifice imaginii digitale, ea poate căpăta, deloc uimitor, căldura unei lucrări originale artistice (Fig. 7). Dacă la începuturile sale
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
să nu-și murdărească mâinile decât să protejeze drepturile legitime ale cetățenilor lor. Realismul nu tolerează pacifismul sau schemele de înlocuire a politicii rivalității de putere cu o administrație neutră. Morgenthau ar argumenta că asemenea speranțe, fără nici un fundament, exemplifică iluziile „omului de știință”. A susține că puterea nu poate să nu fie utilizată implică, în mod inevitabil, grija pentru utilizarea sa cât mai înțeleaptă și, pe cât posibil, nedistructivă - de aici, atractivitatea pentru realiști a ideii că puterea trebuie exercitată. Cum
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
să justifice astfel de interferențe din exterior, în condițiile în care, sistematic, popoare întregi suferă de oe urma proastei guvernări a conducătorilor lor. Latura prudentă a realismului întrevede avantaje în perceperea lucrurilor așa cum sunt, nedeformate de laude de sine sau iluzii. În toate argumentele realiste sălășluiește convingerea că un tablou inadecvat al lumii este unul dintre obstacolele în calea exercitării eficiente a puterii politice și, într-un context periculos, inabilitatea de a-și exercita puterea pentru realizarea scopurilor alese reprezintă un
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
de teatru prin care mulți figuranți îmbrăcați în soldați merg pe scenă, dispar după cortină și se întorc încă și încă o dată, creând impresia unui număr mare de oameni. Dacă ignoranții și naivii vor fi ușor de înșelat de această iluzie a puterii armate, observatorul informat și detașat nu se va înșela. și dacă regia necesită ca „armata” să se lupte cu o altă „armată”, cacealmaua devine evidentă pentru toată lumea. Aici, politica respectivă este redusă la esența sa, iar resortul îi
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
o configurație numită balanța de putere 1 și la politicile ce-și propun menținerea ei. Am spus în mod intenționat inevitabil. Aici ne confruntăm din nou cu eroarea fundamentală care a afectat studiul politicii internaționale și ne-a umplut de iluzii. Aceasta rezidă în concepția potrivit căreia oamenii au de ales între politica de putere și rezultatul său obligatoriu, balanța de putere, pe de o parte, și o modalitate diferită, superioară de politică mondială, pe de altă parte. De asemenea, această
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
zic: „Parlamentul britanic și națiunea nu vor tolera niciodată execuțiile în masă. Chiar dacă în patima războiului ar permite începerea lor, ele s-ar întoarce într-un mod violent împotriva celor responsabili, după primul măcel. Sovieticii nu trebuie să-și facă iluzii în această privință”. Stalin totuși, probabil doar din spirit de opoziție, a continuat discuția. „Cincizeci de mii”, a spus, „trebuie împușcați”. M-am înfuriat teribil. „Mai degrabă”, am zis, „mă las dus afară în grădină chiar acum și împușcat eu
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
-lea, a devenit evident că nu exista nimic care să ia locul acelui element unificator și limitator care a fost o adevărată societate suprapusă societăților naționale. Solidaritatea internațională a clasei muncitoare sub drapelul socialismului s-a dovedit a fi o iluzie. Religia organizată a avut mai degrabă tendința de a se autoidentifica cu statul-națiune decât de a-l transcende. Astfel, națiunea a devenit punctul ultim de referință al loialității individului, iar membrii diferitelor națiuni aveau cu toții propriile lor ținte ale loialității
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
lor ținte ale loialității. În portretul făcut de lordul Keynes lui Clemenceau avem o schiță clară a acestei noi moralități a naționalismului: Simțea pentru Franța ceea ce Pericle simțea pentru Atena - valoare unică în sine, nimic altceva nemaicontând. ...Avea o singură iluzie - Franța; și o singură deziluzie - omenirea - inclusiv francezii și nu în ultimul rând colegii săi. ...Națiunile sunt lucruri reale dintre care pe una o iubești și pentru celelalte simți indiferență - sau ură. Gloria națiunii pe care o iubești este un
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
doilea război mondial, cele două sisteme morale și politice rămase care pretindeau validitatea universală, democrația și comunismul, au intrat într-o competiție activă pentru dominația lumii, iar aceasta este situația în care ne aflăm astăzi. Ar fi cea mai periculoasă iluzie să nu luăm în considerare sau chiar să minimalizăm profunzimea diferenței care există între această situație și condiția sistemului modern de state de la sfârșitul războaielor religioase până la intrarea Statelor Unite în primul război mondial. Trebuie doar să selectăm la întâmplare orice
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Unite pleacă de la realitatea conflictului dintre două mari puteri și se ocupă de coordonarea resurselor și a politicilor membrilor săi, cu scopul de a le oferi acestora un sprijin eficient. Organizația Națiunilor Unite prevăzută în Cartă s-a născut din iluzia că pacea între marile puteri este o certitudine; noua Organizație a Națiunilor Unite își datorează existența realității conflictelor dintre ele. Contribuția pe care noua Organizație a Națiunilor Unite este capabilă s-o aducă în vederea menținerii păcii este prin urmare sortită
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
argumentează că, deși „așteptările utopice pot fi un element în stimularea la acțiune a oamenilor... astfel de așteptări aproape niciodată nu sunt atinse în practică”68. Astfel, într-un anumit sens, discursul comunitar susținut de adepții teoriei critice este o iluzie, nu un rezultat legat de teoria însăși. Într-adevăr, teoria critică nu poate garanta că noul discurs nu va face mai mult rău decât cel pe care îl înlocuiește. Nimic din aceasta nu garantează că, de exemplu, un discurs fascist
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ar putea fi ghicite prin metodele abstracte și deductive ale investigației raționaliste. Pe de altă parte, crezând că raționalismul este definit de ideea că o înțelegere științifică implică automat controlul și schimbarea, Morgenthau critica „știința” politică deoarece considera că hrănea iluzia capacității de modificare a realității. Denunțarea tuturor curentelor raționaliste ale științei politice a derivat deci din percepția greșită că „toate abordările științifice” răspândeau, cu necesitate, falsa promisiune de a elimina egoismul uman. Refuzul său de a susține absurditatea unor raționalisme
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
După cucerirea militară a Traciei, Iliriei și Egiptului și invadarea Persiei și a nordului Indiei, Alexandru a devenit practic stăpân peste centrul de civilizație mediteraneean. Angell, Norman - 1874-1967. Pacifist britanic. A devenit celebru datorită lucrării sale de mare popularitate Marea iluzie (1910), care prezenta teza că războaiele nu rentează și conchidea că nu ar mai fi războaie dacă națiunile și-ar da seama de acest lucru. August - Fiu adoptiv și moștenitor al lui Cezar. Primul împărat roman (27 î.Hr. - 14 d.
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
În spațiile verzi apele pot fi: stătătoare, curgătoare și țâșnitoare. După natura lor apele pot fi: ape naturale (fluvii, lacuri, râuri, pârâuri, căderi de ape) sau amenajări de ape (canale, bazine, fântâni, ș.a.). EFECTUL APELOR ÎN PEISAJ Apele stătătoare crează iluzia unui spațiu mărit iar jocul de lumini și umbre al peisajului înconjurător ce se oglindește în ele accentuiază sentimentul de liniște. Torentul care se prăvălește pe pante abrupte înviorează și dă mișcare peisajului. Un râu care străbate un traseu înverzit
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
a cunoaște eșecul, frustrarea, conflictul. Rezultă din cele de mai sus că în concepția lui Argyris, structurile informale au două categorii de efecte opuse: pe de o parte, fac suportabilă conviețuirea dintre om și organizație, creează impresia (mai bine zis, iluzia) că prin punerea lor în funcțiune omul își realizează trebuințele sale individuale în ciuda restricțiilor organizației; pe de altă parte, duc la apariția unor dificultăți care, în fapt, adâncesc incompatibilitatea dintre om și organizație. Cum însă, în viziunea lui Argyris, incompatibilitatea
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
despre alții; reacționăm nu la opiniile, atitudinile și comportamentele manifestate expres, nemijlocit, ci la încărcătura intențional-motivațională atribuită acestora. Și atunci, relațiile dintre noi se încheagă și se desfășoară greoi, cu tatonări, poticniri, suspiciuni, sunt însoțite și subminate de erori și iluzii care le denaturează și deformează. Pentru a elimina asemenea incoveniente, se propune membrilor grupurilor să-și # descarce în public reținerile, temerile, suspiciunile, frământările. O asemenea descărcare emoțional-tensională chiar dacă nu duce la soluționarea automată a situațiilor negative, creează premisele rezolvării lor
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
când el este închis, coeziv și mai ales când motivația membrilor de a păstra consensul depășește motivația aprecierii realiste a exteriorului, a problemei ce trebuie rezolvată, a cursului evenimentelor ca atare. Gândirea de grup devine astfel o puternică sursă de iluzii, de preluarea ideilor prefabricate, de comportamente imprudente. Janis integrează o serie de caracteristici ale gândirii de grup (condiții antecedente; simptome; consecințe) într-un model determinist, în care fiecare variabilă o determină pe următoarea (vezi fig. 13.9), pe care îl
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]