13,637 matches
-
acel prim „cristal” În jurul căruia s-a format Europa creștină, Europa luminilor, și-apoi a noastră, cea numită cu un termen Încăpător modernă! -, orice alungare din Polys, din comunitatea natală, indiferent că era o formă a democrației - acea democrație a elitelor! - sau ceea ce numim azi tiranie, Sparta, se chema tot pedeapsă, dezavuare, declasare, confiscarea, chiar și simbolică, a acelor drepturi pe care cel care se naște Într-o comunitate Închegată și mândră, sigură de sine, le primește În secunda nașterii, dacă
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
talentata prozatoare Gabriela Adameșteanu. În naivitatea noastră, a lui Țepeneag și a mea, la Paris, În lunile care au urmat imediat revoluției, noi ne-am bucurat și am crezut că acest Grup, G.D.S., va fi cu adevărat un „organ” al elitei românești care nu numai că va reprezenta societatea civilă, dar va veghea asupra noii și fragilei democrații și va susține cultura, În toate importantele ei sectoare. Ei bine, nu s-a Întâmplat acest lucru. Cu simplu titlu de informare pot
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
bine zis, al celui mai primitiv comunism implantat În Europa de o „echipă” - Chivu Stoica, Dej, Pauker, Pătrășcanu și alții - care, Înainte de a se sfîrteca Între ei, au aplicat modelul cel mai grosolan de „naționalizare” și „colectivizare”, nimicind nu numai elitele financiare, politice, culturale, bisericești, ale țării, dar deposedând pe toată lumea, adeseori inutil, de toată avuția și instrumentele de lucru, Într-un turbion resentimentar nemaivăzut, dând expresie unei uri, nu de clasă, ci a acelei pături a lumpenului de orice fel
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Îngerilor!Ă. Și În cazul „celor doi”, Titus Popovici și P. Dumitriu - acesta din urmă, În opurile sale penibile, Drum fără pulbere și Vânătoare de lupi, atacă și oferă „mâniei poporului” elementele cele mai curajoase și mai nobile ale națiunii: elita politică, bisericească și culturală supusă unui regim de exterminare la Canalul Dunărea-Marea Neagră și rezistenții În munți, foști ofițeri și soldați care, În complicitate cu sute și sute de țărani, se Împotriveau cotropirii României de tancurile și ideologia bolșevică! -, vina
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
În treburile sale, Începând cu primul abuz - acela când Gh. Dej, În ciuda practicii și a tradiției acestei mari Biserici naționale, l-a numit În fruntea ei pe un oarecare mărunt preot de la TÎrgu-Jiu, Iustinian, tocmai pentru a manipula În voie elita clerului ordodox și de a o face părtașă, Într-un fel sau altul, la lichidarea Bisericii Unite! Bisericile Catolice din Ungaria, Cehoslovacia sau Polonia, care nu erau „autocefale”, au fost nu numai centre de rezistență națională și umană față de abuzurile
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și spiritele se vor calma cât de cât, vom constata, observând excepționalitatea tiraniei comuniste În nemaipomenita ei brutalitate și arbitrariu - mai ales În perioada dejist-stalinistă când s-a Încercat și s-a reușit În mare măsură distrugerea nu numai a elitei țărănești, financiare, politice și culturale, dar și a tradiției și a reflexelor de judecată și de acțiune a păturilor largi! -, că putem compara ceea ce am trăit cu una din acele tiranii din evul nostru mediu târziu; cu aceleași injoncțiuni ale
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
influente În administrația politico-culturală și incluzându-ne pe noi, cei câțiva non grata - un Baconski, Buzura sau Breban! -, a fost un semn pentru mine și pentru mulți că „se putea”! (La modul absolut paradoxal și de „neînțeles”, un spirit de elită care și-a făcut dintr-o asemenea sinteză, istorie a valorilor literare românești contemporane, un scop al vieții, Ion Negoițescu, scriindu-și la München, În R.F. a Germaniei, această „istorie”, anunțată cu ani Înainte În România, ne-a dăruit o
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
alte condiții și independent de Ministerul Culturii. Insurgența era de altfel la modă În mai toate fabricile și instituțiile românești În acele luni; libertatea, când ea apare cu bruschețea, cu „imprevizibilitatea” lui decembrie ’89 și, mai ales, când națiunea și elitele din toate domeniile sunt ele Însele surprinse, total nepregătite În exercițiul puterii, se instalează În formele anarhice și, uneori abuzive, cum s-a Întâmplat În primele luni și apoi În primii ani de după revoluție. Am refuzat „oferta” lui Călin Căliman
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
și profund reacționar față de tradiția și credințele noastre care ne-au format și clădit; că vor trebui „revizuite”, adică anulate și calomniate, valorile naționale ale culturii și istoriei, spoliat și umilit țăranul gospodar, Înfricoșat și arestat orășeanul, târâte În pușcării elitele culturale, bisericești, politice și financiare. Și, cu un cinism victorios, anunțată „o altă lume”, alte valori, o nouă „auroră” a societății umane și, vai, ocuparea unor poziții importante pe aproape toate continentele a „forțelor progresului”, părea În ochii multora că
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
care o face, că, alături și dincolo de gravele, brutalele Împrejurări istorice care ne-au Împins, ca’ntr-un „vals al diavolului” istoriei, din „brațele naziștilor” În cele ale „bolșevicilor” și, de data aceasta, pentru multă vreme! - noi Înșine și, evident, noi, elita trecută și prezentă, am avut un anumit, marcat, rol și o anumită răspundere. Elita și, risipiți În masa populației, mii și mii de indivizi care, din varii și complexe motive - unele dramatice, altele inventate pur și simplu! -, au „pus și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Împins, ca’ntr-un „vals al diavolului” istoriei, din „brațele naziștilor” În cele ale „bolșevicilor” și, de data aceasta, pentru multă vreme! - noi Înșine și, evident, noi, elita trecută și prezentă, am avut un anumit, marcat, rol și o anumită răspundere. Elita și, risipiți În masa populației, mii și mii de indivizi care, din varii și complexe motive - unele dramatice, altele inventate pur și simplu! -, au „pus și ei umărul”, așa cum se’ntâmplă când, În istorie, „se schimbă domnii” și „slugile lor
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
devenit „profund suspectă”, „profund discutabilă” și, influențabili, nesiguri de propria istorie, cum se pare că suntem, am preluat iute aceste „dubii” ale opiniei publice occidentale; mai mult, am făcut din ele axul propriei noastre judecăți și o bună parte a elitei intelectuale, În frunte Încă o dată cu G.D.S.-ul, a Început să atace violent Însăși realitatea acestei revoluții, chiar și cuvântul care o desemna. Și-atunci, spre uimirea mea, a fost dat un „cuvânt de ordine”, un fel de „parolă” - cum se
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
finalului de decembrie ’89. J.-P. Faye credea nu numai În realitatea unei revoluții române, dar o declara cea mai importantă a secolului trecut, admirându-i violența, decizia protestului, martirii! Noi - prin „noi” eu desemnez mai ales o parte a elitei și a mass-mediei „de tiraj”, În care s-au strecurat nu puțini tineri sau mai puțini tineri scriitori de talent, unii dintre ei chiar conducători de reviste, atrași de libertatea de expresie, ca și de posibilitatea de a influența, În
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
bazau numai pe poliție și pe frica organică, „istorică”, a Românilor! Nu, Ceaușescu a fost un formidabil manipulator de oameni și conștiințe, spre nenorocirea și Întârzierea noastră gravă În istorie și spre nefericirea lui; de la asmuțirea „masei” contra vârfurilor, contra elitei culturale și științifice - lucru pe care Îl fac și azi, cu „succes”, unii ziariști primiți În primele fotolii la televiziune și În dezbateri publice! - și, mai ales, prin această descentrare a focarelor de stabilitate națională care sunt orașele, prin Înăbușirea
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
consistentă”, a dlui Liiceanu a fost că a făcut din conducerea „Grupului pentru Dialog Social” și a revistei 22, unde avea și Încă are, se pare, un rol decisiv, nu un nucleu sau un centru de coeziune și dezbatere a elitei culturale contemporane, ci o „zonă” de fracturare, mai degrabă, a câmpului de forțe intelectuale ale națiunii, de la care se așteapta și se așteaptă un aport substanțial În „cârmuirea” noii „bărci” sau „corăbii” comunitare pe apele Învolburate ale unei noi Europe
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
grevată de nu puține sechele și reflexe primitive. Dovadă succesul imediat al acestor acțiuni și provocări barbare, faptul nu numai că ele sunt Întâmpinate cu o anume generală satisfacție, dar, mai ales, cu absența, aproape, a oricărei Împotriviri; nici măcar din partea elitei vii, cea care este, astfel, indirect, dar evident, pusă În discuție. Diferența „simplă” Însă extrem contrastantă Între elitele românești și cele franceze, de exemplu, constă și În faptul că acestea din urmă reacționează cu acuitate și cu o anume clară
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
nu numai că ele sunt Întâmpinate cu o anume generală satisfacție, dar, mai ales, cu absența, aproape, a oricărei Împotriviri; nici măcar din partea elitei vii, cea care este, astfel, indirect, dar evident, pusă În discuție. Diferența „simplă” Însă extrem contrastantă Între elitele românești și cele franceze, de exemplu, constă și În faptul că acestea din urmă reacționează cu acuitate și cu o anume clară solidarizare nu numai când e vorba de Încălcarea drepturilor omului și a libertății undeva În Europa sau În
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
dau uneori, În colocviile pe care le am cu unii tineri care mai au răbdarea sau curiozitatea să stea la un taifas cu un bătrân meșter, exemplul strategiilor creatorilor de modă. Majoritatea acestor „geniali creatori”, care fac parte azi din elita europeană a zonei numită haute-couture, se adaptează cererilor pieței, modei - ei Înșiși servitorii ei! -, gusturilor generațiilor, al fabricanților de materiale etc. Mare parte. Dar... sunt câțiva, puțini, care au un reflex pe dos: În loc să se supună cererii, ofertelor și gusturilor
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
frizează poate simpla insolență, că ea este, de fapt, „un dar al destinului, al vieții!”. Un dar al vieții, cu siguranță, și chiar mai mult de atât, poate chiar un „sens al vieții!”. Pentru unii, se’nțelege, pentru acea ciudată elită care, ajungând la „malul vieții”, la limita ei biologică, poate s-o privească „de sus”, așa cum, de pe o Înălțime mare la care ai ajuns după un drum labirintic, dificil, unul din acele suișuri de munte În care te-au surprins
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de alții, o oboseală fericită, aproape mântuitoare! -, o victorie care te Îmbată și te „plătește” cu vîrf și Îndesat pentru atâtea incertitudini și suferințe fizice care erau, nu rareori, să-ți compromită bunul tău cel mai de preț: demnitatea. Acea elită, cum spuneam, căreia zeii Îi permit să ajungă la acest liman, pe această „Înălțime” de unde poate contempla nu numai „relieful”, adică cel al existenței sociale și al parcursului ce se numește biografie sau soartă, dar și „relieful intern”, istoria, adesea
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Antichitate până În zilele noastre (2004, 2011) Jules Verne. Paradoxurile unui mit (2005) Omul și clima. Teorii, scenarii, psihoze (2005) Tinerețe fără bătrânețe. Imaginarul longevității din Antichitate până astăzi (2006) Occidentul. O interpretare istorică (2007) Napoleon III cel neiubit (2008) „Germanofilii“. Elita intelectuală românească În anii Primului Război Mondial (2009, 2010) Franța, hegemonie sau declin? (2010) Tragedia Germaniei: 1914-1945 (2010) Capcanele istoriei. Elita intelectuală românească Între 1930 și 1950 (2011) PREFAță LA A TREIA EDIȚIE ROMÂNEASCĂ Autorul moral al acestei cărți este Michael Leaman
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Tinerețe fără bătrânețe. Imaginarul longevității din Antichitate până astăzi (2006) Occidentul. O interpretare istorică (2007) Napoleon III cel neiubit (2008) „Germanofilii“. Elita intelectuală românească În anii Primului Război Mondial (2009, 2010) Franța, hegemonie sau declin? (2010) Tragedia Germaniei: 1914-1945 (2010) Capcanele istoriei. Elita intelectuală românească Între 1930 și 1950 (2011) PREFAță LA A TREIA EDIȚIE ROMÂNEASCĂ Autorul moral al acestei cărți este Michael Leaman, directorul editurii Reaktion Books din Londra. Cu totul neașteptat (În septembrie 1999), am primit de la el o scrisoare prin
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
mizând pe intervenții providențiale din afară —, interpretarea modernă Înclină spre continuitate autohtonă (mergând tot mai adânc În trecut, până În preistorie). Evoluție stimulată de marile ideologii ale ultimelor secole: democrația și naționalismul, În sensul cărora masele autohtone contează mai mult decât elita cuceritoare, iar teritoriul național actual se proiectează În trecutul Îndepărtat. Și progresele Înregistrate de arheologie susțineau această nouă abordare. Arheologul clasic se interesa de operele de artă, de monumentele marilor civilizații. Pentru el, Dacia nu se putea compara cu Grecia
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
și o vorbesc fără accent (tocmai fiindcă „tonul“ general al celor două limbi este asemănător). Să fie românii mai apropiați de italieni sau de bulgari? Cine ar putea spune? De italieni, desigur, prin rădăcinile latine, ca și prin voința unei elite, În epoca modernă, de a privi spre Occident. Dar și de bulgari, ca și de alte popoare balcanice, prin substratul trac, prin componenta slavă, prin religia ortodoxă, prin influența orientală și printr-o lungă istorie comună. România rămâne Însă România
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
pare că aceasta, și nu alta, este istoria adevărată, În ciuda unor noi interpretări, care pun sub semnul Întrebării mitul unității permanente. Cert este că țara Românească și Moldova au fost țări diferite, iar Transilvania, deși populată majoritar de români, ca stat (elită conducătoare, instituții), nu a fost românească, ci ungurească. După prăbușirea Ungariei, principii Transilvaniei, departe de a se fi „românizat“, s-au erijat În continuatori ai acesteia. De ce Însă țara Românească și Moldova au fost țări separate, s-au Întrebat unii istorici
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]