11,299 matches
-
anterioară sunt maxime. Chiar dacă e membru al celei mai populare trupe de hiphop din România, Ion, cum îi spun prietenii, nu se numără printre cei mai sclipitori MC (fără nici o aluzie la bling-bling) din scenă autohtonă. Nu versurile meșteșugite, ori metaforele profunde reprezintă punctul său forțe ci încărcătură emoțională ce transpare din piesele sale. Pe această carte a mizat acum trei ani când a câștigat alături de "Raku", premiul "MTV EMA" pentru "Egali din naștere". Tot de ea se folosește și acum
Cel mai prost din curtea școlii () [Corola-website/Science/308024_a_309353]
-
frustrarea personajelor. Simbolurile : în deplin acord cu gustul său pentru elementele tradiționale, Lorca utilizează în mod frecvent simboluri în poezia sa. Ele se referă adesea la moarte, deși, în funcție de context, nuanțele variază. Simboluri centrale în opera lui Lorca ar fi : Metafora este procedeul retoric central al stilului său. Influențat de Góngora, Lorca „manevrează” metafore îndrăznețe : distanța dintre termenul real și cel imaginar este considerabilă. Uneori este folosită chiar metafora pură. Cu toate acestea, spre deosebire de Góngora, Lorca este un poet conceptist, în
Federico García Lorca () [Corola-website/Science/308137_a_309466]
-
utilizează în mod frecvent simboluri în poezia sa. Ele se referă adesea la moarte, deși, în funcție de context, nuanțele variază. Simboluri centrale în opera lui Lorca ar fi : Metafora este procedeul retoric central al stilului său. Influențat de Góngora, Lorca „manevrează” metafore îndrăznețe : distanța dintre termenul real și cel imaginar este considerabilă. Uneori este folosită chiar metafora pură. Cu toate acestea, spre deosebire de Góngora, Lorca este un poet conceptist, în sensul că poezia sa se caracterizează prin condensarea expresivă și de conținut, utilizând
Federico García Lorca () [Corola-website/Science/308137_a_309466]
-
în funcție de context, nuanțele variază. Simboluri centrale în opera lui Lorca ar fi : Metafora este procedeul retoric central al stilului său. Influențat de Góngora, Lorca „manevrează” metafore îndrăznețe : distanța dintre termenul real și cel imaginar este considerabilă. Uneori este folosită chiar metafora pură. Cu toate acestea, spre deosebire de Góngora, Lorca este un poet conceptist, în sensul că poezia sa se caracterizează prin condensarea expresivă și de conținut, utilizând adesea elipsa. Metaforele lorchiene relaționează elemente opuse ale realității, transmițând senzații amestecate. O altă caracteristică
Federico García Lorca () [Corola-website/Science/308137_a_309466]
-
dintre termenul real și cel imaginar este considerabilă. Uneori este folosită chiar metafora pură. Cu toate acestea, spre deosebire de Góngora, Lorca este un poet conceptist, în sensul că poezia sa se caracterizează prin condensarea expresivă și de conținut, utilizând adesea elipsa. Metaforele lorchiene relaționează elemente opuse ale realității, transmițând senzații amestecate. O altă caracteristică a stilului său este neopopularismul. Deși Lorca asimila fără probleme noutățile literare, opera sa este presărată de elemente tradiționale, care printre altele îi demonstrează imensa cultură literară. Muzica
Federico García Lorca () [Corola-website/Science/308137_a_309466]
-
lume, el vrea să fugă din ea. Vrea să se orășenizeze, vrea o meserie și alege drumul șantierului. Lumea veche, arhaică, nu-l mai mulțumește. Motivația nu ne-o dă scriitorul. Ea este numai în subtext. Capitolul ultim este o metaforă de o frumusețe unică. La două evenimente extreme, o naștere și o moarte, navetiștii, grupul de la fermă, pleacă în crucea nopții, cu o mașina de ocazie (frigorifică) spre sat. Șoferul, glumeț mai întâi, apoi topit de oboseală, uită butonul frigorific
Eugen Mihăescu (scriitor) () [Corola-website/Science/308152_a_309481]
-
Literatura română contemporană. O panoramă, Ed. Ideea Europeană, 2008; - Ion Rotaru, O istorie a literaturii române de la origini până în prezent, Editura Tempus, 2009 În periodice (selectiv): - Cezar Ivănescu, Epica magna, în Lanterna magică, nr. 15-16, 1-31, august, 1993; - Eugen Istodor, Metaforele toamnei, în România Literară, nr. 37, 1993; - Eugen Lungu, Jocul cu cele două umbre, în Basarabia, nr.7-8, 1994; - Pavel Șușară, Premiul pentru debut editorial, în 22, nr. 8 (211), februarie 1994; - Vasile Gârneț, Sub zodia mărturisirii, în Contrafort, decembrie
Aura Christi () [Corola-website/Science/307701_a_309030]
-
confunda cu natura, dar și o eglogă pe tema fericirii și a iubirii ca formă de cunoaștere. Titlul poeziei este alcătuit din două sintagme: „floare”, reprezentând efemeritatea, delicatețea și „albastră” sugerând infinitul cosmic, dar și aspirația. Titlul este și o metaforă simbol, un motiv romantic care apare și în alte literaturi. În literatura germană, în lirica lui Novalis, floarea albastră se metamorfozează în femeie luând chipul iubitei și tulburând inima eroului. Motivul florii albastre apare și la Leopardi, iar la Eminescu
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
al poetului. Expresivitatea nu mai e dată de epitete, generale și cuminți, fără putere de individualizare: ceruri nalte, întunecata mare, piramidele-nvechite, ci doar de cele câteva verbe din limbajul popular (a cufunda, a grămădi), care în contextul dat devin metafore personificatoare. De reținut în al doilea rând, mijloacele verbale care sugerează starea de grație a fetei, psihologia ei agresiva. Volubilitatea ei seducătoare se înfățișează în haina oralității populare, cu unele accente regionale: încalte, vom sedea, mi-i spune, voi cerca
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
cu ironia fermecătoare specifică scrierilor lui. Deși în plină perioadă a neomodernismului, poezia păstrează fondul tradițional al liricii, învelit într-o formă limpede și încântătoare, în care versul este scuturat de toate podoabele și descrețește fruntea (Eugen Simion). Este o metaforă a perceperii vieții de către oameni, care au cu toții un șablon prin care privesc lumea înconjurătoare, instrument care-i lipsește de bucurie și satisfacție. Poezia Echer de Marin Sorescu este alcătuită din șapte strofe inegale ca mărime. Strofa întâi exprimă o
Echerul () [Corola-website/Science/306746_a_308075]
-
epic sanscrit cuprinzând 700 de versete (sau 701 după unele recenzii) din Mahabharata ("Bhishma Parva" capitolul 25 - 42). Krishna, așa cum îl numește autorul că Bhagavan (cel divin) și chiar versurile însele folosesc stilul sanscrit (metrul sanscrit - "chandas" cu sinonime și metafore). Lucrarea este scrisă într-o formă poetica, permițând cântatul ei tradițional; de aici și titlul care se traduce "Cântecul celui divin". Bhagavad Gita este venerata ca fiind sacra de către marea majoritate a tradițiilor hinduse și în special de așa-numiții
Bhagavad Gita () [Corola-website/Science/306739_a_308068]
-
limbi moderne indiene, "Gita" - așa cum i se spune prescutat în India - a cunoscut o mare faima, devenind cartea de căpătai a fiecărui indian cultivat" (Sergiu Al George - Bhagavad-Gita - Introducere). Lucrarea, redactată în ritmul și stilul metrului sanskrit (chandas) cu numeroase metafore și comparații, este foarte poetica; de aici și titlul, care se traduce prin "Cântecul Celui Divin". Bhagavad Gita este socotita sacra de majoritatea tradițiilor hinduse. Autorul acestei scripturi atât de renumite nu este cunoscut, cronologia textului rămânând în continuare un
Bhagavad Gita () [Corola-website/Science/306739_a_308068]
-
Canada, Spania, Șerbia Nicolae Manolescu ("Argeș", 3/1981); Laurențiu Ulici ("România literară", 23/1983); Nicolae Oprea - "Laborator spațial" ("Argeș", 1/1985); Liviu Antonesei - "Inventatorul de nume" ("Amfiteatru", măi 1985); Mircea Mihăieș - "Turneul candidaților" ("Orizont", 37/1985); Cristian Moraru - "Laserul și metaforă" ("România literară", 50/1986); Traian Ț. Coșovei ("Scânteia tineretului", 10/1987; "Contemporanul", 16/1993); Bogdan Ghiu ("Contrapunct", 6 apr. 1990); Eugen Simion - "O, nebunie a combinărilor" ("România literară", 14/1990); Andrei Bodiu -"Marea singurătate" ("Interval", 4-5/1990); Aurel Pântea - "Ultrafabulația
Călin Vlasie () [Corola-website/Science/307826_a_309155]
-
nici bogat până la patruzeci nu m-am făcut. Dar și sărac așa ca în anul acesta, ca în anul trecut și ca de când sunt, niciodată n-am fost!” Prima parte a celui de-al treilea capitol al cărții continuă cu metafora „bucății de humă însuflețită”, făcând din ea punctul de pornire a unui dialog imaginar purtat de narator cu sine însuși. El oferă mai multe detalii despre istoria Humuleștiului, începând de la războiul polono-otoman din 1672-1676 și menționând pe scurt trecerea imperialilor
Amintiri din copilărie () [Corola-website/Science/307831_a_309160]
-
a fost frică să facem ceea ce doream cu adevărat să facem.” Una dintre piesele cele mai controversate de pe album a fost „Special K”, melodie în care dragostea este comparată cu senzația oferită de substanța narcotică numită ketamină. Din cauza folosirii acestei metafore, Placebo avea să întâmpine din nou rezistență din partea industriei muzicale britanice în privința lansării single-ului. În ciuda acestui fapt, "Black Market Music" a avut vânzări de peste un milion de exemplare. Și, deși niciun single de pe album nu a atins poziții foarte
Placebo (formație) () [Corola-website/Science/307834_a_309163]
-
lungi. De asemenea, s-au evidențiat și influențe electronice ce aveau să fie explorate mai târziu de Madonna pe albumul "Ray of Light". Piesa este cântată într-o tonalitate minoră. Au existat controverse în legătură cu versurile piesei, cântecul fiind numit „o metaforă pentru spermă”. „Rain” are însă o tematică romantică. Se descrie așteparea celui iubit („When you looked into my eyes / And you said goodbye / Could you see my tears” — en: „Când te-ai uitat în ochii mei / Și ți-ai luat
Rain (cântec de Madonna) () [Corola-website/Science/307930_a_309259]
-
la procesul ce a avut loc pe 11 ianuarie 1804 în Chichester unde a fost achitat. Blake îl va ataca dur pe Sc(h)ofield în poemul "Ierusalim" dedicând chiar și o placă/pagină în care soldatul apare încătușat, o metaforă, fiind vorba de catușe ale minții('mind-forg'd manacles').
William Blake () [Corola-website/Science/307949_a_309278]
-
ocupat de cercetarea cazului Anei Pauker. În 1957, Alexandru Moghioroș, pe atunci viceprim-ministru în Guvernul Chivu Stoica (2) și responsabil cu agricultura, a ținut un discurs în care a afirmat că: "„Vacilor le sunt mâncate coarnele de cai"". Cu această „metaforă”, Moghioroș voia să explice că în România nu sunt suficiente taurine, pentru că, după el, cu fânul de cea mai bună calitate erau hrăniți caii. Ca urmare a decis tăierea tuturor cailor. La Întreprinderile Agricole de Stat (IAS) s-a transmis
Alexandru Moghioroș () [Corola-website/Science/308321_a_309650]
-
până la cuvântul de origine „"Dyaus"”, despre care el consideră că implică „strălucire” sau „radianță”. Asta duce la termenii "deva", "deus", "theos", ca termeni generali pentru un zeu, și la numele „Zeus” și „Jupiter” (derivat din "deus-pater"). În acest fel, o metaforă ajunge să fie personificată și osificată. Acest aspect al gândirii lui Müller este asemănător cu ideile de mai târziu ale lui Nietzsche. În orice caz, opera lui Müller a contribuit la interesul din ce în ce mai crescând în cultura ariană, care punea tradițiile
Max Müller () [Corola-website/Science/308317_a_309646]
-
lucrurilor, dar și că forțele opuse nu sunt în conflict, ba chiar se armonizează și se completează. În alchimie, uroborus sugerează natura ciclică. Uroborus mai este întâlnit și în gnosticism și ermetism. De multe ori, uroborus poate fi și o metaforă a autoreflexiei, a meditației și autoanalizei. Sugerează recrearea sinelui, permanenta reîntoarcere și reînnoire. Uroborus este unul din cele mai vechi simboluri mistice din lume. El apare în credințele aztecilor, chinezilor, scandinavilor, etc. Cei mai vechi dragoni de tip "uroborus" au
Uroborus () [Corola-website/Science/303047_a_304376]
-
noastre din primii ani ai secolului XXI contra flagelului antraxului.” Textul îmbină rememorări ale autoarei cu reflexii asupra unor teme de actualitate ale momentului respectiv, fiind un „elogiu adus Occidentului într-o perioadă pe care o simțeam de profundă amenințare”. Metafora antraxului este un simbol pentru amenințările de la începutul secolului al XXI-lea împotriva democrației occidentale și a valorilor de bază ale acesteia, precum libertatea de gândire și de exprimare, toleranța și dreptul la viață. Textele: Un domeniu de expertiză al
Alina Mungiu-Pippidi () [Corola-website/Science/303138_a_304467]
-
copilăria și adolescența sa. Din cunoștințele pe care le manifestă în scrierile sale lasă loc presupunerii că el a învățat greaca în forma caracteristică de atunci, denumită "koine" (comună). Din frecvența cu care Pavel introduce în scrierile sale, sub forma metaforelor sau pentru alt motiv, referințe la viața civilă, militară și sportivă se poate presupune că era un membru activ al vieții cosmopolite din Tars, pe atunci mare centru comercial și sediul uneia dintre cele mai reputate școli de filosofie și
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
a reușit să ispășească șase luni în temniță, unde a reușit să primească și diploma de absolvire a liceului. Jackson a declarat că nu a consumat cocaină, doar a vândut-o. A început să folosească porecla 50 Cent, ca o metaforă pentru "schimb- schimbare"( mărunțiș în limba curentă). Numele a fost luat de la Kelvin Martin, un jefuitor al anilor '80, cunoscut sub numele de "50 Cent".Jackson a ales această poreclă "pentru că spune vorbește de la sine. Sunt același tip de persoană
50 Cent () [Corola-website/Science/303200_a_304529]
-
fapt încercarea poetului de a evada din lumea închisă, izolată în care se zbate.<br> Eul liric însă nu izbutește să depășească momentul, cuvântul “întors” realizând de fapt misterul poezii. <br>Cuvântul cheie al întregii poezii este “plumb” care devine metaforă - simbol care este repetat de trei ori, număr fatidic în fiecare catren. Repetiția acestui cuvânt sugerează o atmosferă macabră de cavou.<br> În acest mediu, sentimentul iubirii înseamnă “întoarcere spre apus”, cum spune poetul Lucian Blaga, adică moartea.<br> "“Dormea
Plumb (George Bacovia) () [Corola-website/Science/302262_a_303591]
-
asemănătoare cu bocetele populare.<br> Structura poeziei este armonioasă, prima strofă se repetă în afară de versul al doilea, astfel încât versul 1 este în relație cu versul 5, 3 cu 7 și 4 cu 8.<br> Ca mijloace artistice întâlnim, pe lângă simbol, metafore și personificări “Dormeau adânc sicriile de plumb”. Remarcăm folosirea verbelor la imperfect: “dormeau”, “stau” care sugerează acea atmosferă de dezolare, o acțiune trecută, dar neterminată, aflată încă în continuă desfășurare.
Plumb (George Bacovia) () [Corola-website/Science/302262_a_303591]