11,656 matches
-
a spus... ei, nu știu exact ce le-a zis. Dar, chiar în ziua respectivă, poliția m-a sunat și mi-a zis că renunță la caz. Firește, au crezut că sunt doar niște scorneli pline de ură ale unei neveste ofuscate, dornice de răzbunare. Ceea ce, evident, chiar eram. Se privește în oglindă și însuflețirea i se șterge încet de pe față. — Știi, am crezut sincer că o să-i vină mintea la cap, spune cu glas stins. Că o să dureze o lună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
casa e plină de cutii și de valize și chestia asta mă scoate din minți. — Înțeleg, spun absentă. — Prietenul meu e înnebunit după cum arăt, spune cu orgoliu, trăgând pe ea rochia de șifon. Dar e și normal. Săracul de el - nevestei lui nu-i păsa deloc cum arată. Fostei neveste, pardon. Divorțează. — A, spun politicoasă, dându-i o rochie cambrată, albă cu argintiu. — Nu-mi vine să cred că a suportat-o atâta timp. E o scorpie bolnavă de gelozie. O s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
chestia asta mă scoate din minți. — Înțeleg, spun absentă. — Prietenul meu e înnebunit după cum arăt, spune cu orgoliu, trăgând pe ea rochia de șifon. Dar e și normal. Săracul de el - nevestei lui nu-i păsa deloc cum arată. Fostei neveste, pardon. Divorțează. — A, spun politicoasă, dându-i o rochie cambrată, albă cu argintiu. — Nu-mi vine să cred că a suportat-o atâta timp. E o scorpie bolnavă de gelozie. O s-o dau în judecată! Amy își trage pe ea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
patruzeci de ani. Poți, te rog, să-mi desfaci fermoarul? Nu se poate să fie chiar ea. E imposibil, trebuie să fie cel puțin vreo mie de amante blonde în New York, care au fost agresate pe Madison Avenue de fosta nevastă a prietenului, scoasă din minți. — Cum... ai zis că-l cheamă pe prietenul tău? arunc în treacăt. — William. Își schimonosește buza, a dispreț. Auzi cum îi spunea ea: Bill! O, Doamne. Ea e. Blondina practicantă. Și e chiar aici, în fața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
fost să fie și... — Ei, oricum... Examinatorul mi-a zis atunci că n-a văzut în viața lui așa ceva. Tipul cu care te măriți a apucat să te vadă la volan? — Da. — Și tot mai vrea să te ia de nevastă? — Da! zic supărată. Pe bune. Azi mă mărit. Nu cred că chiar e cazul să mi se amintească niște teste idioate de la școala de șoferi, de acum o mie de ani. Mergem? spune tati plin de tact. Salut, Clive. Îmi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
nici a se apropia măcar, având alte moravuri, altă limbă, alte haine...” <endnote id="(743, p. 48)"/>. Folclorista Elena Sevastos a Încercat, În 1889, să sintetizeze modul de a gândi al țăranului român În această privință : „Nu cumva să fie [nevasta] de altă lege, că necinstește neamul și pânea fiilor o dau cânelui. Feciorul de român să ia țigancă, ferit-a Dumnezeu : țiganul nu-i privit de român ca om. [...] Ori să ia românul jidancă, unde s-a mai pomenit una
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Documentele spun că, pe la mijlocul secolului al XIV-lea, la Târnovo, țarul bulgar din dinastia Șișmanizilor Ivan Alexandru (1331-1371) a repudiat-o pe țarina Theodora (fiica domnului Țării Românești Basarab I) și a trimis-o la mănăstire, pentru a lua de nevastă o preafrumoasă evreică sefardă <endnote id="(776, p. 35)"/>. Și domnitorul Moldovei Petru Șchiopul s-a căsătorit În 1591 În taină cu „țiitoarea” sa, o evreică trecută la creștinism, Irina Botezata - „o femeie frumoasă, dar de condiție joasă, alogenă probabil
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
să nu știe nimele” <endnote id="(822, p. 498)"/>. În 1839, doi misionari creștini din Scoția au Înregistrat la Cracovia următoarea legendă : sedus de frumusețea fără seamăn a evreicei Esthera, regele polonez Kazimir cel Mare (1333-1370) a luat-o de nevastă. Ulterior Însă, după ce a ucis-o, el a „ordonat ca, În public, toate evreicele să-și acopere chipul cu un văl, pentru ca regele să nu mai cadă În capcana frumuseții lor” <endnote id="(382, p. 480)"/>. Tot ucisă a sfârșit
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
cartierului evreiesc al Bucureștiului cu o antipatie fățișă : „La ferestre sau În fața caselor, [...] stau evreicele gătite, cele tinere dezghețate, cochete, enervante ; cele bătrâne diforme de grăsime, cu mutre leneșe, obosite”. Eleganța lor este percepută ca un lux ostentativ : „Nu sunt neveste cu haine mai scumpe pe ele, cu mai multe inele la toate degetele, cu blănuri mai scumpe de astrahan veritabil iarna, decât evreicele. Te miri de unde scoate atâția bani pentru luxul balabustei [...] evreul sărăcăcios și trist” <endnote id="(843, pp.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
publicată În 1858, se spunea că „Ruhălă era prea frumoasă pentru ca să nu fie și virtuoasă, cu toate că acesta este un sentiment care numai de fiicele Ierusalimului se cultivă” <endnote id="(3, p. 55)"/>. Stabilitatea cuplurilor familiale evreiești și proverbiala fidelitate a nevestele evreice au Întreținut această legendă. Iată un tablou idilic zugrăvit de un publicist român În 1885 : „Fata de jidan la 14 ani este femeie În toată puterea cuvântului și În stare să ție casa. Este totdeauna la treabă, n’are
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pe care le plasează [fie] pe la musichalluri și café-concerte”, fie la „casele de prostituțiune” <endnote id="(252, p. 76)"/>. Îngroșând la maxim, un proverb rusesc sintetizează, chipurile, lipsa de scrupule și mercantilismul evreilor : „Oferă evreului o mie de ruble pentru nevasta sa, el Îți va mai cere una ca să-ți dea și fata” <endnote id="(3, p. 68)"/>. Autorii falselor Protocoale i-au făcut pe falșii Înțelepți ai Sionului să gândească și să vorbească În acești termeni : printre „agenții noștri” - meniți
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
bun», Ițic a leșinat. Numai gândul că va merge la război Îl Îngrozea. Era convins că are să moară când va auzi Întâiul bubuit de tun. Cu o zi Înainte de-a porni din garnizoană, și-a luat rămas bun de la nevastă, de la cei șase copii, de la toți vecinii și cunoscuții, plângând ca o babă”. Ulterior Însă, fiind pe front, spaima paralizantă s-a transformat În opusul ei, Într-o „Îndrăzneală sălbatică”. Atenționată de comandantul brigăzii, nevasta lui Ițic „i-a trimis
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a luat rămas bun de la nevastă, de la cei șase copii, de la toți vecinii și cunoscuții, plângând ca o babă”. Ulterior Însă, fiind pe front, spaima paralizantă s-a transformat În opusul ei, Într-o „Îndrăzneală sălbatică”. Atenționată de comandantul brigăzii, nevasta lui Ițic „i-a trimis o carte poștală, rugându-l frumos să-și mai astâmpere vitejia, c-or să-i rămâie copiii pe drumuri” <endnote id="(263, pp. 172-174)"/>. Cinofobia și licofobia Câinele este cel mai bun prieten al omului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a descrierii 325Portretul moral și intelectual țărilor, scrisă pe la jumătatea secolului al XV-lea : englezii sunt „cruzi și sângeroși”, dar și negustori hrăpăreți, elvețienii sunt „oameni cruzi și grosolani”, scandinavii și polonezii sunt „oameni aprigi și apucați”, sicilienii „Își păzesc nevestele cu multă strășnicie”, napolitanii sunt „neciopliți și grosolani și răi catolici și mari păcătoși”, castilienii sunt „oameni iuți la mânie, prost Îmbrăcați și Încălțați, locuiesc ca vai de lume și-s răi catolici” etc. <endnote id="(41, I, p. 74
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
care urma să fie evacuat cu un transport dar acest evreu a dispărut din oraș și se bănuiește că ar fi la conacul Mariei Toplicescu din Brăiești. Se spune că evreul Zaharia Hecht ar fi fost luat cu mașina de nevasta moșierului. În Dorohoi când a fost penultima evacuare a evreilor foarte mulți evrei au stat ascunși iar după două trei zile au ieșit la iveală fără ca cineva să le facă ceva. Unii s-au ascuns pe la creștini care au fost
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
incident despre care ți-am relatat. Posibilitatea unei reconcilieri este exclusă pentru totdeauna. Cum îi cunosc bine laturile slabe, acest individ, sunt sigur, va ajunge foarte prost. Este, în exclusivitate, omul interesului, care se iubește numai pe sine și pe nevasta-sa , pe care a mulat-o pe propriu-i caracter, de fapt lipsă de caracter. Regret că am fost cu el prea bun și prea tolerant. Nu te osteni să scrii despre cartea lui fiindcă nici un elogiu nu-l poate
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
quă supusulu Român din Rusia Zelman sin Lupu, posedându pașaportu acestei Prefecturi de la 8 Ianuar 1874 sub No.80, a declarat la interogatoriu, că au servitu 3 ani În acestu orașu În băcănia lui Herș Blumenfeld și aici’l cunoașci nevasta lui Blumenfeldu Sura, Froim Herșcovici Tenechegiu din Strada Mari și muma lui Sura Rivca”. Rușii voiau să afle dacă toate cele declarate de evreu erau adevărate. După cercetările de rigoare, polițaiul fusese În măsură să transmită prefectului rezultatul pozitiv al
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
convoi până la Bârlad, de acolo urmând să plece cu trenul spre front. a.j. Fuga de armată cu trăsura! Ar fi o minciună gogonată să afirmăm că toți bărbații acelor vremuri au lăsat la repezeală sapele, greblele, furcile, coarnele plugului, nevestele, ibovnicele, copiii și au plecat cu cântec Înainte la război. În primul rând, documentele descoperite acum de subsemnatul, autor al acestor rânduri, contrazic uneori flagrant scenariile de film cu tineri sau mai puțin tineri care defilează cu sergentu-n frunte. Va
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
lui evrei asta au făcut prima dată: aducerea neamurilor la conducere. Cum tov. Naty Terdiman fusese dat afară prin avansare În funcție, tov. Gutman s-a gândit că o proptea, acolo, la șef n-ar strica așa că i-a angajat nevasta CU LEAFĂ ÎN BUNĂ REGULĂ: „Tov. Terdiman Goldina a fost scoasă din producție (dacă va fi muncit pe undeva!, n.n.) și s’a evidențiat În diverse munci precum: facerea și Înaintarea unui memoriu către Joint, secția CARS, pentru a cere
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cap aceasta a fost arestată și reținută o zi la poliție unde sub presiunile Parchetului a fost pusă În libertate ceeace a produs indignare În sânul massei evreești. Tovarășul se află la domiciliu lovit la cap”. Cel mai probabil, brava nevastă a cârciumarului Grapă a sărit cu unealta la bostanul agitatorului deoarece, conform obiceiului acelor „echipe de afișaj” girate și plătite de către comuniști, Întâi a rupt afișele „reacționarilor” și apoi le-a lipit pe ale „democraților”. a.b. „Vorbitoarele au fost
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
unul din cei mai mari constructori de nave?! Cum să importăm noi rable de la galbenii ăia răi și capitaliști pe deasupra?! Adevărul aveau să-l afle doar cei care urmau să lucreze pe aceste bijuterii dar fără drept de difuzare către neveste, amante sau prieteni de șpriț. b.a. Care italieni la Drăgășani, tovarăși?! Ia, vedeți-vă de treabă...! Și redacția emisiunilor pentru străinătate primise o palmă zdravănă de la tov. cenzor M. Izsak care intervenise Într-un text la ediția din 24
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
sediu (8-14) s-a prezentat la program, părăsind sediul după un scurt interval plecînd acasă (cam amalgamată exprimare, n.n.) și lăsînd astfel munca descoperită”. Pentru acest grav (?!) act de indisciplină bietul tov. cu probleme casnice urma a depune În mâinile nevestei un salariu diminuat cu 5%, spre cele legale. Cu toată subțirimea cazului evocat de document, diriguitorii cereau disciplină strictă iar motivul nu putea fi decât unul: teama ca, din cauza unei absențe chiar minore de câteva minute, să nu ajungă În
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
macaronarului Celentano li s-a părut prea frivol că cum vine asta, auzi, tu: „Cine nu muncește, nu face dragoste” adică io, membru al comitetului central al p.c.r., dacă stau ca puturosul la birou opt ore, nici pe nevastă-mea ba, nici pe amantă nu pot să le...?! Cât despre cântecul neaoș românesc cu cucul și cu plugul, mai mult credem că i s-a greșit titlul și că de fapt el se numea „Și-mi băgai cucu În
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
vine imediat chiar dacă În decembrie 1989 tot tanti Veta a II-a i-a luat (simbolic) lanțurile și tinichelele pe care i le dăruise micuțului dictator paranoic și deopotrivă de sângeros cu mare fast și pompă, după ce În cârdășie cu nevastă-sa omorâse nu mai puțin de...40.000 de timișoreni! Sperăm că s-a sesizat monstruozitatea spusă la proces de procurorul de ședință. e.i. Bă, Sternule, negrii nu sînt asasini! Cenzura comunistă a presei nu se oprise numai la
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
sau chiar a șperaclelor, ordinare unelte a hoților de rând. Era această acțiune legală? Nicidecum dar securiștii făceau abstracție de orice lege În scopul atingerii țelului propus. Metoda, mai „curată” ca să-i zicem așa, de a intra În casă, chiar dacă nevasta preotului nu ieșea decât rareori din apartament, a fost găsită foarte repede: „În scopul celor de mai sus, propun a se aproba instalarea mijlocului special prin defectarea telefonului (subl.ns.), iar remedierea să se facă de către sergentul major SĂLCEANU
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]