13,010 matches
-
Penelopei”, nu „pânza lui Laerte”! Aceasta este însă o altă temă de discuție. Revin la mitul Penelopei. Stratagema Penelopei a durat până a venit Ulise. Și astfel a devenit un simbol al soției credincioase. Mii de ani mitul Penelopei cea inteligentă, frumoasă, tandră și virtuoasă a susținut armonia conjugală ca ideal moral. S-au scris numeroase studii despre acest mit. S-a încercat descifrarea personalității Penelopei și, iarăși curios, s-a ajuns la concluzia că regina din Ithaca avea și trăsături
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
au scris numeroase studii despre acest mit. S-a încercat descifrarea personalității Penelopei și, iarăși curios, s-a ajuns la concluzia că regina din Ithaca avea și trăsături de personalitate nu tocmai de lăudat: era impulsivă, mai degrabă emoțională decât inteligentă, atractivă, dar nu atât de frumoasă ca Afrodita (L.A. Mackay, 1958). Recent, Ludmila Ulițkaia (n. 1943), considerată cea mai importantă prozatoare din literatura rusă actuală, a prezentat-o pe regina din Ithaca drept o „femeie de casă, care până la adânci
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
pentru femei deci este nevoie de decizii strategice pentru creșterea vârstei de pensionare la femei într-un mod echitabil și o perioadă de timp rezonabilă. Problema echilibrului în sistemul cheltuielilor publice și al cheltuielilor publice sociale trebuie rezolvată prin decizii inteligente, echilibrate, pentru a reduce măsurile populiste, electorale, care afectează nu doar stabilitatea economică ci și pe cea socială (vezi revendicările deja începute de sindicate după majorarea foarte mare, nesustenabilă economic, a pensiilor). Ce-i de făcut? Problemele de populație trebuie
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
în propria sa viață, cât și în scrierea care i se datorează. Viețuitoare emblematice, care-l reprezentau pe el însuși sau puterea sa, dar și altele, care ofereau modele de viață pentru omul creștin, au fost prinse într-un joc inteligent al sensurilor, diferite în funcție de context. Pasărea din stema Țării Românești rămâne acvilă, dar cu cap de corb. Țapul cu corn înfrânge nu berbecul fantastic din Biblie, ci dragonul. Vulturului bicefal i se vede un singur cap. Calul frumos, bun și
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
că memoria ar fi cea care este în măsură să ierarhizeze ființele vii: "Prin natură, viețuitoarele se nasc cu posesia senzației, dar, pornind de la senzație, la unele nu se naște memoria, la altele da. Din această pricină, ultimele sunt mai inteligente și mai capabile să învețe decât sunt cele ce nu pot să memoreze. Cele inteligente, dar care nu pot auzi zgomotele, rămân /totuși/ incapabile să învețe (precum albina și orice specie animală asemănătoare cu ea). În schimb, reușesc să învețe
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
viețuitoarele se nasc cu posesia senzației, dar, pornind de la senzație, la unele nu se naște memoria, la altele da. Din această pricină, ultimele sunt mai inteligente și mai capabile să învețe decât sunt cele ce nu pot să memoreze. Cele inteligente, dar care nu pot auzi zgomotele, rămân /totuși/ incapabile să învețe (precum albina și orice specie animală asemănătoare cu ea). În schimb, reușesc să învețe acele vietăți câte adaugă la memorie auzul. Restul animalelor trăiește având repezentări (φαντασίσ) și amintiri
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
că memoria ar fi cea care este în măsură să ierarhizeze ființele vii: "Prin natură, viețuitoarele se nasc cu posesia senzației, dar, pornind de la senzație, la unele nu se naște memoria, la altele da. Din această pricină, ultimele sunt mai inteligente și mai capabile să învețe decât sunt cele ce nu pot să memoreze. Cele inteligente, dar care nu pot auzi zgomotele, rămân /totuși/ incapabile să învețe (precum albina și orice specie animală asemănătoare cu ea). În schimb, reușesc să învețe
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
viețuitoarele se nasc cu posesia senzației, dar, pornind de la senzație, la unele nu se naște memoria, la altele da. Din această pricină, ultimele sunt mai inteligente și mai capabile să învețe decât sunt cele ce nu pot să memoreze. Cele inteligente, dar care nu pot auzi zgomotele, rămân /totuși/ incapabile să învețe (precum albina și orice specie animală asemănătoare cu ea). În schimb, reușesc să învețe acele vietăți câte adaugă la memorie auzul. Restul animalelor trăiește având repezentări (φαντασίσ) și amintiri
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
cu frișcă, iar la final, capacul se dă printr-o glazură de ciocolată sau prin fondant. Se face o cremă din 800 g frișcă bătută cu 300 g zahăr, 1 plic de zahăr vanilat și 150 g ciocolată topită. PRAJITURA INTELIGENTA 7 gălbenușuri, 150 g zahăr, 125 g margarină, 4 pachețele zahăr vanilat, 1 l de lapte, 9 linguri de făină se bat bine cu mixerul, alternativ. Se amestecă laptele cu 9 linguri de făină, după care se adaugă albușurile bătute
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]
-
o limbă universală", dar ar necesita și niște "hamali viguroși". 1.3. Soluțiile "facile" propuse de science-fiction Narațiunile science-fiction propun un spațiu vast pentru imaginar, derivat metaforic din inovațiile tehnice și științifice: viteze ultraluminice, întâlniri de neconceput cu alte ființe inteligente sau nu -,și aici apare și problema. Cum să comunici cu un extraterestru? Autorii populari de SF, asemeni grecilor înaintea lor, aleg o soluție facilă: o limbă galactică servind ca lingua franca. O altă soluție, mai tehnologică: xenolingviștii inventează un
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
forței? Cum amintește H. G. Wells în primul capitol din Războiul lumilor, "marțienii" au un scop de "eradicare" și se comportă față de pământeni, cu care refuză orice contact în afară de cel armat, ca englezii față de indigenii din Tasmania. Sunt totuși niște extratereștri inteligenți: au inventat călătoria interplanetară, au pus la punct arme cu o mare putere de distrugere. Dar actele lor sunt oare cinice, sau marțienii aceștia acționează pur și simplu după o logică pe care noi n-o înțelegem, ca avatarurile lor
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
lui Aka, Sutty, o femeie trimisă și ea de Ekumen, este preocupată de deșeurile unei globalizări prost conduse și care nu-și reciclează tradițiile locale. O lectură mai cinică a acestor texte ar vedea în ele elogiul politicii comerciale mai inteligente promovate de Ekumen. Orice globalizare hard, care ar antrena o totală uniformizare, ar fi mormântul dinamicii comerciale. Este deci necesară păstrarea, pentru fiecare lume în parte, a unei producții locale, sprijinită pe o cultură tradițională, și deci întâlnirea cu o
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
și cel rațional, cu sarcina de a învăța. Dacă nu se realizează această legătură datorită unor leziuni intervenite la nivelul cortexului prefrontal, noi nu mai putem alege și nu putem lua o decizie, nu putem opta, chiar dacă suntem persoane foarte inteligente. în acest sens, argumentându-și ideea prin experimente întreprinse cu subiecți suferind de leziuni cerebrale ale zonei orbitofrontale, cunoscutul cercetător în neurobiologie, Antonio Damasio (2010) spune: „O decizie rațională e o decizie imposibilă”. Căci creierul nostru emoțional este cel care
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
poezie. Punea întrebări, iscodea, prindea din zbor, se școlea prin conversații. "I-a fost un fel de educație"1 spune Heliade Rădulescu. Nu avem niciun semn că geniul ar fi mai mult decât atât, o idee trivializată într-un dialog inteligent. Poate că Mumuleanu a și citit, poate că discuțiile cu străinii "de deosebite nații" au fost completate cu niște lecturi adecvate, poate că văzuse Diderot sau Condillac. Totuși, nu menționează niciun autor. Mai mult, folosește o sintagmă sudată: "Poeții, notează
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
intre în cultura română prin vocea unui târgoveț cu instrucție incertă, care, într-o epocă în care literatura se făcea la Viena, la Paris sau la Berlin, prefera să citească în traducere. În generația lui erau fără îndoială oameni mai inteligenți și mai cultivați. Erau cărturarii ardeleni care nu numai citeau, ci și scriau în germană. Erau boierii munteni sau moldoveni care își făcuseră studiile în străinătate și publicau frecvent în două sau mai multe limbi. Erau elevii Academiilor de la Iași
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
au intuiții mai mult sau mai puțin complete ale realității naționale e uzajul la scară mare a producției lor literare, "folclorizarea" ei. Biografii marchează de fiecare dată când sunt în prezența unui fenomen neobișnuit de popularitate. "Este oare vrun român inteligent în toate patriele române care să nu cunoască acest nume?", spune Iosif Vulcan retorizând în marginea notorietății lui Bolintineanu. "Este oare vreo inimă română în oricare parte, carea să nu se fie îndulcit și încântat cândva de cântările acestui uns
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Securității, cu comprese... C. I.: Între momentul arestării și proces cam cât a durat? Altfel spus, cât ați stat în anchetă? S. Ț.: Două luni. C. I.: Așadar ancheta a durat doar două luni deoarece colegii au fost suficient de inteligenți să nu recunoască faptul că au aflat de "Planul Valev" de la dumneavoastră. Astfel încât erau doar doi oameni care au recunoscut asta, dumneavoastră și denunțătorul, Roșca Adrian. S. Ț.: Exact. Între toți colegii ăștia erau și niște șvabi, niște nemți, din partea
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Lica a lăsat-o ăla și acum și-a găsit altul etc. Discuția, bârfa asta, a ajuns la urechile lui Dej care a dat dispoziție să fie arestat, judecat și a fost condamnat la doar 6 ani. Era un om inteligent care spunea: "Vedeți, mie mi-au dat numai 6 ani!" C. I.: Și cum, un fost aghiotant al lui Dej făcea pușcărie cu ceilalți deținuți politici, dușmani de clasă, nu avea un regim special, că doar era comunist?! S. Ț
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Le părea efectiv rău. M-au dus iar la poliție, iar de la poliție, la penitenciarul lor, unde am stat două săptămâni. Și mi-am scris și eu ca toți proștii numele pe perete. Ce era să fac? Era cea mai inteligentă manieră de a lăsa o urmă că a trecut pe acolo Țuțu Spiru, o persoană foarte cunoscută, de altfel! Am văzut cum și-au scris toți numele acolo și mi-am zis că nu pot lipsi dintre inteligenți. C. I.
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
cea mai inteligentă manieră de a lăsa o urmă că a trecut pe acolo Țuțu Spiru, o persoană foarte cunoscută, de altfel! Am văzut cum și-au scris toți numele acolo și mi-am zis că nu pot lipsi dintre inteligenți. C. I.: Cum s-au purtat cu dumneavoastră? S. Ț.: Au fost foarte civilizați, m-au pus să dau o declarație și am fost sincer și corect, nu am spus nicio minciună. Le-am prezentat succint situația completă, începând cu
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
pentru angajare. Când m-am dus la poliție și a trebuit să dau amprentele, m-am executat imediat întorcând degetele în așa fel încât să mi se poată lua amprentele cu ușurință. Polițistul mi-a zis că sunt un om inteligent..., că până atunci nu aflasem...! C. I.: Până atunci vă scriseserăți numele pe peretele unei celule din Maribor... S. Ț.: Da, acolo era numele meu între alte "somități", nu putea lipsi numele meu de la închisoarea de la Maribor. În fine, mi
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
ce anume ați scris? S. Ț.: Sticla am îngropat-o la temelia unui canton în care locuia cel care supraveghea digurile, că dacă digurile sufereau deteriorări trebuia să anunțe din timp ca să se intervină. V-am spus, acestea sunt acțiuni inteligente! (râdem) Am scris cu creionul pe o bucată de hârtie de sac, pentru că asta era la îndemână: cine suntem, de ce suntem acolo, numele celor din grupa în care eram, că facem munca sclavilor, că lucrăm în sclavagismul comunist și nu
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
cu cântece și când au venit de la Putna i-au arestat pe toți11. Și pe cei de la Vaslui, pe profesorul Cataramă 12 și pe un preot. Iar aici la Iași au fost Ciochia 13, Vacariu, Zub, Popescu, un băiat extrem de inteligent... C. I.: Am aflat de la un alt fost deținut politic, Spiru Țuțu, că la penitenciarul din Iași a fost un gardian pe nume Guzgă, un altul Enache... D. B.: Enache era un băiat liniștit. Dar Guzgă ăla era din sat de la
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Irak-ul de astăzi, Sumerul de odinioară, a fost lagărul omenirii civilizate, susține scriitorul francez Jean Christophe Issartier în romanul său intitulat chiar Uruad. Cea mai veche civilizație aici a existat. A fost locul unde pur și simplu au izbucnit inteligenta, arta și tehnica. „Acolo a apărut scrisul și, o dată cu el, ne-au fost transmise primele mărturii ale umanității" - ni se spune. Însăși Biblia spune că vestiții patriarhi ai civilizației au trăit în Sumer, adică în sudestul actualului Irak, sud care
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
producere și de reproducere a capitalului social. În acest mod, în cadrul grupării se stabilesc relații foarte precise în temeiul cărora fiecare dintre membrii societății sunt distribuiți în roluri desemnate atent. Succesul junimist se fondează pe această capacitate de a acționa, inteligent și decis, în spațiile cultural și politic. Din această perspectivă a geometriei grupului, avansată de Sorin Alexandrescu, poziția centrală a lui Carp și Maiorescu este consecința naturală a instituționalizării unui prim cerc, acela al „conducă torilor“. Prin educație și ascendent
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]