17,214 matches
-
sus, și anume: „Să nu faci nimănui vreo nedreptate, chiar cu riscul de a renunța la relațiile cu ceilalți sau la societate. Ultima datorie are În vedere ceea ce este al său, adică proprietatea, și constă În Îndemnul de a nu Întreține relații sau a nu intra Într-o societate care nu ar avea baze juste, deci care nu ar putea garanta dreptatea și proprietatea. Immanuel Kant distinge Între dreptul natural, ca teorie sistematică, Întemeiat pe principii a priori pure, și dreptul
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
mulțimii de oameni, fiind necesară menținerii relațiilor lor reciproce. „Aceasta este, de altfel, un sistem de legi pentru un popor, adică pentru o mulțime de oameni sau un grup de popoare care, În virtutea relațiilor de interinfluențare reciprocă pe care le Întrețin, simt nevoia unei situații juridice care să-i reunească printr-o voință unică, adică o constituție (constitutio)”. Situația unitară a poporului se numește civilă (status civilis), iar ea este posibilă doar Într-un stat, dând naștere la existență socială. De
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
la jumătatea secolului al XVIII-lea. Filosoful german vede o posibilă uniune a tuturor popoarelor pe temeiul unui drept numit cosmopolit. Acest drept cosmopolit este ideea rațiunii, care imaginează o comunitate pașnică a tuturor popoarelor de pe pământ, ce ar putea Întreține reciproc relații active, pe baza unei legi universale a schimbului posibil Între ele. O astfel de idee a rațiunii nu este de natură etică, ci juridică. „Această idee a rațiunii asupra unei comunități În genere pașnice, fără să fie de
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
a schimbului posibil Între ele. O astfel de idee a rațiunii nu este de natură etică, ci juridică. „Această idee a rațiunii asupra unei comunități În genere pașnice, fără să fie de rudenie, a tuturor popoarelor de pe pământ, care pot Întreține reciproc relații efective, nu este un principiu filantropic (etic), ci unul juridic”. Kant Încheie Principiile metafizice ale teoriei dreptului cu convingerea că această stare de pace universală și permanentă este Întregul scop final al teoriei dreptului În limitele rațiunii pure
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
domestică”) „puterea disciplinară” este caracteristică. Pe lângă aceasta, trebuie remarcat că „familia este o instituție juridică”. Ea comportă legături și datorii morale, la fel de importante ca cele juridice. Codul civil (italian) după ce afirma că mariajul impune celor doi soți obligația de : a Întreține, a educa și a instrui copiii, mai declară că educația și instrucția „trebuie să fie conforme principiilor morale” (art. 147) și totodată declară că: „fiul, oricare ar fi vârsta sa, trebuie să onoreze și să respecte pe părinții săi” (art.
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
de zeci de ori pe zi, în probleme de serviciu sau În unele scurte pauze. Îi urmărea cu asiduitate pașii, gesturile și reacțiile cu prilejul fiecărui dialog. Deși purta nestinsă flacăra unei ostilități ascunse, Olga se gândi că nu poate întreține o atmosferă de frondă, de vrăjmășie și gelozie, la vedere. Ar fi îndepărtat-o pe Ina de ea, dar acel vierme care scurma necontenit În conștiința sa o îndemna să-i cunoască viața Inei în toate amănuntele ei. Când se
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
drumul spre căminul lui, purtând cu greu aburii condensați ai alcoolului care nu se evaporaseră încă. Când ajunse în dreptul porții, se opri câteva clipe; în sufragerie era lumină! Ar fi preferat ca Ina să doarmă, era dificil pentru el să întrețină un dialog. La ora aceea, l-ar fi pus într o situație jenantă. Deschise ușa și, văzând-o pe Ina în fotoliu, apucă să spună: - Sărut mâna, mami, da’... nu dormi!? - Precum vezi, îmi aștept soțul. Nu mai continuă. În
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
mare-mare. Dacă va ieși ceva, oricum, va fi bine. Nici dacă nu va ieși, rău nu va putea să fie. În vara și toamna care au urmat, brăduțul a rezistat, voinicește, și s a dezvoltat, ca un copilaș iubit și întreținut cu dragoste. Tatulici și-a continuat acțiunea patriotico revigoratoare de mediu, prin alte și alte locuri, punând în valoare, în acest fel, o bogăție care avea să devină, peste ani, mici petice de pădure. Timpul a trecut, mulți au aplaudat
Hachiţe : schiţe şi povestiri ocrotite de promoroaca dragostei pentru viaţă by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1196_a_1932]
-
afla într-o perpetuă opoziție cu inima mea, rară posibilitate de conciliere. Traversam un fel de proces de dezintegrare, de putrefacție. Câteodată mă gândeam la lucruri inimaginabile. Mă simțeam cuprins de o milă pe care rațiunea mea o respingea. Deseori, întreținându-mă cu cineva sau tratând o afacere, luam parte activă la conversație, dar spiritul îmi era în altă parte; mă gândeam la altceva și mă mustram în forul meu interior. Eram o materie în descompunere: totdeauna am fost și voi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
comică; ai fi zis că o greutate imensă o trăgea în jos. Deși doica știa că mirosul de ghalian îmi făcea rău, ea se încăpățâna să fumeze în camera mea. De altfel, dacă nu fuma, nu era în apele ei. Întreținându-se cu mine despre familie, noră, fiu, sfârșise prin a mă face complicele plăcerii ei vicioase, vorbindu-mi despre toate astea. Ce prostie! Mi se întâmpla, fără nici un motiv, să mă gândesc la viața pe care o duceau apropiații doicii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
suite de generații, a căror experiență ereditară supraviețuia în mine? Nu eram chiar incarnarea trecutului? Și totuși moscheea, cântecul muezinilor, abluțiunilor, gargarele și aceste temenele în fața unei ființe omnipotente și sublime, în fața unui stăpân absolut cu care trebuie să te întreții în arabă, nimic din toate astea nu avusese vreo influență cât de mică asupra mea. Cu mult timp în urmă, când eram încă sănătos tun, mi s-a întâmplat să merg de câteva ori la moschee, fiindcă nu aveam încotro
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
găseam astfel un mijloc de evadare. În timpul devoțiunilor, închideam ochii, îmi acopeream fața cu mâinile și numai în noaptea asta artificială spuneam rugăciunile inconștient, ca în vis. Nu reușeam să pronunț cuvintele din adâncul inimii: prefer mai degrabă să mă întrețin cu cineva pe care-l iubesc sau pe care-l cunosc, decât cu un Dumnezeu omnipotent și sublim. Dumnezeu mă depășea! Când eram culcat în patul meu jilav, toate chestiunile astea își pierdeau importanța. Nu mai țineam să știu dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
ceea ce vedeam în afară, măcelarul, bătrânul negustor de mărunțișuri, doica mea, târfa, oamenii pe care îi vedeam în mod obișnuit și chiar castronul în care mi se aducea fiertura de orz, hainele pe care le purtam, totul conspira să-mi întrețină aceste reverii morbide. Cu puțin timp în urmă, cursul reflecțiilor mele s-a schimbat. Era într-o seară, la baia publică. M-am dezbrăcat pe platformă. Băiatul îmi turna apă pe cap. Mi se părea că apa îmi spală gândurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
aruncăm la coș flyer-ele publicitare, altele sunt persistente, se cuibăresc În minte, se lipesc de suflet, găsesc un loc prielnic, călduț și Întunecos, unde să dospească și să se Înmulțească. Deacolo, prin tot felul de combinații și alchimii misterioase, vor Întreține imaginația și imaginarul.Un fenomen de magnetizare nimbează imaginea, așa Încît, cu ușurință, cădem pradă acestei puteri de atracție, ajungînd captivii ei adulatori”(p.5); sau :”...Ca o desfrînată vrăjitoare, imaginația aprinde În noi bezmetice ruguri pe care se mistuie
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
care Lopahin Îl va parodia aici, mai tîrziu”(p.53) ; „Să cheltuiești fără să ceri În schimb, ca Timon din Atena, dragoste”(p.55); „Iașa Îmburghezit are mîrșăvia unui personaj de Brecht - valetul Matti, de pildă”( p. 70); „Liubov poate Întreține o relație nemărturisită cu Iașa, asemeni Domnișoarei Iulia, cu Jean”(71); „Lopahin re ia, În spectacolul lui Stein, celebrul gest al lui Hrușciov de la ONU, cînd, spre a se face ascultat, bate cu pantoful În tri bună”(73); „Să Îl
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
de zi, pentru o bagaboantă mai fâșneață. Nu de alta, dar, așa cum afirmă el cu mândrie, iar nevastă-sa cu oftică-n glas, e cam gagicar. Toate aceste mici, însă atât de necesare și firești bucurii masculine ale vieții trebuie întreținute din bănuții aceia de care am vorbit mai înainte. De unde provin ei? Fraierii nu prea știu. Băieții deștepți, da. Ei sunt mereu atenți, stând cu urechile ciulite și ochiu' geană, până miros că-i rost pe undeva de o manevră
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
ăștia mici și amărâți, cum te dai tu, să dăscurcă. Nu mai mănâncă cârnați cu fasole, mănâncă doar fasolea, bea zeamă dă varză și aia e, să bate pă burtă și-i fericiți. N-au trebi, n-au obligații dă întreținut, n-au standing, n-au nimic. Pă când în afaceri, dacă află lumea că ai necazuri, că n-ai reușit să te rezolvi la timp cu o problemă, ai rupt-o-n fericire. Toți îți întorc spatele la comandă. Gata
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
pe cea mai frumoasă, pe cea mai irezistibilă dintre zeițe. Privirile mele refăceau practic, parcurgeau periplul privirilor acelor pretendenți, dar și ai admiratorilor ei, care colectaseră o mulțime de bani în contul caselor de toleranță din acea vreme, pentru a întreține altarele templelor ei, ale zeiței-locul unde cerul cobora pe pământ în antichitatea precreștină. Eram fericit de reușită, de faptul că, odată lipite cele trei fragmente de corp, reușisem să reprezint zeița în picioare, adică în poziție verticală. Aproape de victorie! Chiar
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
împreună cu fretele tău, la ruzile de salalm ale vecinului, atârnate în ordine, în cămara al cărei geamlâc da spre curtea voastră? Ce era ăla? Salam de vară sau salam de Sibiu? Nici azi n-am aflat. Vecinul putea, desigur, să întrețină o astfel de vitrină, că avea un frate care prietenise cu unul, mare sculă pe basculă, undeva la un abator și dacă nu curgea, pica. La multe pofteați voi atunci, omule. Chiar și la școală când îl vedeai pe fiul
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
fii mai bun decât ai fost TU ieri. De aceea, când ne cunoaștem îndeajuns pe noi înșine, vom ști care ne sunt capacitățile și dorințele noastre naturale. Putem oricând folosi și accesa cu succes acele energii din noi, care vor întreține și asigura îmbunătățirea calității vieții în absolut. Legea fundamentală a vieții, care ne permite să avem o sănătate de fier și succes măreț, este legea încrederii în sine. În acest context, încerc să explic importanța cunoașterii de sine și deasemeni
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
acționează forțele curative latente ce se află doar în profunditatea ființei umane! Orice boală pornește din minte, nimic nu se manifestă în corp fără să aibă un prototip mental corespunzător! Urmăriți să înțelegeți ce înseamnă credința. Ea reprezintă un gând întreținut cu perseverență prin care noi devenim creatorii unei anumite realități! Să vă complaceți cu boala sau să credeți că sunteți vulnerabili, acesta este cel mai rău lucru pe care-l puteți gândi. Credeți cu tărie în sănătatea divină și în
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
lăsat dominați de emoții negative și acest fapt exercită un magnetism paralizant și noi devenim prizonierii suferinței, ajungând involuntar să le perpetuăm (emoțiile negative), sabotând propria salvare. Emoțiile sau gândurile negative sunt răul cu care ne-am obișnuit și le întreținem în mod conștient sau inconștient, convinși că așa trebuie să fie și nu este nimic de făcut. Astfel devenim victime sigure, construindu-ne în felul acesta cea mai mare închisoare și anume, lipsa de libertate și responsabilitate pentru propria noastră
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
minunată, ne-a iubit necondiționat și ne-a dat libertatea absolută, intervenind înțelept doar atunci când lucrurile ne puneau viața în pericol. Acum îmi dau seama de înțelepciunea mamei mele. Grea, tare grea mi s-a părut copilăria, dar eu mă întrețineam foarte mult cu visele mele mărețe de viitor. Dorințele mele îmi dădeau forța necesară de a trece peste toate. Cu cât creșteam mai mult, dorințele mele se conturau mai mult și mai clar. Așa a trecut timpul și am terminat
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
devii mamă deja totul se schimbă, este ceva ce nu se poate explica în câteva cuvinte. Este ceva magic cu încărcătură emoțională puternică. Anii treceau și eu munceam mult să pot trăi decent, aveam un copil și o casă de întreținut. Nu ar fi fost nici o problemă asta, toți muncim pe rupte ca să supraviețuim, dar munca pe care o făceam era destul de grea și se desfășura într-un zgomot infernal și un aer greu de respirat, cu tot felul de mirosuri
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
fi bolnav este ca și cum ai fi încarcerat în propria ta naivitate care rezultă din necunoaștere. {i mai cred că viața îți poate fi condiționată de ceva care practic nu există, dacă tu nu vrei, nu o cauți și nu o întreții și anume, boala. Nu vreau să par excentrică, nu spun că nu există boală, ea există peste tot și la toți cei care o caută și o întrețin cu frică, medicamentație exagerată și gândire predominant negativă și pesimistă. Acestea sunt
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]