1,176 matches
-
masive colonizări cu ruși, ucraineni, bulgari etc., caracterul etnic al Basarabiei a rămas același, românesc. Legăturile dintre Țară și românii din Basarabia, aflați sub ocupație străină, s-au menținut cu mari dificultăți, suferințe și sacrificii. În exercitarea dreptului său la autodeterminare recunoscut și de noile autorități ale Rusiei sovietice, la 27 martie 1918 Parlamentul Republicii democratice Moldovenești Independente - Sfatul Țării - potrivit voinței populației, a decis prin vot liber unirea „pe vecie cu Patria-mamă - România”. Notele ultimative ale Guvernului Sovietic din 26
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
au loc în Europa și în lumea de democratizare, de afirmare a libertății, independenței și unității naționale, ed edificare a statelor de drept și de trecere la economia de piață; REAFIRMÎND egalitatea în drepturi a popoarelor și dreptul acestora la autodeterminare, conform Cartei O. N. U., Actului final de la Helsinki și normelor de drept internațional; APRECIIND, din aceste considerente, că a sosit ceasul cel mare al săvîrșirii unui act de justiție, în cocordanță cu istoria poporului nostru, cu normele de morală
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
normelor de drept internațional; APRECIIND, din aceste considerente, că a sosit ceasul cel mare al săvîrșirii unui act de justiție, în cocordanță cu istoria poporului nostru, cu normele de morală și de drept internațional, PROCLAMĂ solemn, în virtutea dreptului popoarelor la autodeterminare, în numele întregii populații a Republicii Moldova și în fața întregii lumi: REPUBLICA MOLDOVA ESTE UN STAT SUVERAN, INDEPENDENT ȘI DEMOCRATIC, LIBER SĂ-ȘI HOTĂRASCĂ PREZENTUL ȘI VIITORUL, FĂRĂ NICI UN AMESTEC DIN AFARĂ, ÎN CONFORMITATE CU IDEALURILE ȘI NĂZUINȚELE SFINTE ALE POPORULUI ÎN SPAȚIUL ISTORIC ȘI
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Această hotărîre de importanță capitală se înscrie în mod logic în procesul de înnoiri democratice, de destrămare a structurilor totalitare omuniste, care au loc în U.R.S.S. Guvernul României își îndeplinește o nobilă îndatorire de a saluta actul istoric de autodeterminare a poporului Republicii Moldova, de împlinire a năzuințelor sale legitime spre libertate, democrație și demnitate națională. Proclamarea unui stat românesc independent pe teritorii anexate cu forța în urma înțelegerii secrete stabilite prin Pactul Molotov-Ribbentrop reprezintă un pas decisiv spre înlăturarea pe cale pașnică
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
aplicării prevederilor Pactului Ribbentrop-Molotov din august 1939, act pe care Parlamentul României l-a declarat ab initio nul și neavenit. Ea apare, totodată, ca o firească și necesară restaurare istorică, o împlinire a unei legitimități fondate pe dreptul popoarelor la autodeterminare, pe principiile și normele dreptului internațional. Crearea Statului Independent moldovean materializează marea mișcarea democratică și populară care a luat naștere în Republica Moldova în ultimii ani, acțiunea hotărâtă a forțelor și formațiunilor politice devotate cauzei suveranității, independenței și demnității naționale, precum și
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
plajă bogată, multicoloră de produse, fie ele intelectuale, artistice, spirituale sau de larg consum. Ca experiență comună, de fiecare zi, libertatea tîrziu modernă este mai ales libertate de alegere. Trăsăturile libertății moderne liberul arbitru și libertatea de decizie, responsabilitatea persoanei, autodeterminarea funcționează astăzi mai ales după o paradigmă comercială, ca opțiune între numeroase oferte, de unde o selectăm cu greu pe cea favorită, lăsînd la o parte cu regret o mulțime de altele, poate la fel de convenabile. Libertatea tîrziu modernă presupune și potențează
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
liberă asociere, dreptul la educație, dreptul la liberă exprimare, dreptul la libertatea religioasă, dar și principiile egalității și ale non-discriminării. Mai mult, în declarația de principii adoptată în 2004, partidul recunoaște Convenția Europeană a Drepturilor Omului și dreptul popoarelor la autodeterminare, așa cum apar acestea în articolul 1 al Convenției Internaționale privind Drepturile Civile și Politice. De altfel, cu numeroase prilejuri, VB i-a acuzat pe alții, cel mai adesea pe elitele politice și pe imigranți, că nu respectă constituția belgiană și
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
revistă interpretările factorilor sau ale modalităților antrenamentului naționalist descoperă, în sfîrșit, că acestea nu se tem deloc de mecanismul fortuit ce se dezvoltă în perioada Primului Război Mondial. Acesta nu se va raporta decît datorită unei comodități de limbaj la dreptul la autodeterminare și la principiul ce a tins să erijeze poporul sau națiunea, devenită sinonimul său, în deținător al autorității ultime în locul unui monarh sau al unui grup dominant. În realitate, populațiile Europei Centrale și Orientale ezitau să rupă cu trecutul pentru
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
când tinerii activiști mergeau cu autobuzele prin regiunea interioară a Queenslandu-lui și prin New South Wales cu mesajele lor privind abrogarea legislației discriminatorii 300. Acest lucru a determinat guvernul federal, condus de Gough Whitlam, să inventeze o nouă politică de „autodeterminarea” care să le păstreze aborigenilor identitatea și valorile culturale și să realizeze astfel o egalitate socială și economică mai mare301. 298 Australia..., p.85. 299 Charles Mountford, Oameni negri și nisipuri roșii, București, 1962. 300 Ibidem, p.82. 301 Departamentul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
mukin) condusă de un imeum mukim, ajutat de un consiliu parohial. Acihezii au susținut pe parcursul secolelor mișcările reformiste care s-au dezvoltat În epoca contemporană, mai ales după independența statului, de nuanță religioasă islamică. În prezent, grupuri conspirative acționează pentru autodeterminarea acestei regiuni. O astfel de mișcare reformatoare de nuanță islamistă avut loc Între 1953-1962 (ibidem, p. 29). 547 Tradiția vorbește de descendența din fugarii veniți din Pajajaran, ultimul regat hinduist cucerit de musulmani În 1597(ibidem, p. 66). 368 Majapahit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ș.a. Dezbaterile au gravitat în jurul unor chestiuni precum desemnarea celor îndreptățiți să formeze societatea („tinerii” sau „bătrânii”), calitatea de membru, bazele juridice și scopul ei primordial, atitudinea față de corpul scriitoricesc. Organizarea în conformitate cu necesitatea de consolidare a forțelor locale și de autodeterminare în câmpul literar național a fost pusă în seama unui comitet de inițiativă format, spre finele anului 1937, din Elena Alistar, Iorgu Tudor, Cezar T. Stoika, Mihail Țupa, Mihail Ciachir, Nicolae Ivanov ș.a. Lipsa din comitetul de inițiativă a scriitorilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289771_a_291100]
-
cauzalitate logică a ideilor. Există o evoluție, o progresie, dar aceasta nu înseamnă obligatoriu și un progres istoric. Acest lucru este valabil și în cazul literaturii. Ideea de literatură avansează doar în interiorul unei legi proprii și este condusă de o autodeterminare specifică. Legat de istoria ideii de literatură s-au înregistrat multe prejudecăți, erori grave de datare, periodizări arbitrare sau simplificări uimitoare. Antichitatea și Evul Mediu sunt ignorate total, crezându-se că literatura a parcurs doar: Renașterea, romantismul și epoca modernă
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
caracterizează în mod specific ființa sunt rațiunea și voința, iar operațiile acestor puteri sunt raționamentul și apetitul. Voința (θέλησις) apare ca un apetit rațional care aparține omului, întrucât este înzestrat cu un suflet inteligent și se identifică cu capacitatea de autodeterminare tipică ființelor raționale. Însă el distinge între „în mod simplu a voi”, de „în ce fel a voi”. De fapt, doar al doilea tip de voință se raportează la ipostază. Această diferență se înțelege astfel: în momentul în care puterea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
originalitatea gândirii lui Maxim față de predecesorii săi. Potrivit lui Maxim, faptul că omul este creat după imaginea lui Dumnezeu se referă la sufletul său intelectiv și rațional, și omul este în mod egal după imaginea lui Dumnezeu prin capacitatea sa de autodeterminare care se identifică cu voința naturală. Așadar, Maxim consideră imaginea lui Dumnezeu ca fiind logos-ul omului prin care se definesc caracteristicile esențiale ale omului. Prin această imagine, Maxim atribuie omului capacitatea de a-l căuta pe Dumnezeu și de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
exerseze cât mai multe activități plăcute care Îi fac să se simtă bine și competenți. Este unanim acceptată ideea că un om motivat pentru ceea ce face realizează acțiunea respectivă la maximul capacității sale. Motivația reprezintă modalitatea fundamentală de mobilizare și autodeterminare a persoanei. Asupra motivației acționează trei tipuri de factori: trebuințele prin latura lor de energizare; relațiile afective și atitudinale; obiectivele și Împrejurările imediate, reale sau imaginare ce Îndeplinesc funcția de sopuri. Pentru elev, motivația reprezintă o condiție necesară succesului școlar
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Maria ILIE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2156]
-
a guverna statul decît oricare alternativă nedemocratică? Voi enumera motivele. În comparație cu oricare alternativă posibilă, democrația are cel puțin zece avantaje. (fig.5) Figura 5. De ce democrația? Democrația produce consecințe dezirabile: 1. Evitarea tiraniei 2. Drepturi esențiale 3. Libertate generală 4. Autodeterminare 5. Autonomie morală 6. Dezvoltare umană 7. Protejarea intereselor personale esențiale 8. Egalitatea politică În plus, democrațiile moderne generează: 9. Atitudine favorabilă păcii 10. Prosperitate 1. Democrația ajută la prevenirea guvernării de către autocrați cruzi și infami. Probabil că problema fundamentală
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
cel mai mare număr de susținători. Veți observa că aceste criterii fac parte din procesul democratic ideal descris în capitolul anterior. Cu toate că procesul nu poate garanta tuturor membrilor că vor trăi efectiv conform unor legi alese de ei, el extinde autodeterminarea pînă la limitele sale posibile. Chiar dacă vă numărați printre membrii al căror vot a fost depășit și a căror opțiune este respinsă de majoritatea concetățenilor, v-ați putea da seama că procesul este mai echitabil decît oricare altul. În acest
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
baza propriei sale structuri, a legilor sale interne“. În viziunea Kantiană, conform aceluiași autor, autonomia reprezintă „libertatea omului care , prin efortul propriilor sale reflexii, își dă sieși principii de acțiune. În psihologia contemporană autonomia are sens apropiat de cel de autodeterminare, mijlocită prin reglaj conștient“. (P.P. Neveanu, 1978, p. 96). Definiția dată autonomiei de psihologii R. Doron și F. Parot susține și detaliază pe cea a lui P.P. Neveanu; după aceștia autonomia este „procesul prin care un om sau un grup
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
a conștiinței sociale și a formelor ei, esenței și legităților proprii, interne ale acestora“ (Dicționar de filozofie, 1978, p. 55). Din perspectivă pedagogică, autonomia este definită ca „obiectiv general al educației și instrucției, termen sinonim cu cei de emancipare și autodeterminare. Prin autonomie i se acordă subiectului posibilitatea de a-și realiza și construi universul independent, în cadrul legilor morale de bază“ (N. Schaub, K.G. Zenke, 2001, p. 27). Tot prin autonomie se mai înțelege statuarea pedagogiei ca disciplină științifică de sine
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
proclamă independența Republicii Democratice Moldovenești C) se înființează un guvern condus de Iancu Flondor a) ABC b) BCA c) CBA d) ACB 24) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Românii și- au anunțat hotărârea de autodeterminare prin “Declarația de la Oradea” B) se înființează Consiliul Național Român Central cu sediul la Arad C) se înființează Partidul Național Moldovenesc a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 25) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
d) ACB 27) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) forma de organizare specific spațiului românesc a fost obștea sătească B) Andrei al II- lea acordă privilegii sașilor C) comuniștii români susțin teza cu privire la dreptul de autodeterminare al popoarelor a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 28) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Constantin Stere aprecia că statul roman nu poate fi decât un stat țărănesc B) la Congresul PNȚ se
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
sunt îndeplinite, atunci avem un dictator. În interpretarea tare, acest rezultat spune că democrația nu este posibilă. Pare greu de găsit un argument pentru care am refuza o decizie unanimă (condiția Pareto slabă), sau pentru care am refuza unui grup autodeterminarea (nonimpunerea inclusă în condiția Pareto). Pare de asemenea dificil de susținut că dictatura este acceptabilă (nondictatură). De asemenea, cu greu am putea furniza un argument suficient de bun pentru a interzice indivizilor să prefere între alternative așa cum doresc (domeniul universal
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
datorită naționalismului lui Tito. Asistăm astăzi la un spectacol tragic și sîngeros în fosta Uniune Sovietică și în Iugoslavia. Dar aceasta nu din vina democratizării, ci mai curînd drept consecință a prăbușirii comunismului. Libertatea unui cetățean este de neînchipuit fără autodeterminarea colectivității. O astfel de autodeterminare poartă numele de Independență. Cei care își imaginau o reînviere democratică fără o renaștere națională visau la un soare luminos, dar lipsit de căldură, sau la o apă uscată. Dacă analizăm revolta actuală din Europa
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
astăzi la un spectacol tragic și sîngeros în fosta Uniune Sovietică și în Iugoslavia. Dar aceasta nu din vina democratizării, ci mai curînd drept consecință a prăbușirii comunismului. Libertatea unui cetățean este de neînchipuit fără autodeterminarea colectivității. O astfel de autodeterminare poartă numele de Independență. Cei care își imaginau o reînviere democratică fără o renaștere națională visau la un soare luminos, dar lipsit de căldură, sau la o apă uscată. Dacă analizăm revolta actuală din Europa de răsărit și de sud-vest
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
și al XIII-lea ca păstori seminomazi. Mulți istorici occidentali sînt de acord cu o prezență latină continuă în regiunea aceasta. Soluția modernă se bazează mai puțin pe argumente istorice cît pe omogenitatea lingvistică și etnică și pe dreptul la autodeterminare. Iorga a fost cel care a încercat mai mult ca oricine să ofere României argumente istorice solide pe lîngă dreptul evident la autodeterminare. În timpul marilor migrații, aproape o duzină de hoarde barbare au năvălit în zona aceasta. Românii aveau legături
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]