1,472 matches
-
valoroasă ca Petit Sauvignon. Băbească neagră (Crăcană, Rășchirată) soi de bază în podgoria Nicorești. Soi pentru vinuri roșii de masă. Struguri mijlocii sau mari, conici, boabe rare, neomogene, mijlocii, sferice, ușor turtite, negre-albăstrui, pruinate. Produce 11 t/ha la Valea Călugărească, 15 t/ha la Odobești, 16 t/ha la Nicorești. În zona de deal se obțin vinuri de calitate, intens colorate, catifelate, armonice. În zona de șes se obțin vinuri de masă, roze, fără calități deosebite (peste 16 t/ha
Materii prime horticole mai importante pentru industria alimentară. Struguri, fructe, legume. Cunoștințe de bază și aplicații practice by Dumitru D. Beceanu, Anghel Roxana Mihaela, Filimon V. Răzvan () [Corola-publishinghouse/Science/1627_a_3105]
-
produce, în medie, 7-9 t/ha. Podgoria Alcool vol % Aciditate g/L ac. sulfuric Extract nereducător g/L Pietroasa 14,2 4,8 34,3 Drăgășani 13,6 4,4 29,0 Ștefănești 13,3 4,9 27,2 Valea Călugărească 12,2 4,6 25,8 Busuioacă de Bohotin Seamănă cu Tămâioasa românească; are însă dimensiuni mai mici ale strugurilor și boabelor; respectiv la culoarea boabelor, fiind vinete-violet. Seamănă la unele însușiri biologice, caracteristici tehnologice, 153 particularități de cultură, cu
Materii prime horticole mai importante pentru industria alimentară. Struguri, fructe, legume. Cunoștințe de bază și aplicații practice by Dumitru D. Beceanu, Anghel Roxana Mihaela, Filimon V. Răzvan () [Corola-publishinghouse/Science/1627_a_3105]
-
vinete-violet. Seamănă la unele însușiri biologice, caracteristici tehnologice, 153 particularități de cultură, cu soiul Tămâioasă românească, dar vigoarea este însă mai mică, produce mai puțin, supramaturează mai greu. Acumulează 203 g/L la Huși și 257 g/L la Valea Călugărească. Cultivată la Huși, Averești, Buzău, Bohotin, Prahova (Boldești). Vinuri de calitate, demidulci sau dulci, roșii, cu nuanțe cărămizii. Adesea culoarea rămâne prea deschisă. Muscat Ottonel, creat în 1852 (Robert Moreau, Angers, Franța) Soi pentru vinuri aromate. Boabe mijlocii sferice, ușor
Materii prime horticole mai importante pentru industria alimentară. Struguri, fructe, legume. Cunoștințe de bază și aplicații practice by Dumitru D. Beceanu, Anghel Roxana Mihaela, Filimon V. Răzvan () [Corola-publishinghouse/Science/1627_a_3105]
-
Robert Moreau, Angers, Franța) Soi pentru vinuri aromate. Boabe mijlocii sferice, ușor discoidale, galben verzui cu pruină albicioasă, pulpă suculentă, aromă intensă de muscat. Preferă climat mai răcoros, care nu degradează aromele. Produce 6-8t/ha Blaj, 8-10 t/ ha Valea Călugărească 10-12 t/ ha (Iași Vaslui) până la 14-16 t/ha Odobești, Transilvania 198-207 g/L (3, 42, 7 g/L acid), Drăgășani 212 g/L (3, 3 g/L acid sulfuric), Valea Călugărească 230 g/L (3, 5 g/L ac
Materii prime horticole mai importante pentru industria alimentară. Struguri, fructe, legume. Cunoștințe de bază și aplicații practice by Dumitru D. Beceanu, Anghel Roxana Mihaela, Filimon V. Răzvan () [Corola-publishinghouse/Science/1627_a_3105]
-
ac. sulfuric), Pietroasele 223 g/L (3, 8 g/L ac. sulfuric). Cultivat Transilvania (Alba), Dobrogea (Constanța), Moldova (Iași, Vrancea). Podgoria Alcool vol % Aciditate g/L ac. sulfuric Extract nereducător g/L Blaj 12,7 4,4 25,1 Valea Călugărească 12,0 3,6 24,5 Drăgășani 12,2 3,5 25,7 Tg. Jiu 11,7 4,0 21,3 Soiuri pentru sucuri de struguri: Aligote, Fetească regală (recomandate) Riesling italian, Fetească albă (autorizate) Must de 160-180 g/L
Materii prime horticole mai importante pentru industria alimentară. Struguri, fructe, legume. Cunoștințe de bază și aplicații practice by Dumitru D. Beceanu, Anghel Roxana Mihaela, Filimon V. Răzvan () [Corola-publishinghouse/Science/1627_a_3105]
-
care învățătorul Drecin menționează dar pe care nimeni nu a putut să îl localizeze. Se presupune că această mănăstire a fost construită de catolici în preajma secolului al XV-lea cu scopul de catolicizare a ereticilor. Se cunoaște faptul că ordinul călugăresc franciscan a primit îngăduința de a ridica câte o mănăstire în apropierea „punctelor de lucru”. Este important de subliniat că nu există dovezi pentru aceasta și totul este din auzite și bazat pe presupuneri. „Valul Roman” datează din secolele IV
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
închiderea școlilor religioase care proliferau în Europa catolică. 1.1.2. Școlile religioasetc " 1.1.2. Școlile religioase" O dare de seamă asupra învățământului din Europa Occidentală în epoca modernă nu poate trece cu vederea rolul școlilor înființate de ordinele călugărești în asigurarea accesului la educație pentru mulți tineri de condiție mai modestă. Cea mai pregnantă activitate în acest sens au avut-o iezuiții și piariștii. Aceștia au preluat adeseori școlile municipale pentru care administrațiile civile nu mai aveau suficiente resurse
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
disciplina. Exemplul iezuiților a fost urmat și de alte ordine religioase. Notabil este, în acest sens, sistemul de Școli Pioase înființate de călugărul basc José Calasanz în 1597. Școlile Pioase, pe baza cărora Calasanz a înființat în 1621 un ordin călugăresc, denumit uzual piarist, au fost inedite datorită faptului că admiteau doar elevi care dispuneau de un certificat de sărăcie eliberat de preotul paroh. În cadrul școlilor se preda un curriculum popular combinat cu rudimente de curriculum latin clasic, pentru cei mai
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
De fetița ei, Liliana avea grijă o doamnă, madame Atanasiu, care avea domiciliu forțat în Tecuci și locuia în apropierea casei noastre, pe strada bisericii Maica Precista. Această doamnă fusese o mare boieroaică. Originară din București, avusese vii la Valea Călugărească de care fusese expropiată și acum locuia cu fiica ei, Lori, în Tecuci. La Tecuci stătea cu chirie într-o sală și o cameră pe care o mobilase deosebit de frumos cu ceeace reușise să plece din casa ei de la Valea
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
de care fusese expropiată și acum locuia cu fiica ei, Lori, în Tecuci. La Tecuci stătea cu chirie într-o sală și o cameră pe care o mobilase deosebit de frumos cu ceeace reușise să plece din casa ei de la Valea Călugărească. Printre altele îmi amintesc de un covor foarte mare de lână pe care îl avusese în salonul casei ei. Acest covor acum acoperea, pe lungimea lui, începând din tavan, peretele, divanul și se continua pe dușumea până la ușa camerei. Este
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
cele fosfatice și 2800-5000 milirazi în cele uranifere [8, 11, 12]. Radioactivitatea este mai mică la nivelul mării (33-37 milirazi) și crește în raport cu altitudinea, ajungând la 300-450 milirazi la 6000 m. În țara noastră zonele Copșa Mică, Baia Mare, Zlatna, Valea Călugărească, Turnu Măgurele, sunt cunoscute ca având o radioactivitate mai mare. Gradul de radioactivitate al apelor, aerului, solului, vegetației și alimentelor este urmărit permanent, conform normelor stabilite de Comisia Internațională pentru Protecția Împotriva Radiațiilor (C.I.P.R.). În cazul apei potabile, radioactivitatea ei
Litiaza renală. Răspândire, cauze, tratament. by Cezar Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/91990_a_92485]
-
luat veniturile de la armeni, posesori de crâșme și hanuri <footnote Al.Gonța, op. cit., p. 41. footnote>. Nu știm dacă era cerută și lâna brută sau gata prelucrată în bucăți de postav dat la piuă, material din care se confecționau anteriile călugărești pentru anotimpul rece. La fel pentru in și cânepă mănăstirea percepea, fie direct, de la fiecare familie, pânză de in și cânepă sau prin intermediul preoților și diaconilor de sat, care, pentru serviciul religios prestat primeau fuioare de in și cânepă sau
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
a fost jude Cârstea, și pe Prut, un iezer, anume Gemenele, și cu toate gârlele sale, și, la Chigheci, o prisacă, anume prisaca lui Brumar, și cu poiana. Și de asemenea, le-am dat de la noi vama, jumătate din vadul călugăresc și cu jumătate din vamă, și jumătate din vama de trecere, și cu jumătate din iezerele ce ascultă de această vamă și cu jumătate din tot venitul, partea cheagninei noastre. Și, de asemenea, vom da acestei mănăstiri mai înainte zise
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
fost posibil ca mănăstirea Moldovița, stăpâna satului Vama și a altor sate și moșii, cu venituri incalculabile, să nu-și fi construit un pod, un drum de la sediu până la satele de pe valea Moldovei în cei 400 de ani de stăpânire călugărească? Anterior stăpânirii habsburgice, în partea de nord a Moldovei existau instalații hidraulice pentru bătut sumane, prese de ulei, mori, sladnițe, care produceau pentru nevoile locale, la care se adaugă practicarea diverselor meserii, pe asociații numite bresle: breasla cojocarilor, a olarilor
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
atestă pentru individ ceea ce ritualul roman amintea doar în situațiile de glorificare a funcției imperiale. Cum Roma însăși alterna sau combina, în funcție de caz, omagierea meritocrației cu cea a aristocrației, renașterea italiană, ca moștenitoare a ei, prin intervenția decisivă a ordinelor călugărești, dar și a artistului (devenit o instituție în sine), acordă micului aristocrat și individului comun dreptul de a sta în imagine alături de figura sacră. În ciuda unor schimbări de paradigmă culturală și teologică în lumea bizantină, pe alocuri și de gândire
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
Leagă prietenii trainice (nici ele scutite de încercări) cu Gala Galaction și N. D. Cocea, cu V. Demetrius. Nevoia unui refugiu în fața privațiunilor cotidiene, aspirații spirituale și artistice (să învețe să scrie „pe dedesupt”) îl fac să intre în cinul călugăresc (februarie 1900). După o ucenicie la mănăstirea Cernica, îmbracă haina monahală sub numele de Iosif. E hirotonisit diacon și adus la Mitropolie ca secretar. Cu mitropolitul Iosif Gheorghian (acesta îl recomandase referent de conferențiar pentru religiile comparate la Școala de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
Martin când a început să ia ființă, prin truda unui nobil numit Honorat, venit dintr-o localitate necunoscută din Galia continentală, locul de asceză de la Lérin. Această localitate se găsea într-o insulă nu departe de Cannes: plasarea unei așezări călugărești pe o insulă era un obicei care se răspândea pe atunci în Occident ca un fel de imitare a pustiului care era ales în Orient ca loc de asceză; insula asigura aceeași izolare ca și deșertul, iar natura dezolantă și
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
la Arles pe fondatorul așezării de la Lérin, Honorat, se întorsese acolo: suntem așadar în 427-428. Scrierea descrie figura ascetului care trebuie să-l inspire și pe Ilarie care de altfel era deja monah. Deci nu e vorba de apărarea vieții călugărești împotriva detractorilor săi, care erau totuși numeroși în acea vreme, ci de o glorificare a vieții monastice în sine. În schimb, în Ieșirea din lume, scriitorul îl îndeamnă la convertire pe nobilul Valerian (care va deveni apoi Valerian din Cimiez
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
unde devine episcop de Aspuna (Socrate, ibidem); fără îndoială, aici scrie Istorie Lausiană. Din introducere, reiese că istoria a fost compusă când autorul era în al cincizeci și șaselea an de viață, în al treizeci și treilea an de viață călugărească și în al douăzecilea de episcopat; așadar în 419, în timp ce nașterea sa trebuie fixată atunci în 363-364. La conciliul de la Efes din 431 apare un alt episcop de Aspuna; evident, Palladius decedase deja. În ampla introducere dedicată lui Lausus, Palladius
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
din „gânduri”. Condiția ideală pentru atingerea acestei stări este viața de călugăr, caracterizată printr-o dublă renunțare (tema primei Învățături): la familie, patrie și averi pe de o parte, iar pe de altă parte mai cu seamă la pasiuni. Viața călugărească pe care o are în vedere Dorotei este cea dusă în mănăstire. Caracteristică doctrinei lui Dorotei este și insistența asupra conștiinței, un fel de scânteie divină sădită de Dumnezeu în ființa umană în timpul Facerii; aceasta e aprinsă și însuflețită prin
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
primul editor, în 1683, a intitulat scrierea Alloquia, „Conversații” și așa e denumită și acum). E vorba, în esență, de o culegere de apoftegme; una din ele (cap. 12) dovedește pentru prima dată, așa cum am amintit deja, că în cercurile călugărești se citeau culegeri de apoftegme și, mai mult, este cea mai veche atestare a folosirii acestui termen pentru maximele Părinților din deșert. Zosima insistă nu numai asupra renunțării la bunurile lumești, ci spune și că trebuie să fim răbdători în fața
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
virtuți ce le marchează destinul, se disting prin pacea cu care primesc suferința tragică și liniștea cu care își așteaptă sfârșitul dureros. Deoarece a rămas fără femeia iubită în condițiile vitrege ale războiului, tânărul Anania a ales să îmbrace rasa călugărească spre a se pregăti cum se cuvine pentru moartea care nu vine când o chemi. Lungă și istovitoare pregătire. În amurgul vieții, o zi de Paște i-o va readuce aproape pe cea demult pierdută. Neistovită, femeia îi va sta
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
mirele și mireasa dintr un ou (obicei consemnat În monografia lui Sim. FI. Marian despre nuntă), feciorul de-mpărat nu vrea să-ntingă, până n-o mai cânta un cântecel moș călugăraș. Reacția celorlalți nuntași este previzibilă. Dezbrăcarea de straiele călugărești (iar pe umeri și pe spate i se resfiră, ca o leasă, păru-i cu totul și cu totul de aur. Și rămase fata frumoasă și luminoasă, ca o zână din Dafinul-Verde!), duce la recunoașterea celor doi, la identificarea adevăratei
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
și a înstrăinării de viața rezervației. Urmează un salt analeptic în anii treizeci, când Nector Kashpaw, întors în rezervație să se însoare cu Lulu Nanapush, se îndrăgostește și de Marie Lazarre, pe care o întoarce din drumul ei spre viața călugărească, complicând viața amândurora. Rivalitatea dintre Lulu și Marie este sub semnul drogului dragostei, care nu răspunde directivelor rațiunii, este ceva magic ce afecteaza viața familiilor vizate de ochiul naratorului omniscient, și prezentată din interior de celelalte voci implicate. Pe lângă elixirul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
și Producție pentru Cereale și Plante Tehnice, Fundulea, jud. Călărași. 6. Dr. ing. Braniște Nicolae Vicepreședinte, Institutul de Cercetare și Producție Pomicolă, Mărăcineni, Pitești. 7. Dr. ing. Stoian Marius Vicepreședintele, Institutul de Cercetare și Producție pentru Viticultură și Vinificație, Valea Călugărească, jud. Prahova. 8. Dr. ing. Scurtu Ioan Vicepreședintele, Institutului de Cercetare și Producție pentru Legume și Flori, Vidra, sectorul agricol Ilfov. 9. ing. Chiru Sorin Vicepreședinte, Institutul de Cercetare și Producție pentru Cultura Cartofului, Brașov. 10. Dr. doc. Stănescu Zenovie Vicepreședinte
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]