2,395 matches
-
fără milă, Cu dohot pe mâini, pe față. Colo-n cimitir, pe iarbă, Cu Ceaslovul lângă noi, Prindeam între sfinte file Întreg neamul de bâzoi. L-am păzit, cănd coropcarul A furat 'n-amiaza mare, Adunând în sân cireșe Crude, coapte, la-ntamplare. Dar ce-am plâns după Bădița Cel cuminte că o fată Ce-a fost prins că, după lege, Prin străini să fac-armata! În nopți reci, cu luna plină, Pe o laița stă Nica, Și torcea, cu alte fete
EU RAMAN MEREU CU NICA de MIHAI LUPU în ediţia nr. 2257 din 06 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378716_a_380045]
-
mele nu mai erau cuminți și dacă, la început, doar explorau finețea materialului din care era făcută frumoasa ei rochiță, acum se plimbau nerăbdătoare pe sub jupă, dezmierdându-i pulpele catifelate. Sânii îi simțeam mari și frumoși sub forma unor pere coapte, dar din cauza sutienului care îi ținuse struniți, nu-mi dădusem seama până atunci de mărimea lor. S-a abandonat pe marginea fotoliului și, instinctiv, a ridicat piciorul pe spetează, în timp ce, cu mâna stângă mă strângea de gât, iar cu dreapta
CHEMAREA IUBIRII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1755 din 21 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378671_a_380000]
-
în: Ediția nr. 1991 din 13 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Să m-astepti Când ploaia , trece , Am să vin tiptil , Așa , ca un zâmbet , Ca o rază , Ca un zbor de rândunea . Să m-astepti Pe potecuța , Sub cireșul copt Și greu . Am să vin , Să nu ai teamă , Dor al sufletului meu . Am să vin , Cănd ploaia , trece , Ca un vânt , Să te adii , Ca un murmur printre Frunze , Ca un cânt de ciocârlii . Referință Bibliografica: Să m-astepti
SA M-ASTEPTI de FLORINA EMILIA PINCOTAN în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378777_a_380106]
-
o aromată boare, Acum roadele pământului se îmbracă-n sărbătoare. Miroase a viață țesută din vinul ce se pune pe masă, O roată de pâine aburindă aduce-n suflet lumină, Când toamna își deapănă visele desprinse din tină. Din merele coapte se va topi tainica mea moarte, Parfumuri dobândite-n ca și ofrande date de cuvinte Te îmbie acum iubite, în focul arzător de șoapte lovite. Cocorii într-un amurg însângerat, acum au ratat, Un ultim zbor și apoi s-au
UMBRELE CAILOR (POEME) de CLAUDIA BOTA în ediţia nr. 2203 din 11 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377690_a_379019]
-
un călduros “La mulți ani!” și Sărbători fericite! Cu mare drag Am frământat-o ca pe miezul de pâine Da, am trudit cu mare drag În ograda Limbii române. Vreau sa impart cu voi Rația mea de cuvinte - unele mai coapte, mai dulci și mai colorate decât celelalte. Când trec eu cu coșulețele mele Încărcate de cuvinte rebele Să uitați de griji și de rele Atât vă cer în schimb, vă rog frumos Să nu îmi ieșiți în cale Cu fețe
“BĂCANII” – O REVISTĂ DE CULTURĂ NECESARĂ de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377766_a_379095]
-
de muzică cu fusta roșie, dacalul Ștefan cu cădelnița, florile din fața casei, Maria lu Culea răzind în batătură, cartea de franceză pătătă de cerneală , autobuzul de oraș, costumul popular de la serbarea de anul trecut, măicuța pieptănindu-i părul, panere cu struguri copți, iarăși tabla pe care tovarășa de matematică scrisese un șir lung de semen ciudate,bascheții albi de Drăgășani, nămeții de zăpadă din iarnă,bujorii din Poienița Cucului, și iarăși tabla din clasă pe care cineva scrisese “La revedere,scoală!"..... Mai
ASTEPTAREA de MIRELA PENU în ediţia nr. 1418 din 18 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377730_a_379059]
-
o să plecați și Dumneavoastră din sat, ca a venit toamnă,vroiam să aveți ceva de la noi.Bogdan a cules gutuile iar eu le-am șters de puf... Păcat doar că nu e cine știe ce cadou... ...dar să știți că sunt foarte coapte și ... miros atât de frumos...!!! Ileana își privea soțul adânc,căutând și în ochii lui aceeași bucurie care izvorea din sufletul ei. Îl simțea - a câtă oară- că apa aceluiaș rău , ca boabele aceleași păstăi, ca filele aceleași cărți, ca
PARFUM DE GUTUI de MIRELA PENU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377734_a_379063]
-
Prometeu legat de stâncă, În noaptea asta vreau să fii cu mine, Atât de singur sunt și de stingher! Plecații mei demult în zări străine M-așteaptă să le-aprind lumini sub cer. O să mă duc și eu cu mere coapte Când va fi vremea, dincolo de prag, În noaptea asta și în orice noapte Ai fost cu mine, îngerul meu drag... Nicolae Nicoară-Horia Sursa foto: Internet Referință Bibliografică: În noaptea asta... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1765
ÎN NOAPTEA ASTA... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1765 din 31 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377777_a_379106]
-
2015 Toate Articolele Autorului Duminica Rusaliilor, 31 Mai 2015 Atunci când scriu e sărbătoare-afară Și mâna mea se umple de duh sfânt, De mă citești nu simți cum se pogoară Lumina peste tine din cuvânt? Atunci când scriu sunt ca o pâine coaptă Și liber ca izvorul dintre stânci, Poemul meu nu știi că te așteaptă Cu dragoste flămândă să îl frângi? Cuvintele nu dor și nu te teme, Între-adevărul lor și curcubeu Atunci când scriu, mereu tot mai devreme, Se face dimineață-n
ATUNCI CÂND SCRIU... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1612 din 31 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/377814_a_379143]
-
300 de specii de plante din zona tropicala a Lumii Vechi depind de liliecii pentru polenizare si raspândirea semintelor. Aceasta activitate este cunoscuta sub termenul stiintific de chiropterochorie (chiroptera= liliac si choria= a purta). Liliecii prefera fructele care sunt prea coapte pentrua fi recoltate si care sunt oricum lipsite de valoare pentru cultivatori. De fapt, eliminând fructele coapte, liliecii ne fac un serviciu: ei înlatura astfel fructele care pot servi ca hrana pentru musca mediteraneeana a fructelor, extrem de daunatoare. În Africa de Vest
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
raspândirea semintelor. Aceasta activitate este cunoscuta sub termenul stiintific de chiropterochorie (chiroptera= liliac si choria= a purta). Liliecii prefera fructele care sunt prea coapte pentrua fi recoltate si care sunt oricum lipsite de valoare pentru cultivatori. De fapt, eliminând fructele coapte, liliecii ne fac un serviciu: ei înlatura astfel fructele care pot servi ca hrana pentru musca mediteraneeana a fructelor, extrem de daunatoare. În Africa de Vest, vulpile-zburatoare si în special liliecii cu epoleti, au un rol deosebit în regenerarea padurilor în savane, terenuri
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
așa ceva n-am mai întîlnit în carieră, crede-mă, ei bine, intru direct în subiect: ce faci? de unde ești? ce-s părinții? știi doar, o țin în canonadă, comme d'habitude, cîți ani să aibă? mă tot întreb, pentru că pare coaptă bine, bestia, șarmanta bestie, chiar o întreb: Cînd îmi spune 16, să pic uite-aici, nu alta. Și ce crezi? de unde crezi că-i? De unde? Din Tecuci, dom'le. Ce zici? Ce să zic? 7 august O fugă. Compartiment plin
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Alt moment. Pierderea, din motive impuse, unanim, de organismul internațional, a unui titlu olimpic de către gingașa noastră gimnastă, a declanșat un adevărat taifun. Amplificat de la o oră la alta. În stare a concura cu cele alintate cu nume de femei coapte ce bîntuie țărmurile Americii. De la bocitoarele de serviciu ale nației, unele din ele cu bărbi naționalist-ceaușiste, detectînd invariabil permanente comploturi internaționale împotriva țărișoarei, de la acestea la speculațiile stupide cu iz electoral, de la clevetirile de tarabă la gestul prim-ministrului de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
treia, cei copți). Dar nu copții de rînd. Personalitățile. Una din acestea: Alexandru Busuioceanu. Figură de marcă a intelectualității începutului de secol 20, stabilit din 1938 în Spania. Din jurnalul lui (în "Jurnalul literar" nr. 1-4, 2001), două din armele coptului curtezan. În compartimentul de tren Madrid-Paris: "Mă găsesc alături de o femeie tînără, foarte frumoasă. Mai sînt în compartiment un spaniol cu soția și un ofițer cu ticuri nervoase și vorbăreț. Amîndoi sînt cu ochii pironiți pe vecina mea. Le las
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
substanță, pictură-titlu, ar fi putut opera în cazul compoziției lui Catargi, în care spațiul imens al unei cazangerii era doar pretextul desfășurării excepționalelor sale potențe compoziționale și coloristice? Volutele ample ale pieselor din hală, ținute în roșurile, ocrurile și brunurile coapte, aparținînd exclusiv maestrului, se instituiau, compozițional, într-o dispunere cvasiabstractă, de o frumusețe atemporală. Puteau servi Oțelarii lui Baba, cu aplombul lor marcat naturalist, intențiilor propagandei? "1907", al aceluiași, putea servi, prin modelarea savant realistă a capului de țăran, mistificărilor
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
urmărește jocul, deoarece câștigătorul jocului va fi cel care are cele mai multe perechi de jetoane. Această variantă se joacă la Nivel II, dar se poate juca și la Nivel I având ca sarcini să selecteze toate fructele și legumele crude sau coapte, mari sau mici, și să facă perechi pe masă, care se pot ordona crescător sau descrescător. JOC: „DE LA CAP LA COADĂ” NIVEL II (2-4 jucători) OBIECTIVE: Consolidarea adunării și scăderii în concentrul 1-10; Stimularea rapidității și a flexibilității gândirii; Educarea
Jocuri de masă by Veneţia Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/1612_a_2965]
-
chipul morții, peste-ale sale vestejite vai; Umbră ei merse înainte și se-ntoarse. Era acuma palida că neaua Cînd munții și colinele-s acoperite și ale Omenirii căi închise, 175 Însă cînd Spiritul ei reveni, rumen precum o dimineață cînd Coptul fruct cu bucurie se îmbujorează într-ale cerului săli veșnice, [Ea-n taină bucuratu-s-a văzînd; și se hrăni cu Deznădejdea lui. Ea spuse, "Sînt răzbunata pentru toate suferințele de-odinioară".] Tristețe îl cuprinse din picioare, țîșnind în sus
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
îmblăciul lui Urizen; hambarele-i sînt pline; nici o cămara Nu rămîne, si in Podgorii din belșug mănunchiurile stau sub Strugurii ce cad și-nmiresmați țîșnesc pe vînturi. Sculați Turme și cirezi, si calcați Grînele-n picioare! vitele mele, pașteți 700 Ciorchinii copți! Pastorii strigă după Lúvah, prințul Iubirii. Taurii lui Lúvah să calce Grînele-n picioare și harabaua plină s-o tragă În Hambar în vreme ce copiii-adună Spicele din jurul ușii. Atunci își ridica-vor mîinile neprihănite și-i mîngîia-vor înfuriatul nas, Iar el va
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
se văd prea clar, trebuie să le prefigurezi mai mult cu ochiul minții și al sufletului. În cadrul acesta e mai mult nevăzut decât văzut, mai mult spirit decât gândire, mai multă dorință decât certitudine. Bunicul scoate din spuză niște cartofi copți și-i pune Într-un castron; feliile de bostan mai sunt lăsate, pentru a fi pătrunse mai bine. Roadele pământului sunt la ei În casă. Pentru ei, postul e post. Am rămas impresionat de puținătatea și simplitatea dietei lor din
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Roadele pământului sunt la ei În casă. Pentru ei, postul e post. Am rămas impresionat de puținătatea și simplitatea dietei lor din acest interval de timp: varză murată, moare cu hrean, turte pe plită sau În ulei, bostan fiert sau copt, câteodată măsline (pe vremea aceea erau o raritate), pâine adusă din oraș (ce bună era pe atunci!), cartofi și fasole, pește când și când. Deseori se Întâmpla să aibă musafiri, oameni de-un leat cu ei. Cele mai multe discuții se purtau
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
48, e chiar unul dintre Întemeietorii acelor forme de cultură și civilizație ce vor da contur modernității noastre. Simte, plin de ardoare, că trăiește Într-o vreme de tranziție, când totul rămâne de refăcut; dar văzând lucrurile din perspectiva maturității coapte, nu Își poate reprima dezamăgirea: „În epoca de tranziție prin care a trebuit să trecem ca să ieșim din starea de umilință În care eram căzuți și să ne ridicăm la o viață civilă și politică, am putut avea multe și
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
al civilizațiilor a căror viață factice a Înlocuit viața naturală, dezvoltând la om necesități necunoscute”. Această viață factice și chiar depravarea ce rezultă din ea sunt superioare vieții intelectuale și morale din perioadele clasice, tot astfel cum „o femeie mai coaptă, folosind toate artificiile unei cochetării savante, În fața unei mese de toaletă pline de sticle cu parfumuri și de farduri, de perii de ivoriu și pensete de oțel”, este superioară „unei fete tinere ce nu folosește alt produs cosmetic decât apa
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Dar prezența aceasta este și interpusă, ceea ce Înseamnă că Îndepărtează riscul unei conjuncții totale, al cărei rezultat ar fi o lume arsă (C. Lévi-Strauss, 1995, p. 359). Dintre nenumăratele constructe mitologice consacrate explicării originii focului și a consumului de alimente coapte, mitul prometeic a suscitat numeroase interpretări. Voi urma aici analizele subtile ale lui Jean-Pierre Vernant (1995), care se referă Îndeosebi la episodul instituirii primului sacrificiu În onoarea zeilor. Zeus Îi cere titanului Prometeu să organizeze acest sacrificiu originar și exemplar
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
oasele. Grăunțele de orz, presărate pe capul victimei și pe altar, sunt asociate sacrificiului de sânge, pentru că cerealele, hrană specific umană, implicând muncile agricole, reprezintă pentru greci modelul plantelor cultivate ce simbolizează, În contrast cu existența sălbatică, viața civilizată. De trei ori coapte (prin coacere internă, prin acțiunea soarelui, prin mâna omului care prepară pâinea), ele sunt asemănătoare victimelor sacrificiale, animalelor domestice, ale căror cărnuri trebuie fripte sau fierte ritual Înainte de a fi mâncate (J.-P. Vernant, 1995, p. 70) Miturile escatologicetc "Miturile
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
à l'aide de la méthode littérale : " frunza-ți jucăușa " " țes feuilles folâtres " (Gorunul/Le chêne) (Miclău, 1978 : 135) ; " veacuri fierbinți " " des siècles ardents " (Somn/Sommeil) (Miclău, 1978 : 317) ; " șovăiri solare " " des hésitations solaires " (Echinocțiu/Équinoxe) (Miclău, 1978 : 325) ; " urmele mele coapte " " mes traces mûres " (Tăgăduiri/Dénégations) (Miclău, 1978 : 359) ; " mâini tomnatice " " des mains automnales " (Înfrigurare/Frisson) (Miclău, 1978 : 203) ; " zvon legendar " " un bruit légendaire " (Amintire/Souvenir) (Miclău, 1978 : 291) ; " murmure légendaire " (Souvenir) (Drăgănescu-Vericeanu, 1974 : 155) ; " une rumeur de légende " (Mémoire) (Stolojan
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]