11,169 matches
-
altele de prisos. Prin aceasta s-a făcut un mare rău limbei românești, pentru că i s-a răpit facultatea de a găsi ea însăși mijlocul de rostire pentru gândurile noui; i s-a frânt elasticitatea; i s-a înăbușit puterea creatoare și s-a făcut din ea un loc de scursoare pentru toate cuvintele străine, ce veneau s-o despodobească”. Și iată că istoria se repetă în zilele noastre. Mi-a fost dat să ascult în media românească, cărturari de renume
LECŢIA DE PATRIOTISM de ION C. HIRU în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 by http://confluente.ro/Lectia_de_patriotism_ion_c_hiru_1336375579.html [Corola-blog/BlogPost/358621_a_359950]
-
și poezia elegiacă, serafismul, diafanul, transparența, fiind surogatele de bază. De asemenea motivele somnului și ale visului, deși cu alte înțelesuri, le întâlnim la ambii poeți. Amândoi au o formație culturală germană, Goethe le-a oferit amândorura exemplul unei vocații creatoare și al unui ideal apolinic, întoarcerea spre „fenomenele originale”. Magia versului eminescian prelungește și la Bacovia două atitudini lirice: o perspectivă pesimistă, distrugătoare a lumii prin suferință și disperare și erosul bacovian care seamănă cu romanța eminesciană. Cu volumul „Comedii
EMINESCU DUPĂ EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1510 din 18 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1424251708.html [Corola-blog/BlogPost/365865_a_367194]
-
Este foarte important pentru noi, românii, că această operă există și că produce variate efecte benefice pe plan estetic, moral, științific și civic. Este știut că opera de artă generează în cei ce o contemplă noi atitudini și noi impulsuri creatoare (...) Este sigur faptul că pe drumul pe care el a mers vor veni în viitor tot mai mulți creatori”. Preot Prof. Univ. Dr. Dumitru Radu, Fundamentele teologice ale fenomenologiei narative, 2005.G-bookmarks Live Technorati Mihail Diaconescu premiat, la sfârșitul anului
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… by http://uzp.org.ro/mihail-diaconescu-un-promotor-al-spiritualitatii-romanesti-autentice/ [Corola-blog/BlogPost/94081_a_95373]
-
aur urzită între „dianoia” (gândirea discursivă), „nous“ (intelect), „alogos“ și „eidos“ (idee), vom înțelege că este de necuprins vibrația subtilă a întrupării cuvântului (ascuns sub simbolul hieroglific) proiectat prin infinite oceane celeste de o unică esență reflectoare a Fiat/ului Creator. Prin schematizare și tipizare decorativă, sedus de latura tematică, locus logicus de factură axiomatică din „Firul de fum”, forează în trecutul abscons al altui Eu contingent, deja eclipsat de o aceeași „pecete“ a arderii: „Am cules/ nenumăratele tale furtuni / și-
AUTORITATEA GNOSEOLOGICĂ A CUVÂNTULUI ÎN POEZIA VIORELEI CODREANU TIRON de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/_autoritatea_gnoseologica_a_cuvantului_in_poezia_viorelei_codreanu_tiron.html [Corola-blog/BlogPost/372640_a_373969]
-
cuvinte”). Astfel, fiecare dintre acestea se prezintă la marele concert poetic într-un nou costum semantic, poeta redefinind stări, sentimente, trăiri printr-o fericită corespondență metaforică. Uneori, cuvântul din universul primului volum „Felinar natural”, devine scară în rugăciune spre marele Creator, cerându-I acestuia dezrobirea gândului și ridicarea inimii până într-acolo unde ispita să nu le poată ajunge, rugându-l stăruitor să-i mențină starea de puritate perpetuă: „te implor Doamne/ păstrează-mi rădăcinile / în bolul de aur vechi/ pentru
AUTOR: DOAMNA COSTINA SAVA de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1428904247.html [Corola-blog/BlogPost/348758_a_350087]
-
Sîrghie să-i dea în capitolul trei ( Un dialog imaginar ) dreptul la replică și lui Lucian Blaga. Altfel, acest volum ar fi fost incomplet. Chiar dacă fiecare din cele patru muze anterioare au avut certe influențe asupra omului și poetului, prietenia creatoare a ultimului deceniu de activitate a avut profilul ei inconfundabil, nesemănând cu nicio experiență existențială anterioară. Însuși Blaga ține să individualizeze trăirea sa, pe care o mărturisește ca singulară, căci „aceasta este nu bătrânețea, ci adolescența triumfătoare, păstrată prin voia
LUCIAN BLAGA ŞI ULTIMA MUZĂ de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/muguras_maria_petrescu_1448465829.html [Corola-blog/BlogPost/344630_a_345959]
-
RUGĂCIUNE Ce simplu e să spui o rugăciune, Poate nu va face vreo minune! Sufletul tău va fi însă împăcat, Prin simplul fapt că te-ai rugat. Nu se știe dacă pentru mâine, Rugându-te vei avea o pâine! Divinul Creator la tot ce-ai spus, Te va asculta din Ceruri de Sus. Referință Bibliografică: O RUGĂCIUNE / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1671, Anul V, 29 iulie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate
O RUGĂCIUNE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 by http://confluente.ro/mihai_leonte_1438117337.html [Corola-blog/BlogPost/350375_a_351704]
-
nu numai prin educație și talent, ci și prin prezența sa într-un mediu prielnic. Poate că la acest lucru ar trebui să contribuie și o revistă de cultură. De literatură. Să creeze un climat, să asigure o anumită durată creatoare a literaturii unei perioade, fiindcă Timpul e mereu *dușmanul vigilent și funest*, cum îl numea Baudelaire. De la acest deziderat a pornit și ideea constituirii revistei *CETATEA lui BUCUR*, acum, în acest octombrie, 2010, numărând douăzeci de apariții. Colectivul redacțional și-
LITERATURA, ARTE, CARTE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 13 din 13 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cetatea_lui_bucur_literatura_arte_carte.html [Corola-blog/BlogPost/344917_a_346246]
-
25.03.2016 în Revistă Radio metaforă Visul românilor de pretutindeni Seattle,WA,U.S.A, din 13.06.2016 în Literatura de azi și din 16.06.2016 În Revistă Pro Litera și din 11.09.2016 în revistă e Creator. Volumul de debut îi apare în anul 2016, la Editură Art Creativ și se intitulează “ADOPTA- MĂ PĂDURE”, participă în ediția antologica “ARIPI DE ZĂPADĂ”, publicată de Editură Art Life în anul 2016 și antologia "Prietenii Literare", apărută în cadrul Editurii
SILVANA ANDRADA de SILVANA ANDRADA în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Silvana_Andrada.html [Corola-blog/BlogPost/371725_a_373054]
-
în mână și l-am lăsat să-mi scape în mormânt. Mi-am ridicat privirea spre cerul senin și spre turla bisericuței noastre spunând; ODIHNEȘTE-TE ÎN PACE ANA MEA. Am rămas singur, dar sunt cu voi prieteni, cât Divinul Creator va mai binevoi. Pentru cuvintele de compasiune și condoleanțele transmise, vă mulțumesc tuturor prin acest articol. Referință Bibliografică: SINGUR, DAR CU VOI PRIETENI / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1003, Anul III, 29 septembrie 2013. Drepturi de Autor
SINGUR, DAR CU VOI PRIETENI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1003 din 29 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Singur_dar_cu_voi_prieteni_mihai_leonte_1380406888.html [Corola-blog/BlogPost/365122_a_366451]
-
școlii: "continua dezvoltare a învățământului de toate gradele", "dezvoltarea în continuare a învățământului pe baza celor mai noi cuceriri ale științei și tehnicii, a politehnizării și integrării științei cu producția și cercetarea", "organizarea temeinică a calificării forței de muncă", "aplicarea creatoare a legilor obiective, a adevărurilor valabile ale doctrinei marxist-leniniste la condițiile concrete de dezvoltare a țării", etc. Programul privind activitatea ideologică din 3-5 noiembrie 1971 era apreciat, muți ani mai târziu, că "a dat rezultate în direcția muncii politico-ideologice de
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xx_lea_xxi_.html [Corola-blog/BlogPost/356770_a_358099]
-
societății multilateral dezvoltate pe pământul României". O culme a demagogiei, grandomaniei și fariseismului politic poate fi apreciată - din perspectiva evenimentelor din decembrie 1989 - sintagma înșelătoare cu tentă populistă și firește "democratică"potrivit căreia "documentele partidului și statului erau emanația gândirii creatoare a tuturor românilor"(sic!). Acolo unde partidul unic își făcea un merit din "orientările și indicațiile prețioase"date într-un domeniu sau altul al vieții publice - și care erau puse exclusiv pe seama dictatorului și mai târziu al perechii prezidențiale tiranice
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xx_lea_xxi_.html [Corola-blog/BlogPost/356770_a_358099]
-
repaosului oniric și thanatic. Lumea pământeană e altceva, un loc al contradicțiilor orânduit sub semnul animei, dar și al fuziunii contrariilor. Poetul pare să acorde o prețuire tot mai intensă structurii cosmoidale a subconștientului ființei, suverană impulsionare a oricărui act creator: „În lumea pământeană/ de tristeți/ a izbucnit în flăcări/ glasul visului/ orbindu-mi aripile/ Cred că ieșise/ din cuptor/ Soarele/ or vreo altă/ eternitate/ mă iubea cu furie/”. Din viziunea mitopoetică negulesciană nu putea să lipsească oul cosmic ivit din
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1401365166.html [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
dinamicii universale. Ochiul unic, simbol al Esenței și al Cunoașterii divine revine frecvent în inventarul de motive poetice: „Și eu tot un ochi sunt” declară eul liric chiar în titlul poemului de la pagina 90, asumându-și în felul acesta condiția creatoare. Relațiile de adâncime dintre Ființa creatoare - Univers-Divinitate sunt nuanțat evidențiate de-a lungul întregului volum. Poetul caută fondul comun dintre sine și esența lumii, adică divinul din om. Nu puțini au fost orficii antici care susțineau închiderea în fiecare om
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1401365166.html [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
Esenței și al Cunoașterii divine revine frecvent în inventarul de motive poetice: „Și eu tot un ochi sunt” declară eul liric chiar în titlul poemului de la pagina 90, asumându-și în felul acesta condiția creatoare. Relațiile de adâncime dintre Ființa creatoare - Univers-Divinitate sunt nuanțat evidențiate de-a lungul întregului volum. Poetul caută fondul comun dintre sine și esența lumii, adică divinul din om. Nu puțini au fost orficii antici care susțineau închiderea în fiecare om a unui zeu. Asceza, ritualurile sacre
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 by http://confluente.ro/Marian_malciu_1401365166.html [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
Eu, rezemat într-un toiag de crin,/ Tu, goală, jos, în lanul de zefiri,/ Sub buza cerului albastru și senin.”( Lanul de zefiri). În alte poeme, ipostazierea femeii atinge note profane, conotațiile simbolice reflectând aici, senzațiile erotice, trăite de eul creator: „ De pe trotuarul din/ față,/ femeia îmi face cu mâna,/ semn,/ sub bluza-i de sticlă, sâni/ se răsfață,/ vor să fugă-afar’/ din sutien.”(Scumpă...) Femeia este un izvor nesecat de amintiri sau dorințe, ea este elixirul magic spre o lume
PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1424685340.html [Corola-blog/BlogPost/371013_a_372342]
-
diverse, reușind să surprindă prin imaginile vizuale și olfactive de o încărcătură simbolică aparte. Câmpul vizual creat surprinde prin atmosfera propice visului, unde totul se derulează incert, ambiguu. Onirismul din această carte face posibilă trecerea spre alte sfere, unde eul creator e liber să alerge printre veacuri. În poemele acestui autor contemporan întalnim motivul literar al senzualității, exprimat prin imaginea simbolică a sânilor. Acest motiv face referire la starea de senzualitate erotică, perceputa ca formă de trăire specific umană. E vorba
PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1424685340.html [Corola-blog/BlogPost/371013_a_372342]
-
poetice sunt de fapt stările autorului transpuse artistic prin mijloace artistice inedite. Poemele sunt avataruri sufletești ale autorului, versurile fiind de fapt, câutări disperate prin labirintul încurcat al existenței. Cartea lui Puiu Răducan constituie proiecția artistică a defulării dorințelor eului creator, femeia din vise reprezentând centrul simbolic al căutărilor nesfârșite. Ea poate fi Fata Morgana, zâna din celălalt tărâm, capabilă să stăpânească întreaga lume, iar eul creator se abandonează fără nici o zbatere, chiar dacă totul se derulează asemenea unei iluzii optice. Profesor
PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1424685340.html [Corola-blog/BlogPost/371013_a_372342]
-
încurcat al existenței. Cartea lui Puiu Răducan constituie proiecția artistică a defulării dorințelor eului creator, femeia din vise reprezentând centrul simbolic al căutărilor nesfârșite. Ea poate fi Fata Morgana, zâna din celălalt tărâm, capabilă să stăpânească întreaga lume, iar eul creator se abandonează fără nici o zbatere, chiar dacă totul se derulează asemenea unei iluzii optice. Profesor dr. Mihaela Rădulescu Referință Bibliografică: PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU / Ion I. Părăianu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1424685340.html [Corola-blog/BlogPost/371013_a_372342]
-
activitatea pe baza următoarelor principii fundamentale: a) Principiul autonomiei culturii și artei ... Ministerul Culturii asigura crearea condițiilor materiale și morale necesare pentru liberă manifestare a ideilor și criteriilor specifice de valoare și de selecție ale artei și culturii, protejează activitatea creatoare și acțiunea cultural-artistică de ingerințele unor criterii care sînt străine, cum sînt angajarea politică, funcționalitatea propagandistica, spiritul comercial. b) Principiul libertății de creație ... Ministerul Culturii protejează libertatea de creație și veghează asupra respectării ei neîngrădite. Orice creator se bucură de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/108956_a_110285]
-
reglementărilor legale, norme și normative pentru domeniul său de activitate, aplicabile tuturor instituțiilor și așezămintelor culturale, indiferent de subordonare, în contextul desfășurării acțiunii conjugate a tuturor factorilor implicați în procesul punerii în opera a principiilor reformei; 2. ocrotește dezvoltarea personalității creatoare în folosul individului și al societății; 3. acționează, prin forme și modalități specifice, pentru protecția și promovarea culturii scrise; 4. apăra drepturile și interesele oamenilor de cultură și arta din România, în țară și în străinătate; 5. acționează pentru dezvoltarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/108956_a_110285]
-
însumate Leii sunt vechiul simbol al Olteniei, Valahia Mică, după cum o găsim în documentele medievale. Spadă este simbolul vitejiei și al consecventei locuitorilor de pe aceste meleaguri. Coloana Infinitului este emblematica pentru municipiul Târgu Jiu, aceasta legandu-și numele de activitatea creatoare a lui Constantin Brâncuși. Numărul turnurilor - șapte - atestă faptul că așezarea este un centru urban, ridicat la rang de municipiu reședința de județ. ------------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/147287_a_148616]
-
definițiile acestor agregate monetare pot varia de la o țară la alta și de la o perioadă la alta. În plus, elementele componente nu corespund în general categoriilor, subcategoriilor sau subpozițiilor activelor și pasivelor financiare definite de sistem. De altfel, delimitarea sectoarelor creatoare de bani, deținătoare de bani și neutre depinde de definiția agregatului monetar în cauză. De aceea, sistemul nu dă nici o definiție agregatului monetar. Cu toate acestea, anexa 5.1. propune o metodă care să permită prezentarea oricărui agregat monetar plecând
jrc3180as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88336_a_89123]
-
numai o subclasă din categoria numerar și depozite (AF.2), subclasa putând fi definită prin referire la scadență și/sau la unitățile instituționale deținătoare sau emitente de numerar și depozite. Pe de altă parte, agregatele monetare pot releva existența sectoarelor creatoare de monedă, deținătoare de monedă, sau neutre față de monedă și nu este posibil să se facă o corespondență cu sectoarele și subsectoarele, așa cum sunt definite de sistem. În fine, sursele de date necesare calculării agregatelor monetare pot diferi în practică
jrc3180as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88336_a_89123]
-
combinații de lumină și umbră chipuri, spații, obiecte, dând vibrație tensională și vrajă poveștii. În acest ambient generos, clovnii muzicali Petre Ancuța (Filippo), Emilian Mârnea (Niccolo), Florin Călbăjos (Peppino) rostesc cu aplomb replicile, cântă la diferite instrumente, dansează. Sub bagheta creatoare a lui Ion Caramitru, histrioni carismatici, cu mască sau fără mască, ei exprimă o infinitate de stări, de la dragoste la durere, gelozie, spaimă, cruzime. În jerbele lor ludice și muzicale, regăsim arta unor clovni sublimi: Chaplin, Buster Keaton, Stan și
Spectacol de Top la TNB: Marele Bufon Caramitru și Clovnii lui Matei Vișniec by LUDMILA PATLANJOGLU () [Corola-website/Journalistic/105814_a_107106]