2,684 matches
-
care „ar putea să ia asupra lui sarcina de a purta răsunetul cuvântului și al artei românești pe tot cuprinsul Ardealului” (Teatrul de vest). Rubrici: „Informații teatrale”, „Cronica dramatică”, „Ecouri”, „Medalion artistic”, „Artiștii noștri”. Versurile sunt semnate de Zaharia Bârsan, Dem. Psatta, Valeriu Mardare. Deși a publicat puțină literatură dramatică, revista se remarcă prin comentariile pe teme dramaturgice și prin tipărirea unor fragmente din opera câtorva autori dramatici importanți români și străini, însoțite de o cronică a reprezentației scenice, de o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290114_a_291443]
-
Talma), „cugetările unui spectator”, știri din domeniul teatral, necrologuri, programele spectacolelor jucate pe scena Teatrului Național din Cluj și premierele bucureștene, o anchetă în rândul scriitorilor francezi, un număr mare de ilustrații, pagini de publicitate și anunțuri. Alți colaboratori: Mircea Dem. Rădulescu, Adrian Pascu. M. W.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290114_a_291443]
-
feminine binevoitoare, soră, soție, maică, în momentul conflictului fatal ori după încheierea lui. Un personaj mitic și cultural, păstrat destul de vag în memoria colectivă, este Lazăr. Și el trebuie să moară. Informația de bibliotecă este, din păcate, destul de redusă. G. Dem. Teodorescu a cules o variantă rarissimă, Lăzărelul, pe care a inclus-o în colecția sa de Poezii populare. Se mai găsesc indicii la C. Rădulescu-Codin, Elena Niculiță-Voronca, S. Fl. Marian. Datele nu concordă între ele, fiind deteriorate de loc și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
epoca modernă. Paparuda, la rîndul ei, și-a încheiat destinul ca spectacol distractiv, pe gustul unor mici colectivități rurale. Unele variante mai vechi, de Paparudă, se încrucișează cu texte de Caloian, îndeosebi acelea care circulă sub formă de orație. G. Dem. Teodorescu întîmpină dificultăți în clasificarea lor. Iată un text de Caloian pe care îl are în vedere: Iani, Iani, Caloiani, ie cerului torțile și deschide porțile și pornește ploile: curgă ca șivoaiele, umple-se pîraiele printre toate văile; umple-se
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
cărora li s-a aliniat, poate, în cel mai înalt grad. Ideea de „înnobilare” mi se pare potrivită cînd ne gîndim la Alecsandri. Nu cred că i se mai aseamănă cineva. Oricare dintre cunoscuții culegători ai variantelor Mioriței, de la G. Dem. Teodorescu încoace, dacă ar fi încercat să intervină asupra pieselor, să le „îndrepte”, ar fi ajuns la rezultate neplăcute. Este o ipoteză. Cu Alecsandri, însă, lucrurile se schimbă. A fost nu numai un culegător de epocă îndepărtată, dar și un
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
unei școli filosofice, încolțit în anii războiului, și este mentor pentru mai mulți tineri, dintre care în prim-plan se află Gabriel Liiceanu, Andrei Pleșu, Sorin Vieru, Thomas Kleininger și alți câțiva, independent unul de altul, precum Alexandru Surdu, Vasile Dem. Zamfirescu ș.a. „Mi-am trăit viața în idee, fără rest” - se dezvăluie, adâncindu-se în sine, autorul. La 3 iulie 1990 a fost ales membru post-mortem al Academiei Române. Studiile, articolele, eseurile, comentariile și traducerile, tipărite în numeroase reviste de specialitate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288472_a_289801]
-
document, Deva, 1992; Romul Munteanu, Comentarii literare, București, 1992, 3-33; Isabela Vasiliu-Scraba, Filosofia lui C. Noica. Între fantasmă și luciditate, Slobozia, 1992; Ion Dur, Noica. Între dandysm și mitul școlii, București, 1994; Andrei Pleșu, Limba păsărilor, București, 1994, 195-213; Vasile Dem. Zamfirescu, În căutarea sinelui, București, 1994, 9-155; Valentin Coșereanu, Constantin Noica și aventura facsimilării manuscriselor eminesciene, București, 1997; Alexandra Laignel-Lavastine, Filosofie și naționalism. Paradoxul Noica, București, 1998; Ion Ianoși, Constantin Noica, între contemplație și extaz, București, 1998; Glodeanu, Incursiuni, 323-329
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288472_a_289801]
-
În Întreținerea a doi bursieri, care au stat la pensionatul Colegiului Sf. Sava În anul școlar 1846-1847, arhiva Epitropiei Învățăturilor publice pomenește de suma de 4136 de lei. Întregul său patrimoniu livresc a fost donat aceluiași colegiu, biograful său, G. Dem. Teodorescu numindu-l pe Eufrosin Poteca, pe bună dreptate drept „unul dintre fondatorii Bibliotecii Statului și stipendiilor pentru elevii fără mijloace”. Generosul arhimandrit nu uită nici școala din satul său natal Nucșoara, Teleajen, județul Prahova, căreia Îi arvunește 100 de
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Monica Marghetici (Marţincu) () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93538]
-
în cea mai bună parte a sufletului tău, sufletul națiunii tale”. Chiar din prima lui carte, F. W. Nietzsche. Viața și filosofia sa (1897), în capitolul Originea tragediei, filosoful român analizează lucrarea lui Friedrich Nietzsche Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik. El explicitează categoriile estetice apolinic și dionisiac (din îmbinarea cărora, printr-un act al voinței eline, s-a născut tragedia antică) și rolul lor în dezvoltarea ulterioară a artelor. Principiile erau ale lui Schopenhauer și Wagner, pe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289110_a_290439]
-
noastră e să n-avem ideologie”. Versuri semnează C. Ionescu, C.I. Șiclovanu, Liviu Deleanu, Petre Boldur, Savin Constant, Mircea Pavelescu, Eugen Ionescu, Eugen Jebeleanu, Ilarie Dobridor, Horia Roman, Corneliu Temenschy. Proză publică Mircea Damian, George Acsinteanu, Alf Adania, Al. Sahia, Dem. Bassarabeanu, G. Ionescu, Pan M. Vizirescu, Petre Boldur, iar Octav Șuluțiu e prezent cu un fragment din romanul Lulu. Eseistica este reprezentată de Al. Drăguș, cronica plastică de Eustațiu Vladimir, cea literară de G. Ionescu (despre Brățara nopților de Ilarie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285991_a_287320]
-
anticari și editori de literatură populară, îi oferă voluntarului și ambițiosului copil condiții care îi permit însușirea unor cunoștințe cu mult peste nivelul obișnuit al școlii primare și liceului. Coleg, la Facultatea de Filosofie din București, cu Nae Ionescu și Dem. Theodorescu, se numără printre studenții eminenți ai lui C. Rădulescu-Motru. F., al cărui nume era Solomon Weitzendorf, pseudonimul ales devenind ulterior și nume oficial, debutează în presă de timpuriu, cu scurte eseuri filosofice și cu încercări de critică literară („Noua
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287093_a_288422]
-
săi de forma artistică remarcabilă a prozodiei populare românești. De altfel, în același an cartea ajunge la o a doua ediție. Fidel preocupărilor pentru folclorul românesc, S.-S. transpune în proză legenda mănăstirii Argeș - Der Klosterbau zu Argesch. Erzählung aus dem romänischen Volksleben (1870). Traduce și din folclorul altor naționalități: Ruthenische Sagen und Märchen aus der Bukovina (în „Czernowitzer Zeitung”, 1880), Ruthenische Märchen (în „Bukowiner Hauskalender”, 1882), Volkslieder der Zigeuner (în „Czernowitzer Zeitung”, 1882), Kleinrussische Volkslieder (în „Czernowitzer Zeitung”, 1884, reeditate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289680_a_291009]
-
Heimat”, Viena, 1883), Die Völkergruppen in der Bukowina. Ethnographischkulturhistorische Skizzen (1884). SCRIERI: Die Völkergruppen in der Bukowina. Ethnographisch- kulturhistorische Skizzen, Cernăuți, 1884. Traduceri: Romänischen Poeten (In ihren originalen Formen und metrisch übersetzt), Viena, 1865; Der Klosterbau zu Argesch. Erzählung aus dem romänischen Volksleben, Brașov, 1870; Kleinrussische Volkslieder, Leipzig, 1888. Repere bibliografice: Friedrich Schuller, Schriftsteller. Lexikon der Siebenbürger Deutschen, IV, Sibiu, 1902, 441; Erich Beck, Bibliographie zur Landeskunde der Bukowina. Literatur bis Jahre 1965, München, 1966, passim; Ludwig Adolf Simiginowicz-Staufe. Dichter und
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289680_a_291009]
-
asemănate” sunt cele de circulație universală, pe care autorul le distinge de proverbele „particulare”, românești. Spre deosebire de predecesori, el adoptă o clasificare după conținut aproape completă, având în vedere lumea concretă din care iau naștere proverbul, zicala, expresia citată. După G. Dem. Teodorescu, care în 1877 publicase Cercetări asupra proverbelor române, Z., un bun cunoscător al literaturii de specialitate a vremii, se ocupă în prefața primului volum și de problemele teoretice ale speciei: enunță câteva opinii despre geneza și importanța proverbelor, discută
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290704_a_292033]
-
de a pune în lumină frumusețea și bogăția limbii române și este considerată una dintre cele mai mari colecții de acest fel din cultura universală. SCRIERI: Proverbele românilor din România, Basarabia, Bucovina, Ungaria, Istria și Macedonia, I-X, pref. G. Dem. Teodorescu, București, 1895-1903; ed. (Proverbele românilor), îngr. C. Ciuchindel, pref. Mitu Grosu, 1959; ed. vol. I-II, îngr. Mugur Vasiliu, pref. Nicolae Constantinescu, București, 2003. Repere bibliografice: Jan Urban Jarník, „Proverbele românilor din România, Basarabia, Bucovina, Ungaria, Istria și Macedonia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290704_a_292033]
-
dieser Welt: Carl Schmidt und die Folgen, Fink-Schöningh, Paderborn, West Germany, 1983, pp. 316-321; precum și „Dualismus und Gnosis in der Völkischen Bewegung”, În J. Taubes (ed.) Gnosis und Politik, Fink-Schöningh, Paderborn-Müchen, 1984, pp. 82-89. 11. Wilhelm Anz, Zur Frage nach dem Ursprung des Gnostizismus: Ein religions - geschichtlicher Versuch (TU XV.4), Hinrichs, Leipzig, 1897. 12. Wilhelm Bousset, „Die Himmelsreise der Seele”, Archiv für Religionswissenchaft 4 (1901), pp. 136-169 și 229-273; reprint, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1971. 13. Wilhelm Bousset, Hauptprobleme der Gnosis
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Dodge, The Fihrist of al-Nad@1@m: A Tenth-Century Survey of Muslim Culture, Columbia Univ. Press, New York, 1970. —: Gustav Flügel, Mani, seine Lehre und seine Schriften: Ein Beitrag zur Geschichte des Manichäismus (Brockhaus, Leipzig, 1862). Wilhelm Anz, Zur Frage nach dem Ursprung des Gnostizismus: Ein religionsgeschichtlicher Versuch (TU XV.4), Hinrichs: Leipzig, 1897. Apocryphon Johannis, ed. și trad. Soren Giversen, Prostant Apud Munksgaard, Copenhagen, 1963. Dieter Arendt, Der Nihilismus als Phänomen der Geistesgeschichte in der wissenschaftlichen Diskussion unseres Jahrhunderts, Wissenschaftlich Buchgesellschaft
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
15 octombrie 1906, nu va reprezenta, în aceste condiții, un moment de cotitură în evoluția curentului. St. O. Iosif, D. Anghel și Natalia Negru rămân în fruntea plutonului de poeți ai revistei, alături de ei începând să semneze G. Vâlsan, Mircea Dem. Rădulescu, I. U. Soricu, Constanța Hodoș. Eclectismul stilistic al programului, afirmat anterior, este probat, în poezie, de acceptarea unui poem de Ion Minulescu, Romanța celor trei galere. În primăvara lui 1907, ca o replică la reprimarea răscoalelor țărănești, George Coșbuc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289452_a_290781]
-
Criticism. A Short History, New York, 1957, pp. 749-750. 7. Adolf von Hildebrand, Das Problem der Form in der bildenden Kunst, ed. a Ill-a, Strassburg, 1901. Vezi, de asemenea, Hermann Konnerth, Die Kunsttheorie Conrad Fiedlers, Munchen, 1909 ; Alois Riehl, Bemerkungen zu dem Problem der Form in der Dichtkunst, în Vierteljahrschrift fur wissenschaftliche Philosophic, XXI (1897), pp. 283-306, XXII (1898), pp. 96-114 (o aplicare a noțiunii de pură vizibilitate la literatură); Benedetto Croce, La teoria dell'arte come pura visibilită, în Nuovi saggi
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
Literaturwissen-schaft, în Zeitschrift fur Asthetik, XXVIII (1934), pp. 254-260. 11. August Wilhelm Schlegel, Uber dramatische Kunst und Literatur, 3 vol., Heidelberg, 1809-11 ; Friedrich Schlegel, Geschichte der alien und neuen Literatur, Viena, 1815; Friedrich Bouterwek, Geschichte der Poesie und Beredsamkeit seit dem Ende des dreizfehn-ten Jahrhunderts, 13 vol., Gottingen, 1801-19; Simonde de Sis-mondi, De la litterature du midi de l'Europe, 4 vol., Paris, 1813; Henry Hallam, An Introduction to the Literature of the Fifteenth, Sixteenth, and Seventeenth Centuries, 4 vol. Londra, 1836-1839
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
populare) : V. Alecsandri, Poezii popiilare ale Românilor, 1852-1853, ultima ediție București, 1966 (apărută si în traducere franceză, Paris, 1855 și germană, Berlin, 1857) ; B. P. Hașdeu, Cuvente den bătrâni, Bucureștij 1878-1881, 3 voi. (mai ales voi. al II-lea) ; G. Dem Teodorescu, Poezii populare românești, București, 1885 ; Ion Urban Jarnik, Basmele românilor, București, 1895 ; luliu Zanne, Proverbele românilor, 10 vol., București, 1895-1903, reeditat selectiv, București, 1959 (l voi.) ; Tudor Pamfile, Cîntece de țară, București, 1913, reeditat București, 1960 ; Ov. Densusianu, Flori
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
român comparat, București, 1929 ; idem, Aromînii, sinteză etnografică, istorică și filologică, București, 1932 (primele două lucrări ale lui Papahagi au rămas litografiate) ; Marcu Beza, Paganism in Rumanian Folklore, London, 1928 ; Adolf Schullerus, Verzeichnis der rumănischen Mărchen und Mărchen Varianten. Nach dem System der Marchentypen Anti Aarnes, Helsinki, 1928; N. Cartojan, Cărțile populare în literatura română, 2 vol., București, 1929-1938, sinteză de aceeași valoare cu cea a lui C'. Șăineanu, pregătită prin numeroase "monografii" ale unor cărți populare, pe care nu le
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
justification of the punishment Zusammenfassung Absicht dieser Arbeit ist das Identifizieren der Überschneidungszone zwischen Moral und Recht, eine Zone welche ein heterogenes Feld bildet und die Hinterfragung dieses Feldes, aus einer interdisziplinären Perspektive, möglich macht. Als Erstes wenden wir uns dem Titel zu. Die Normen, in ihrer Gesamtheit, bilden das Normensystem einer Kollektivität. Sowohl das Recht als auch die Moral, beide soziale Überstrukturen, existieren als Sammlungen von Normen oder von Normensystemen. Das Rechtssystem ist in Wirklichkeit ein "System der Systeme", denn
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
dynamisches System, da es jederzeit mit neuen Gesetzen und Regeln versehen wird, während die Moral ein statisches System ist, dessen Normen durch ihren Inhalt Gültigkeit bekommen. Die moralischen Normen, die "kristallisierte und speziellste" Form der Moral, werden, im Einklang mit dem Ziel der menschlichen Handlungsmuster, von den moralischen Prinzipien innerhalb des Systems koordiniert. Die Wissenschaften welche sich mit Recht und Moral beschäftigen bilden, gemeinsam mit der Theologie, die Kategorie der Wissenschaften welche "Verhaltensregeln nicht nur erforschen sondern auch entstehen lassen"1
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Aspiration, definiert als das Bestreben nach einem guten Leben, nach Perfektion und der vollständigen Vollendung des Menschen 4, befindet sich im Mittelpunkt der moralischen Tugend, wobei die Pflichtmoral von den deontologischen Theorien untersucht wird. Nur die Pflichtmoral ist aber mit dem Recht verwandt, da die Möglichkeit besteht, diese in rechtliche Normen umzusetzen. Die Moral der Tugend nähert sich der Ästhetik an. Die Unterscheidung zwischen Recht und Moral ist auf keinem Fall neu, aber sie wurde bis jetzt nicht genug vertieft, was
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]