19,850 matches
-
lumii. Un fel de metanoia în miniatură obținută prin forța cuvîntului bine ales. Numai că toate aceste defecte se regăsesc în paginile de aici, limba lui Kierkegaard fiind ca o muzică de tip armonic, dar nu de tip tectonic (cu distincția lui Spengler din Declinul Occidentului: muzica de adîncime, care corespunde intuiției vitale și flerului genial, este mereu o muzică tectonică și niciodată una armonică, care e simplu ornament bazat pe tehnica facilă a tonurilor și semitonurilor). Dacă spovedania e actul
Predici blînde by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4450_a_5775]
-
și, respectiv, Botoșani. Ungureanu a subliniat că fosta guvernare a încercat să rezolve problema modernizării Aeroportului Internațional, dar s-a lovit de opoziția locală formată din PSD și PNL. Sper din tot sufletul ca ieșenii ieșiți la vot să facă distincția între populism, demagogie și fapte reale. Este inadmisibil ca, pe jocuri politice, una dintre investițiile esențiale pentru cetățenii Iașului, aeroportul, să fie prăbușită, dându-se astfel câștig de cauză trocului politic, tranzacțiilor care nu țin cont în niciun fel de
Fostul premier Ungureanu, invitat de PDL Iaşi să candideze la Senat () [Corola-journal/Journalistic/44606_a_45931]
-
făcut epocă la Oxford, e încredințat de statutul real al formulelor matematice. Mai precis, pentru Penrose realitatea e alcătuită din trei straturi: 1) nivelul fizic, 2) nivelul percepțiilor noastre cu privire la lumea fizică și 3) nivelul formulelor algebrice. Prin astfel de distincții optica celor cărora li se pare inadmisibil ca matematica să nu aibă o bază naturală continuă la milenii după Platon și Pitagora, supraviețuind în mințile cosmologilor. La drept vorbind, detaliul că, sub unghi descriptiv și predictiv, matematica se potrivește ca
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
și domnul Elie Wiesel, care veni, vidi și Îndeplinit misiune ocultă dar nicidecum vici. Cu ce s-a ales cel din urmă? Pentru el personal, cu nimic. Pentru misiune eșec total (pentru că numai oportuniștii se mai folosesc de numele și distincția sa). A semănat vânt și a cules furtună (În traducere liberă, a cules disprețul oamenilor adevărați). A propos de această Înaltă distincție, vă Întreb și eu, ca prostul, sau poate nu tocmai, de ce nu-l citați și prezentați pe domnul
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
Pentru el personal, cu nimic. Pentru misiune eșec total (pentru că numai oportuniștii se mai folosesc de numele și distincția sa). A semănat vânt și a cules furtună (În traducere liberă, a cules disprețul oamenilor adevărați). A propos de această Înaltă distincție, vă Întreb și eu, ca prostul, sau poate nu tocmai, de ce nu-l citați și prezentați pe domnul George-Emil Palade, de ce nu-l dați ca exemplu tinerilor, exemplu de luptă pentru VIAȚĂ. Când a venit acasă l-ați tratat cu
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
de luptă pentru VIAȚĂ. Când a venit acasă l-ați tratat cu condescendența superiorilor ironici: nu-l puteați trece cu vederea, dar nici nu l-ați mai pomenit vreodată. Și mai sunt și alții ca el, cu sau fără Înalta distincție, care au trebuit să se prezinte pe posturi comerciale, deoarece televiziunea națională nu era interesată. Curat murdar! Că tot suntem În anul Caragiale și televiziunea națională prezintă intens performanțele caragialești: 5' (cinci minute, oameni buni!) pentru altă Mărime actuală Încă
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
zona natală. Acum, la cei 82 de ani, pe carei-a împlinit acest vrednic nepot al lui Mihai Niculăeasa, acel vestit învățător și apostol din RădășeniDumitru Neculăeasa e un bărbat înalt, frumos, drept ca o lumânare, un intelectual plin de distincție, cu ochii mari, adânci, luminoși și frumoși, în care se întrevede sufletul unui Om harnic, cinstit, onest, meticulos, modest, sârguincios, riguros, ca un călugăr benedictin modern, pe care munca l-a fortificat și păstrat, în ciuda timpului, care a galopat și
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
Scheler“, România literară, XXV, nr. 36, 11-17 noiembrie 1992, p. 10; republicat în: idem, Întâlniri, Cartea Românească, București, 1997, pp. 90-94. (ideea „organicului“ și a pseudomorfozei), Max Weber (ideea nașterii capitalismului și a democrației din spiritul protestant) și Ferdinand Tönnies (distincția între societate și spirit comunitar). Pentru păstrarea echilibrului, Alexandru George adăuga că ar fi interesant ca un comparatist să depisteze „accentele personale“ din textul lui Nae Ionescu. Am comparat cele două texte, în special în privința ideilor lor asupra filozofiei indiene
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
să te «inspiri» din d-na Underhill și din Bergson“. Iar Teodor Baconsky observa că e nevoie de o considerabilă doză de antipatie față de Nae Ionescu pentru a crede că „Evelyn Underhill nu și-a preluat ea însăși clasificările și distincțiile din opera - mult mai consistentă - a unor Max Scheler, E.B. Taylor, J.G. Frazer, N. Söderblom sau Rudolf Otto“. Virgil Ciomoș a adăugat un alt nume important: Friedrich Schlegel. La fel de pertinent observa Andrei Pleșu că sursele Profesorului nu erau necunoscute studenților
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
ales, dacă era nevoie de cartea ei pentru a gândi acele lucruri. Prelegerea a XVI-a, Mistic și magic, își are corespondentul în secțiunea introductivă a capitolului „The characteristics of mysticism“ din cartea lui Underhill, care începe prin a face distincție între mistică și magie, și în ultimul capitol al primei părți a acesteia, intitulat chiar „Mysticism and magic“. Marta Petreu susține că începutul prelegerii lui Nae Ionescu e împrumutat din primele pagini ale capitolului „Caracteristicile misticii“. Dar avem de-a
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
Mysticism and magic“. Marta Petreu susține că începutul prelegerii lui Nae Ionescu e împrumutat din primele pagini ale capitolului „Caracteristicile misticii“. Dar avem de-a face acolo cu o afirmație de cea mai mare banalitate, care explicitează chiar tema prelegerii: distincția dintre cele două atitudini spirituale. Cum altfel ar fi putut începe și unul și altul? Apoi ea face lista caracteristicilor - antinomice - ale magiei și misticii din cursul lui Nae Ionescu, declarându le un „rezumat selectiv și simplificat“ al celor două
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
6. Metafizica nu este numai o cunoaștere absolută a realității, ci o cunoaștere a absolutului pur și simplu. Ideea și-ar găsi echivalentul în articolul „Inconnaissable“, semnat de Bergson în Vocabulaire philosophique al lui André Lalande, citat de Chevalier.) 7. Distincția între înțelegere și cunoaștere. (Aceasta i-ar fi fost „sugerată“ de un comentariu al lui Chevalier.) Cinci dintre aceste instanțe (nr. 1-4, 6) sunt luate din prelegerea a V-a, Metafizic și științific, una (nr. 7) din prelegerea a VIII
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
comun al discursului metafizic. Ele nu aparțin lui Bergson, care nici nu și le-a revendicat, ci erau predate în universități ca parte a patrimoniului metafizicii. Nae Ionescu le putea afla oriunde. Ultima (nr. 7) trimite imediat la bine cunoscuta distincție din 1858 a lui J.G. Droysen între erkennen, erklären și verstehen, dezvoltată și popularizată prin Dilthey. Toate aceste idei și, eventual, multe altele pot fi găsite, simultan sau consecutiv, în cărți de metafizică din toate timpurile. Oricine se poate exersa
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
de un nou proces și de o pedeapsă considerabil mai aspră. Nu puțini au fost cei care au cerut, cu subiect și predicat, condamnarea in toto a gândirii sale, atât filozofice, cât și politice, de la un capăt la altul, fără distincție de etape, nuanțe și glisări. Marta Petreu însăși nu crede că „identitatea și conștiința de sine a românității ori numai a unei părți a intelectualității române trebuie să se regăsească în modelul lui Nae Ionescu“. Nu cunoaștem în ce condiții
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
patrimoniul social: acționarii sunt obligați numai la plata acțiunilor lor; e) societate cu răspundere limitată, ale cărei obligații sociale sunt garantate cu patrimoniul social: asociații sunt obligați numai la plata părților sociale. În ceea ce privește înființarea societăților comerciale, legea română nu face distincție după cum fondatorii sunt rezidenți sau nerezidenți în România. Avantajele societăților comerciale mixte ca formă a relațiilor economice externe, în comparație cu alte tipuri de colaborare constau în: - contractele de colaborare mixtă au o durată îndelungată; - posibilitatea interdependenței complexe în domeniile producției, repartiției
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
cele cerute pentru a fi comerciant”. Opinia este justificată de prevederile art. 3 și 4 Cod comercial, potrivit cărora tranzacțiile cu părți sociale sau acțiuni ale societăților comerciale sunt considerate fapte de comerț. Într-o altă opinie, care pornește de la distincția dintre societățile în care membrii asociați au răspundere limitată și cele în care răspunderea este nelimitată, aceeași distincție trebuie făcută și în ce privește capacitatea părților. Astfel, în primul caz, părțile trebuie să îndeplinească doar condițiile prevăzute de dreptul comun pentru încheierea
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
cărora tranzacțiile cu părți sociale sau acțiuni ale societăților comerciale sunt considerate fapte de comerț. Într-o altă opinie, care pornește de la distincția dintre societățile în care membrii asociați au răspundere limitată și cele în care răspunderea este nelimitată, aceeași distincție trebuie făcută și în ce privește capacitatea părților. Astfel, în primul caz, părțile trebuie să îndeplinească doar condițiile prevăzute de dreptul comun pentru încheierea actelor juridice, pe când în cazul societăților în care răspunderea nu este limitată, trebuie îndeplinite condițiile de capacitate pentru
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
fiecărui asociat. Legea nu cere ca aporturile asociaților să fie egale ca valoare sau ca ele să aibă același obiect și nici ca aportul unui asociat să fie un obiect unitar. Întrucât noțiunea de aport desemnează o obligație, trebuie făcută distincție între nașterea obligației și executarea ei; obligația se naște la încheierea contractului de societate, iar executarea ei poate fi la constituirea societății sau ulterior, la termenele stabilite în actul constitutiv. Asumarea obligației de aport este denumită subscripție la capitalul societății
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
intrarea efectivă în patrimoniul societății a bunurilor care constituie aporturile asociaților (exclus aporturile fictive), precum și asigurarea în permanență în patrimoniul societății a unor bunuri a căror valoare să nu fie mai mică decât capitalul social. Cu privire la capitalul social, legea face distincție între capitalul social subscris și cel vărsat. Capitalul subscris reprezintă valoarea totală a aporturilor pentru care asociații s-au obligat să contribuie la constituirea societății. Capitalul subscris coincide cu capitalul social. Capitalul vărsat este valoarea totală a aporturilor efectuate și
REGIMUL JURIDIC AL INVESTIȚIILOR STRĂINE by VASILE DUMBRAVĂ () [Corola-publishinghouse/Administrative/91680_a_92855]
-
cred. În sfârșit, nu vreau să vă mai spun decât că au fost mult mai multe lupte grele, asedii pur și simplu, dar toate au eșuat pentru că „aici numai Maica Domnului hotărăște” și sunt fericită și onorată pentru această deosebită distincție care mi se acordă. Am să vă mai dau doar două exemple, dar asta după ce o să vă povestesc altceva, astfel încât să înțelegeți și dumneavoastră toți ce înseamnă să-ți fie lene să faci ceea ce trebuie într-o zi. De Înălțarea
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
Dificultatea vine din suprapunerea mai multor factori: caracteristicile intrinseci ale bunurilor, formele de proprietate stabilite în raport cu acestea, posibilitățile tehnologice și costurile necesare îngrădirii accesului la ele (Miroiu, 2001, pp. 20-21; Miroiu, 2007, pp. 126-141). Mai mult, literatura de specialitate face distincție între copacii din pădure, care sunt bunuri private (McKean, 2000, p. 29), și pădure, care este un sistem de resurse ce produce și bunuri publice (Gibson et al., 2000, pp. 7-8). Însă, întrucât caracteristicile intrinseci ale bunurilor nu condiționează forma
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
astfel întâlnim un ireal manifestat în imaginar ca real. Sentința definitivă a unei realități scârboase o agresează pe eroina. Suspendată în întrebări, ea suferă rănită de tot ce se manifestă în real sau imaginar deopotrivă, ea nu mai poate face distincție între planuri, trăiește acut și visează, redimensionează lumea după propriile senzații. Pretextul o invadează, oricine și orice devine involuntar un pretext pentru a se simți rănită. Îi place să se lase rănită, să-și manifeste sentimentul de persecuție, se joacă
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
inexplicabilă a personajului în jurul căruia se țese misterul, în vreme ce Beatitudine își găsește finalitatea în deconspirarea unui episod adulterin, ocultat de multitudinea amănuntelor amplasate în poziții-cheie ale textului. În prefața sa la romanul Femeia în fața oglinzii, Ion Bogdan Lefter vorbește despre distincția care a semnalat apariția modernismului, cea dintre subiectivitate și obiectivitate - cea din urmă, spune criticul, reprezintă apanajul secolului al XIX-lea și al balzacianismului, de care scriitorii proustieni aveau să se dezică. Prin urmare, cum se face că tocmai Lovinescu
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
vreo pagină, am întâlnit incoherența unui mozaic cusut cu ochi închiși pe o pânză fără capăt. H. PapadatBengescu, însemnare din jurnal) Primele cărți de proză ale Hortensiei Papadat Bengescu ĂApe adînci, Sfinxul, Femeia în fața oglinzii) sunt totuși receptate numai în cadrul distincției autor feminin versus autor masculin, cu judecăți de valoare evoluând de la pozitiv la negativ care decurg strict din această opoziție. Ibrăileanu judecă pozitiv atributul femininului socotind că "numai o femeie cu o personalitate puternică se va putea sustrage influenței acestor
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
prăbuși în neant este nevoie de mai mult efort.” Profesorul nu a răspuns strict la „provocare”. Sau a răspuns în felul său, divagând la modul ce îi este propriu: făcând asociații libere tot în sfera culturii. Nu poate formula o distincție clară între nemurirea terestră a lui Platon și viața veșnică, întru spirit, pe care creștinul o dobândește prin credință și iubire de Dumnezeu și de aproapele său. Sau, din onestitate, nu vrea să calce pe un teren unde se simte
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]