3,224 matches
-
Încheierea primului război mondial fusese încununată de realizarea unității naționale. Totodată, se înfăptuise reforma agrară, cea mai importantă din sud-estul Europei, și se democratizase sistemul electoral, prin legiferarea votului universal. Noile realități economice și politice postbelice au condus la o emancipare a păturilor largi ale populației care, datorită dezvoltării învățământului, manifestă o mare sete de cultură. Are loc o reorganizare a presei literare ce urma să se adreseze acum și provinciilor până mai ieri înrobite. Alături de „Viața românească”, revistă care procedase
ADEVARUL LITERAR SI ARTISTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285188_a_286517]
-
textelor literare și filosofice formatoare ale gândirii moderne și, prin aceasta, dinamica mișcării oamenilor și ideilor în dublu sens pe toată suprafața Europei. Rolul instrucției prin școli și biblioteci, apropierea reprezentanților bisericii de discursul politic, precum și deturnarea religiilor în scopul emancipării etno-naționale au fost urmărite în mod consecvent pe toată întinderea cercetării. Multe dintre exemplele ori studiile de caz evidențiază coabitarea multiplă în Transilvania și Banat, în Ungaria și Serbia, în regiunile Peninsulei Balcanice, receptarea și prelucrarea în interes propriu a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
umaniștii ardeleni se interesează mult de schimbul de scrisori, cazul relației poetului medieșan Iacob Piso (1470-1526) cu Erasmus, alăturându-se aceluia al lui Olahus. Într-un registru asemănător se încadrează și activitatea diaconului Coresi la Târgoviște și Brașov. Actul de emancipare săvârșit prin tipărirea primei Psaltiri românești în anul 1570 și a Psaltirii slavo-române în anul 1577, ambele destinate cultului ortodox, precum și ridicării limbii române la rangul de limbă de cultură, merită o atenție specială, mai ales că ne interesează în
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
la Skoplje se deschide una dintre primele librării din regiunea sud-slavă, aparținând lui Kara Trifun, urmată de altele la Vidin, Belgrad, Velico Târgoviște, Drenopolje. Aceste date vorbesc despre o formă de rezistență a ortodoxismului sud-est european, despre o tendință de emancipare a popoarelor balcanice, despre unitatea de credință și de suflet care nu arareori, printr-un sistem rațional întreținut de religioși, a fost salvată. În imediata apropiere, Croația, regiune de legătură între Europa Centrală și de Sud-Est avea să se remarce
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
politice și religioase a cucerit intelectualitatea popoarelor aflate în inferioritate politică. În acest sens, viața culturală a principatului transilvan găzduiește o adevărată înflorire culturală, determină un interesant dialog cu Occidentul. Procesul de consolidare economică este urmat îndeaproape de unul de emancipare culturală, domnia lui Gabriel Bethlen și a celor doi RĂkoczi implantând instituții noi, modernizatoare, de sorginte apuseană. Desigur, factorul religios are și el un rol foarte important în crearea noii stări de lucruri. Calvinismul, mult răspândit în Transilvania veacului al
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
occidentală, învățatul român se apropie mai ales de orientările raționaliste apusene, fără a nega însă originalitatea spiritului laic și bisericesc oriental. Cantemir pledează pentru un dialog Est-Vest, dorind, în chip pedagogic, cum odinioară o făcuse Theofil Corydaleu, să contribuie la emanciparea țării Moldovei. Ieremia Cacavela îi laudă minunatele gânduri și starea de suflet, meșteșugul „ritoricesc”, înfrumusețarea graiului moldovenesc, darul învățăturii și iscusita minte. Prin fondul ei filosofic și etic, scrisă în română și în greacă, opera Divanul... se adresează deopotrivă societății
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
cunoaștere. Concepțiile se vor schimba, lent, dar se vor schimba. Criza conștiințelor în Europa Răsăriteană evoluează cu pași mici și cuprinde o perioadă de un secol și mai bine. Ea pornește de pe la 1650, când se înregistrează câteva contribuții în planul emancipării politice și culturale, pentru a atinge apogeul abia în a doua jumătate a veacului al XVIII-lea. Prin confruntări numeroase, istoria comunităților acestui spațiu pășește, din păcate doar la nivelul vârfurilor intelectuale, spre o lume modernă ale cărei raporturi sunt
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
umane, inclusiv pentru evrei. Specificul talmudic e de neocolit și aceasta pentru că civilizația iudaică refuză o asimilare propriu-zisă. Încă ne aflăm în fața închiderilor forțate sau deliberate. Abia secolul al XVIII-lea va aduce cu sine primele semne ale unei viitoare emancipări, context în care convergențele devin numeroase. Evreul își însușește modul de a fi al celorlalți, transmite valori și acceptă să i se transmită valori, fie culturale, fie ținând de practica vieții materiale. Uneori, mai rar, trece la creștinism. Studiile istorice
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de vedere, la fel ca documentele cercetate cu referire la viața culturală îmi oferă suficiente exemple. Să păstrăm proporțiile. Ceea ce se petrece în Occident în veacurile de tranziție spre modernitate și chiar mai devreme nu poate fi comparat cu lenta emancipare a popoarelor centro-răsăritene. Că se petrec mutații și în regiunile din această parte a Europei e cât se poate de adevărat. Fără a se situa la nivelul de organizare al vieții cultural-comunitare din Vest, evreii de aici contribuie la crearea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
e secolul în care rațiunea e ridicată la rangul de coordonatoare a tuturor manifestărilor umane. Exaltații romantici vor mai întârzia o sută de ani, prin urmare și naționalismele. Aufkläre-rii germani, între care și evreul Moses Mendelssohn, vor întruchipa idealul unei emancipări a popoarelor europene. Emancipare care va marca și istoria diasporei iudaice, creînd un moment pe care istoriografia l-ar putea numi drept a doua Renaștere a poporului evreu. Cu toate urmările bune și rele pe care le provoacă orice ieșire
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
rațiunea e ridicată la rangul de coordonatoare a tuturor manifestărilor umane. Exaltații romantici vor mai întârzia o sută de ani, prin urmare și naționalismele. Aufkläre-rii germani, între care și evreul Moses Mendelssohn, vor întruchipa idealul unei emancipări a popoarelor europene. Emancipare care va marca și istoria diasporei iudaice, creînd un moment pe care istoriografia l-ar putea numi drept a doua Renaștere a poporului evreu. Cu toate urmările bune și rele pe care le provoacă orice ieșire în arena mare a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
referim doar la istoria secolelor din urmă. În diaspora, evreul a purtat o adâncă suferință, dar suferința rătăcitorului a pus în mișcare gândul, care, la rândul său, a creat pentru sine și pentru ceilalți. O rămânere în viață în dauna emancipării? Ce să credem revăzând cu ochii minții ghetourile existente în toate marile orașe ale Europei, acea stare de umilință la care fuseseră supuse comunitățile, dar pe care o și acceptaseră ca unică formă de rezistență în timp? Ieșirea din „quartal
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
princiare românești sau rusești ființând încă în cel de-al XVII-lea secol. Nimic nu se naște din vid, nici o evoluție nu este posibilă fără crearea unui cadru propice răsturnărilor de ritm, fără antecedente. Or, a nu vedea gândurile de emancipare ale lui Matei Basarab și Vasile Lupu, ale lui Petru cel Mare și Dimitrie Cantemir, sistemele de guvernare propuse de Bethlen sau RĂkoczi mi se pare a lăsa în afara lumii civilizate un bun capitol de geneză a modernității continentului. Argumentul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
val de idei iluministe, și că ea pregătește viitoarea știință istorică, geneza unei importante școli culturale și ideatice în perimetrul central și sud-est european: Școala Ardeleană. Prin urmare, un fapt ce vorbește cât se poate de răspicat despre dorința de emancipare, despre racordarea gândirii intelectuale la aceea a Europei timpului, despre elementele moderne, propunând alte structuri sociale, alte ierarhii politice și religioase, un sistem de învățământ înnoit. Banatul realizează încă de la începutul guvernării austriece o comunicare directă cu experimentele politice de la
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
veacului al XVIII-lea va găsi Europa Centrală într-o ipostază favorabilă deschiderilor, dornică de metamorfoze. Dacă Berlinul acestei epoci devine o dublă capitală a culturii, pe de o parte, capitala francofonă a unei Europe aflate în plin proces de emancipare, pe de alta, capitala unui Aufklärung de expresie protestantă germană, iar Polonia participă la prosperitatea Europei Centrale, impregnată fiind de febronianism, sub coordonarea cancelarului Zamoyski, la fel de adevărat este că Viena va pune în aplicare ideologia Luminilor prin marii săi cancelari
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
tulbure pe nici un cetățean, oricare ar fi el”. Este aici o gândire lipsită de dogmatism, indiferent de ce proveniență sau culoare ar fi el, o libertate a reflecției, o fericită încercare de instituire a unui drept politic general având ca obiect emanciparea omenirii. Montesquieu propune o ridicare a barierelor, o recunoaștere unanimă a dreptului la viață, la organizare liberă a popoarelor. Când este vorba de De l’ésprit des lois, știm că ideile trec mult peste limitele regiunilor apusene și centrale ale
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
școala romantică, Friederich Schlegel, unul dintre importanții săi inițiatori, alege cu bună-știință ca subiect de analiză istoria Centrului și Sud-Estului; monarhia habsburgică îi relevă o posibilă imagine în vederea înțelegerii ideii de imperiu. Acest studiu îi permite formularea opiniilor proprii în legătură cu emanciparea națiunilor, ceea ce va duce la mai grabnica receptare a operei sale în mediile culturale și politice ale timpului, în școlile și universitățile germane și austriece. Istoricul german deschide perspectivele studiului modern al trecutului. În Algemeine nordische Geschichte abordează pentru prima
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
stimulează creațiile în cuprinsul cărora regăsim particularitățile de limbă, tradiție, religie, mentalitate. Alexandru Duțu apreciază rolul umanismului în formarea unei culturi de rang european. Patrimoniul cultural este organizat potrivit unei scheme desenate în fugă de către campionii filosofiei Luminilor. Predispuse la emancipare, săvârșită prin cultură, civilizațiile occidentale creează propriile lor opere exemplare. Societățile stabilite în această parte de Europă revendică umanismul, puternica mișcare culturală care a înfrânt barbaria gotică pentru a edifica marele pantheon unde omul se regăsește, depășind propriile sale opere
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
consumase cu două decenii înainte prin Denis Diderot, D’Alambert, Voltaire, Maupertius etc. Momentul sosește și la apariția lui, a marelui proiect reformator, Supplex Libellus Valachorum, contribuie cercul studios de la Blaj. Un ansamblu de legături se întrevede dedesubtul pregătirii acestei emancipări. Mediul, soluțiile, semnele, reprezentările, ideile, rațiunile devin europene. Și, cel mai important factor în împlinirea acestui ideal al punților de comunicare rămâne cartea; ea este nu numai a aceluia care a elaborat-o, este a tuturor acelora ce depun efortul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
interferențe, de altfel inevitabile, au fost nu doar o realitate de necontestat, dar au fecundat spiritele în sensul unui progres autentic în cazul fiecărei comunități în parte și a tuturor la un loc. Este un adevăr facilitând cu deosebire cunoașterea, emanciparea având drept rezultat deschiderea de conștiințe. Să mai spunem o dată că, indiferent de intenții, alteritatea a avut și are un sens stimulator, provocator, luat în cea mai bună accepțiune a cuvântului. Brukenthal și-a selectat riguros scrierile care aveau să
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
contribui, chiar dacă inconștient, la noua fărâmițare a Europei, la crearea unor noi nuclee cultuale, culturale, și deopotrivă a unora ideologice, prin instituirea celebrului protest la adresa catolicismului. Izvorâtă din necesitatea de libertate a expresiei religioase, juxtapusă până la un punct ideii de emancipare socială, reforma lui Luther rămâne în esență doar una confesională (vezi M. Berza, ed. N. Iorga, Pagini alese, pp. 310-319). Ce înseamnă luteranism, calvinism, anglicanism? Reîntoarcerea la textele sacre; mântuirea prin har (spre deosebire de catolici unde aceasta constă în credință și
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
tentați deci să-l apropiem de concetățenii săi, Bod Péter și Benkö József, iar prin stilul de muncă, din care transpare o suplețe de gândire, de polihistorul italian Francesco Griselini. Și nu e singura surpriză ce ne-a oferit-o emanciparea lui homo religiosus. Școlile și mănăstirile catolice înființează numeroase biblioteci pe întreg cuprinsul Transilvaniei și Banatului. E drept, majoritatea au un caracter monahal, sunt revelatoare însă din punct de vedere al posibilităților de legătură cu Europa. Unele, și vom avea
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
slovace, bulgare, sârbe, dacă nu prin această depășire a cadrului bisericesc propriu-zis? Primii pași se fac în și prin această instituție, prin școlile și bibliotecile ei, prin oamenii ce o reprezintă, preoți și profesori. Tocmai ei sunt aceia care, prin emancipare, vor laiciza cultura, vor căuta să întroneze modernitatea. Să încercăm să vedem în acest Conventus Radnensis, dincolo de misia sa, un centru de convergență culturală, așa cum au fost văzute acelea ale Blajului, Sibiului, Târgu-Mureșului, Aiudului, Clujului sau Oradei. * * * Climatul de efervescență
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
administrativ și politic este însoțit de unul de propagare a ideilor reformiste. Ei creează o mentalitate deschisă experiențelor fecunde. La Oradea ia ființă un seminar, la Beiuș un liceu, instituții de învățământ care vor aduce servicii de preț în ordinea emancipării. Mișcarea Supplex-ului culege roadele, inteligența înaintează. S. Micu și Gh. Șincai vor găsi în orice împrejurare a activității lor literar-istorice înțelegere din partea episcopilor și a canonicilor orădeni. Este o prietenie, o comuniune de suflete și minți dornice să depășească trecutul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
fenomenului cultural central-sud-est european; ea ne explică sistemul relațional și tentațiile culturale și politice ale regiunii. O întâlnire a feluritelor conștiințe și mentalități care converg atunci când ideile de egalitate și libertate intră în scena vieții cotidiene. Teoriile naționale, contribuind la emancipare (de la doctrina cehoslovacă a lui Kollar, la teza continuității daco-romane susținută de Maior și Murgu; de la doctrina panslavistă a lui Herkel, la concepția privind dezvoltarea națională sârbă a lui Obradović și Karadžić) vizează nu numai fiecare popor în parte, ci
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]