19,779 matches
-
număr de captivi romani din orașele bogate ale Traciei, Frigiei, Galatiei și Cappadociei. Acești romani vor fi pentru barbarii goți adevărați misionari creștini, ne place ori nu ne place, arieni [2, pp.15-19]. Sub Constantius, Wulfilla este consacrat de-acuma episcop (341) al goților de către Eusebiu din Nicomedia - mare arian ca și însuși Constantius. Acum în Gothia creștinismul ia un mare avânt, într-atât încât îl sperie pe regele barbar și păgân Athanaric care îi și persecută între 369-372. Tot acum
Goți și români by Ion Mihai () [Corola-journal/Journalistic/3391_a_4716]
-
unor citate din predicile Sfântului Augustin ținute la căderea Romei în fața credincioșilor înspăimântați. Având o licență în filozofie la Sorbona, Jérôme Ferrari își construiește micul roman în funcție de două referințe filozofice recurente: pe de o parte, Sfântul Augustin (filozof, dar și episcop creștin), iar pe de alta, Leibniz. Dacă cel de-al doilea e citat pentru ideea lui privitoare la „cea mai bună dintre lumile posibile” - în carte e vorba de credința lui Matthieu că modul în care gestionează, împreună cu prietenul său
Creșterea și decăderea unei lumi by Adina Dinițoiu () [Corola-journal/Journalistic/3403_a_4728]
-
sămânța credinței. Multe babe - din acelea din lumea noastră orientală, babe eterne, nezdruncinate din pragul bisericilor -, dar și tineri, oameni veniți de la muncă, foarte mulți, ca și cum restul ar fi fost un vis, o nălucire. Am stat de vorbă cu un episcop, cu un profesor de teologie și cu doi responsabili ai „religiei și ateismului” - căci am călătorit sub egida unei organizații catolice - știi, catolici din aceia doritori să afle despre izvoarele Bisericii vechi. Așa că avem să ne spunem multe. Te așteptăm
Epistolar inedit Sanda Stolojan – N. Steinhardt by Florian Roatiș () [Corola-journal/Journalistic/3424_a_4749]
-
Bulat îi confirmase într-o scrisoare, în octombrie 1979, pe când se afla în Belgia, intrarea cărții la tipar, spre bucuria lui Steinhardt, atenuată de grija pentru forma în care va apărea. 3 La mijloc se află I.P.S.Justinian Chira, atunci episcopul vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului și Clujului,astăzi arhiepiscop al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului, cel care l-a primit pe N.Steinhardt la Mănăstirea „Sfânta Ana” din Rohia,iar în dreapta acestuia, Serafim Man,starețul din acea vreme al mănăstirii, care
Epistolar inedit Sanda Stolojan – N. Steinhardt by Florian Roatiș () [Corola-journal/Journalistic/3424_a_4749]
-
creștin, concluzia perorației fiind că iubirea trebuie ocolită, și dacă totuși nu poate fi evitată, ea trebuie supusă la două constrîngeri: căsnicia și progenitura. Fără cadrul matrimonial și fără mlădițe adiacente, iubirea e de la Diavol. Tocmai de aceea miră gestul episcopului Parisului, Étienne Tempier, de a condamna tratatul pe 7 martie 1277, cu promulgarea unui act de cenzură prin care profesorilor de la Universitatea din Paris li se interzicea să susțină 219 teze eretice, afirmate în carte. Pedanteria scolastică mergînd pînă la
Argumente și alegorii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3162_a_4487]
-
pp. 433-434. 3 Ibidem, pp. 279-280. 4 Pr. Prof. Dr. Ioan G. Coman, Patrologie, Sfânta Mănăstire Dervent, 2000, p. 136. 2 întristau foarte mult, mai mult decât propriile lui suferințe 5, scrisorile sunt adresate vechilor prieteni din Antiohia și Constantinopol, episcopi, preoți, călugări, funcționari, care îi luaseră partea și care din pricina acestei loialități față de el, fuseseră închiși, torturați sau exilați. Sfântul Ioan le mulțumește pentru aceasta și pentru scrisorile trimise. Totodată îi înștiințează despre viața din exil și le insuflă tuturor
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
care se întreprind în favoarea sa. Totuși, deasupra adversităților și neajunsurilor, curge un izvor de optimism, care nu poate fi abătut de nimic. Chiar și în exil, a răscumpărat captivi pe care i-a redat familiilor. Pentru aceasta, ca și alți episcopi de dinainte și de după el, a folosit banii de la susținătorii înstăriți 7. Un studiu statistic de suprafață arată că, dintre cele 240 de Epistole, una a fost scrisă din Constantinopol, 2 din Niceea și 2 din Cezareea (Capadocia), 5 pe
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
el se atașează mai ales exegezei literare. Totuși, temperează rigiditatea acestei metode fie printr-un recurs prudent și moderat la un oarecare alegorism, mereu fondat pe literă, fie prin insistența asupra învățăturii 8 Dintre aceste Epistole, 54 se adresează unor episcopi; una unor episcopi și preoți; 2 unor episcopi, preoți și diaconi; 35 unor preoți; 8 unor diaconi; 2 unor călugări; 6 unor preoți și călugări; 2 unui lector. 9 P. R. Coleman Norton, art. cit., p. 280. 10 A. Amelli
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
mai ales exegezei literare. Totuși, temperează rigiditatea acestei metode fie printr-un recurs prudent și moderat la un oarecare alegorism, mereu fondat pe literă, fie prin insistența asupra învățăturii 8 Dintre aceste Epistole, 54 se adresează unor episcopi; una unor episcopi și preoți; 2 unor episcopi, preoți și diaconi; 35 unor preoți; 8 unor diaconi; 2 unor călugări; 6 unor preoți și călugări; 2 unui lector. 9 P. R. Coleman Norton, art. cit., p. 280. 10 A. Amelli, Xquςοςτομικά, I, pp.
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
temperează rigiditatea acestei metode fie printr-un recurs prudent și moderat la un oarecare alegorism, mereu fondat pe literă, fie prin insistența asupra învățăturii 8 Dintre aceste Epistole, 54 se adresează unor episcopi; una unor episcopi și preoți; 2 unor episcopi, preoți și diaconi; 35 unor preoți; 8 unor diaconi; 2 unor călugări; 6 unor preoți și călugări; 2 unui lector. 9 P. R. Coleman Norton, art. cit., p. 280. 10 A. Amelli, Xquςοςτομικά, I, pp. 47-59 apud Monsig. Ubaldo Mannucci
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
a fost scrisă în anul 404, după ziua Paștelui, înainte ca Sfântul Ioan să părăsească cetatea Constantinopolului în cel de-al doilea său exil23, din care nu s-a mai întors. După ce a recapitulat evenimentele începând cu ajungerea lui Teofil, episcop de Alexandria, la Constantinopol (iunie 403), după ce discută despre Synodus ad Quercum prin care fusese destituit (iulie 403), după ce menționase reinstituirea sa în funcție (iulie 403) și revigorarea comploturilor împotriva sa, după ce descrisese violentele scene din biserici, în Ajunul Paștelui
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
pentru cea de-a doua expulzare a sa este 20 iunie 404. 6 același an, ne conduce la deducția că scrisoarea a fost compusă înaintea acestui eveniment. În jurul anului 408, adică, la scurt timp după moartea Sfântului Ioan Hrisostom, Paladie, Episcop de Helenopolis, prietenul Sfântului și autorul lucrării Istoria Lausiacă, a realizat o biografie a Sfântului Ioan, intitulată Dialogus de Vita S. Chrisostom, în care a introdus această scrisoare către Papa S. Inocențiu I24. În versiunea paladiană a scrisorii citim că
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Istoria Lausiacă, a realizat o biografie a Sfântului Ioan, intitulată Dialogus de Vita S. Chrisostom, în care a introdus această scrisoare către Papa S. Inocențiu I24. În versiunea paladiană a scrisorii citim că Sfântul Ioan se adresează și lui Venerius, episcop de Milano, și lui Cromatius, Episcop de Aguileia 25, informație care lipsește din scrisoarea existentă în corpus 26. Din forma în care este prezentată, se pare că intenția lui Paladie (care este cea mai de încredere autoritate pentru viața Sfântului
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
a Sfântului Ioan, intitulată Dialogus de Vita S. Chrisostom, în care a introdus această scrisoare către Papa S. Inocențiu I24. În versiunea paladiană a scrisorii citim că Sfântul Ioan se adresează și lui Venerius, episcop de Milano, și lui Cromatius, Episcop de Aguileia 25, informație care lipsește din scrisoarea existentă în corpus 26. Din forma în care este prezentată, se pare că intenția lui Paladie (care este cea mai de încredere autoritate pentru viața Sfântului) a fost ca această declarație să
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
declara că relația principal-secundar dintre scrisoarea din corpus și scrisoarea din Dialogus este vagă, deși nu chiar atât de distinctă cum s-a sugerat 27. Sfântul Ioan îi scrie Papei S. Inocențiu I în scopul de a aduce la cunoștința Episcopului Romei ilegalitățile comise în Constantinopol, de a solicita o intervenție de remediere în vederea stopării fluviului de ticăloșii (nelegiuiri), de a-i cere Papei S. Inocențiu să declare că activitățile ilegale (ale Synodus ad Quercum) care au avut loc în absența
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Sfântului Ioan, câteva aserțiuni fără temei real. El este de părere că aceste scrisori, interesante prin ele însele, ilustrează în mod remarcabil (mai ales prima) tendința crescândă a Creștinătății de a apela la arbitrajul Bisericii vestice, și în special al Episcopului Romei, în probleme legate de disciplina ecleziastică. Spiritul Vestului, de creator de lege și proteguitor al ei, este invocat pentru a se limita turbulența și nerușinarea Răsăritului 36. Trebuie însă precizat că, deși Sfântul Ioan Hrisostom solicită ajutorul Papei Inocențiu
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Fathers, II, 80 apud P. R. Coleman Norton, op. cit., p. 284. 34 P. R. Coleman Norton, art. cit., p. 283. 35 P.G., LII, col. 536. 36 Stephens, op. cit., p. 335. 9 care reiese că prima epistolă a fost adresată și episcopilor de Milan și Aguileia - uzanță și acțiune care pot fi înțelese numai pe baza presupunerii că Sfântul Ioan Hrisostom i-a scris Papei ca un episcop către un frate episcop 37. Papa Inocențiu, la care Sfântul Ioan a făcut apel
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Stephens, op. cit., p. 335. 9 care reiese că prima epistolă a fost adresată și episcopilor de Milan și Aguileia - uzanță și acțiune care pot fi înțelese numai pe baza presupunerii că Sfântul Ioan Hrisostom i-a scris Papei ca un episcop către un frate episcop 37. Papa Inocențiu, la care Sfântul Ioan a făcut apel, obține târziu reabilitarea acestuia, după trecerea Sfântului Ioan din lumea aceasta, în anul 41238. Pe drumul lung și silnic al deportării, Sfântul Ioan păstra legătura cu
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
9 care reiese că prima epistolă a fost adresată și episcopilor de Milan și Aguileia - uzanță și acțiune care pot fi înțelese numai pe baza presupunerii că Sfântul Ioan Hrisostom i-a scris Papei ca un episcop către un frate episcop 37. Papa Inocențiu, la care Sfântul Ioan a făcut apel, obține târziu reabilitarea acestuia, după trecerea Sfântului Ioan din lumea aceasta, în anul 41238. Pe drumul lung și silnic al deportării, Sfântul Ioan păstra legătura cu cei apropiați prin scrisori
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
cei apropiați prin scrisori. El arată suferințele și necazurile lui, dar e mereu preocupat de scumpa sa Biserică și de răspândirea Evangheliei. Din exilul său amar, autorul nostru scrie nu numai Olimpiadei, ci și multora din ceilalți prieteni ai lui: episcopi, preoți, dregători, doamne (are peste 100 de corespondenți). După o oprire scurtă la Niceea, Sfântul Ioan a ajuns, la sfârșitul a 77 de zile, la Cucuz sau Arabissos, în Armenia Mică. Intervenția partizanilor săi la Constantinopol, așa numiții ioaniți, și
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
ni-l arată pe Ioan copleșit de singurătate și inactivitate, altele sunt îndemnuri la rezistență și curaj către ioaniții persecutați, iar altele ni-l arată ca pe un optimist incurabil. În plus, Sfântul Ioan Hrisostom încearcă să păstreze relațiile cu episcopul Romei și cu alți reprezentanți influenți ai Bisericii Apusene și Răsăritene. Nu crede în pierderea cauzei sale și continuă să spere pacea Bisericii și victoria a ceea ce e drept 49. Ținuta frecventă în corespondența Sfântului Ioan este: grija pentru toți
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
limbile câinilor și disprețul față de el al bogatului, care toate țineau de pătimirea celor rele. Și deși n-a făcut nimic 51 Palladiu, Dialog istoric cu Teodor, diacon al Bisericii Romane, despre viața și petrecerea Fericitului Ioan Gură de Aur, episcop al Constantinopolului, 5, P.G., XLVII, col. 18 cf. Pr. Prof. Ioan G. Coman, art. cit., p. 605. 52 Diac. Ioan I. Ică jr., art. cit., pp. 8-9. 53 Sf. Ioan Gură de Aur, Scrisori din exil, 17 scrisori către Olimpiada
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
de cultură și inițiativă civică PORT@LEU care, de la primul nu măr, susține pagini dedicate impulsionării acestei propuneri și studiilor asupra limbii române; 2008 - Consiliile locale ale orașului Mizil, comunelor Vulcana-Băi, Luncavița, Izbiceni, Arbore, publică Hotărâri privind Însușirea propunerii Fundației „Episcopul Grigorie LEU” - MIȘCARE PENTRU PROGRESUL SATULUI ROMÂNESC privind instituirea sărbătorii „Ziua Limbii Române” și decid celebrarea anuală pe raza administrației lor locale, realizând În perioada 29-31 august primele manifestări populare dedicate celebrării limbii strămoșești; 2008 - Se depune la secretariatul General
ISTORICUL PROPUNERII UNEI SĂRBĂTORI NAŢIONALE A ZILEI LIMBII ROMÂNE. In: Editura Destine Literare by Corneliu Leu () [Corola-journal/Journalistic/99_a_384]
-
1 carte. 9. Eudoxiu de Hurmuzaki -Documente privitoare la istoria românilor. Volumul I. Partea a 2-a. București, Academia Română și Ministerul Cultelor și Instrucțiunii Publice, 1890, pp. 168-171. [Documentul CXXXI din anul 1371, scris în limba latină, prin care Florian, episcopul Cracoviei, adeverește dimpreună cu alți doi episcopi din Polonia că au sfințit pe călugărul minorit, Andrei, ca episcop al Șiretului]. 10. George I. Brătianu - Vicina, I, Contributions à l'histoire de la domination byzantine et du commerce génois en Dobrogea în
Câteva epistole necunoscute ale lui N. Iorga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/6062_a_7387]
-
privitoare la istoria românilor. Volumul I. Partea a 2-a. București, Academia Română și Ministerul Cultelor și Instrucțiunii Publice, 1890, pp. 168-171. [Documentul CXXXI din anul 1371, scris în limba latină, prin care Florian, episcopul Cracoviei, adeverește dimpreună cu alți doi episcopi din Polonia că au sfințit pe călugărul minorit, Andrei, ca episcop al Șiretului]. 10. George I. Brătianu - Vicina, I, Contributions à l'histoire de la domination byzantine et du commerce génois en Dobrogea în Bulletin de la Section Historique. Tome X. Bucarest
Câteva epistole necunoscute ale lui N. Iorga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/6062_a_7387]