1,942 matches
-
experiențe pedagogice în învățământul religios, în ceea ce privește actualitatea metodelor de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin. Principiile didactice, în funcție de care își alegea metodele autorul scrierii De catechizandis rudibus, sunt: lecția catehetului să prezinte o unitate organică; catehetul se va concentra asupra esențialului, ca să nu se piardă în amănunte secundare; întreaga cateheză Îl va avea ca punct central pe Iisus Hristos; catehetul își va fixa drept țintă supremă a întregii sale catehizări iubirea; catehetul să încerce să se lămurească asupra motivelor care l-
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
și logica ei de desfășurare, prin simplitatea și claritatea ideilor exprimate, povestirea reprezintă un excelent exercițiu care conduce spre însușirea unei mari bogății de reprezentări vii și clare, care incită la subtile analize și comparații, înlesnește înțelegerea lucrurilor și desprinderea esențialului, a unor învățăminte. O povestire atractivă, redată cu modestie și talent, este întotdeauna urmărită cu încordare și participare afectivă intensă, oferind un bun prilej copiilor să descopere ceea ce este bine și rău, frumos și urât, admirabil și respingător, noblețe și
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
de evaluare (apud Dulamă, M. E., 2005, p. 79) Punctaj Motivarea subiectului 0,5 puncte Planul referatului 0,5 puncte Argumentarea ideilor 1,5 puncte Utilizarea citatelor 1 punct Originalitatea ideilor personale 1,5 puncte Utilizarea terminologiei 1 punct Surprinderea esențialului 1 punct Sistematizarea informațiilor 1 punct Abordarea completă a subiectului 1 punct Stil și ortografie 0,5 puncte Ordonarea bibliografiei (cel puțin 3 cărți) 0,5 puncte CAPITOLUL VI EVALUAREA ÎN PROCESUL DE ÎNVĂȚĂMÂNT ȘI EDUCAȚIE INTRODUCERE PREDARE 1. Definirea
Teoria și metodologia instruirii și a evaluării: ghid pentru seminar by Sacară Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1796_a_92287]
-
societății contemporane, această necesitate se traduce prin necesitatea de a câștiga suficienți bani pentru a putea cumpăra hrană și pentru a asigura restul nevoilor de bază. Odată ce nevoile de bază sunt satisfăcute, adică banii câștigați sunt suficienți pentru a furniza esențialul, Încep să se facă simțite nevoile de pe nivelul superior. Statutul social - oamenii trebuie să simtă că aparțin unui anumit grup social; ei muncesc pentru a-și câștiga o poziție favorabilă În cadrul societății În care trăiesc. Nevoile sociale diferă de
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
operaționale de planificare a resurselor: - urmărește comunicarea indivizilor și grupurilor implicate În dezvoltarea curriculară. - prevede elemente de flexibilitate care fac posibilă modificarea pe parcursul unui plan operațional. Schema următoare conține elementele necesare implementării și este utilă prin faptul că unește esențialul Într-o formă simplă, ușor de vizualizat și de Înțeles. Obiective operaționale: - să audieze textul și să cunoască semnificația evenimentului; - să-și Îmbogățească vocabularul cu cuvinte și expresii noi; - să raporteze numărul la cantitate; - să verbalizeze acțiunea; - să se familiarizeze
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
colocviale. În literatură, funcția referențială acționează prin „suspendarea raportului semantic dintre refe rent (extraverbal, preexistent) și mesaj“ (Dumitru Irimia, Introducere în stilistică) și prin instituirea unui referent ficțional, în „zona ce înglobează acel real care scapă investi gării raționale; este esențialul din om, inapt pentru logică“ (Ernesto Sabato). 1.2. Scopurile comunicării. Tipologia situațiilor de comunicare verbală În mod firesc, orice act de comunicare lingvistică vizează unul sau mai multe scopuri. -Paradigma comunicării instrumentale are în vedere finalități pragmatice, cogni tiveducative
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
naționalistă, care a stabilit situarea la locul potrivit al valorilor Antichității și anume drept una din numeroasele etape ale dezvoltării literare. Pe de altă parte însă, bogăția ideologică pe care a produs-o acest conflict, se cuvine aprofundată prin surprinderea esențialului în ceea ce privește cele mai reprezentative opere create în acest context literar. Vom lua, astfel, în considerație doi Moderni: Perrault și Fontenelle, un "Antic" La Fontaine și o viziune de mijloc cea a lui Fénelon. De asemenea, pentru final, vom lua în
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
obiective politice ale neamului și au determinat Europa să țină seama de ele [...] Au făcut chiar mai mult: au făurit România."189 Acestea sunt cuvintele prin care Neagu Djuvara își încheie lucrarea Între Orient și Occident, surprinzând în câteva rânduri esențialul în ceea ce privește generația pașoptistă. Apologia entuziastă a acestor înnoitori nu reprezintă o exagerare gratuită, de ordin bombastic, ci dimpotrivă, corespunde pe deplin meritelor fundamentale ale pașoptiștilor, care au avut dorința și puterea de a înlătura prăpastia culturală, politică, socială etc. ce
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
îngust". În consecință, "Franța trebuie să lucreze la făurirea unei Europe cu adevărat federale și să o anime" căci "națiunile Europei, consimțind la sacrificiul unei părți a suveranității lor în favoarea unei comunități supranaționale pașnice, care să le păzească existența asumîndu-și esențialul din mesajul lor, vor da un exemplu de refuz al absolutismului statului și vor arăta astfel lumii eliberate calea unificării și a păcii". În Italia, De Gasperi, care vorbea de "patria noastră Europa", apăra necesitatea unei "autorități politice centrale" și
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
negocierilor și delegațiile au părăsit Constantinopolul. Întrebarea este reflectă Eminescu pe 14 ianuarie 1877 cum trebuie privit acest fiasco al conferinței, această solidaritate aparentă care avea totdeauna drept corelat o nesolidaritate în esență?"46 Răspunsul e că Rusia a reușit esențialul, transformarea chestiunii orientale în una europeană, dar panslavistă. Sub masca platonismului și generozității, "Rusia au voit să dovedească Europei că rasa mahometană promite tot și nu dă nimic, că le va lua ochii puterilor cu reforme pe hârtie, iar când
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în Basarabia. Problema e că experimentul basarabean al Sovietelor se răsfrânge încă asupra întregii Românii, încât, fapt cu adevărat descurajator, eșecul revoluției române se conjugă cu o nouă pierdere a Basarabiei, dat fiind că noii lideri n-au făcut nimic esențial pentru reîntregirea țării, din pricina uriașei spaime față de Rusia, cultivată cu tenacitate de Soviete, de la Săptămâna Roșie până la mandatele de președinte ale lui Vladimir Voronin și mai departe. Spaima de Basarabia lui Yarrow e atât de mare, încât singurul arhetip uman
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
oferă nici explicații, nici argumente, nici exemple care să ajute la clarificarea a ceea ce afirmă. Acest mod de a scrie venea, evident, în întâmpinarea înclinațiilor artistice ale lui Wittgenstein. Și deprinderea cititorului de filozofie de a căuta într-un text esențialul poate fi un important obstacol în calea înțelegerii acestei opere de o concizie unică. Este cu totul iluzoriu că cel care se va concentra doar asupra propozițiilor numerotate cu cifre întregi, de la 1 la 7, va căpăta o înțelegere cât
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
instinctul. Enigmele filozofice sunt fără însemnătate pentru viața noastră de zi cu zi, ele sunt enigme ale limbajului. În mod instinctiv noi utilizăm limbajul corect, dar pentru intelect această folosire este o enigmă.“ (L. Wittgenstein, Vorlesungen 1930-1935, p. 23.) 38 „Esențialul în cazul experienței private - se spune în § 272 - nu este, de fapt, că fiecare posedă propriul său exemplar, ci că nimeni nu știe dacă celălalt îl are și el pe acesta sau ceva cu totul diferit.“ 39 Vezi P. M. S.
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
cineva. În primul caz, se are în vedere formularea unor informații despre o anumită realitate și emiterea mesajului care să conțină aceste informații. Dacă însă nu este cineva care să înțeleagă acest mesaj, comunicarea este falimentară, nerealizată 103. De aceea, esențialul constă în a spune cuiva, în comunicarea cu cineva, prin stabilirea unui contact cu cineva, o trăsătură fundamentală a limbii care nu poate fi suspendată. Întotdea-una vorbirea, limbajul efectiv concretizat, este o continuă atribuire a eului, o recunoaștere, o atribuire
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
episod la altul converg în ideea fragilității omului-insulă (un Sisyf camusian) care, ne-în-stare să-și domine existența, se lovește de zidurile absurdului. Peste ultima parte a poemului revine zâmbetul. E un mod de a conchide că invazia tragicului nu anulează esențialul: lumea merge înainte, perseverând în în-singurare și așteptare: Și m-au cuprins mâini ușoare, De colonelese și domnișoare Și unde-am fost spălat și uns Cu alifii conținând leac ascuns. Și înveșmântat fost-am în pânză scrobită Când m-a-ntrebat cu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Liviu Ioan Stoiciu preia elemente de cadru mitic, modifică ad libitum, actualizează și schițează aluziv o filozofie; se pronunță sistematic în spiritul unui umanism raționalist. "Al șaselea glas" țintește clar instalarea în "Centrul Lumii"; din vechea gândire sapiențială se preia esențialul: "A te concentra, a găsi propriul / tău centru". Sentențios, solemn, Corul clamează lapidar: "În prezent culoarele labirintului se înmulțesc". În Antistrofa intră în joc "marele Inconștient", "Trecutul", "Puterea", "Gelozia", "Umbra" și celelalte; Epoda recomandă echilibrul, pacea interioară, liniștea aceea "binecuvântată
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
al treilea etc.? Este greu de spus. Interesante în acest sens ni se par rezultatele anchetei publicată în "Flacăra Iașului" în numărul său din 28 august a.c. Capacitatea de cuprindere în câmpul preocupărilor sale a tuturor problemelor, de a separa esențialul de detaliu, de a prevedea direcțiile desfășurării evenimentelor sau activităților, ni se pare a fi calitatea cea mai importantă a unui bun director. În fiecare zi, în fiecare ceas, în fața directorului stau nenumărate probleme care se cer a fi rezolvate
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Heidegger, se naște știința și tehnica sa. Întreaga istorie, dacă vreți, este una a Ființei. Cursul său nu mai este influențat atît de războaie, decizii politice, realizări economice sau inovații științifice, cît de modul cum e gîndită, sau uitată Ființa. " Esențialul descoperirii a ceea ce este eficient considera Heidegger nu a avut loc și nu are loc în științe, ci în filosofia originară, în marea poezie și în proiectele sale (Homer, Vergiliu, Dante, Shakespeare, Goethe) (...) Științele nu își primesc fundamentul, demnitatea și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
sens de sine divin, de chip, miraculos și deplin, netrecător și fragil, glorios și absurd, doar el poate să redevină sursa sensului și a valorilor, la îmbinarea dintre conști nță și corp, dintre carne și lume, dintre văzute și nevăzute. Esențialul constă, repet, în reconstrucția unui sens, pentru a putea continua să trăim chiar în aparent cele mai absurde circumstanțe și, dacă se poate, mereu în prezent. Prea mulți devin filosofi pentru că sunt ei înșiși sediul unor conflicte între tendințe contradictorii
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
organizează la nivel local și regional. 4.3.2. Companiile transnaționale actori importanți ai globalizării Întreprinderile vor să se creadă mai presus decît statele, constituind progresiv un veritabil sistem industrial și comercial internațional. Astăzi, cîteva sute de companii multinaționale controlează esențialul în comerțul internațional și se dezvoltă într-o logică de înfruntare cooperare. Comerțul intern între filialele acestor grupuri este superior ansamblului comerțului internațional desfășurat între unități neafiliate. Dintre toți factorii care explică extensia planetară a sferei de activitate a întreprinderilor
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cumpărător satisfacerea maximală a nevoilor fiecăruia. Pentru Walras, maximizarea satisfacerii nevoilor se face exclusiv în termeni cantitativi, deoarece în regim de concurență perfectă, nici cumpărătorii nici vînzătorii nu ar putea influența prețul. Generalizînd această idee, Walras consideră că a rezolvat esențialul teoriei economice. Pledoaria lor pentru libera și perfecta concurență este remarcabilă dar utopică. Mai mult, el a făcut mult rău economiei nu doar plecînd de la ipoteze ideale, ci și introducînd un mod de raționalizare pur cantitativ, ce avea să dăuneze
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
subliniat și comitetul Nobel, în domeniul comerțului internațional, mai precis analiza de impact a economiilor de scară asupra acestuia. Spre deosebire de teoriile anterioare, a avantajului comparativ (David Ricardo) și modelul Heckscher-Ohlin-Samuelson care studiază schimburile dintre economii complementare, Krugman remarcă faptul că esențialul în comerțul internațional nu se desfășoară Nord-Sud, în termeni inegali, ci Nord-Nord, cu bunuri aproape similare. Consumatorii preferă diversitatea, iar producția integrează economiile de scară. Specializarea se face pe mărci și nu pe produse. Față cu economiile de scară, o
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
e greu să subscrii la afirmațiile potrivit cărora am fi martorii unei schimbări radicale de logică în raport cu anii 1980. Conform acestor teze, începe o nouă epocă, marcată de triumful „consumatorului-antreprenor”, care înlocuiește individualul cu familialul, egoismul cu solidaritatea, inutilul cu esențialul, efemerul cu durabilul 36. A trecut vremea consumatorului individualist, a venit cea a consumatorului „expert” și responsabil. Să ne fie clar: chiar și atunci când sunt corecte și precise, descrierile acestui neoconsumator nu reușesc să acrediteze ideea depășirii „individualismului triumfător”. Interpretarea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
i se atribuie de a favoriza accesul la o stare superioară de a fi, la o viață subiectivă mai bună și mai autentică 7. Firește - trebuie subliniat -, a crede nu înseamnă a consuma: înscriindu-se în continuitatea unei tradiții, căutând „esențialul”, divinul și sensul vieții, spiritul credinței nu se poate confunda cu spiritul pragmatic al consumerismului. Dar nu e mai puțin adevărat că reafirmarea contemporană a religiosului este marcată de chiar trăsăturile definitorii ale turbo-consumatorului experiențial: participare temporară, încorporare comunitară liberă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în calea unei vieți amoroase complete, a unei bunăstări psihice și identitare. Obsesia recordurilor trece în plan secund atunci când ceea ce contează e ameliorarea insuficiențelor care aduc atingere vieții relaționale și afirmării egoului masculin. Presiunea socială a performanței? Nu asta e esențialul. Relevând mai degrabă amploarea socială a dificultăților sexuale și, concomitent, dispariția atitudinilor de resemnare în fața handicapului vârstei, năvala spre Viagra este un semn al dilatării hipermoderne a nevoilor și a cererilor de bunăstare emoțională. „Pilulă a fericirii”, Viagra trebuie legată
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]