1,424 matches
-
viața pământeană, învierea lui Lazăr. Evenimentul religios s-a petrecut în localitatea Betania, unde Lazăr, prietenul lui Iisus, murise de patru zile. Învierea lui Lazăr a fost descrisă în Sfânta Evanghelie după Ioan în Capitolul 11, versetele de la 1-45. Sfântul Evanghelist Ioan ne spune că Lazăr, originar din Betania (localitatea palestiniană Al-Izzariya de astăzi), ca și surorile lui, Marta și Maria, făcea parte din grupul persoanelor prețuite de Iisus. Mai mult, tradiția spune că Lazăr era fiul fariseului Simon, în casa
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
Deseori, Iisus venea în casa celor trei frați Iisus era departe de Betania, într-un ținut pustiu, când surorile lui Lazăr i-au trimis mesageri și îl chemau să vină repede la casa lor, pentru că Lazăr era foarte bolnav, dar Evanghelistul Ioan nu menționează amănunte despre boala lui Lazăr. În acea zonă pustie, Iisus se retrăsese cu ucenicii săi, pentru a se feri de răzbunarea conducătorilor religioși ai evreilor. Numeroasele minuni săvârșite de Iisus atunci, ca și mustrările adresate acestora de
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
lui Lazăr, care auzise că Învățătorul a sosit în satul lor și i-a spus și ea: „Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele nostru n-ar fi murit. Dar și acum, dacă ai voi, îl poți învia, căci poți! Evanghelistul consemnează că „văzând durerea surorilor lui Lazăr și a prietenilor acestora, Iisus S-a întristat și, în fața mormântului lui Lazăr, a plâns. Hristos, Viața și dătătorul vieții, era în acea clipă față în față cu moartea". „Atunci Iisus Hristos s-
Sâmbăta lui Lazăr sau Sâmbăta morților, tradiții și obiceiuri by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/37528_a_38853]
-
apropiat împărăția cerurilor". Când Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, Sfântul Ioan Botezătorul, luminat de Duhul Sfânt, l-a recunoscut și l-a arătat mulțimilor. Momentul în care Mântuitorul Iisus Hristos a primit botezul este consemnat de toți cei patru evangheliști. Evanghelistul Matei spune că Iisus a venit din Galileea la râul Iordan, unde boteza Ioan Botezatorul, cerând să fie și el botezat. Ioan i-a spus: "Eu am trebuință să fiu botezat de tine și tu vii la mine", iar
Bobotează- tradiții și obiceiuri. Certurile în casă sunt interzise și nu se dă nimic de împrumut by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/52376_a_53701]
-
împărăția cerurilor". Când Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, Sfântul Ioan Botezătorul, luminat de Duhul Sfânt, l-a recunoscut și l-a arătat mulțimilor. Momentul în care Mântuitorul Iisus Hristos a primit botezul este consemnat de toți cei patru evangheliști. Evanghelistul Matei spune că Iisus a venit din Galileea la râul Iordan, unde boteza Ioan Botezatorul, cerând să fie și el botezat. Ioan i-a spus: "Eu am trebuință să fiu botezat de tine și tu vii la mine", iar la
Bobotează- tradiții și obiceiuri. Certurile în casă sunt interzise și nu se dă nimic de împrumut by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/52376_a_53701]
-
De altfel, chiar primul eseu de aici, intitulat Cuvântul, glosează strălucit asupra unei confuzii dintre cele mai spectaculoase (și, dacă stăm să ne gândim, dintre cele mai populare). Este vorba chiar despre arhicunoscuta „la început a fost Cuvântul”, aparținându- i evanghelistului Ioan. Termenul lógos din textul grecesc a fost echivalat (în interpretarea latină datorată Sfântului Ieronim) prin verbum (însemnând „cuvânt” sau „vorbă”). O eroare evidentă, arată Andrei Cornea, dar una care s-a perpetuat nestingherit până azi. Căci lógos, aflăm, putea
Țal !... by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3599_a_4924]
-
Gavriil dăduse de știre Fecioarei Maria că „va zămisli și va naște un fiu și-i va pune numele Iisus“ (Luca 1, 31). Legea, deci, trebuia respectată și odată cu aceasta se împlinea și profeția. Conformarea acestui lucru ne-o dă evanghelistul când scrie că s-au împlinit acestea la opt zile după nașterea lui Iisus (Luca 2, 21). Biserica ne învață, după cuvântul Scripturii, că ritualul „tăierii împrejur“ a încetat o dată cu înscăunarea Legii lui Hristos, adică a Legii harului. De atunci
Agenda2005-53-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284569_a_285898]
-
Sf. Prooroc Zaharia și dreapta Elisabeta; 21 septembrie - Nașterea Maicii Domnului; 22 septembrie - Sf. și Drepții Părinți Ioakim și Ana. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 18 septembrie - Duminica a 25-a de peste an; Iosif din Copertino, Diana; 21 septembrie - Sf. Matei Apostol și Evanghelist. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 18 septembrie - Duminica după Înălțarea Sfintei Cruci. Cuv. Eumenie, ep. Gortinei (sec. II); 20 septembrie - Sf. Eustasie și Teopista cu fiii lor Agapis și Teopist (sec. III); 21 septembrie - Sf. Ap. Cuadrat (sec. I); Încheierea Sărbătorii Sfintei Cruci
Agenda2005-38-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284220_a_285549]
-
Betea - Am făcut Jilava în pantofi de vară: convorbiri cu Ioana Berindei (Ed. Compania, 18,89 lei); Ana Selejan - Trădarea intelectualilor. Reeducare și prigoană (Ed. Cartea Românească, 29,50 lei); Dora Pavel - Captivul (Ed. Polirom, 19,99 lei); Alina Mungiu-Pippidi - Evangheliștii (Ed. Cartea Românească, 16,50 lei); Chateaubriand - Memorii de dincolo de mormânt. Anii tinereții (Ed. Mondero, 13,65 lei); Paul Bailey - Kitty și Virgil (Ed. Minerva, 10,90 lei); Adam Horowitz - Gafe epocale din istoria afacerilor (Ed. Codecs, 29,99 lei
Agenda2006-07-06-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284757_a_286086]
-
Cruci. Sf. Ap. Codrat; Sf. Prooroc Iona (Odovania praznicului Înălțării Sfintei Cruci); 23 septembrie - Zămislirea Sf. Proor. Ioan Botezătorul; Cuv. Xantipa și Polixenia; 24 septembrie - Sf. Mare Mc., întocmai cu ap., Tecla; Cuv. Coprie; 26 septembrie - Mutarea Sf. Apostol și Evanghelist Ioan; Sf. Mc. Hira. Biserica Ortodoxă Sârbă 21 septembrie - Duminica a 14-a după Rusalii. Nașterea Maicii Domnului; 22 septembrie - Sfinții și Drepții Ioachim și Ana; 26 septembrie - Sf. Sfințit Mc. Corneliu Sutașul. Biserica Romano-Catolică 21 septembrie - Duminica a 25
Agenda2003-38-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281483_a_282812]
-
dinți era umed și negru" (Înger în fereastră spre răsărit). O amețitoare frenezie a "spurcării" o cuprinde pe autoare, împletind imaginile iconoclaste cu senzualități provocatoare, menite a le împrospătă, a le acorda complicitatea unei carnalități vampirice: "L-am aflat pe evanghelistul pocit, aripa hidoasa nu i-am zărit-o, dar i-am simtiit duhoarea frumoasă. Fetite-le-vrăjitoare m-au purtat cu nădejde către el, voiau să ating fiara, botul negru al bestiei să-l sărut în gloria pierzaniei.(...) Eram doar un mercenar
"Îndrăcirea" Ruxandrei Cesereanu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18115_a_19440]
-
elaborării estetice. Cu atari reflecții ne-am apropiat de volumul de versuri bilingv al lui Dan Damaschin (textele românești sînt însoțite de traducerea lor în limba franceză semnată de Letiția Ilea), intitulat Rugăciunile pictorilor. Socotindu-i ucenici ai Sfîntului Luca, evanghelistul dar și pictorul care, potrivit tradiției, ar fi fost primul care a zugrăvit chipul Maicii Domnului, autorul e atras de caracterul de hierofanie al operei lor, care ne dă prilejul "să contemplăm Invizibilul", să comunicăm cu "Misterul care li s-
între pămînt și cer by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10597_a_11922]
-
la Catedrala Mitropolitana. "Seară se va face priveghere, iar a doua zi (marți - n.r.) se va face Liturghie, iar credincioșii care doresc să se închine pot să se apropie de sfintele moaște. Vor fi moaștele Sfanțului Ioan Botezătorul, ale Sfanțului Evanghelist Matei, ale Sfanțului Ștefan și Sfintei Mucenițe Varvară, care vor sta la îndemână credincioșilor. Noi știm că acești oameni cu viața sfântă care s-au mutat în cer, dar ale căror moaște sunt pe pământ, mijlocesc pentru noi, păcatoșii, si
Moaştele a patru sfinţi aduse de la Muntele Athos vor fi expuse, luni, în Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca () [Corola-journal/Journalistic/25259_a_26584]
-
de pe Muntele Athos, la inițiativa unui om de afaceri din Mediaș. Mii de oameni au dorit să împărtășească acest moment și să se închine la moaștele Sfanțului Ioan Botezătorul. Odată cu moaștele Sfanțului Ioan Botezătorul au fost aduse și moaștele Sfanțului evanghelist Matei, ale Sfanțului Ștefan și ale Sfintei Mucenițe Varvară. Moaștele de la Muntele Athos sunt expuse la Sibiu până duminică, iar după Cluj, acestea vor poposi la Brașov.
Moaştele a patru sfinţi aduse de la Muntele Athos vor fi expuse, luni, în Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca () [Corola-journal/Journalistic/25259_a_26584]
-
Făcea parte din grupul de scriitori condamnați, între care erau Constantin Noica, Alexandru Paleologu, Sergiu Al. George, Dinu Pillat și alții. Numai el era evreu. Și, deși în celulele prin care m-am perindat erau preoți de diverse confesiuni, predicatori evangheliști, unitarieni etc., de niciunul nu s-a atașat așa de mult. De aceea, când mi-a spus că el, "ovreiul", cum își spunea foarte firesc, cu o oarecare undă de umor, parcă, ar dori tare mult ca eu să-i
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
credincioșii practicanți. Totodată, este de fapt o revenire la tradiție, în calendar figurând duminca prima zi a săptămânii în anii 1912, 1916, 1946, 1957, inclusiv din 1999 la Timișoara". De asemenea, părintele a citat câte un capitol din cei patru evangheliști Matei, Marcu, Luca și Ioan, care vorbesc despre duminică - ziua întâi a săptămânii, informează Mediafax Astfel, în evanghelia după Matei la capitolul 28 se spune: După ce a trecut sâmbăta, când se lumina de ziua întâi a săptămânii, Duminică a venit
Duminică, prima zi din săptămână () [Corola-journal/Journalistic/27382_a_28707]
-
nu se vor recomanda medicamente, identificate prin marcă sau denumire comercială, tratamente medicale și cabinete medicale ". Astfel, noul regulament ar trebui să introducă un "decât", la finalul interdicției: "decât dacă recomandările au primit binecuvântarea pastorului Luigi Mițoi, sau a altor evangheliști radio-tv".
Radio Vocea Speranţei crede. Crede că nu-l aude CNA () [Corola-journal/Journalistic/27866_a_29191]
-
ramă de argint. Icoana, despre care se crede că a fost găsită de cei trei ciobani, se pare că este una dintre cele mai vechi din toată creștinătatea, fiind probabil una dintre cele 12 icoane pictate de Sf. Apostol și Evanghelist Luca la dorința Maicii Domnului. În prezent, stareța Mănăstirii Nămăiești conduce un număr de 32 de călugărițe, care folosesc cele 14 chilii cocoțate pe coasta stâncoasă a muntelui. Hramurile care se sărbătoresc aici sunt „Intrarea în Biserică a Maicii Domnului
Agenda2004-22-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282486_a_283815]
-
un poet scârbos" care făcea poezie din bube, mucegaiuri și noroi iar nu din lucruri frumoase. Manualul îți arăta cuminte sursele umorului la Creangă iar pentru admiterea la facultate, dacă te interesa, studiile citite îți puteau asigura succesul. Cei patru evangheliști, G. Călinescu, G. Ibrăileanu, Al Piru și Vladimir Streinu, erau suficienți, cu tot aerul lor suficient, superior, de oameni citiți și spilcuiți față de scriitorul popular, gurmand, țăran, grosier, instinctual. Mai ales Călinescu și Streinu. Anii de facultate aproape că l-
În loc de Prefață la Amintirile… lui Creangă by Ion Pecie () [Corola-journal/Journalistic/6272_a_7597]
-
pe asin, pe mânzul asinei. Este dificil de pronunțat asupra istoricității acestui episod. Iisus a putut alege să intre în Ierusalim călare pe un asin pentru a da un sens mesianic acțiunii sale. Dar tot la fel de bine putem considera că evanghelistul a inventat intrarea mesianică în Ierusalim, pentru a arăta îndeplinirea profeției. Puțini experți, în schimb, se îndoiesc de istoricitatea celei de-a doua acțiuni care i-a pecetluit soarta lui Iisus. Este vorba de faimosul incident din Templu, cunoscut drept
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
Învățătorule, privește ce fel de pietre și ce fel de clădiri! 2. Dar Iisus a zis: Vezi aceste mari clădiri? Nu va rămâne piatră peste piatră să nu se risipească. (Marcu 13, 1-2). El a fost acuzat chiar, după cum spun evangheliștii, de a fi proclamat că va distruge el însuși templul și că va reclădi unul cum nu a mai fost construit de mâna omului (Marcu 14, 57-58; Matei 26, 60-61). Majoritatea specialiștilor îndoindu-se de faptul că Iisus a susținut
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
putea îngrijora autoritățile iudee. Unii au estimat că Iisus, precum Iuda Galileeanu, dorea să elibereze Israelul de sub dominația romană și recurgea la forță dacă era necesar. Episodul din Templu n-ar fi decât o tentativă de răscoală armată pe care evangheliștii au camuflat-o pudic, transformând-o în conflict teologic. Această poziție nu este lipsită de argumente. Între timp, este greu de înțeles de ce o asemenea manifestare violentă nu a fost imediat reprimată de poliția Templului sau de soldații romani ce
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
au același model de chenar, în rest sunt mereu și mereu alte chenare, varietatea apărând atât ideatic, cât și coloristic. De o neasemuită frumusețe sunt și miniaturile așternute pe foile de pergament gros ale evangheliarului, cele mai izbutite fiind portretele evangheliștilor Matei și Marcu. Manuscrisul este atât de prețios, încât nu i se poate stabili o valoare comercială. Pe copertă, blazonul prețios al kaiserului Mult mai puțini sunt cei care știu că Timișoara își are propriul Codex Aureus... local. Carte-unicat, de
Agenda2003-26-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281183_a_282512]
-
pierd astfel credibilitatea naratologică, lansându-se în speculații fanteziste asupra a ceea ce au văzut, de fapt, cu ochii lor. Dacă Antipa (de ani 33) e un Isus în negativ, un profet al morții, Pașaliu, Viziru și alți câțiva sunt niște evangheliști buimaci, cu frunțile frământate, inutil, de-a lungul întregului roman. Iar moartea mentorului lor, venită cu ciocanul de aramă al fanaticului Anghel, se așază ca o lespede peste certitudinile abia dibuite. În loc să le confirme, le mai îngroapă o dată. Componenta fantastică
Viața e în altă parte (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11723_a_13048]
-
preotul și Aitala diaconul; 4 noiembrie - Cuv. Ioanichie cel Mare; Sf. Mc. Nicandru ep. și Ermeu pr. BISERICA ORTODOXĂ SÂRBĂ 30 octombrie - Duminica a 19-a după Rusalii. Sf. Prooroc Osia; Cuv. Mc. Andrei Criteanul; 31 octombrie - Sf. Ap. și Evanghelist Luka; Sf. Petru de la Țetine; 1 noiembrie - Sf. Proor. Ioil; Cuv. Orohor și Ioan de Ril; 3 noiembrie - Sf. Ilarion și Visarion. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 30 octombrie - Duminica a 31-a de peste an. Alfons Rodriguez, Serapion, Dorotea de Montau; 1 noiembrie
Agenda2005-44-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284377_a_285706]