1,803 matches
-
în colaps: "Unealta, învârtindu-se mereu, creștea la infinit [...]. Ceea ce se petrecea în acel creier ieșea din sfera gândirii umane: viața se ridicase la o treaptă de exaltare din care toate se vedeau, se auzeau, se pipăiau enorme, de proporții haotice". Este, aici, aceeași voce narativă din Grand Hotel "Victoria Română", operând însă un transfer calitativ de la comic la dramatic. Sfredelul nu este, în imaginația lui Zibal, doar instrument de efracție, ci și unealtă de execuție. Trebuie punctată antinomia inanimat-animat (lemn-stern
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
și ani de viață activă, de resurse naturale și umane din toate vârstele și de pe întreg cuprinsul țării, împinse la non-existență ori la exiluri îndelungate. Dacă s-ar cunoaște mai bine destinațiile care ne sunt hărăzite prin mișcări atât de haotice, poate am trece mai ușor nenumăratele încercări. Atât solicitatele "reforme", cât și "criza" care revine în valuri înmulțesc ruinele, prelungesc indefinit reconstrucțiile, scumpite mereu prin înșelăciuni. Practica distrugerilor e veche, desigur. Dar a explodat în lanț, pe măsură ce normele autoritare ale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mașini agricole, de conservare și prelucrare a produselor vegetale și animale. Saturați de lipsa de gust, miros, culoare a produselor alimentare de import, concetățenii s-au îndreptat tot mai des spre cele autohtone. Scoaterea terenurilor din circuitele agricole pentru construcții haotice în locuri din cele mai neașteptate, fără căi de acces și alte dotări, a generat anomalia "conacelor tradiționale". Parcelele consfințite în PUZ-uri pentru falnice construcții, mărginite de drumuri foarte înguste și cu perspective îndepărtate de amenajare, devin locuri neatrăgătoare
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Huntington. Printre indicatorii menționați se numără creșterea preocupărilor intelectualilor de a legitima pasiunea utopică prin degenerescența morală a succesorilor elitelor, prin schimbarea pozițiilor "centralilor" cu "perifericii" la vârfurile puterii. (1b, pp. 382, 390, 397) Alteori, autorul adaugă și indicatorul revoltelor haotice ale tineretului tot mai debusolat și fără idealuri din ultimele cinci decenii. (1c, p. 126) În cei peste douăzeci de ani trecuți cu încercările noastre de modernizare, sunt mai vizibile comportamentele destabilizatoare ale climatului social și echilibrelor sufletești ale oamenilor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care a câștigat un număr restrâns de indivizi autohtoni și străini prin facilitările oferite de noua legislație, de miniștrii decidenți, dar și prin aglomerarea atitudinilor imorale și a vulgarității. Țara s-a transformat nu numai într-un "morman de fiare", haotice construcții și în foarte multe hale, grajduri și alte instalații părăsite, dar și în coborârea poporului la nivelele populațiilor amorfe. Iar grosul acestor populații a sărăcit mereu timp de două decenii, afundându-se și mai mult odată cu criza financiară extinsă
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
gesturi, personaje, atitudini. Orientarea „epistemologică“ a lui Benjamin, despre care am vorbit la început, presupune încercarea de a descrie unitatea dintre istoric și meta fizic, ca imanență absolută a suprafeței tensionate a lumii. Pe de o parte, Benjamin descrie mișcarea haotică a Moscovei, închisă între limitele prezentului dominator, monumental; pe de altă parte, mișcarea incertă a prezentului mereu provizoriu, „poros“, specific orașului Napoli. Pierderea cu bună știință a flaneurului pe străzile Parisului sau cea ritualică a copi lului printre cotloanele Berlinului
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
und die Scheren jede in ihrer Lederscheide steckten, gab es den finstern Untergrund, den Wust, in dem der aufgelöste Knäuel regierte, Reste von Gummibändern, Haken, Ösen und Seidenfetzen beieinander lagen.““ Suprafața „tehnică“, utilă a cutiei susține, de fapt, un substrat haotic, al rebuturilor și al fragmentelor, care joacă, aici, rolul de tărâm al Mumelor, atât de des invocat de Benjamin. Ordinea de la etajul superior este pusă sub semnul întrebării de haosul care o susține, persistent, din „subsolul întunecos“. Cartierele burgheze ale
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
a se deschide. Dar nu este interactiv. 3. Despre mișcare Experiența unei lumi în care mișcarea însăși devine punct de referință este unul dintre privilegiile viețuitorului, fie și pentru o perioadă determinată, în Berlin. Nu pentru că mișcarea e aglomerată ori haotică, nu e sâcâitoare decât puțin, la început, nu se confundă decât rareori cu zgomotul și, mai niciodată, nu disprețuiește liniștea ori popasul. Mai mult decât atât, pare că își dedică întreaga definiție regăsirii staticului și astfel încearcă să ne încredințeze
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
Case Revisited", evidențierea elementarului în natură, a emergenței instinctelor, a elanurilor dionisiace ca manifestări violente, incontrolabile, a unei vitalități primordiale, se integrează unei dimensiuni "existențialiste". Un tablou precum Bătălia Centaurilor (1873) pune în scenă dezlănțuirea forțelor naturii într-un mod haotic. Dacă schițele făcute pentru acest tablou situează conflictul la nivelul înfruntării a două formații diferite, centauri și lapiți, ilustrând în opinia lui Henrik Brummer o posibilă alegorie a războiului Franco-Prusac din 1870, în cazul tabloului, acest conflict este dizolvat. Violența
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
literatura și iconologia romantică -, al geniului pedepsit pentru cutezanța sa, însă îl deturnează simbolist. Corpurile înlănțuite, cărora Mircea Deac le atribuie o funcție alegorică, stau sub semnul unui prizonierat dureros al materiei, sunt suferinde, asemeni corpurilor antrenate într-o spirală haotică din cele două picturi alegorice ale lui Klimt, Filozofia și Medicina. Un corp de bărbat atrage luarea aminte prin poziția adoptată, care seamănă cu aceea a Gânditorului (1880-1882/1904) lui Rodin, însă nicio clipă acest corp nu reflectă liniștea, autocentrarea
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
se suie mortul la cer” Paltinul apare ca „nuntaș” la nunta-moarte a păstorului mioritic: „Brazi și păltinași/ i-am avut nuntași”. Paltinul și bradul sunt arbori cosmici, coloane ale cerului, stâlpi ai pământului. Acești copaci sunt primii afectați de stihiile haotice daimonice: „Domnul se ndura/ Ruga-i asculta/ și sufla un vânt/ Un vânt pe pământ/ Paltini că-ndoia/ brazi că despoia/ Munții răsturna.” (Mănăstirea Argeșului. În cadrul fitomitologiei, paltimul este considerat ca arbore consacrat unor zei sau eroi, mai puțin important
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
gen trebuie să vadă foarte multe filme documentare. Apoi, să scrie două-trei pagini despre o lume unde a stat cel puțin o săptămână jumătate, două. Din acele frânturi de impresii și de elemente reale va construi, poate într-o formă haotică, primul lui scenariu. Niciodată nu te duci cu un scenariu făcut de acasă, ca să-l aplici pe o realitate. Trebuie să stai de vorbă cu oamenii, să stai la masă cu ei, să câștigi abilitatea și sinceritatea de a te
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
premeditat. Chiar și astăzi, știința însăși nu se dezvoltă conform unei ordini programate, ci potrivit unei dezordini inventive ce comportă multiple programe de cercetare concurente sau antagonice, combinate cu inițiative și interacțiuni aleatorii. Fierberea culturală europeană a fost și rămîne haotică. Dialogica turbionară Originalitatea culturii europene nu constă doar în faptul de a fi fost urmașa iudeo-creștinismului, moștenitoarea gîndirii grecești, producătoarea Științei și Rațiunii moderne. Constă în faptul de a fi fost fără încetare pro-ducătoarea și produsul unui vîrtej alcătuit din
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
1960-1980. Comunitatea de destin este cea care generează noua conștiință europeană, iar această nouă conștiință europeană este cea care face vizibilă și sensibilă comunitatea noastră de destin. Această conștiință a comunității de destin s-a răspîndit deja, dar rămîne încă haotică, epifenomenală și șovăitoare. Ar trebui ca ea să se înrădăcineze în zonele profunde ale gîndirii noastre, ale simțirii noastre, ale ființei noastre. Ca întotdeauna, decizia nu-i va reveni niciodată conștiinței singure. Ca întotdeauna, la un moment dat și imprevizibil
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
însă cu Europa politică, cea a statelor sale unite, mereu visată, niciodată realizată? După marea răscruce a anului 1989, care ne-a eliberat de regimul Aparatului și de amenințarea marelui Imperiu, Europa începutului de an 1990 se pune în mișcare haotic, deopotrivă către trecutul și către viitorul său. Națiunile din Centru și din Est, inclusiv Rusia, așa cum am menționat, se regăsesc, se revitalizează, se reînră-dăcinează, însă nu se poate încă ști dacă eruperea pretutindeni a sevelor naționale, inclusiv și mai cu
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ale orașelor, „modul de organizare a circulației interne și a avut o mare importanță practică în rezolvarea unor aspecte edilitare”. Particularitățile dezvoltării istorice, dar și elementul uman în diversitatea sa, au determinat pentru toate orașele din această regiune un plan haotic, dezordonat, specific orașelor dezvoltate spontan. Rețeaua de străzi a cuprins dou) sau mai multe artere majore, ce făceau legătura cu satele și orașele învecinate, și o structură complicată de străzi secundare lipsite de direcționare, un adevărat labirint. Ca o consecință
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
O. Klein, Ștrul Kendler, S. Brill, H. Perlbergher, Herman Abramovici; din partea asiguratorilor, cererea este semnată de Criste Cristoveanu și Osias Klein, reprezentanții societăților „Dacia” și „Generala”. Adevăratul autor al incendiului din 16 mai 1926 nu a fost descoperit niciodată. Evoluția haotică și „selectivă” - deși s-a aflat în inima incendiului, moara Filderman a scăpat - a mistuitorului foc, ar putea oferi indicii pentru un „caz cu autor colectiv”. Exagerând, din dorința de a surprinde cât mai bine această ipoteză, Marius Mircu vorbește
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Veche prin intermediul celui de-al doilea pod de lemn de peste Bistrița. Treptat, odată cu popularea malului drept al Bistriței (viitorul cartier evreiescă, dar și a zonei de Nord-Vest a orașului, pe nucleul stradal mai sus amintit a fost creată, în mod haotic, nereglementat, o complexă încrengătură de ulițe: cele deschise în mahalaua Poștei (1850-1851), ulița de lângă biserica Sfinții Împărați (1851), ulița din zona de Nord a bisericii Precista (viitoarea stradă Lecca) ș.a. Un document din anul 1865, intitulat „Numirea ulițelor și a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
nucleului comercial al Bacăului - strada Mare. Fizionomia orașului s-a aflat la discreția inițiativelor private până la începutul secolului al XX-lea, atunci când administrația locală a demarat, cu rezultate modeste, procesul reglementărilor din domeniul construcțiilor. De aici a rezultat un peisaj haotic, deconcertant, scăpat de sub control, specific orașelor dezvoltate spontan: rețea de străzi lipsite de direcționare, multe dintre ele, înfundate, mahalale dominate de construcții precare, ridicate printre mici unități industriale, ce devin de nelocuit din cauza lipsei de spații publice și de servicii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
nucleului comercial al Bacăului - strada Mare. Fizionomia orașului s-a aflat la discreția inițiativelor private până la începutul secolului al XX-lea, atunci când administrația locală a demarat, cu rezultate modeste, procesul reglementărilor din domeniul construcțiilor. De aici a rezultat un peisaj haotic, deconcertant, scăpat de sub control, specific orașelor dezvoltate spontan: rețea de străzi lipsite de direcționare, multe dintre ele, înfundate, mahalale dominate de construcții precare, ridicate printre mici unități industriale, ce devin de nelocuit din cauza lipsei de spații publice și de servicii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Dr. Petru Groza pentru consolidarea regimului democrat”, raportorul sau raportorii, au inserat în document problemele de la ordinea acelei zile de 20 mai 1947: „1) Populația evreească din Vaslui, protestează în contra celora care creiază panică în sânul său, prin încurajarea emigrării haotice și anarhice (subl.ns.)”. Prin urmare, vechea problemă a comuniștilor români școliți la Moscova sau în lagărul de la Târgu Jiu, datorită căreia încurajaseră (dacă nu ordonaseră) crearea Comitetului Democratic Evreiesc: stoparea emigrării masive a evreilor sub drapelul sionismului mondial condus
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
mai cuvântat și „... reprezentanții organizațiilor sioniste, reprezentanții partidelor muncitorești și delegata secției femenine din CDE”. Scopul întrunirii a fost cel veșnic reiterat în rapoartele de activitate ale tuturor CDE urilor din țară: „...lămurirea masselor evreești, privitor la migrările clandestine și haotice”. Se pare că adunarea minoritarilor vasluieni a avut oareșce priză la public, de vreme ce tov. Schaffer scrisese următoarele: „Meetingul a avut un succes răsunător în massele largi evreești”. Așa va fi fost dacă mai punem la socoată și VIP-urile (cum
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
probleme și de a descoperi noi conexiuni și cunoștințe. Chiar și cei mai tineri elevi învață într-o manieră activă, având un punct de vedere personal asupra cunoștințelor pe care le dobândesc, fără a percepe lumea înconjuratoare într-o confuzie haotică; creierul copilului dă prioritate acumulării unor anumite informații, cum ar fi limbajul, numerelor și conceptului de numărătoare, proprietăților fizice ale obiectelor cu care vine în contact, mișcărilor obiectelor și ființelor. În sens general, acesta este principiul de bază al conceptului
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
obsesia centrală: Eros sau Thanatos. În 1891, Hermann Bahr, un freudian, scria, trecând în revistă trăsăturile psihanalizei: "Noua psihologie va căuta elementele de bază [ale sentimentelor], lucrurile care se nasc în întunecimea sufletului, înainte să ajungă la limpedea lumină-acest proces haotic și chinuitor de plictisitor, al sentimentelor, care atunci când ajung în pragul conștientului își travestesc complexitatea sub forma unor concluzii simple"146. Aceste cuvinte ar putea fi cu ușurință asociate personajului Burdea a cărui viață le pune permanent în practică, prin
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
întru totul aceste sărbători colective care jalonează cursul perioadei revoluționare, cei mai mulți istorici au vorbit, bineînțeles, cu jenă și reținere, acordîndu-le puțină atenție. În afara unor cazuri deosebite sărbătoarea Federației, a Statului suprem mulți n-au văzut în ele decît niște transgresiuni haotice, niște manifestări anarhice și confuze ale mulțimilor scăpate de sub control. Alții, dimpotrivă, au insistat pe disciplină, pe ceea ce era neschimbat, oficial, deci artificial. "Eden al burghezilor fericiți, distrîndu-se pe căprarii, credincioși prin decrete", le numea Renan. Frumoasa carte pe care
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]