1,324 matches
-
rescris și publicat în 1957, rescris în 1963, ediția definitivă fiind cea post mortem, 1997. În roman este prezentată lumea pestriță din mahalaua Cuțarida, o adunătură de case spre Grivița, din Groapa lui Ouatu superpersonaj spațial în care domină puterea, hoția, crima, desfrânarea, lumea colorată în care mișună copiii Gropii, hoții ce impuneau legea forței, babele bârfitoare ce răspândeau zvonurile, țiganii lăutari care stârneau o veselie dezinhibată, cârciumarii și negustorii ce se străduiau să prospere, ceferiștii și zidarii ce trudeau pentru
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sau pentru anihilare teritorială a adeversarului ia adesea chipul unui mod de apropriere economică. Urmărind să solidarizeze o comunitate cucerită prin violență cu conducătorii ce sfîrșesc prin a o proteja de o justă răzbunare, ea zămislește pe deasupra un univers al hoțiilor, al spolierii bazate pe exercițiul pur al forței de pe urma căreia toți obțin un beneficiu ce le asigură, după caz, simpla supraviețuire sau bogăție imediată. Iată cum cîrdășia delicventă creează un circuit național elementar. În fapt, nu există decît un singur
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
dintre „flămînd” și „sătul”. „Foamea dă de-a dreptul”, se spune, adică îl face pe om imprudent și agresiv. într-un interval scurt, criza dezumanizase, coborîse relațiile umane la un stadiu feroce, de „care pe care”. Crescuseră în mod alarmant hoțiile, tîlhăriile, jafurile la drumul mare, crimele. Grupate pe coloane întregi de ziare, asemenea știri creaseră o psihoză colectivă. Situația era într-atît de gravă, încît unora le părea a fi fără de ieșire: „S-au înmulțit întratît banditismele, că nu se mai
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Ca și părțile scrise de el din "Furtuna", mult din pamfletul de patruzeci de pagini despre Wild este cronologic. Dar la un moment dat, Defoe folosește apelul la bunul simț asociat de obicei cu romanul realist. Wild, în cârdășie cu hoții, vrea să returneze lucrurile furate de la o doamnă în schimbul unei recompense, aceasta fiind metoda sa favorită de a înșela oamenii: Atunci când mergea doamna pe strada..., un hamal autorizat cu pălăria într-o mână se oprește lângă trăsură iar doamna, înțelegând
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
cardurile altora, ea ridiculizând pur și simplu, prin amploare și tupeu, vechile țepe pe aceeași temă din trecut: 500.000 pentru "Frumoasa și fascinanta Românie" a lui Iliescu, sau cele 1,5 milioane pentru campania "Dracula" a lui Tăriceanu, ambele hoții pe față, pe care DNA-ul nici măcar nu s-a ostenit să le ia în seamă având în vedere sumele, considerate probabil minuscule pentru standardele românești ale corupției. Să purcedem totuși la o analiză mai puțin pasională a problemei, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
numai la noi se mai găsesc. Pe acest fundal, escrocheriile tovarășului Bondrea (fostă fiară comunistă, șef de personal și mâna dreaptă a Elenei Ceaușescu, care are pe conștiință zeci de mii de tinere destine strivite cinic în anii '80) sau hoția și banditismul celebrului impostor academic, cu toate cărțile scrise de "negrii" din ograda proprie, care s-a autointitulat rector, transformând o universitate privată importantă într-o asociație familială de jefuit și extorcat (de unde și porecla sa de alint "academicianul PârNae
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
vom mai ajunge? Căci, la urma urmelor, ce să faci cu doar câțiva stropi de parfum rar și "exquisit", cum să acoperi agresiunea irepresibilă, clocotitoare și sufocantă a Magnei Cloaca? Cine să țină piept acestui tsunami de mitocănie, țopism și hoție pe care precupețele și mârlanii de la televizor și guvern îl revarsă gros, sufocant și ucigător asupra noastră, zi de zi. Cum să faci față blestemului de a fi condus de o formă de mutant a lui homo sapiens, aclimatizată pe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
răstălmăciri contrafactuale ale unui profesor de la UCLA, care nu mai putea de grija negrilor (vai, sorry, americanilor de origine africană), a hispanicilor și în general a tuturor minorităților americane barbar exploatate de canaliile albe, republicane. Gândul la sărăcia lor, la hoția scandaloasă a albilor la adresa acestor nenorociți nu îl lăsa să doarmă noaptea. Noroc că îl mai reconfortau apartamentul luxos de la Grand Hyatt, onorariul obscen cerut și plătit fără crâcnire de organizatori și salariul său nerușinat de la facultate, peste zece mii de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
palate, stropiți cu noroi pe făcătorii voștri de bine; vouă și numai vouă dedic această slabă și neînsemnată scriere”. Nota de ironie a scriitorului se resimte În sfatul dat parveniților: „Citiți-o cu băgare de seama, domnii mei, și oricâte hoții Îmi vor fi scăpat din vedere, Însemnați-le pe un catastif și mi le trămite ca să le adaog la a doua edițiune”. Din același punct de vedere, „Prologul” constituie o veritabilă radiografie morală a ciocoiului, a acestor „inemici ai onoarei
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
colivă în memoria notelor muzicale posace care și-au dat obștescul sfârșit odată cu apariția acestui Loc lipsă. Fie-le țărâna ușoară! 7. Trăiască melancolia, poezia, tristețea de bun gust! 8. Trăiască nervii ferchezuiți, energiile întortocheate, formațiile inconfundabile! 9. Jos impostura, hoția și victoriile la masa verde! 10. A se privi cu luare aminte dincolo de ograda noastră și a se ciuli urechile în direcția Pearl Jam, Radiohead, Porcupine Tree. 11. Un huo hotărât căutătorilor de aur și distrugătorilor de tradiție! (a se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
mama naibii, i-a lăsat să aibă o zi a lor?“ „Păi, acum, zice cealaltă doamnă, au toate drepturile. Au dreptul să ne și omoare pe stradă. Așa că de ce să nu le facă o zi a lor? Să-și sărbătorească hoțiile și omorurile“. Cele două doamne dau din mână, aproape scârbite. Nu, nu, de fapt, chiar scârbite. Eu plec mai departe. Întrucât am o întâlnire cu niște prieteni și cunoscuți de la care nu pot lipsi. La întâlnire, după câteva minute. Un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
elementele substituite: (a) "Bine-ai venit, flăcăule, zise baba sculându-se. Ce-ai venit? ce cauți? Vrei să-mi paști iepele poate? Da." (Mihai Eminescu, Făt-Frumos din lacrimă) (b) "Auziți voi? zise căpitanul, celelalte sunt ale voastre. Ba nu! grăiră hoții, noi vrem să mâncăm din asta, căci asta e bună! (Ioan Slavici, Florița din codru) Raporturi sintactice Precizați raporturile sintactice reperabile în textele de mai jos și mărcile acestor raporturi: (a) "Mulțumesc lui Dumnezeu că ajunsei să mai văz om
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
tiparului și a circula despre plagiat abia În anul 1840, deși În urma răspândirii tiparului se intensificase circulația cărților Încă din anul 1817. Despre plagiat se vorbește prima dată În cadrul unui Îndemn „Către autori” scris de Ioan Penescu la traducerea intitulată Hoție din ideile unuia din Visurile lui Lebruin: „Furați, autori, furați! Furați de sînteți săraci și aveți gust bun; dar mărturisiți păcatul vostru Înaintea publicului, ca să scăpați de mustrarea cugetului și de Înfricoșata critică a Înaltului tribunal al literaților!“. În perioada
Caleidoscop by Gicuţa Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93351]
-
otrăvindu-te numai cu privirile lor stupide și bănuitoare. Nu, dragul meu, nu. M-am exilat și atâta tot. Aerul de aicea Îmi priește, sunt mulțumit cu ai mei, și nu am ce căuta Într-o țară unde lingușirea și hoția sunt virtuți, iară munca și talentul sunt viții demne de compătimit”. Autoexilul a avut loc ca urmare a unui proces, intrat În istoria literară sub numele Caion. Caragiale a intentat un proces În anul 1902 În urma acuzației de plagiat adusă
Caleidoscop by Gicuţa Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93351]
-
de occidentalii care nu-și pot permite costurile ridicate ale medicinei sofisticate occidentale și de aceea merg în România pentru operații estetice sau implanturi dentare care costă o nimica toată, comparat cu Vestul. Uitându-mă la știrile românești, observ că hoția, furtul din magazine, de exemplu la supermarketuri, și corupția la nivel înalt continuă. În ciuda unei creșteri de 10% în salariu promisă profesorilor și în cele din urmă cerută de toți angajații bugetari, după câte știu, nici un bonus nu a fost
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
în bunuri și bani pe care-i tezaurizează, depășind cu mult nevoile de subzistență personală și familială. Împătimitul acestui viciu are în permanență o grijă chinuitoare pentru viitor și trăiește sub imperiul fricii și stressului continuu pentru securitatea avutului său; - hoția și jaful - sunt alte fațete ale aceluiași viciu, cărora pe alocuri și în anumite perioade de timp (calamități, legislație deficitară) li se oferă oportunități în plus pentru dezvoltarea lor; - jocurile de noroc și cărți sunt, de asemenea, modalități pătimașe și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
egalitatea care nu poate fi obținută decât prin desființarea proprietății. Gândirea socialistă a primei jumătăți a secolului al XIX-lea dominată de Saint Simon, Charles Fourier, Robert Owen, Leraux, Louis Blanc și Pierre Joseph Proudhon, afirmau că proprietatea este o hoție, deci s-ar realiza prin furt. Ori a fura însemnă a lua ceva cu forța, fără voia cuiva, ceea ce chiar socialismul a realizat acolo unde s-a instalat. Prin naționalizare, colectivizare forțată și confiscări masive nu s-a realizat altceva
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
-lea și al XIV-lea, considerate, de altfel, și perioada apogeului creștinismului. Așa de exemplu Sf. Francisc din Assisi (11821226) de origine italiană, spaniolul Sf. Dominic din Gaza, ambii fondatori ai ordinelor cerșetoare, structuri ce continuă și astăzi lupta împotriva Hoției și Trufiei. Apoi Sfânta Elisabeta (1207-1231), născută dintr-o familie domnitoare a Ungariei și devenită prin căsătorie ducesă de Turingia, a preferat sărăcia apostolică fastului curților europene. Italianul Sf. Toma din Aquino (1227-1274), unul din genialii teologi și filosofi ai
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
lui Nero - ucigașul Sf. Apostol Petru - și este departe de demnitatea unui cap al Bisericii fie ea și reformate, întrebându-se: ce-ar fi însemnat dacă și ceilalți reformatori ar fi fost regi sau împărați? Viciul de proprietate (cupiditatea și hoția) pe care Biserica le combate din toate puterile, opunându-i „sfânta sărăcie creștină”, reformatorii le încurajează conform afirmației lui Luther citată mai sus „să faci jurământ de sărăcie (...) e să vrei să blestemi toată viața”. Prima reacție a fost din partea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
pași pe calea emancipării noastre naționale. Epoca grecească nu a fost mai puțin nefastă pentru poporul român. Dacă bulgarii, sârbii și ungurii au făcut din Biserica Creștină instrumentul Trufiei lor tiranice, grecii i-au mai adăugat un atribut și anume “Hoția” practicată mai mult sau mai puțin la vedere. Obiceiul domnitorilor pământeni de a închina bisericile noastre Patriarhiei grecești din Constantinopol, a adus, după sine, pelerinajul ierarhilor și călugărilor din toate patriarhiile Orientului, atrași fiind mai ales de bogățiile Țărilor Românești
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
combată limba grecească din folosul credincioasei noastre turme. Comunicați afurisirea noastră celor ce ar da crezământ spuselor acestui eretic în contra limbii în care a vorbit și vorbește Dumnezeirea”. Moravurile fanariote aveau să cuprindă treptat instituțiile statului, educația, familia, unde trufia, hoția și imoralitatea se întindeau ca o plagă ce era pe punctul de a sufoca elementul autohton, împotriva cărora se ridica cu atâta înverșunare Eminescu. A trebuit ca Tudor Vladimirescu să ridice poporul pentru a tempera această evoluție nefastă. Celebra sa
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a PRM. Pe deasupra, ceea ce a produs impresie în electorat a fost atitudinea justițiară adoptată de Vadim Tudor, care apăreacu o imagine cvasireligioasă de arhanghel călare pe un cal alb, destinat a face dreptate și a curăța țara de corupție și hoție. La o analiză mai atentă, se observă că sondajele favorabile PRM au marcat un salt spectaculos abia în săptămânile de dinaintea scrutinului. Ce s-a întâmplat ca să explice acest salt? Fiindcă nici sărăcia, nici corupția n-au crescut așa, deodată. În
Profeții despre trecut și despre viitor by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2139_a_3464]
-
absența unei reacții viguroase a societății civile, acesta ar fi devenit cuvântul de ordine al domnului Iliescu, reîntors din Olimp la partid. Aproape că o spunea textual: veniți la mine toți cei vinovați. De mineriade, de represiune, de corupție și hoție. Vorbind despre grațierea lui Cozma, la început chiar a afirmat că „i se pare utilă“. România e pe punctul unei schimbări radicale, pe care Iliescu și compania n-o pot îngădui. Cu Băsescu președinte și Alianța D.A. la guvernare, riscă
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
atunci încet, făcând ocoluri largi și cu urechile pleoștite, Dolca, o cățea bătrână și credincioasă. Ciobanul întreabă pe un ton de reproș: Unde mi-e averea mea?". Cățeaua schelălăie, se culcă la pământ și ridică laba rănită în lupta cu hoții. Costea o ia în brațe: "Furii laba ți-au rănit Când la dânșii ai sărit? Dacă-mi ești tu pricepută Și nu te-arăți prefăcută, Înainte să apuci Și la furi drept să mă duci". Dolca latră, apoi pornește, cu
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
valoare aproape similară (ascultător, supus, pătruns de respect) este slab apreciată (rang 16). Urmărind frecvențele la această a doua valoare, se constată un fapt inedit: diferența de rang este dată de măsura în care este respinsă de criminali (41%), în raport cu hoții (22%) și violatorii (14%), și nu de acceptarea ei (35% la omor; 34% la furt; 43% la viol). O altă valoare evident respinsă de criminali este curajul (rang 19). La violatori se constată o apreciere mai mare a două valori
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]