1,402 matches
-
în Adam cel edenic figura îngerească a desăvârșitului androgin. Androginitatea, susțin acești reprezentanți ai unei metafizici extrem de nebuloase, e adevăratul chip și asemănare a lui Dumnezeu în om. Asemenea interpretări pornesc desigur, între altele, de la experiența comună a profundei noastre imperfecțiuni, ce se manifestă cu deosebire în dragostea erotică. Voluptatea oarbă a instinctului erotic, un instinct atât de van, cum îl numește Eminescu, poartă în ea germenii suferinței și ai nefericirii. Dezechilibrul nemăsurat al naturii omenești, alterate de păcat, nicăieri nu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
e aceea de a mântui sufletele, ci de a le pune, prin seducția simbolurilor plăsmuite, în fața veșniciei. Căci dacă frumusețea e numele lui Dumnezeu și realitatea ci transcendentă e învestită cu acea inefabilă putere de atracție, care adună sufletul din imperfecțiunile lumii și-l absoarbe spre arhetipul desăvârșit din înălțime, geniul, care creează prins în acest curent de energie spirituală, îndeplinește una din cele mai nobile funcții pe pământ. El e proorocul umanității de dincolo de moarte. Iată motivul pentru care Biserica
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ce vizează abilitățile sociale;stabilirea existenței problemelor particulare în grup asupra cărora trebuie să se intervină în mod special; - stabilirea modalității de folosire a jocului de rol în grup; - orientarea în colaborare cu părinții asupra abilităților principale de viață; - discutarea imperfecțiunii societății în general, nepolitețe, grosolănie și a intoleranța celor din jur. - planificarea unui program pe durata unui an (exemplu: lucru asupra aspectelor emoționale, sentimente, limbaj corporal etc.). 3.4. Principiile programului de intervenție După cum arată experiența acumulată de-a lungul
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
o evaluare corectă a performanțelor elevilor sunt tot atâtea calități care asigură eficiența muncii la catedră”(S. Iancu, 2000, p. 68) și care adăugăm noi, contribuie la construirea autonomiei elevului. Dirijarea permanentă a acțiunilor elevilor, nerecunoașterea de către profesor a propriilor imperfecțiuni, necunoașterea personalității elevilor, a nevoilor și intereselor lor sunt tot atâtea motive care inhibă autonomia acestora. Contrar temerilor exprimate de multe cadre didactice, autonomia elevului nu suprimă autoritatea profesorului. Dimpotrivă, nimeni nu poate ajunge autonom dacă anterior nu a respectat
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
ascendenți direcți colaterali (părinți, bunici, unchi, veri); s-a identificat prezența de despicături la părinți și copii la mai mulți frați, la gemeni și chiar apariția constantă la 3 generații consecutive (150 a). S-a constatat în unele cazuri că imperfecțiunea biologică a celulelor sexuale prin sterilitatea și fertilitatea scăzută determinată de spermatozoizii „defectivi” cu tulburări metabolice generale poate determina formarea celulelor germinale cu potențial biologic scăzut. În acest sens Morley amintește studiile efectuate de Clement Robert (1959) pe 241 de
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
și permanentă, prin altul și prin sine, amestecată cu ne-ființa și pură, dependentă și absolută, ulterioară și primă, mutabilă și imuabilă, simplă și compusă"137. Echilibrul este asigurat în cunoaștere datorită relației între ființă și neființă, a perfecțiunii și imperfecțiunea, pentru că eroarea este cea care stă mărturie pentru adevăr și negativitatea pentru pozitivitate. Lumea trebuie cunoscută ca ansamblu în fiecare dintre componentele sale, iar cunoaștere se poate realiza doar prin comparație. Dar adevărata cunoaștere nu privește existențialele ci ceva care
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
opere, s-a acceptat ideea că natura se poate transforma sub coordonarea omului, chiar dacă acest lucru se realizează ca rezultat al unei inițieri. Gestul alchimistului dezvoltat sub formula solve et coagula 138 reprezintă experimentul prin care materia era transmutată de la imperfecțiune spre perfecțiune. Transmutația este considerată experimentul primordial și prin gestul său se preia creația divină deoarece, materia este considerată a avea un drum spre perfecțiune, proces care este grăbit în cuptor - simbol al pământului, astfel încât să atingă forma perfectă. Chiar dacă
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
între cele două lumi. Pentru a argumenta existența lucrurilor sensibile și aducerea acestora la nivelul cogitatelor Descartes reia discursul privind rolul lui Dumnezeu în susținerea ideilor. Dumnezeu este creatorul omului cu toate părțile sale componente. Poate fi el acuzat de imperfecțiunea acestuia? Nu, el a creat omul ca un ansamblu perfect. Dar acest mecanism ca orice altul se poate defecta. Erorile ce apar se datorează numai omului și anumitor situații conjuncturale. De multe ori erorile trebuie privite ca pozitive, ele fiind
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
si tratament a cancerului (EORTC) [1,29-31]. Astfel, în prezent în țările vestice, Barcelona Clinic Liver Cancer (BCLC) este cel mai utilizat sistem de stadializare, pentru stabilirea prognosticului și alegerea conduitei terapeutice [32]. Cu toate acestea, stadializarea BCLC are câteva imperfecțiuni, care în practica medicală se transformă în bariere responsabile de limitarea capacității de prognoză și de stratificare a pacienților. O primă limită este dată de caracterul inomogen al pacienților care formează stadiul BCLC- B în ceea ce privește: variabilitatea dimensiunii tumorale și a
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez, Pompilia Radu () [Corola-publishinghouse/Science/92138_a_92633]
-
îndrăgostiții au o situație fixată în limitele tragicului (motivele fiind diverse); - se glorifică virtuțile bărbatului (putere, înțelepciune, pricepere, etc.); - femeia are un statut inferior (trădează, este infidelă, etc.); alteori apare ca un exemplu de înaltă moralitate; - ea greșește în numele unei imperfecțiuni congenitale de care nu se poate face vinovată; și totuși este pedepsită cu toată asprimea;caractere puternice, mânate de interese la care nu exstă rabat; - eroii își pun viața în joc pentru idealurile lor, pentru credințe, pasiuni (!! sau chiar pentru
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
și nu trebuie să se întîmple totdeauna imediat". În Dizertația metafizică, capitolul III, Împotriva celor care cred că Dumnezeu ar fi putut lucra mai bine, cu trimiteri la Sfînta Scriptură, care ne asigură de bunătatea operelor lui Dumnezeu. Căci, întrucît imperfecțiunile coboară pînă la infinit, în orice mod și-ar fi făcut Dumnezeu opera, aceasta ar fi fost bună, în comparație cu cele mai puțin perfecte - dacă aceasta era îndeajuns. În fond, filosoful nu susține că lumea are o perfecțiune desăvîrșită, ci mult
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și moderat la problema supărătoare a opoziției dintre național sau local și universal sau global. Într-adevăr, orice doctrină bazată pe principiul complementarității trebuie să ofere spațiu adecvat ambilor poli ai construcției sociale. Orice opțiune socio-istorică, ce recunoaște demnitatea și imperfecțiunea individuală, cultura, religia și familia ca centrale ființării, va fi, într-o anumită măsură, națională și, într-o anumită măsură, universală. O astfel de structură va urma inevitabil căile trasate de Aristotel și Montesquieu. Lăudabila toleranță va fi, la fel de inevitabil
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
sau "original" (rugăciunea de cerere) "nu e altceva decît exprimarea speranței" (H 127). Eseul se încheie cu un citat din Psalmi 115.11, care spune "cel ce se teme de Dumnezeu se încrede în Dumnezeu" (V.N.). Frica de Dumnezeu implică imperfecțiunea: "Și în bine, și în rău, spune Pieper, de obicei se merge de la imperfecțiune spre perfecțiune" (apud V.N.). Pentru a-și face înțeleasă afirmația că speranța e indispensabilă funcțiilor supreme ale esteticului, Virgil Nemoianu definește temeliile și scopurile literaturii: "Literatura
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
se încheie cu un citat din Psalmi 115.11, care spune "cel ce se teme de Dumnezeu se încrede în Dumnezeu" (V.N.). Frica de Dumnezeu implică imperfecțiunea: "Și în bine, și în rău, spune Pieper, de obicei se merge de la imperfecțiune spre perfecțiune" (apud V.N.). Pentru a-și face înțeleasă afirmația că speranța e indispensabilă funcțiilor supreme ale esteticului, Virgil Nemoianu definește temeliile și scopurile literaturii: "Literatura e o formă a artei care folosește materialul lingvistic pentru a-și construi operele
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
romanele lui Jane Austen sau romanul Berlin Alexanderplatz, al lui Döblin, care, după numai o generație sau două, au fost considerate "romane istorice". A doua trăsătură caracteristică a literaturii e faptul că această disciplină a activității umane abordează chestiuni precum imperfecțiunea și înfrîngerea. În timp ce practic toate celelalte ramuri intelectuale (de la chimie la economie) se orientează spre faptul sigur, spre victoria adevărului, literatura se concentrează în direcția opusă. (Să zicem că filozofia e un caz oarecum ambiguu; scrierile lui Platon, cu siguranță
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
lui Platon, cu siguranță, unele scrieri ale lui Schopenhauer și Nietzsche, posibil, și alte cîteva intră într-o zonă intermediară.) Literatura memorează ceea ce se pierde pe drum; marii scriitori sînt inevitabil contrapor-gresiști; scrisul e o activitate care evidențiază păcatul originar, imperfecțiunea, nimicnicia existenței umane. Se poate spune acest lucru despre operele tragice, ca și despre cele comice, despre proză, teatru și chiar poezie. Cele mai mari scrieri conțin mereu elementul îndoielii sau al pesimismului potențial, dacă sînt literatură adevărată și nu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
numeroase posibilități de sens și interpretare. Eu cred că tocmai această multitudine de sensuri prefigurează noblețea armonioasă a întregului, aducînd literatura și celelalte arte în vecinătatea Divinității". Legătura dintre doctrina speranței a lui Pieper și universul literaturii dominat de înfrîngere, imperfecțiune și precaritate este confirmată și se constituie drept substructura indispensabilă a marii literaturi din toate timpurile; și exemplele sînt numeroase și constituie îndreptățit bagajul minim de lecturi al unui iubitor de cultură. E, nu doar compatibilă, ci este platforma pe
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
a creșterii și consolidării conștiinței scriitoricești la întemeietori. "Muză - zice Ienăchiță Văcărescu, în cunoscuta sa Gramatică - putere dă, mă rog, la graiurile mele/ Zi-mi, cum să-ncep? În ce fel s-arăt gîndirea mea prin ele?" (apud Eugen Simion). Imperfecțiunea limbajului este, în fapt, piatra de încercare ce împiedică liniștirea conștiinței estetice a primului dintre Văcărești. La abia înfiripata conștiință scriitoricească Ienăchiță adiționează și una morală, o etică care nu refuză dreptul la hedonism între anumite limite. La acestea poetul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
toate celelalte forme care au fost încercate din timp în timp") din prefața filosofului francez, merită consemnate spre luare aminte: "Există adesea temeri că știința politică este periculoasă pentru democrații, deoarece le arată așa cum sînt, în inevitabila și burgheza lor imperfecțiune. Eu nu cred deloc în acest pericol. Să nu uităm: democrația este singurul regim, în fond, care recunoaște, ce zic eu, care proclamă că istoria statelor este și trebuie să fie scrisă nu în versuri, ci în proză". Ce altceva
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
planul închis - planul care arată întreaga față a personajului, cu spațiu foarte mic deasupra capului și corpul tăiat imediat sub gât. Este un prim-plan care pune în valoare chipul personajului, dar poate fi mai puțin avantajos dacă personajul are imperfecțiuni fizice, pentru că i le va scoate în evidență. Prim-planul închis nu va tăia gâtul persoanei filmate niciodată, ci va fi făcut astfel încât să cuprindă și începutul umerilor. Altfel, personajul arată ciudat, ca și cum nu ar avea corp. 4. Prim-planul
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
și să dea o înfățișare generală cât mai profesionistă persoanei care transmite. Machiajul trebuie să pună în valoare calitățile naturale ale feței și să ascundă defectele, dacă este cazul. Deși tendința generală este spre un machiaj excesiv, care ascunde toate imperfecțiunile feței, se va evita pe cât posibil crearea unui aspect de mască. La bărbați, machiajul este mai simplu. Se recomandă pudra în nuanțe apropiate de culoarea tenului și peria pentru sprâncene. Unii jurnaliști își conturează sprâncenele cu creionul de contur și
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
influența profundă pe care a exercitat-o asupra artei și literaturii, în primele decenii ale secolului XX, inclusiv asupra lui Ion Barbu. Omenesc, mult prea omenesc "Să fii liber înseamnă că realizezi o operă care să-ți semene." Henri Bergson Imperfecțiunea metodei prin care, pornind de la principii poetice generoase - Frumusețea ideală ca unic "obiect" al poeziei, al cărei scop este să trezească în cititori Sentimentul Poetic, adică, viziunea armoniei și ordinii Naturii, preceptele consistentei și unității efectului, caracteristice construcției poetice - , Edgar
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
unei întrețineri regulate, datorată faptului că prin utilizare, interfața de frecare poate suferii modificări și implicit rezultă modificări în comportarea sistemului; − Uzura mecanică a suprafețelor de contact după numeroase cicluri de încărcare; − Dificultăți în identificarea forței de frecare după instalare; − Imperfecțiuni ale suprafețelor. Exemple de utilizare Fig. 5 Patient Tower, Seattle, SUA (Contravântuiri încrucișate - amortizor cu frecare tip Pali) Amortizorii cu frecare sunt în general părți componente ale sistemelor de contravântuiri și se pot regăsi în diverse tipuri de contravântuiri, cum
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Mihaela GORGAN, Raruca CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93154]
-
a fost contemporan cu apostolii iar frăția pe care a condus-o a supraviețuit pînă către începutul secolului lll. Considera, ca un bun iudeu, că mozaismul este imperfect dar nu rău iar dogma lui a venit să îndrepte toc-mai aceste imperfecțiuni. Susținea că lumea materială este făcută nu de Dumne- zeu ci de o putere separată de acesta și pe care îl ignoră, zicere care se găsește în textele esenilor peste care el devenise capelmaistru, aduce cu religia bogomililor dar se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
acoperitor, sieși suficient domeniu al realului (Abia dacă mai e nevoie să spunem că fundamentalismele religioase actuale vizează și ele perfecțiunea în istorie, că ele nu sînt decît variante religioase de secularism.) Recunoscîndu-și incompetența în legiferarea raportului cu absolutul, asumîndu-și imperfecțiunea constitutivă, indefinit amendabilă, societățile democratice apără libertatea de conștiință și, ca un corolar, libertatea religioasă. Ele încearcă să asigure și să gestioneze condițiile de posibilitate ale libertății individului. Legea laică garantează, mai mult sau mai puțin, siguranța și egalitatea civilă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]