3,672 matches
-
sau coexistente. Primul marchează începuturile discursive și cele de edificare ale modernității. Proiectul postiluminist îl continuă, dar și adaugă noi dezvoltări. Vă propun să explorăm în continuare acele convergențe discursive ce ne-ar ajuta să înțelegem mai bine sociologia modernității inițiatoare și a celei organizate în vederea consacrării, pentru a ajunge apoi la modernitatea târzie din prezent. „Proiectul iluminist” a inițiat un set eminamente novator de opțiuni economice, politice, culturale și sociale și un discurs distinct despre societatea modernă. Influențele acestor opțiuni
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
pentru a ajunge apoi la modernitatea târzie din prezent. „Proiectul iluminist” a inițiat un set eminamente novator de opțiuni economice, politice, culturale și sociale și un discurs distinct despre societatea modernă. Influențele acestor opțiuni și ale discursului corespunzător asupra modernității inițiatoare au fost atât de mari, încât este dincolo de îndoială că multe dintre procesele și transformările secolului al XVIII-lea nu s-ar fi produs în absența lor. Revoluția americană (1776) și Revoluția franceză (1789) sunt o mărturie în acest sens
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
fost menținute și în modernitatea noastră târzie, întrucât o asemenea întrebare este intens frecventată în modernitatea reflexivă. Odată cu Marx, dar și cu Tocqueville, Comte sau Weber, conceptul de clasă socială a devenit unul dintre cele mai frecvente în analiza modernității inițiatoare și consacrate. Clasa grupează indivizii pe axa proprietății, dar îi și diferențiază și îi opune altor clase, generând astfel conflicte și crize sociale. Regimurile și ideologiile politice, partidele politice, modul de distribuire și exercitare a puterii, accesul la privilegii sau
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a specifica pericole de disoluție iremediabilă. Ele urmăresc să identifice și să caracterizeze noul stadiu, în curs de configurare, al modernității, modul în care societățile postindustriale se despart linear și progresiv de societățile industriale ale modernității timpurii sau medii (respectiv inițiatoare sau a consacrării). Reprezentative pentru o astfel de abordare considerăm a fi teoriile elaborate de Donald Inglehart și Francis Fukuyama, deși pot fi menționate și altele pe care v-aș invita să le identificați. Explicația centrată de D. Bell pe
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
consistență internă, dar marginale față de obiectul a cărui reconstrucție discursivă o promiteau. Când considerăm societatea postindustrială sau a cunoașterii, observăm cum ea se află în raporturi concomitente de continuitate și discontinuitate cu societatea industrială preconizată de „proiectul iluminist” al modernității inițiatoare și realizată în perioada modernității consacrării. Discontinuitățile sunt însă mult mai pregnante și cu efecte constitutive mult mai profunde decât continuitățile. De aceea, mulți consideră că societatea postindustrială aduce modernitatea într-un nou stadiu. Este stadiul în care modernitatea s-
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
însăși, adică la propriile realizări, devenind reflexivă. Și tocmai în acest sens are nevoie de „o nouă știință socială” și de un tip nou de abordare a tranziției. Când considerăm paradigmele teoretice care au corespuns modernității, observăm că în modernitatea inițiatoare s-a dezvoltat doar acel „proiect iluminist” al așteptatei „științe sociale” pe care modernitatea consacrării l-a construit apoi în forma științelor sociale - sociologia, economia, psihologia, pedagogia, știința politică etc. Multe dintre conceptele și enunțurile primare ale „proiectul iluminist” s-
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
instanțe. În locul unei pretinse exhaustivități, am preferat să le selectez pe acelea care ar evidenția cât mai pregnant distincția fiecărui stadiu al modernității. Tabelul 2.4. Instanțe constitutive ale modernități și schimbării asociate Stadii ale modernității Instanțe constitutive Societate Modernitatea inițiatoare Decomunizare Modernitatea consacrării Societatea holistă Modernitatea reflexivă Societatea individualistă Spațiu socia Despărțirea de comunitate Statul național Continuumul local-regional-global Grupări sociale Apariția diviziunilor în colectivitățile comunitare Clasele sociale Diminuarea (până la eliminare) a rolului claselor sociale și constituirea asociațiilor de interese schimbătoare
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
mereu constructivă a modernității, variabilitatea ei în timpul și spațiul social. Principiile statuează, standardizează, normalizează, pe când structurile instituționale se află permanent sub presiunea acomodării și adaptării, a schimbării și transformării, pentru a face față noilor dezvoltări sociale. Variațiile instituționale ale modernității inițiatoare și de consacrare s-au situat în cadrul sistemului de coordonate ale fiecărui principiu, conformându-se unei abordări de tipul sau/sau. Granițele demarcatoare clare apăreau în formă disjunctivă: cetățean sau străin, familie sau non-familie, cunoaștere științifică (rațională) sau cunoaștere neștiințifică
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
modernității au tradus cele două verbe prin conceptul de rol social - care se referă la ceea ce face cineva sau la ceea ce se așteaptă ceilalți ca cineva să facă - și respectiv cel de identitate - adică cine ești în societate. Societățile modernității inițiatoare și ale celei organizate au pus în relație strânsă rolurile și identitatea, rezultând, așa cum spuneam, o matrice rol-identitate cu corespondențe și determinări clare dinspre a fi spre a face și a avea. Diviziunea muncii și specializarea funcțională, clasele sociale și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
tradiționale, unii considerându-le chiar de sorginte „feudală” (Ulrich Beck), atunci cu siguranță aceea este familia. Răspunsul astfel formulat nu vrea neapărat să susțină poziția că în familie nu s-ar fi produs nici un fel de schimbări în epoca modernității inițiatoare și mai ales în perioada societății industriale. Este evident că schimbări s-au produs și că unele au fost chiar fundamentale. De exemplu, ieșirea din economia tradițională a gospodăriei familiale extinse și autarhice și afirmarea industrialismului bazat pe piață și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
o listă ierarhică a primelor 500. În primele 20 de universități performante nu figurează încă nici o universitate continental-europeană (sunt două din Anglia: Oxford și Cambridge) sau chineză. Numai că, iată, China se pare că își propune să investească în universitatea inițiatoare a clasamentului, în următorii circa zece ani, peste șase miliarde de dolari americani și sume similare în alte circa o sută, pentru a le face competitive global și a le aduce în primele 500 de universități ale lumii. Discuții oarecum
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
H.-R. Patapievici, consecințele ultime ale tranziției dinspre modernitate spre postmodernitate, ci pur și simplu de a identifica sociologic simbolistica transformărilor și, pe cât posibil, de a explica sociologic emergența lor. Pentru aceasta, am propus o stadialitate a modernității de la cea inițiatoare a Iluminismului la modernitatea consacrării ce s-a întins până pe la sfârșitul secolului XX, aflându-ne acum în plină modernitate reflexivă. Modernitatea ar fi unică, iar stadiile ei multiple. Primele două stadii iau tradiția ca referință, pentru a se despărți
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
este restituirea unității originare. Axele acestui energetism sunt identificate în „poetica senzitivă” și în „poetica selenară”, prima văzută ca „element de inițiere în cunoașterea poetică” și mijloc privilegiat de conectare a umanului la cosmic, iar cealaltă ca transfer de „potențe inițiatoare” între energetismul lunar și psihismul uman. Criticul interpretează inedit (aruncând, totodată, numeroase sugestii pentru cercetări viitoare) polaritățile eminesciene și armonizarea/transcenderea lor prin vizual, auditiv și olfactiv. Poetica „vederii” (fără legătură cu ceea ce înțelesese Ioana Em. Petrescu prin aceasta) ocupă
MIHAILESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288128_a_289457]
-
bine calificate pentru cele mai diferite munci agricole, dețineau rolul central în obținerea unor producții record (de lapte, ouă, păsări, plante industriale etc.) „la noi țăranca muncește peste măsură, dar fără sistem și pricepere”, după cum releva cunoscuta feministă Calypso Botez, inițiatoarea unor anchete și cercetări referitoare la condiția muncii feminine. „Cultura ramurilor celor mai productive ale agriculturii noastre se face ca acum câteva sute de ani îndărăt sau nu se face deloc.” 1 Alexandrina Cantacuzino, președinta Consiliului Național al Femeilor Române
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
combaterea comerțului „de carne vie”, menținerea păcii, promovarea creației literare și artistice feminine ș.a. A trezit un interes general discursul rostit de Elena Văcărescu la Congresul Consiliului Internațional al Femeilor, întrunit la Viena, între 26 mai și 7 iunie 1930. Inițiatoarea unor importante proiecte și programe de cooperare internațională feminină a evidențiat rolul pe care Societatea Națiunilor îl avea în îmbunătățirea continuă a statutului femeii și în atingerea obiectivelor mișcării de femei. Așadar, Congresul a decis ca rezoluțiile votate să fie
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
care timp de mai multe decenii au luptat pe teren național, animând și întreținând focul sacru al dragostei de patrie și neam, până în generațiile cele mai tinere. În decursul celor douăzeci de ani de existență, federația a fost prezidată de inițiatoarea ei, de d-na Maria Baiulescu, a cărei înțelepciune vie și suflet cald radiază asupra întregii adunări. Din expunerile judicioase se desprinde intenția femeilor de a se ocupa de toate problemele de ordin economic, social și cultural, căutând soluțiile cele
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
răstimpul septembrie 1930 până la Congresul de față [1933. Extras]" Serbăm al 11-lea Congres al Uniunii Femeilor Române din România Mare, încheind o activitate de 20 de ani, care s-a desfășurat sub aceiași prezidentă, D-na Maria B. Baiulescu, inițiatoarea și înfăptuitoarea acestei federații, reușind a se constitui, prin cel dintâi Congres ținut la Brașov în zilele de Rusalii, în anul 1913, sub oblăduirea vitregei stăpâniri maghiare. La acel Congres s-au strâns, cu mult entuziasm, 37 de reuniuni de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
în mai multe părți, nu ajunge pentru satisfacția nevoilor tuturor societăților în care se înscriu. și această chestiune cred că e bine a se pune în discuție la Congresul din 18 și 19 ianuarie. Dorind din suflet succesul așteptat de inițiatoarele Congresului, mă voi stărui să le dau tot concursul prin organizațiile din care fac parte și prin cunoștințele mele personale. Mulțumesc doamnelor din organizația condusă de D-na Djionat, pentru frumoasa inițiativă de a înființa un azil de noapte pentru
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
alături de celelalte state, unde femeia a fost înălțată la drepturile sale în egalitate cu bărbatul. Cărarea aceasta pe care a traversat-o acest Ziar al Nostru a fost grea, făcută cu un excepțional dezinteres, întâmpinând piedici și stavile, pe care inițiatoarea și Directoarea acestui ziar, le-a traversat cu o neînfrântă voință și energie. Noi, femeile din toate provinciile iubitei noastre Patrii, trebuie să dovedim această recunoștință, contribuind la susținerea acestui ziar, pentru ca să poată continua menirea ce o are, pentru a
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
lor, cugetând asupra nevoilor ei și ale celor mulți și necăjiți, care sunt factorul determinant de armonie, de bună înțelegere, de sănătate morală și fizică. La această lege iar nu am fost chemate a ne rosti tocmai noi care suntem inițiatoarele acestui proiect. De ce acest lucru pentru că cu toate izbânzile de doctrină ce le-am cules, în fapt femeile sunt înlăturate mai mult ca oricând de la drepturi egale cu bărbații și chiar de la munca ce asigură pâinea de toate zilele. Deci
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
făcut o seară românească modestă, dar plăcută. În încăperea de sub noi, polonezii erau o mulțime, îmbrăcați frumos, cu copii mici, cântau colinde de-ale lor. O comunitate. La noi a fost o adunare, plăcută, e drept. Cristina continuă să fie inițiatoarea acestor reuniuni de young Romanians. Erau toți graduates, de la Clarinet la Computer Sciences. Nici unul nu vrea să se mai întoarcă. Clarinetistul fiindcă ce artă să facă, mediciniștii că nu sunt copii de șefi de clinici, ca să ajungă la practică, pacienți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
și finalul lui „Faust” sunt apologii ale veșnic femininului, femeia - la Dante ‐ întruchipând virtuțile fundamentale, iubirea, credința și nădejdea (nădăjduirea) ca maică și fecioară, răspândită‐n universul lumii „ca o mireasmă‐ntr‐o pădure”, cum spunea Arghezi, învățătoare a umanității, inițiatoare în cele esențiale ale cunoașterii. Nu întâmplător cea dintâi lună a primăverii, din vechime, o sărbătorește; nu întâmplător floarea de crin este lăsată să‐și defolieze înmiresmările la porțile caselor care au biruit iarna, unde Columba și neprihana iubitei așteaptă
Mama. In: OMAGIU MAMEI by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/416_a_1073]
-
prea lungă ca să renunț acum. Cu câțiva ani în urmă, i-am cerut lui Chun-qiao să întocmească o propunere în numele Comitetului de Partid din Shanghai și să i-o trimită lui Mao. În mod inteligent, Chun-qiao m-a descris drept „inițiatoarea Revoluției Culturale” și „persoana care și-a adus o contribuție-cheie față de Partidului Comunist”. În moment de criză, tovarășa Jiang Ching pune în joc binele personal. Ea conduce Partidul și Revoluția fără nici un ajutor. Luptă împotriva celor mai puternici dușmani, precum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
suferinzilor spre graniță, am spus deja că aceste bănuieli au fost Întărite de unele fapte care au urmat. Este momentul să dezvăluim care au fost acestea și cum s-au desfășurat. Urmând exemplul a ceea ce făcuse familia de mici agricultori inițiatoare a acestui procedeu, ceea ce a făcut maphia a fost pur și simplu să treacă granița și să Îngroape morții, Încasând pentru asta un sac de bani. Cu Încă o diferență, că o făcea fără să țină cont de frumusețea locurilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
relațiile cu ea să mă simt ușor stânjenit,. vinovat, să roșesc puțin, ceea ce-mi place. Să aibă parte de o femeie matură trebuie să fie visul oricărui puști. Dar cu mine e altceva. Ea mă interesează mai puțin ca inițiatoare în erotism, cât pur și simplu ca suflet și gândire și memorie de femeie coaptă, de femeie adevărată. Elevele sau studentele nu sânt de cele mai multe ori, decât niște mâțe închipuite, învăluite, e drept, în lumina de ambră a ochilor și
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]