5,645 matches
-
totalitatea imaginii din spatele icoanei.Dacă vom acorda acestui fenomen și posibilitatea unei recurențe în timp, vom ghici aici semnele noului curent globmodernul semnalat pentru prima oară în anul 1997 de subsemnatul.Așa cum ecclesia devine lumea, așa cum ordinea pe care o instaurează devine cosmosul, așa cum iubirea dintre Ego și Ergona devine căutarea permanentă a jumătății mitologice,așa și înțelegerea textului acestei cărți devine o cunoaștere fundamentală a ecclesiei.Cu cât iubirea dintre femeie și bărbat este mai adâncă, cu cât pelerinul sideral
VASILE DORIN GHILENCEA ÎN SPATELE ICOANEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375128_a_376457]
-
mâncat în viața noastră așa o tocană! - se gospodărea cum putea el mai bine, pentru că era singur, soția și copiii erau în România - explică Dumitru Sinu -. Ion Ritivoi plecase, așa cum făcuseră mulți alții care nu rezonau deloc cu noul regim instaurat de comuniști în România. Era un om cumpătat, care muncea din greu și scotea bani din piatră seacă - vorba românului - un om demn, care a reprezentat cu cinste interesele unui partid istoric în România acelor vremuri, Partidul Național Liberal”. Brătianu
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375124_a_376453]
-
să păstreze inexprimabilul unui timp nenorocit, să cunoască răul făcut poporului român în numele căruia regimul comunist pretindea cu cinism că diriguiește țara spre un viitor luminos, suferințele pricinuite nenumăratelor victime ale totalitarismului” Alexandru Mihalcea era copil când în România a fost instaurat regimul comunist. Era în floarea tinereții, a entuziasmului, a porților deschise spre viitor când, după revoluția de la Budapesta și cotropirea ei de trupelor sovietice, Gheorghiu Dej speriat de puterea studențimii de a dărâma un sistem inuman, a decis înăbușirea până
ALEXANDRU MIHALCEA A TRĂIT ISTORIA ŞI O RESCRIE PENTRU CONTEMPORANI ŞI POSTERIATE de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1957 din 10 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375156_a_376485]
-
să păstreze inexprimabilul unui timp nenorocit, să cunoască răul făcut poporului român în numele căruia regimul comunist pretindea cu cinism că diriguiește țara spre un viitor luminos, suferințele pricinuite nenumăratelor victime ale totalitarismului” Alexandru Mihalcea era copil când în România a fost instaurat regimul comunist. Era în floarea tinereții, a entuziasmului, a porților deschise spre viitor când, după revoluția de la Budapesta și cotropirea ei de trupelor sovietice, Gheorghiu Dej speriat de puterea studențimii de a dărâma un sistem inuman, a decis înăbușirea până
MAGDALENA BRĂTESCU [Corola-blog/BlogPost/375159_a_376488]
-
să păstreze inexprimabilul unui timp nenorocit, să cunoască răul făcut poporului român în numele căruia regimul comunist pretindea cu cinism că diriguiește țara spre un viitor luminos, suferințele pricinuite nenumăratelor victime ale totalitarismului”Alexandru Mihalcea era copil când în România a fost instaurat regimul comunist. Era în floarea tinereții, a entuziasmului, a porților deschise spre viitor când, după revoluția de la Budapesta și cotropirea ei de trupelor sovietice, Gheorghiu Dej speriat de puterea studențimii de a dărâma un sistem inuman, a decis înăbușirea până
MAGDALENA BRĂTESCU [Corola-blog/BlogPost/375159_a_376488]
-
ce se strecoară / prin toate ungherele tale/ cu veșnica pecete a arderii”. Culminarea trăirii poetice gândită (sau gândirea poetică trăită) prin „bolul inocenței“ sugerează aspirația ontologică la plenitudinea misterului sferic, cu in edite bipolar ități n oeti ce. Fără a instaura confuzii semantice, joncțiunea dintre adevărul tulburător, circumscris în conștiință, și finalitatea itinerariului nostalgic se produce cu intransigență: „Între noi / tremura de mult depărțirea /delănțuind furtuni de spaime, /în ploi dese de lacrimi./ Priveam cum te depărtezi / - fluture alb - / prin asfințitul
AUTORITATEA GNOSEOLOGICĂ A CUVÂNTULUI ÎN POEZIA VIORELEI CODREANU TIRON de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372640_a_373969]
-
multe mănăstiri la noi, pe locurile vechilor sihăstrii și pustnicii, fiind considerat, din acest motiv, unul dintre principalii (re)organizatori ai monahismului românesc. Sfântul Părintele nostru Nicodim a adus din comunitatea athonită a Hilandarului practica rugăciunii isihaste, practică ce va instaurată mai târziu în cealaltă parte a plaiurilor românești, de către Sfinții Paisie Velicicoski ori Vasile de la Poiana Mărului. Acest Sfânt al Bisericii noastre a adus această rugăciune cu toate roadele și foloasele ei, ce se cere și astăzi a fi reevaluată
SFANTUL NICODIM DE LA TISMANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372659_a_373988]
-
multe mănăstiri la noi, pe locurile vechilor sihăstrii și pustnicii, fiind considerat, din acest motiv, unul dintre principalii (re)organizatori ai monahismului românesc. Sfântul Părintele nostru Nicodim a adus din comunitatea athonită a Hilandarului practica rugăciunii isihaste, practică ce va instaurată mai târziu în cealaltă parte a plaiurilor românești, de către Sfinții Paisie Velicicoski ori Vasile de la Poiana Mărului. Acest Sfânt al Bisericii noastre a adus această rugăciune cu toate roadele și foloasele ei, ce se cere și astăzi a fi reevaluată
MODERNĂ ŞI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA VIEŢII SECULARIZATE DE ASTĂZI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372969_a_374298]
-
de o clica de consilieri, care nu cunosc istoria adevărată a României. Crin Antonescu a crezut în subțirimea să intelectuală, că dacă se pune bine cu comilitonul neo-marxist de la Institutul „Elie Wiesel”, fiul unui bolșevic venit pe tancurile sovietice să instaureze comunismul, va ajunge președintele României. Nu nu mai că nu a ajuns președinte, dar și a fost extras că o “măsea stricată” de pe scena politică națională, cu rușinea și oprobiul crucificării din nou a martirilor anticomuniști, a Sfinților Închisorilor și
SFINȚII ÎNCHISORILOR INTERZIȘI DE IOHANNISIS ȘI CLASA POLITICĂ CORUPTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1665 din 23 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373186_a_374515]
-
din zăpezi și vânturi din furtuni, Voi bate iar la geam, de unde eu... Așa într-o noapte singur-am plecat... CEASUL DIN AMIAZĂ Ceasul veșniciei din amiază S-a reîntors numai spre tine, Iară tu, spre orice oarbă rază, Te instaurezi, așa ca un domine. E veșnic circuitul apei nebăute, Curg secundele și mor din nou, Ca o sfidare-a morții-n senectute, Întoarcerea ascunde un ecou. Vâslind nsingurată-nspre tăcere, Nu m-oi cruța, cu două mâini, tranșantă, Iar gândul mi
POEME DE LILIA MANOLE de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1611 din 30 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/373195_a_374524]
-
imaginarului poetic. Spre deosebire de Montale, la Fernando Pessoa edenul se află între abis și oglindă. Este acelaș peisaj care, în realitate poetul și-l creiază, prin limbajul poeziei dat de expresia recognoscibilă. Paradoxul implicit al lui Pessoa este acela de a instaura un discurs poetic adecvat, uneori ironic, fiindcă la poet iluzia de eden se confundă cu libertatea căci libertatea există/ Numai în iluzia libertății. In lirica elenă I. M. Panayotpolos edenul se reflectă în dragostea de pământ, de pădurile și clipocitul
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373213_a_374542]
-
Acasa > Orizont > Ganduri > SERGIU GĂBUREAC - TABLETA DE WEEKEND (113): STAFIA USL, SAU MARELE FURT Autor: Sergiu Găbureac Publicat în: Ediția nr. 1586 din 05 mai 2015 Toate Articolele Autorului Cei cu ani în plete își amintesc cum a fost instaurat „democratic” comunismul în România. În noiembrie 1947 s-au organizat „alegeri libere” sub atenta supraveghere a șenilelor sovietice. Cu toată propaganda specifică regimului totalitar sovietic, rezultatul la urne a fost dezastruos. - Nicio problemă, a spus comisarul Vîșinski, responsabil cu instalarea
TABLETA DE WEEKEND (113): STAFIA USL, SAU MARELE FURT de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379763_a_381092]
-
la ora actuală în vistieria statului, dar și ca o modalitate de șubrezire, până la urmă, a sistemului bancar. Or, tocmai din unghiul contrar de vedere ar trebui acționat la nivel de politici economice, asta dacă nu se dorește a se instaura cu forța un cu totul și cu totul alt mers general al lucrurilor decât cel cunoscut până acum. Din punct de vedere imagologic însă, ultima și cea mai puternică reprezentare nu numai a insuficienței pseudomodelului capitalist din ultimul sfert de
RĂZBUNAREA MORŢILOR, HOMO FRAUDENS ŞI SULLA de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374709_a_376038]
-
sunt lăsați să se exprime în problemele țării, nu au acces la tribună ca să spună ceva, pentru că în România contează „pe cine știi, nu ce știi!...“. Românii din țară evită cu bună știință să acționeze, întrucât, așa cum spuneați, s-a instaurat o dictatură a fricii: le este frică să nu-și piardă serviciul, apoi s-au îndatorat (de multe ori într-o inconștiență crasă) la bănci, plus că, parafrazând o replică din filmul „Mihai Viteazul“ de Sergiu Nicolaescu, poate s-a
INTERVIU CU DOMNUL CĂLIN GEORGESCU, PREŞEDINTELE CLUBULUI DE LA ROMA PENTRU EUROPA de POLIDOR SOMMER în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374708_a_376037]
-
imaginarului poetic. Spre deosebire de Montale,la Fernando Pessoa edenul se află între abis și oglindă.Este acelaș peisaj care,în realitate poetul și-l creiază,prin limbajul poeziei dat de expresia recognoscibilă.Paradoxul implicit al lui Pesso este acela de a instaura un discurs poetic adecvat,uneori ironic,fiindcă la poet iluzia de eden se confundă cu libertatea căci libertatea există/ Numai în iluzia libertății. In lirica elenă I.M.Panayotpolos edenul se reflectă în dragostea de pământ,de pădurile și clipocitul apelor
AL.FLORIN ŢENE-MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/369165_a_370494]
-
întâmpla ceva grav. A fost chemat îndată medicul împăratului care a constatat că Cezar Augustus Tiberius, împăratul Romei, murise. Garda pretoriană adusă anume de Naevius Sertorius Macro a înconjurat locul imediat iar Caligula fu astfel proclamat împărat de legionarii pretorieni instaurând cu această ocazie un precedent în succesiunea la tronul Romei, precedent care avea să aducă multă vărsare de sânge, pretorienii devenind un fel de poliție care nu doar îl proteja pe împărat ci îl și putea înlătura la nevoie dacă
ROMANUL ANCHETA LA FINAL. EPILOG de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369237_a_370566]
-
cititori. Consider că o carte se prezintă singură, sau, mai nou, pe coperta patru a fiecăreia s-ar însera câteva cuvine ale criticilor avizați. Dar cum stilul sobru al celor două volume ne aduce trainice, clasice impresii, trec peste uzualul instaurat ... Citește mai mult Răspunsuri pentru Will - Sonete, Răspunsuri pentru Anne - Sonettina- impresii de cititor asupra celor două volume ale autorului Ovidiu Oana-Pârâu -Cu cele două volume în față și cu cele două percepții în fața mea, scrise după îndelungate și atente
ADINA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/374158_a_375487]
-
cititori. Consider că o carte se prezintă singură, sau, mai nou, pe coperta patru a fiecăreia s-ar însera câteva cuvine ale criticilor avizați. Dar cum stilul sobru al celor două volume ne aduce trainice, clasice impresii, trec peste uzualul instaurat ... III. ADINA DUMITRESCU - CUVINTE DESPRE „RĂSPUNSURI PENTRU WILL” SONETE DE OVIDIU OANA-PÂRÂU, de Adina Dumitrescu, publicat în Ediția nr. 2231 din 08 februarie 2017. Îți ridici ochii dintre litere alergate, grupate după cum îi stă bine unei opere literare de mare
ADINA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/374158_a_375487]
-
a lui Eliade“. Totul pornește în opera lui Mircea Eliade de la mit, care: „povestește o istorie sacră, adică un eveniment primordial care a avut loc la începutul timpurilor și ale cărui personaje sunt zei sau eroi civilizatori. De aceea mitul instaurează adevărul absolut “. Întreaga operă a lui Eliade stă sub semnul conotativului, ca „atribut al limbajului ce constă în capacitatea acestuia de a sugera o varietate nedefinită de semnificații dincolo de ceea ce exprimă în mod explicit [...] limbajul artistic își bazează virtuțile expresive
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
au fost abandonați. Abandonul a fost cu atît mai dureros cu cît apărea bănuiala că jocurile fuseseră făcute înainte de 1944, că poate românii s-ar fi putut înșela asupra propriei identități. Acest dificil echilibru între afară și înăuntru a fost instaurat de generația romantică formată în Franța și în Germania, o generație marcată de nevoia legitimă de a ieși din tăcerea istoriei. Epoca fusese îndreptată spre glorie, dar acești romantici uitau că nu există glorie fără putere. Adevărata furtună identitară atinge
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ștefan cel Mare exprimă o trimitere clară la tradiția bizantină: ascendența domnitorului este numită, grația divină este menționată în titulatură, este numit "domn prin voia lui Dumnezeu și iubitor de Hristos", se dezvoltă cultul dinastic. La rîndul său, diaspora greacă instaurează un fel de "Bizanț după Bizanț" al comerțului și al politicii, după formula lui Andrei Pippidi. Încă de la sfîrșitul secolului al XVI-lea apar, atît în Moldova cît și în Țara Românească, descendenții aristocrației postbizantine: Paleologii, Cantacuzinii... Obiectivele guvernărilor princiare
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la domeniul organizării ecleziastice, opțiunea domnului Țării Românești, realizată în 1359, a însemnat prin elementele sale implicite și explicite o confruntare pe toate planurile cu pretențiile regatului angevin", scrie medievistul Papacostea. Miza se situează dincolo de religios, căci Ludovic de Anjou instaurează o ordine globală. În 1366, el merge în Transilvania, unde adoptă o serie de măsuri cu efect pe termen lung; regele decide asupra raportului între starea nobiliară și religia catolică. Dreptul scris al cancelariei regale devine unica sursă ce conferă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
unui raport obligatoriu între condiția nobiliară, apartenența la catolicism și măsurile adoptate împotriva clerului ortodox exprimă voința politică de eliminare a ortodoxiei din viața politică a Transilvaniei. Drepturile tradiționale ale nobililor, aflați în fruntea comunităților românești, sînt negate. Politica angevină instaurează un raport social de forțe defavorabil ortodocșilor români și introduce factorii decisivi ai unei lupte multiseculare. Ordinea stabilită de rege elimină nobilimea română. Valahii, care se bucurau de dreptul de a-și alege conducătorii, cnezii și voievozii, și care erau
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Constantinopol frecventează universitățile de la Padova și dacă nostalgia îi duce încă spre prestigiul și ceremonialul bizantin, actualitatea îi conduce spre o modernitate decisă de elite și împărțită cu imperiile vecine. "Fanarioții, scrie în 1980 istoricul român Andrei Pippidi, încercau să instaureze o armonie socială sub egida sultanului, în avantajul celor mai iscusiți intermediari între chinuirea otomană și țările române". Unii analiști consideră că aceștia nu sînt intermediari supuși, ci că ei au conștiința superiorității lor de eleni și că se cred
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
În primăvara anului 1783, împăratul a făcut o vizită în Banat, fiind asaltat cu reclamații. Horea se exprimă în numele celor pătimași, adică a "celor care suferă". Preludiul răzmeriței a plecat de la modificarea modalităților de recrutare militară. losif al II-lea instaurează un sistem întărit de apărare a frontierelor. Or, acceptarea înrolării militare este pentru țărani un mijloc de a scăpa de șerbie și de a accede la statutul de om de arme, deci om liber. Zvonurile se răspîndesc. Sate întregi se
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]