2,195 matches
-
bun control al schimburilor. În același fel, în câmpul științelor economice se manifestă un efort nesfârșit, mereu reluat, pentru administrarea probelor dovedind calitatea "comportamentelor economice" de a fi și "comportamente sociale". Acest efort, care caracterizează astăzi societățile capitaliste avansate, trebuie interpretat ținând seama de faptul că studiile economice efectuate în Africa, în mod emblematic, au pus tot timpul accentul pe ansamblul logicilor considerate sociale în care era încastrată activitatea economică: se punea îndeosebi problema restituirii importanței rețelelor etnice, familiale, clientelare ale
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
de introducere a insulinoterapiei la persoanele tratate cu terapie orală combinată este redată în figura 13.6. Insulinoterapia progresivă (20) Diabetul zaharat tip 2 este o boala progresivă, așa după cum au demonstrat rezultatele UKPDS (5,6). Prescrierea insulinoterapiei nu trebuie interpretată ca o "pedeapsă" pentru pacient sau ca o incapacitate a medicației orale de a obține controlul glicemic. Ea este rezultatul evoluției bolii. Din acest motiv, tratamentul cu insulină în acest tip de boală este progresiv. Inițial, se începe cu insulinoterapie
Insulina si tratamentul cu insulină by Ioan Vereșiu, Nicolae Hâncu, Gabriela Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91989_a_92484]
-
introductive este contrabalansat, în registrul extrem grav al claviaturii, de motivul laconic al unor acorduri de cvinto-cvartă exprimate cu un atac non-legato. Aceste aspecte subtile ale expresiei conturează cu pregnanță imaginea dezrădăcinării, ce se suprapune evoluției sonore din planul superior, interpretată doucement soutenu et très expressif (susținut cu blândețe și foarte expresiv). Întreaga țesătură sonoră a acestor trei planuri care nu implică o ierarhie a pregnanței, ci doar prezențe distincte ce își suprapun existențele, va întreține dinamica pp a unei imagini
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
intimiste despre care ne asigură că este adevărul artei. Fiecare operă, zic ei, este unică. Regat al particularului, arta exclude orice generalizare, nu admite decât monografia și judecata pentru fiecare caz în parte. Nimic nu se poate explica, totul trebuie interpretat. Sociologii și istoricii, la rândul lor, privesc efuziunile adesea verbioase ale inefabilului ca pe simptome al lucrului pe care ei îl denunță. Opera de artă, zic ei, este un artefact social, iar negarea estetizantă a acestei condiționări sociale este ea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
este filosofia medievală în ansamblul ei. Astfel se dezvoltă partea rațională a imaginarului ce va domina perioada următoare. Un alt element fundamental ce se dezvoltă în spațiul mănăstirii medievale este reprezentat de biblioteci. Aici sunt adunate textele vechi, copiate și interpretate, reprezentând sursa Renașterii prin reinterpretarea culturii antice. Dar în Evul Mediu textele antice au fost valorificate parțial. Odată cu redescoperirea lor în perioada Renașterii a fost creat un adevărat bum: În formarea concepției umaniste despre lume un imens rol l-a
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
pură. A existat o perioadă în istoria culturii în care contactul dintre civilizația occidentală a epocii și cea antică se mărginea la câteva texte care fuseseră asimilate și care reprezentau esența culturii antice în Occident. Ele au fost asimilate și interpretate pe măsură ce imaginea asupra lumii era pregătită să le accepte. De aceea putem considera că exista o interrelație între momentul în care au fost traduse anumite texte și dezvoltarea imaginarului specific epocii. În domeniul filosofiei existau pe lângă textele sfinților părinți care
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
de modalitatea în care era văzută lumea, ea era reprezentată în mod simbolic folosindu-se metafore sau semne. Mesajul nu era prezentat sub forma unui adevăr explicit, clar, ci într-o formă metaforică semiocultată, prin imagini ce trebuiau asimilate și interpretate ca atare. De aceea, universul imaginar renascentist trebuie considerat în cvasi totalitatea sa a fi pulsional. Elementele raționale erau puține ca număr și aveau o relevanță scăzută. De aceea putem într-o anumită măsură să aderăm la concluzia lui Eugenio
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
parte a științei ce poate fi folosită în mod activ pentru dezvoltarea cunoașterii. Motivul pentru care sunt acceptate aceste informații este că, în momentul în care sunt grupate, ele au trecut deja prin filtrul cenzurii. Informațiile sunt alese, grupate și interpretate astfel încât să nu se strecoare erori. b) istoria producțiilor anormale (Historia praetergenerationum) sau istoria naturii abaterilor sau a pretegenerațiilor. Dacă prima parte a clasificării este una normală pentru acea perioadă, cea de a doua putea fi considerată, nu numai îndrăzneață
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
1975; Corrado Maltese, Istoria artei italiene, București, 1976; Italo Rocco, Auzi cum bate pământul!, București, 1976; Viktor Lazarev, Istoria picturii bizantine, București, 1980; Eugenio Montale, Quaderno di quattro anni. Caiet pe patru ani, pref. trad., București, 1981; Salvatore Settis, „Furtuna” interpretată (Giorgione, comitenții, subiectul), pref. Grigore Arbore, București, 1982; Umberto Eco, Numele trandafirului, Cluj-Napoca, 1984; Francesco Arcangeli, Giorgio Morandi, București, 1987 (în colaborare cu Mara Chirițescu); Fernanda Pivano, Hemingway, București, 1988; Teresa Maria Moriglioni Drăgan, Poeme, București, 1989; Dan Petrașincu, Gândirea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286211_a_287540]
-
definiție a percepției”. „Să ne gândim”, ar fi răspuns acesta, „s-ar putea defini așa, dar și așa, unii cred că...”. Iritat, rigurosul domn Bârsănescu i-ar fi Închis ușa la fel de intempestiv. Această Întâlnire a două personalități total diferite trebuie interpretată și prin procesarea unei informații cunoscute În epocă: nu se prea Înghițeau reciproc. L-am pomenit adesea pe Serge Moscovici, cunoscutul psihosociolog francez de origine română. Deși a fondat o teorie frecventată astăzi de specialiștii de pe toate continentele, mă refer
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
literare și asupra folosirii numelui (prenume, patronim, prenume+patronim). Primul concept avut în vedere este cel de lanț referențial pe care-l preia de la Charles Chastain, concept definit ca o suită de expresii dintr-un text sau dintr-un discurs, interpretate ca menționări ale unui singur și unic individ, numele fiind un constituent posibil al acestor lanțuri. Problema urmărită este menținerea referinței la un individ în dezvoltarea discursului, expresiile folosite de textele de ficțiune pentru a menține referința la personajele lor
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
nu este indispensabil, pentru a face loc la ceea ce este semnificativ. Să ne gândim la limbajul birocratic (pentru care se simte nevoia de a-l simplifica) sau la expresiile tehnice ale tu-turor ramurilor științei; sunt universuri închise, care se lasă interpretate numai de cei care se află deja în interiorul lor. Cu cât mai mult limbajul devine deschis și curat, cu atât mai mult este ușor să faci să crească cunoașterea și înțelegerea dintre persoane și colaborarea pentru a construi alianța creaturală
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
ale simultaneității (ideea că singura realitate este durata individuală și că, prin construcția unui timp comun tuturor conștiințelor, știința fizică s-ar caracteriza printr-un timp artificial, deoarece este exterior față de durate). Tocmai această experiență a simultaneității este întoarsă, bine interpretată, împotriva lui Marc Bloch: orice istorie, chiar și una pe durată lungă, de vreme ce se împarte în istorii particulare, într-un cuvînt, toată știința istorică (inclusiv cea a lui Marc Bloch) mizează pe ideea unui timp unic. Bazîndu-se pe acest timp
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
din epoca latină pînă în limba romînă modernă. Stratul următor, cel slav vechi, este nu numai bine reprezentat cantitativ, dată fiind suprafața întinsă și durata lungă a conviețuirii slavilor cu romînii, pînă la asimilarea celor dintîi, dar, riguros analizat și interpretat, poate oferi informații importante pentru istoria acestor meleaguri. De pildă, tot V. Frățilă demonstrează că prezența toponimelor slave, Țeligrad (< sl. cělî, „întreg“ + grad, „cetate, oraș“) Belgrad (< sl. belŭ, „alb“ + grad, „oraș cetate“) poate fi o dovadă a existenței unui alt
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Scripturi sau stereotipul fad, "media fizionomică" stabilită arbitrar și convențional de închipuirea colectivă? Ne putem ruga persoanei întruchipate de Robert Powell? Există sau nu riscul ca Hristosul lui Zeffirelli să rateze reprezentarea divinității Logosului întrupat în istorie? Poate fi "jucată" / "interpretată" sfințenia dumnezeirii fără a fi sfânt?"522. În ce ne privește, suntem sceptici asupra faptului că o asemenea reprezentație artistică poate deține un caracter de sacralitate, cel puțin în sensul strict al termenului, însă recunoaștem totodată și calitatea acesteia de
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
precum și mediator al raporturilor cu lumea exterioară. [Peretti A. de, 1996, p. 142] Iată cum prezintă acesta schematic rolurile educatorului modern [Peretti A. de, 1996, p. 143]: UTILIZATOR Mânuitor al aparatelor Informatician Specialist în audiovizual Emil Toroiman marchează cinci factori interpretați ca funcții ocupaționale de bază ale profesorului, respectiv: promovarea dezvoltării sociale și emoționale a elevilor (factorul socioafectiv); dezvoltarea lor intelectuală (factorul cognitiv); utilizarea adecvată a metodelor, mijloacelor și materialelor de către profesor (factorul metodico-material); relațiile profesorului cu adulții în interiorul și în afara
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
Training Organization = Organizația Națională de Formare pentru Formarea Completă) pentru predare și sprijin al învățării în formarea completă în Anglia și Țara Galilor într-un context ILT (Information and Learning Technologies = Tehnologiile Informației și Învățării). Competențele sunt generice și ar trebui interpretate ținând cont de trăsăturile particulare ale educației preșcolare, primare sau secundare. 1. Competențele în legătură cu Disciplina și Conținutul Predării Profesorul trebuie să: 1.1. demonstreze cunoștințe solide și deprinderi practice în domeniul disciplinei, sau disciplinelor, care formează conținutul predării sale la
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
să reorienteze tendința spre mărturisire, cultivată tradițional de spovedanie. În această ambianță se ajunge la o relație interpersonală puternică, la un „transfer”, care - spune Freud - reactivează legătura originară cu unul dintre părinți, transfer ce se cere, la rândul său, analizat, interpretat. Acest context al investigației și menținerea temelor romantice a condus la construcția treptată a unui model al omului individual, interpretat ca structurându-se în prima copilărie, în cadrul relației foarte apropiate cu părinții. Schematic, aceasta cuprinde trei instanțe: id-ul sau
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
sine ce caracterizează într-un anumit fel persoana. Părerea constantă despre sine a subiectului, felul în care el, ca adult, se înțelege pe sine în raportarea la ceilalți, poate fi o consecință a experiențelor din copilărie, atât a celor reprezentate, interpretate și imaginate, cât și a celor rezultate din experiențele directe cu alții care duc la atașamente, identificare sau învățare. Astfel s-a ajuns la concluzia că modelele educative din copilărie pot sta la baza unor „scheme cognitive” distorsionate ce modelează
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
joc de fabula(iune" furnizînd mereu noi date sistemului informa(ional ce ne domin( (i ne livreaz( mereu noi fantasme. Astfel, (ncerc(rile de obiectivitate, echidistan((, (tiin(ificitate ar fi inutile (i sortite e(ecului. Totul ar putea fi preluat, interpretat, r(st(lm(cît, combinat (i furnizat mul(imii sub diferite chipuri. Iat( ce scrie (n acest sens autorul societ((îi transparente: "Imaginile lumii ne sînt furnizate de media (i (tiin(ele umaniste, chiar dac( pe planuri diferite alc(tuiesc
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
pieței muncii, a "face o facultate" nu este doar o "ambiție". Pe de altă parte este adevărat că mulți tineri vin în universitate fără o vocație reală... Rata ridicată a celor care se retrag pe parcursul anilor de studii este adesea interpretată ca un semn că "sistemul de învățământ nu răspunde nevoilor beneficiarilor"496, deși studenții își asumă responsabilitatea de a se retrage și din motive individuale 497. Universitățile pot construi "dispozitive" antiderapaj, antidecroșaj 498, pot deplasa accentul pe cei care abandonează
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
dincolo de moarte. Dacă paradisul pământesc e o idee ce iese în evidență cu deosebire la semiți și la arieni, paradisul ceresc e ideea în jurul căreia toate rasele pământului realizează un acord unanim. Chinezii, a căror religiozitate a fost adesea fals interpretată, cred cu tărie în supraviețuirea sufletului. „Un text celebru din anul 1400 vorbește pe larg de clizeul ceresc”(Leon Wieger în Christus, p. 163.). Contopirea în Brahma și Nirvana budistă reprezintă în felul lor aceeași idee. În mazdeism, „paradisul e
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a sistemului ("sincronie"); și ceea ce este schimbare a sistemului este funcționare a tipului lingvistic. Cu excepția faptului că ceea ce aplică subiectul vorbitor în actele sale de creație lingvistică nu este tehnică în mod istoric obiectivă a lingvistului, ci tot o tehnică interpretată. Iar interpretarea ei este cel mai adesea corectă, dar, în anumite cazuri, ea poate fi obiectiv "falsă": ea poate fi "reinterpretare" (prin analogie "eronată"). În principiu, normă se schimbă exclusiv prin aplicarea sistemului (real sau "reinterpretat"); sistemul, atît prin aplicarea
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
cu vremea”. Metodele psihologice de reabilitare a infractorilor, tehnicile de lucru cu grupul și consilierea devin centrale în intervenția serviciilor de probațiune, servicii considerate în acest context înalt profesionalizate și cu autoritate. Garland (1997) observă că infracționalitatea era în continuare interpretată ca o problemă socială a indivizilor, familiilor și comunităților dezavantajate care reclamă o intervenție profesională și soluții sociale din partea asistenților sociali. Pe fondul rezultatelor unor studii întreprinse de cercetătorii americani (Martinson, 1975), anii ’70 și ’80 sunt marcați de așa-
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
elabora caracteristicile "omului deplin" în termeni de competențe, deci, neputând fi măsurabile și standardizabile, nu s-au putut elabora nici obiectivele, formele și instrumentele de evaluare adecvate; evaluarea rezultatelor obținute s-a făcut doar empiric, sub forma unor simple feedbackuri, interpretate, desigur, subiectiv. c. Proiectarea scenariilor didactice a constituit un nou obstacol. Dificultatea a venit nu în găsirea strategiilor și metodelor adecvate sau în conceperea pașilor demersului didactic, ci în găsirea unui drum prin care am putea trezi "uimirea", iar pe
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]