1,281 matches
-
să facă atmosferă, dar care se pot cunoaște și separat. Căci fiecare brodează pe o altă nuanță sufletească.” Interesul pentru detalii și pentru scriitură apare ca o tentativă de a găsi coerența subtextuală a semnificațiilor întregului. 7. Modernitate prin psihologism. Introspecție și analiză Personajul lui Holban e hipersensibil, protagonistul își impune o stare de maximă receptivitate, e cu toate simțurile treze, gata să primească orice impuls exterior ce poate declanșa febra analizei: „Vorbele însemnate care vibrează cu aceeași intensitate ca și
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
o minută... s-a înșelat poate de linie... sau poate n-a venit... a pățit ceva... o nenorocire... iată-l, vine citind din ziar.” „Romanul de analiză psihologică nu prezintă un personaj în evoluție, impresia de mișcare venind din procesul introspecției sau mai exact că personajul nu evoluează din punct de vedere psihic, ci doar în cunoașterea de către autor sau de către sine însuși a structurii sale sufletești. El nu se modifică în sine, ci își modifică doar cunoașterea de sine.”<footnote
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
mod definitiv. Câte surprize se găsesc cu trecerea anilor în răspunsul la această întrebare! Simplu, voi aplica asupra textului trei întrebări ce ne vor ajuta pentru a reflecta. Voi recomanda, apoi, câteva exerciții de lectură biblică, de rugăciune și de introspecție. Să ne întrebăm: - Ce spune acest text asupra lui Petru și asupra însoțitorilor săi, din punct de vedere istoric; - Ce spune asupra omului, deoarece în spatele acestui text este un mesaj asupra omului; - Ce îmi spune mie acest text. 1. Ce
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
le-ați comunicat, se găsește mult din istoria voastră deoarece, pe drept, o recunoașteți ca făcând parte din semne. Trebuie să plecăm de la realitatea în sine și de la cunoașterea propriei istorii personale și psihologice. Aceasta se realizează nu doar cu ajutorul introspecției, care uneori pentru tineri poate deveni excesivă, dar cu ajutorul persoanelor ce ne permit să dialogăm în mod obiectiv, în așa fel ca istoria noastră să nu fie povestită în manieră fantastică, legendară, dar în mod real. Direcțiunea spirituală este foarte
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
fi exclus din grup; pentru vestici individul este mai important decât grupul; Sarcini și Oameni: pentru estici, relațiile dintre oameni sunt importante; vesticii pun accentul pe sarcinile individuale; Secular (Laic) și Spiritual: culturile spirituale estice se bazează pe intuiție și introspecție; culturile laice vestice sunt analitice și logice; Moarte și Viață: esticii cred că morții pot influența pe cei vii, aducând noroc sau necazuri; vesticii sunt puțin înclinați spre o asemenea credință; Omenire și Natură: esticii consideră că fac parte din
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
se face excesiv, un puzzle care-și pierde coerența și unitatea, în care membranele, umorile, pulsează într-o existență care refuză să se supună legilor esteticii clasice. Poezia nu încetează astfel să fie subiectivă, nici să fie expresia căutărilor, a introspecției ori a intuirii lumii ideilor, dar formula prin care se încearcă redarea lor, reflectând modul în care eul poetic relaționează cu existența, se modifică. Ancorarea în cotidian nu se face prin refuzul unui stil metaforic. Ceea ce pare a fi o
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
într-un text dialogic, ironic și parodic. Tratarea ironică se regăsește la Constant Tonegaru aproape de fiecare dată când se abordează una din temele considerate multă vreme serioase, așa se procedează cu spleenul, cu motivul dublului, în fond cu poezia de introspecție: "Eram noi doi: Eu și cu Mine,/ pe urmă de atâta plictiseală ne-am certat,/ apele erau calme și nimeni în parc/ afară de roșcove, încât l-am scuipat." (Noi doi). Un text precum Apele mari prezintă și el o lume
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
mă „scot”, totuși, finalmente, sentimentul vinovăției revine și-mi marchează fiecare dintre bilanțuri. A te gîndi la tine și a te lupta cu răul din tine e totdeauna apăsător. Psalmistul a spus înaintea tuturor ce ni se întîmplă după asemenea introspecții: „Mă gîndesc adînc în mine, și mi se mîhnește duhul...” (Ps. 77,3) Mîhnirea atrage gînduri noi, cel mai adesea melancolice, care ajung să alcătuiască o rețea densă, inextricabilă. Gîndindu-mă la mine încerc să-mi înțeleg (cum cred că a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
este dacă Riis și Crane aparțin aceluiași grup, așa cum sugerează antologarea lor de către Connery? Sau Riis poate fi inclus la jurnalismul de senzație? Or el este mai mult un ziarist de investigație, acolo unde Crane dovedește o profundă capacitate de introspecție a condiției umane, conform unui criteriu oglindit în alegerea unui canon literar tradițional de către acesta? Asemenea probleme nu sunt valabile doar în cazul lui Crane și Riis. Un cercetător a sugerat că lucrarea People of the Abys - Oamenii din abis
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
In psihologia lui Ștefan Gheorghidiu gelozia devine sentimentul dominant care Îl torturează. De la nevoia de dragoste absolută, la gelozia chinuitoare, iată procesul sufletesc suferit de erou. Analiza psihologică atinge În unele pagini profunzimi neexplorate, sub amprenta autenticității, pentru că este o introspecție ascuțită a personajului. De fapt, gelozia lui Ștefan Gheorghidiu apare ca o altă față, În fond firească, a intensității sentimentului său de dragoste, a setei de dragoste absolută. Punctul culminant al analizei sentimentului geloziei este cuprins episodul excursiei la Odobesti
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Plecând de la împrejurările vitrege în care poporul finlandez și-a cunoscut dezvoltarea, trecând prin contextul istoric care nu a fost unul blând și terminând cu o predispoziție pentru viața interioară, spre izolare, dar nu în mod necesar înspre reflecție sau introspecție, literatura finlandeză a devenit într-o măsură mai mare cunoscută abia în secolul XX. O evoluție timidă, marcată printre alte motive și de caracterul limbii finlandeze, criptică, nepopulară și nevorbită în alte spații. Din punctul de vedere al limbii, grosso
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
individuale tema legăturii strânse care trebuie să existe între talent și cenzorul său. Apoi, simetric, receptorul creației artistice reverifică în forul său interior, într-o considerație exigentă a operei, tot ceea ce asimilează din viziunea autorului și face astfel apel la introspecții simpatetice edificatoare ale atitudinii estetice. El este capătul unui circuit axiologic care confirmă universalitatea mijloacelor de "autodisciplinare" artistică, ce ilustrează asemănarea conștiințelor și fundamentează această întâlnire mijlocită a lor. El este, în plus, beneficiarul unui act de inducere împărtășită, transformând
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
intim de caracteristici care definește esențialul în profilul particular al fiecăruia și care deschide o perspectivă eliberatoare de cunoaștere asupra întregului). El îndrumă explorarea de sine către unghere ascunse, inaccesibile unei priviri comune și unor categorii ale uzului natural al introspecției, care devin principii de desfășurare ale unei viziuni de cele mai multe ori revoluționare (și în direcția unei neașteptate confirmări a unor tendințe deja conținute în curentul evolutiv principal și în direcția săpării unor noi făgașe de opțiune). El este un copil
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de o civilizație a consecvenței tenace care debutează cu primele încercări reflexive și se desăvârșește în sistemul elaborat al unui solid demers aperceptiv. El constă într-o revenire cu caracter ultim la sine, generând schimbarea cu instrumentul unei purificări prin introspecție, a unei adânciri (scufundări) în rezervorul de înnoire care este propria interioritate. El înfăptuiește o necesară eliberare a spațiului esențial în care urmează să se nască starea consecutivă, lăsând forței generative sufletești ocazia irumperii conținuturilor sale înnoitoare. Dacă se spune
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
obiectelor lumii o poate arunca în joc și fundamentează experiența estetică după criteriile unei aspirații către frumos trecută prin filtrul personalității. Astfel, receptorul creației artistice verifică în forul său interior tot ceea ce asimilează din viziunea autorului și face apel la introspecții simpatetice care edifică atitudinea estetică. El invocă în permanentă căutare de semnificații cunoașterea de sine pe care i-o prilejuiește întâlnirea cu opera și se bazează pe ea dincolo de relația estetică strictă, construindu-și experiența de viață pe tezaurul acumulat
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
seriozitatea. Nu este drept să-i aplicăm lui Socrate, dimpreună cu Lipps 95 referindu-se la Norii lui Aristofan fraza: cine rîde la urmă rîde mai bine. Căci Socrate nu rîdea la urmă și nici un humorist nu o face. În comparație cu introspecția, de care ar fi susținută viața însăși, Socrate a desconsiderat toate celelalte lucruri. El ținea foarte mult să devină clar conștient de imboldul său real și de adevărata sa capacitate, ca să nu alunece pe niște căi ce n-ar fi
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
mi-am reamintit că sistemul global în care crescuserăm noi și care ne formase modul de a gândi urma să se sfârșească. Comunismul ca un celălalt semnificativ nu mai exista. Dreapta și stânga deveneau termeni foarte fluizi, dând o șansă introspecției. Toți știam că intrăm într-o lume nouă, dar nu prea realizam clar în ce direcție va evolua totul. În timpul revoluției române am fost împreună cu soția mea în Grecia. După experiențele de călătorie din anul precedent, puteam să înțeleg și
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
descoperită în catifeaua naivității copilărești sunt deja algoritmi osificați în cazul unui noian de epigoni cărtărescieni, unii cu multe realizări notabile. Mircișor ar merita un Orbitor 4, al maturității. Este un personaj oglindă care, în ciuda obsesiei cufundării în adâncuri, în introspecție, în vis, în catacombele inconștientului are întotdeauna o singură revelație, ce-l ține invariabil la suprafața superficială: se găsește pe sine (sau, mă rog, își găsește geamănul malefic, Victor). Aș vrea un Mircișor care să se lovească de secretele, minunile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
Numai că iată ce se întîmplă: articulând pe jumătate fraza, observi că acest "da, într-adevăr" ți se oprește undeva în gât. Intervine ceea ce se cheamă cenzură interioară, care te împiedică să spui un neadevăr cu nonșalanță. Făcînd o scurtă introspecție, îți dai seama că adevărul e cu totul altul. În mod paradoxal, Facultatea de științe economice îți dă o mare deschidere pentru înțelegerea lumii în care trăiești. Ea îți conferă cîteva pîrghii cu ajutorul cărora poți analiza la nivel macro și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
felul în care pot lucra cu diferite feluri de materiale și metode, cu diferite cunoștințe din diverse domenii de activitate, cum să le prelucreze, cum să le lege. O bună experiență interdisciplinara le poate oferi elevilor flexibilitate și capacitatea de introspecție pe care altfel nu ar putea-o dobândi. Elevii vor învăța astfel nu numai de ce sunt folositoare aceste abordări interdisciplinare dar și cum să le folosească .
Creaţia literară şi varianta ei ecranizată. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Adina Durbacă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1357]
-
Blaga nu-mi părea străină acestui sentiment al declinului...).“ Dar, peste toate acestea, Straja dragonilor rămâne cea mai directă, mai șocantă și mai dezinhibată confesiune scrisă vreodată la noi. E o pierdere ireparabilă pentru cultura noastră, neobișnuită încă cu asemenea introspecții de profunzime, faptul că ea s-a întrerupt brusc. Abia părți disparate vor putea fi, oarecum, înlocuite de câteva dintre „engrame“ ori de unele dintre pasajele cenzurate din Romanul epistolar. Oricum, chiar și prin atâta câtă este, Autobiografia lui I.
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
integram într-o civilizație ce o trăiam ca pe un mândru destin (poezia lui Blaga nu-mi părea străină acestui sentiment al declinului: comunicarea sangvină cu părinții de sub lespezi, cenușa îngerilor așternându-se peste lume îmi sunau în concordanță cu introspecțiile ftizicului Maxențiu din Concert din muzică de Bach. Ajunsesem în fine cu gustul la Craii de Curtea-Veche, cărora totuși le preferam (et pour cause) Remember, dădusem de Mallarmé, de Georg Trakl (chiar dacă deocamdată cel tradus de Mircea Streinul), suprarealismul îl
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
numai în măsura în care corelațiile identificate permiteau predicțiile (Purcell, 1973, 10-22). Între 1913 și 1919, John Watson publică principalele lucrări care ancorează adânc cercetarea psihologică în empirism, subliniind că scopul psihologiei este obiectivitatea totală. Watson îi îndemna pe psihologi să abandoneze metoda introspecției, conceptul interioritate, să reducă toate fenomenele mentale la procese fizice observabile, să se concentreze asupra comportamentului extern, ghidați de relația de tip stimul-răspuns dintre mediu și individ. În același spirit apare, în 1921, lucrarea clasică pentru sociologie, Introducere în știința
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
coinci dența dintre sinele nostru și lucruri, suntem înclinați să ne manifestăm, să ne identificăm cu ceea ce ne scapă și ne rezistă; dar, atunci când ne cunoaștem, suntem deopo trivă exteriori nouă și lumii. Iată de ce moralistul care se dedică atât introspecției, cât și observației, spectator al propriei sale ființe și al altuia, trăiește întotdeauna în marginea existenței. El se pricepe la oameni pentru că este pradă rarei nefericiri de a se cunoaște; acestei neferi ciri i se adaugă alta: aceea de a
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
a aruncat în nefericire, vicii și servitute, răul principal fiind proprietatea privată. În Contractul social propune fundamentele unui stat drept și legitim, iar în Emil pe cele ale religiei naturale. Prin Noua Eloiză și prin scrierile de confesiuni, amintiri și introspecție de la sfârșitul vieții se dovedește un foarte mare și original scri itor, maestrul individualismului romantic, și anunță expri marea în literatură a forțelor obscure ale ființei umane. Kant vedea în el „un Newton al lumii morale“. ROYER-COLLARD, PIERRE PAUL ăSompuis
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]