2,413 matches
-
dezvoltă în oameni o cruzime pe care aceștia ar putea să o exerseze direct față de alți oameni. Ca urmare, comportamentul plin de cruzime al unui om față de animale este un semn al unei predispoziții către violență, adică spre o predispoziție inumană, una pe care oamenii nu ar trebui să o aibă. Kant scrie: "În măsura în care luăm în considerare animalele, nu avem datorii directe. Animalele nu au conștiință de sine și prin aceasta sunt doar un mijloc către un scop. Acest scop este
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
să pară mai obiectiv. E vorba de tact, mă-nțelegi? Îngăduința intră în pierderile calculate ale omului cu acces la rațiuni sociale mai înalte. Recita fără convingere litania searbădă menită să-i aureoleze ceva ce Ondine numise cândva o putință inumană de a îndura, mai potrivită vitelor de povară. Asta se petrecuse chiar înainte ca ea să-l părăsească, aidoma unui toreador ce refuză să-și strice mâna pe un taur împăcat cu jugul. Sondase îngăduința lui până se dezgustase insuportabil
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
închisoare nenumărați preoți, călugări romano-catolici și greco-catolici. Scopul era clar și precis: distrugerea totală a Bisericii Catolice de rit latin și bizantin. Citim în articolul 5 al Declarației: „Nimeni nu va fi supus torturii nici la pedepse sau tratamente crude, inumane și degradante”. Iar în România episcopi remarcabili mureau de foame și de sete în infernul de la Sighet! Distanța de la Declarație la realitate era enormă. Prin mâinile unor anchetatori ca Gheorghe Enoiu au trecut toate loturile de preoți romano și greco-catolici
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
arestate și trimise la Auschwitz pentru a descuraja și alte încercări similare. I. Rezistența evreiască Yehuda Bauer afirma că rezistența era, nu doar opoziția fizică, ci orice activitate care le reda evreilor demnitatea și umanitatea, în cele mai umilitoare și inumane condiții. Au existat multe exemple de rezistență a evreilor în timpul Holocaustului. Un impact deosebit l-a avut revolta din ghetoul Varșovia, din ianuarie 1943, când mii de luptători evrei, slab înarmați, au rezistat împotriva SS timp de patru săptămâni, și
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
și militare, introducându-li-se substanțe experimentale în sânge pentru a urmări efectul lor, expunându-i în camere de intoxicări cu gaze, după care erau arși în crematorii. Copiii și femeile ajunse în aceste lagăre nu erau excluși de la tratamente inumane: erau despărțiți de ceilalți membri ai familiilor lor, erau supuși unor munci istovitoare pe fond de malnutriție, schilodiți de către gardieni, iar în caz de hotărâri ale unor funcționari, arși în crematorii, împușcați și aruncați în gropi comune, cu cea mai
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
genocidul? Evenimentele în discuție s-au petrecut în timpul Primului Război Mondial, între anii 1915-1918. În Imperiul Otoman erau mulți armeni, ca, de altfel, și numeroși arabi, kurzi, evrei etc. Armenii spun că Imperiul, în agonie, a recurs la mijloace de o cruzime inumană împotriva minorităților, dar mai ales împotriva lor, a armenilor. Turcii spun că armenii erau un fel de coloană a cincea a Imperiului Rus aflat în război cu cel Otoman și că era normal să se adopte măsuri de autoapărare. Oricum
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
publicării acelor caricaturi daneze în care apărea și Profetul. S-a întâmplat ca Papa Benedict, într-un discurs din 2006, să citeze un împărat bizantin care spusese că islamul a încurajat violența și a adus în lume "lucruri rele și inumane". Tot felul de organizații musulmane, inclusiv celebra Frații Musulmani, au declarat că nu-l vor ierta nicicum pe Papă pentru aceste afirmații. Pe acest fond istorico-politic a făcut Papa vizita în Turcia și Iordania. Nu se poate spune că n-
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
să deschidem un MEMORIAL consacrat sacrificiului prin moarte a fiului meu „asasinat În regimul comunist pe considerente politice”, „cu aport deosebit legat de promovarea democrației În țara noastră” (citez din arhive). De patru ani trăim sub teroarea unei prigoane politice inumana, urâtă și periculoasă Într-o rezervație horor, a morții. Vă rugăm să trimiteți la Iași un delegat onest pentru a evalua situația de avarie În care ne aflăm. Vă mulțumim Iași 10 iunie 2005 Alexandru Tăcu 196 biectivă, bătăioasa ,,România
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
o taxă de timbru, care valora mai mult decât suma câștigată inițial În instanță. Alexandru Tăcu susține În acțiunea să faptul că, În perioada 1948-1989, el și familia sa au fost În atenția permanentă a Securității, fiind supuși unui tratament inuman și degradant. În permanență persecutat de fostul regim, pe motiv că ar fi dușmanul poporului și trădător de patrie, de fapt, Tăcu era oprimat, pentru că se pronunță mereu Împotriva comuniștilor. A fost arestat prima dată În iunie 1948 pentru că a
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
Valjean. În primul rând, dac-am ajuns aici e numai din pricina mea. Mi-am asumat întotdeauna deciziile până la capăt. Mi-am asumat răspunderea pentru tot ce mi s-a întâmplat. Dimpotrivă, eroul lui Hugo i-o victimă a unui sistem inuman, abuziv; el suferă din cauza celor din jur“. E greu de spus dacă Victor Martzi poate fi considerat un personaj tragic, pentru că nu se gândește niciodată la viitoarea sa izbândă (la răscumpărarea uriașă pe care trebuie să i-o plătească soția
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
fără seamăn care a răpit-o (II 2). Frământatul Agamemnon, acuzat de fratele lui că se poartă schimbăcios ca o femeie (I 2), este sfâșiat între dorința de putere și dragostea de tată. El ar fi dorit să-și anuleze inumana pornire inițială de a o chema pe Ifigenia pentru a fi sacrificată (Am fost nebun, atunci !... Uitasem că sunt părinte și mintea mi-era rătăcită - I 2), dar își dă seama că nu mai poate împiedica o jertfă pe care
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
pune în legătură instituția "drepturilor non-derogabile" cu măsurile excepționale. Astfel nico măsură adoptată de autorități pe durata stărilor excepționale nu poate afecta statutul și conținutul unui număr de drepturi indicate expres, precum: • dreptul la viață; • interzicerea torturii și a tratamentelor inumane ori degradante; • interzicerea sclaviei și muncii forțate; • drepturile copiilor; • interzicerea discriminării. 4. Clarificarea chestiunii restrângerii exercițiului unor drepturi și libertăți Actualul articol 53 al Constituției este sediul materiei în această problemă. Maniera în care el este formulat în prezent poate
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
adevărul cuprins în manuale, monografii, plachete, opere literare etc. Majoritatea basarabenilor, cu nesaț au studiat literatura națională, istoria românilor, geografia Țării, patrimoniul muzical, pictural, arhitectural, muzeistic, integrându-se tot mai profund în spațiul cultural al neamului. Politica fariseică antinațională și inumană a regimului comunist de la Chișinău s-a manifestat în toate domeniile, politică, finanțe, poliție, mass-media, biserică, școală, cultură chiar și medicină. Societatea a fost împărțită după principiul ideologic în slugoii acestui regim și dușmanii lui. Cei ce s-au conformat
SĂ NU OBOSIM SĂ FIM ROMÂNI. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Valeriu Ostaş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1708]
-
zice și Mihai Cimpoi în cartea sa “Basarabia sub steaua exilului” au mai urmat și alte valuri de deportări. Se vorbește mult în ultima vreme de holocaust, cum au murit milioane de evrei, nevinovați. Dar pentru basarabenii deportați în condiții inumane, nu spune nimeni nimic. Ce vină au avut ei? Cine s-a gândit cum au rezistat ei în transportul acela inuman? Câți au ajuns la destinație, cum au trăit, cum au muncit, pe unde i-a ajuns moartea? Au avut
CÂND AMINTIRILE TRECUTULUI ÎNCEARCĂ SĂ MĂ CHEME. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Valentina Voina () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1704]
-
mult în ultima vreme de holocaust, cum au murit milioane de evrei, nevinovați. Dar pentru basarabenii deportați în condiții inumane, nu spune nimeni nimic. Ce vină au avut ei? Cine s-a gândit cum au rezistat ei în transportul acela inuman? Câți au ajuns la destinație, cum au trăit, cum au muncit, pe unde i-a ajuns moartea? Au avut un mormânt? Le a pus cineva la cap o cruce sau măcar o lumânare? S-a rugat cineva pentru pacea sufletelor
CÂND AMINTIRILE TRECUTULUI ÎNCEARCĂ SĂ MĂ CHEME. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Valentina Voina () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1704]
-
sorbim cafeaua de dimineață. 4 Dacă în lumea noastră ar exista cu adevărat un ideal social-politic acela ar trebui să fie indubitabil cel cu privire la dispariția dictaturii dar și a partidelor politice. Unde-i nonsensul? Dictatura este prin definiție feroce și inumană, de unde locul ei a fost inițial și necesar luat de grupuri asociate teoretic cu principii și idei puse în slujba intereselor mulțimii. În realitate, ferocitatea se menține pentru că o luptă a fost substituită cu mai multe lupte tot oneroase, sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
tineri, ducându-i apoi în Rusia. Eu nu m-am refugiat odată cu retragerea armatei, am rămas din 1944 până în 1945 sub ocupația sovietică. Această perioadă a fost groaznică, săptămânal deportau tineri în Dombas supunându-i la tot felul de munci inumane. A trebuit o perioadă să ne ascundem, pentru a nu fi găsiți, petrecând multe nopți în podul casei sau ascunși prin culturile de porumb. După venirea rușilor în 1944, tatăl meu a fost pus primar însă era strict controlat de
POVESTE TRISTĂ DAR ADEVĂRATĂ. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Elena Ianos () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1689]
-
al dreptei. Vietnamezii sînt prezentați ca ticăloși duplicitari, ca prostănaci buni de nimic manevrați de diabolicii sovietici, fiind în același timp carne de tun pentru Rambo în faptele sale de vitejie, în vreme ce sovieticii sînt prezentați ca torționari sadici și birocrați inumani și mecanici. Cu toate acestea, anumite reflexe ale acestor reprezentări ale sexului și rasei în film demonstrează că aceste fenomene sînt create la nivel social, sînt construcții artificiale produse în filme sau în cultura media. Stereotipurile sexuale și de rasă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
se angajează în operația de salvare a tatălui. Într-un scenariu fals și neplauzibil, ei reușesc să-l salveze, doborînd și jumătate din soldații arabi în cursul acțiunii. Iron Eagle este extrem de rasist, prezentîndu-i pe arabi ca pe niște sadici inumani și ticăloși, conducătorul arab, care seamănă mult la înfățișare cu Saddam Hussein, este plin de răutate și cu un comportament dictatorial. Arabii îl torturează pe pilotul american capturat și îl condamnă la moarte în mod arbitrar, fără proces. În scena
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
al libertății și de preeminență a dreptului ... Au convenit asupra celor ce urmează: ... Titlul I. Articolul 2. 1. Dreptul la viață al oricărei persoane este protejat prin lege ... Articolul 3. Nimeni nu poate fi supus torturii, nici pedepselor sau tratamentelor inumane ori degradante. ... Articolul 5. 1. Orice persoană are dreptul la libertate și la siguranță. Nimeni nu poate fi lipsit de libertatea sa, cu excepția următoarelor cazuri și potrivit căilor legale; ... Articolul 9. 1. Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
o luăm în seamă. Este o chestiune de gelozie. Dacă lumea este aceea care cere asemenea lucruri și chiar mai mult, atunci totul este logic, frumos, eroic, superb; dacă Dumnezeu este Cel care o cere, atunci sunt niște cerințe insuportabile, inumane. Ce este disciplina militară dacă nu o supunere sută la sută și, în plus, impusă zilnic? Ce devine uneori disciplina de partid dacă nu ceva asemănător? (Să crezi, să asculți, să lupți). Ce nu ni se cere în numele fidelității față de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
senzația că alte substraturi înfricoșătoare s-ar fi ivit deja la orizont și că ritmul istoriei devine catastrofal. Când a apărut harul Mântuitorului nostru Isus Cristos, lumea, exceptând Iudeea, era complet decăzută în minciuna și în practicile adeseori infame și inumane ale cultului idolatric politeist; dar în mijlocul atâtor aberații părea geloasă de ideea divinității, care domina în viața privată și socială. Existau și pe atunci, mai ales printre cei culți, anumite curente de scepticism care păreau să se reverse în ateism
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
omului, după secole trâmbițate de progres laic, se prăbușește printr-o macabră sinucidere reîntorcând lumea în veacurile barbariei, când forța brută, unica lege dominantă, umbla prin Europa devastând, deportând, masacrând și chemând la moarte. Forța înfricoșătoare a evenimentelor de proporții inumane depășește posibilitatea indivizilor și răstoarnă totul în vârtejul său cumplit. Dacă, după ceea ce s-a întâmplat și am văzut, mai credem că suntem încă civilizați, atunci orbirea noastră este incurabilă. 26. Orbirea omului nu poate fi vindecată decât prin experiența
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
gări, erau separați, apoi urcați în vagoane de vite și, în condiții greu de descris, ajungeau în GULAG uri. Potrivit unor statistici, peste 200 000 de persoane au fost deportate în perioada 1940-1941. Persoanele deportate trebuiau să presteze munci fizice inumane. Cei care lucrau în păduri aveau norme de lucru greu de realizat. Din povestirile celor puțini care s-au întors, era vorba de circa 16 m.c. de lemn tăiat, fasonat și adus în depozite de fiecare persoană. Transportul era
CALVARUL ROMÂNILOR, SUB OCUPAŢIA REGIMULUI STALINIST DIN 1940-1941. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Seniuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1662]
-
capul listelor erau preoți, învățători apoi urmau funcționarii primăriei și țărani înstăriți. Nu după mult timp s-a trecut efectiv la deportări. Familii întregi erau ridicate noaptea și duse la gara din comuna Căinari unde se proceda la cea mai inumană faptă și anume separarea membrilor de familie și îmbarcarea lor în vagoane de marfă separate. Din cele știute de mine, unele garnituri de tren erau dirijate spre Extremul Orient iar altele erau abandonate pe niște linii secundare în plină stepă
POVESTEA UNUI REFUGIAT DIN BASARABIA. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Dimitrii Coliban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1677]