1,606 matches
-
și de mascat ca accident În Veneția inundată. Dar raționamentul acesta trezea ceea ce era poate cea mai puțin plăcută amintire dintre toate cele legate de decesul lui Fenimore: indicația de a i se arunca hainele În lagună. Încerca să o izgonească, dar ieșea imediat ca un dop la suprafață, asemenea hainelor Însele, pline cu aer. Pe moment, păruse o idee foarte bună, iar familia Benedict o Întâmpinase ca pe o soluție plină de imaginație la o problemă delicată. După ce umpluseră deja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
respirației urât mirositoare și se trase Înapoi. Hei, lăsați-l pe domnu’ În pace, fetelor! Dați-i drumu’ de-aici! Un tânăr cu șapcă de stofă și un palton lung și jerpelit, cu guler de blană care năpârlea, se interpuse, izgonindu-le pe femei. Henry tocmai voia să Își exprime recunoștința, când salvatorul său adăugă: — Nu-l interesează de-astea de-alde voi, așa-i, drăgălașule? Și Îi făcu sugestiv cu ochiul. În spatele lui era o mică bandă de adolescenți Îmbrăcați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
dar speram să-mi spui tu la următorul antract, murmură Sargent. Scena Îi punea Împreună pe Guy Domville, teoretic așteptând nerăbdător iminenta cununie a lui Mary, fiica dnei Domville, cu locotenentul George Round, adevăratul iubit al lui Mary, care fusese izgonit cu câteva luni Înainte de mama ei și de lordul Devenish, dar revenise, cu speranța slabă de a-și recâștiga iubita. Scopul Întâlnirii era ca Guy să descopere această relație, despre care nu știuse nimic, să renunțe la Mary și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
sine, să dea ceva în vileag? Și care ar mai fi potrivit să mă dea de gol pe mine, cel care are atâta nevoie de o frunză de viță? Deoarece mie - copilul unei familii care, după sfârșitul războiului, a fost izgonită - spre deosebire de scriitori din generația mea care, cresuți statornic pe lacul Constance, în Nürnberg sau undeva în câmpia din nordul Germaniei, așadar aflați în deplină posesie a certificatelor școlare și a producțiilor lor timpurii, nu-mi stă la îndemână nici o moștenire
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
scris în acea scrisoare s-a evaporat. Înainte încă să se împlinească, fericirea s-a spart în mii de cioburi. Ani buni după sfârșitul războiului am căutat pe listele Crucii Roșii o persoană dispărută și, în mica publicație a celor izgoniți din Danzig și care mai relata din când în când despre întâlnirile cutărei promoții de absolvente ale Școlii Gudrun, fosta Școală Helene Lange, numele unei fete care se tot ascundea, schimbându-și înfățișarea, chiar în preajma mea, pentru ca apoi să fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
luat ca pradă“, nu îmi era cunoscut. La scurt timp după începutul războiului, lucru știut de toată lumea, așadar și de mine, în hinterlandul orașului meu natal, începând cu întreg teritoriul Kașubiei și până în Câmpia Tuchel, familiile de țărani polonezi fuseseră izgonite din casele lor, iar în locul lor fuseseră aduși germani luați ca pradă din țările baltice. Felul lăbărțat și împleticit de a vorbi al acelora, asemănător fiind dialectului de la noi, era ușor de imitat, mai cu seamă că la Conradinum fusesem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
Departe în trafic Iubito... iar am visat cum primeai telefon de la iubitul tău și nu doreai să te aud; vocea îți devenise moale-nceată, mă izgoneai de lângă tine. Privirea-ți era blajină și încărcată de tristeți zâmbeai pierdută mă respingeai de lângă tine nu cumva să-i recunosc glasul. Iubito... pe cine să urăsc: aparatul sau vocea?
Departe ?n trafic by Aurel Avram Stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83902_a_85227]
-
să-și vîndă averea și s-o împartă săracilor, pe scurt, să practice adevărata sărăcie, pentru ca să se îngrijească întru totul de cele dumnezeiești, pentru a se dedica cu totul lui Dumnezeu, pentru a căuta Împărăția Sa și dreptatea, pentru a izgoni din inima sa toate atașamentele pămîntești, într-un cuvînt, pentru a-L urma pe Cristos, pentru a se face una cu crucea a cărei fericire a descoperit-o, suferind moartea prin crucificare pe Pămînt și trăind numai pentru cele cerești
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pură ignoranță; ei vor susține că și artiștii și publicul trebuie să fie Învățați să se Înțeleagă pe ei Înșiși și obiectul care-i leagă, să facă această relație clară și pe deplin conștientă; smulgeți frunzele omului verde și răutăcios, izgoniți-l dintre copacii lui. Nu contest că există loc și pentru analiza științifică sau cvasi-științifică a artei, așa cum există (ba Încă unul cu mult mai cuprinzător) pentru cea a naturii. Pericolul Însă, și În artă și În natură, este că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
pentru veșnicie: mișunând, cu fațete de giuvaer, aplecat spre sine, plin de taine aflate imediat sub pragul simțurilor noastre de adulți. Intrăm. Locul emană o tăcere profundă, ca și cum aici domnește latura vegetală a creației și până și păsările au fost izgonite; dedesubt, prin luminișurile verzi minuscule și Întortocheate, prin grădinile-ramuri, urcă susurul unui șipot de pe Moor, care Într-o bună zi va ajunge să se unească cu marea, departe, În sud. Zgomotul acesta de apă, din nou asemănător cârâitului unui corb
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
curmezișul străzii, plină de zăpadă, pentru a se pierde în restul de pădure provenind din risipitul codru de altădată al Vlăsiei. Ieși și el în aerul rece, de afară, cu carafa de whisky în mână, asistând la manevrele Svetlanei, care izgonea pisicile agresive, aciuate prin cotloane de marmură, cu lovituri de mătură. Svetlana era înaltă și călită, având o inteligență aproape de paranormal, precum și o îngustime de vederi moștenită din familie. Fusese educată la Academia Ștefan Gheorghiu, însă vocația de comandant și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
plictisitoare, ale codului civil, mereu aceleași, căci vîntul alungător, prin secătuirea Dreptului (nu era vorba de Îndreptarea lumii, cum ni se spunea), era același cu cel ce secătuia viața Însăși, complexitatea, strălucirea relațiilor umane. Era ca și cum respirația societății se prinse izgonită de o piază rea. Mai era sectorul codului penal cu furtișagurile, escrocheriile lui, nimicniciile vieții omenești, lăturile valului dintotdeauna. Roba de pe umeri ne fusese smulsă de mult, destinul părea să fi fost În felul acesta conștient că urma să prezidăm
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
încăperile palatului Peleș. Atmosfera ședințelor este surprinsă cu finețe de C. D. Zeletin, autorul impunătoarei monografii. "O oarecare psihoză de grup trebuie să fi existat în anturajul reginei, veșnic plutitoare peste realități și în căutare de suprarealități. Fuga de gîndul izgonit în adînc, moartea copilei îi organizau în afară spectacolul fanstasmagoric al supraviețuirii, care trecea în ochii ei ca fiind viață. Lua astfel salvarea drept elementul salvat. În jocul acesta a intrat și principesa Bibescu. O ajuta o sensibilitate excesivă - să
Pianista princiară by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8671_a_9996]
-
satele Văruș, Gârlice și Groapa-Ciobanului. Pe lângă multe biserici și o seamă de școli române au două mănăstiri: Cucoșul și Niculițelul. Tatarii formează majoritatea relativă a populațiunii din țară. Parte sânt așezați de mult, partea mai mare însă (60000) au fost izgoniți din Rusia la 1856 și au ocupat în Dobrogea un {EminescuOpX 107} teritoriu de vro patruzeci de mile pătrate. Ei se ocupă cu plugăria, creșterea de cai și cămile și sânt chirigii pentru mărfuri dinlăuntrul țării spre țărmul Mării Negre. Osmanii
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
edictului din 1817 pentru paspoarte; 3) dispozițiile ordinului cabinetului din 11 septemvrie 1823 pentru împiedecarea năvălirei evreilor din Polonia; 4) dispozițiile paragraful 71 al legei din 1847; și în privința evreilor ca și a străinilor cerșetori fără ocupație sau cari fiind izgoniți s-au reîntors de nou, conform legii din 6 iunie 1843 autoritatea polițienească are dreptul a-i izgoni peste graniță, fie înainte, fie după pedepsirea lor, acum conform paragraful 361 din Codul nou penal. Pe lângă supraveghearea ce esercită poliția în
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Polonia; 4) dispozițiile paragraful 71 al legei din 1847; și în privința evreilor ca și a străinilor cerșetori fără ocupație sau cari fiind izgoniți s-au reîntors de nou, conform legii din 6 iunie 1843 autoritatea polițienească are dreptul a-i izgoni peste graniță, fie înainte, fie după pedepsirea lor, acum conform paragraful 361 din Codul nou penal. Pe lângă supraveghearea ce esercită poliția în modul arătat, comunele însăși au dreptul a se opune până astăzi, conform legei din 31 decemvrie 1842, așezărei
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
căsătorească, de către părinții fetei, să renunțe la religia lui. Băiatul s-a gândit așa, dacă religia mă împiedică să mă căsătoresc cu fata iubită, atunci nu e bună. Și a renunțat. Nu mai spun că în urma acestui act a fost izgonit de comunitatea sa și blestemat. Acest blestem numai dacă îl citești și ți se face frig, dar să-l mai și auzi fiind în cauză, înconjurat de mai-marii comunității în sinagogă. Totuși băiatul nu s-a speriat și s-a
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
încercat să muști dintr-o valiză veche. Trebuia să aștepți să scufunde cineva borcanul în apă fiartă, cum proceda doamna Dinu înainte să plece. În rest, viața la numărul 66 se desfășura tihnit, între camera mamei (din care tatăl fusese izgonit imediat după nașterea Mariei) și restul apartamentului. Un radio „Gloria“, încins ca un fier de călcat bâzia permanent în bucătărie (trucul îi aparținea domnului Dinu, să creadă hoții că a rămas cineva acasă). Domnul Dinu controla eficient terasa, cămara, precum și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Acesta a fost boicotat și determinat să părăsească țara, cu toate că boala de care suferea avansase. La 21 mai 1939 o scrisoare adresată surorii sala, Cornelia Nenișor, justifică această afirmație: „În august se vor împlini 3 ani de cînd am fost izgonit din Minister după ce cu o lună înainte mi s-a refuzat demisia, într-o formă fără precedent nici chiar în țara noastră. Nici azi nu știu de ce s-a procedat așa cu mine...Am fost acuzat că am lucrat contra
Nicolae Titulescu Idei și acțiuni diplomatice. by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1603_a_2957]
-
aproape toate speranțele, dacă nu cumva chiar și credința. Trebuie să se fi despărțit unii de alții cuprinși de o spaimă îngrozitoare, deși fiecare dintre ei lua cu sine ideea imensă, care de-atunci niciodată n-a mai putut fi izgonită din sufletele lor. Și dacă acest învățător și-ar fi putut vedea propriul chip în pragul morții, oare tot așa ar fi urcat pe cruce și ar fi murit tot așa ca acum? Și întrebarea îți încolțește fără voie în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
la greutatea ce li se cuvine și nu va confunda micul Bizanț cu Robespierre sau Marat. Curiozitatea publică din București este pusă în mișcare de un fapt care s-a petrecut la Paris acum câteva zile. D. Calligari a fost izgonit de pe teritoriul francez. Cei care cunosc poliția Parisului ca și cei ce nu o cunosc trebuie să se fi mirat când au citit în jurnalele din București o notiță reprodusă [după] Memorial diplomatique în cari se zice că, mandatul de
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
timp de 12 ore ce i se acordase pentru a părăsi teritoriul francez. Inutil de a vă spune că comisarul nu a voit să dea d-lui Calligari nici unul din rezoanele care a motivat expulziunea sa. Pentru a nu fi izgonit prin forță d. Calligari s-a angajat că va părăsi Francia în timpul ce i se cere și că nu este nevoie de jandarmi pentru a-l duce la gară. Într-adevăr, în aceeași zi la 7 jum. ore seara d.
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Luca 24, 28) și le‑a lansat adesea ferme Îndem‑ nuri la bucurie (Matei 5, 12 ; 28, 9‑10). El nu a Încetat să vindece bolnavii, să Învie morții, să deschidă urechile sur‑ zilor, să lumineze ochii orbilor și să izgonească duhurile rele. Prin gesturi, prin cuvinte și prin fapte, El a venit să insta‑ ureze Împărăția, unde „nici plângere, nici strigăt, nici durere nu vor mai fi” (Apocalipsa 21, 4). Citim În Sfânta Scriptură că suferința umană Îl emoțio‑ nează
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ce i se arăta, se țineau deseori Întruniri. Voind să o vadă Împă‑ ratul, și știind că acolo se Întrunesc toți cei care Îi sunt odioși, se spune că l‑a lovit cu mâna pe prefect pentru că nu au fost izgoniți de acolo ortodocșii. Și cum prefectul, suportând jignirea, se străduia Împotriva voinței lui să țină seama de indignarea Împăratului (căci nu voia să ducă la moarte atâția oameni), a trimis vorbă pe ascuns să nu mai rămână nimeni În biserica
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
nu regresează înspre luminișul scoaterii-din-ascundere a adevărului ființei (alétheia), adică spre Platon și presocratici? Dar, am demonstrat în altă parte, Nietzsche, alungând pe Dumnezeu pe ușă, se vede nevoit să-l reintroducă pe fereastră. La fel procedează și Heidegger, căci izgonind metafizica el o reintroduce ca ontologie fundamentală și acesta va rămâne titlul său de glorie în filosofia universală. Interesant că discipolul, poate cel mai fidel, al lui Heidegger în filosofia postmodernă se dovedește a fi Jacques Derrida, care deconstruiește regresând
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]