1,105 matches
-
în Olimp, unde ulterior au fost recunoscuți de toți zeii. Când Zeus s-a îndrăgostit de nimfa Callisto,Hera a anunțat-o pe Artemis . Fiindcă Callisto trebuia să rămână casta, a fost transformată de Artemis în ursoaică.Stapâna Olimpului ,inca mânioasa,a făcut-o pe Artemis s-o ucidă pe nimfă.După ce fiul ei a murit, Zeus l-a tranformat pe el și pe mama lui în aștri -Ursa Mare și Ursa Mică. Semele este fiica regelui teban Cadmus și a
Hera () [Corola-website/Science/296864_a_298193]
-
își orientează scrisul spre idilă și trece treptat de la simple versificări pe teme folclorice la creații originale. În paginile "Tribunei" i se tipăresc numeroase poezii, semnate sau nesemnate, printre care unele dintre cele mai izbutite creații ale sale: "Nunta Zamfirei", "Mânioasă", "Numai una", "Fata morarului", "Crăiasa zânelor" , o parte din "Anacreonticele sale", publicate cu mici modificări în ciclul "Cântece" la sfârșitul volumului "Balade și idile" din 1893. Spre anul 1889, "Tribuna" începe să lucreze în pierdere, situația ducând la desființarea unor
George Coșbuc () [Corola-website/Science/297547_a_298876]
-
a privat de libertate pe mulți arhierei. Constantinopolul însă nu avea de gând să capituleze și chema sub drapelul Paleologului sărăcimea din împrejurimi. După spusele lui Gregoras, Cantacuzino, care nu se așteptase la o luptă atât de îndârjită, a exclamat mânios: Dacă nu eu, atunci nici el [Ioan V] să nu domnească! Să nu existe nici măcar supuși, asupra cărora să se poată domni! Domeniul împărătesei Anna era limitat acum doar la capitală și la împrejurimile sale. Eforturile împărătesei pentru a recruta
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
a devenit vizibilă odată cu anii 1970 și cu crearea de temple al căror unic scop era acest ritual. Motivele invocate pentru efectuarea ceremoniei era durerea părinților, dorința de a oferi liniște fetusului sau chiar frica de răzbunare a unui spirit mânios. Mizuko (水子), cu înțelesul literal de "copil de apa", este un termen japonez pentru un fetus mort. Citit mai de mult ca suiji, citirea Sino-Japoneză on'yomi a acelorași caractere, termenul era un kaimyō (denumire postumă) dat după moarte. Ceremonia
Mizuko kuyō () [Corola-website/Science/318083_a_319412]
-
în postura unui ou care se rostogolește și se sparge. Copiii nu mai înțeleg nimic. Aku își pierde răbdarea și le spune ultima poveste. Un vrăjitor atotputernic (Aku) îl distruge pe pateticul samurai o dată pentru totdeauna. După care Aku dispare, mânios. Dar reuniunea nu ia sfârșit, căci copiii încep să construiască propria lor poveste despre Jack. Jack se cațără pe zidurile unui castel, învinge în luptă un robot mutant și apoi îl înfruntă și îl distruge pe Aku, dar doar după
Poveștile lui Aku () [Corola-website/Science/319286_a_320615]
-
ci doar în cuvinte alese sublinia meritul de a fi fost cucerit locul unde Cristos a pus piciorul. Din nou tact politic. Papei îi vorbea de Christos, sultanului de Allah. Grigore al IX-lea, însă avea noi motive să fie mânios. Ierusalimul fusese cedat împăratului, nu bisericii, împăratul se încoronase singur, nu fusese încoronat de reprezentantul bisericii. Într-o scrisoare adresată arhiepiscopiei de Milano, Grigore al IX-lea izbucnea referindu-se la Frederic: El dușmanul crucii, dușmanul credinței, cel ce neagă
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
Rusiei, care a cerut regelui prusac să permită Marele Duce să-și păstreze tronul. Faptul că mama împăratului era mătușa Marelui Duce iar sora Alicei era prințesa moștenitoare a Prusiei probabil că a influențat generozitatea Prusiei. Totuși, Alice a fost mânioasă de vizita pe care prințesa Victoria a făcut-o în regiunea cucerită Homburg, inițial parte din Hesse, la scurt timp după ce a devenit teritoriu prusac. Alice a dezvoltat o relație prietenească cu teologul David Friedrich Strauss, care era o figură
Prințesa Alice a Regatului Unit () [Corola-website/Science/315328_a_316657]
-
zile, iar fiul regelui Cirus al II-lea cel Mare, Cambyses al II-lea a participat la înmormântare. În această situație, Cirus a pretins că este succesorul legitim al regilor antici babilonieni și trimisul lui Bel-Marduk, susținând că zeul este mânios datorită necredinței regelui Nabonidus, cel care poruncise distrugerea tuturor zeilor din vechile temple babiloniene. Nabonidus, de fapt, a atras un puternic sentiment împotriva lui deoarece încercase să centralizeze religia babiloniană în templul lui Merodach (Marduk). Fără îndoială, invazia în Babilonia
Imperiul Babilonian () [Corola-website/Science/315344_a_316673]
-
amenință legăturile cu Casa Lannister și cu Tronul de Fier, chiar dacă un membru al Gărzii Regelui vine cu capul lui Gregor Clegane, cavalerul acuzat că a violat-o și ucis-o pe sora lui Doran, Elia, cu ani în urmă. Mânios pe Arianne, Doran scoate la lumină faptul că țese de multă vreme un plan subtil de răzbunare: fratele ei, Quentyn, a fost trimis spre est ca să aducă "Foc și sânge". Samwell Tarly este trimis la Citadela din Orașul Vechi pentru
Festinul ciorilor () [Corola-website/Science/321949_a_323278]
-
cele petrecute la Constantinopol a ajuns până la Inocențiu al III-lea. Omul politic, care era papa, nu putea să nu vadă că o atare purtare nu era deloc în favoarea unității lumii creștine și încă sub egida Apusului. De aceea, papa mânios scria lui Bonifaciu de Montferat învinuindu-l de felul cum cruciada deviase de la planul ei inițial: Neavând nici un drept, nici putere asupra Greciei, v-ați abătut, imprudent și în mod nechibzuit, de la planul vostru, îndreptându-vă privirea spre Constantinopol, în loc de
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
să examineze toate mormintele. Mormanul de oseminte dispăruse între timp. Detectivul observă un sicriu de plumb, aflat chiar în fața intrării, al cărui sigiliu părea a fi rupt. În momentul în care încerca să dea jos capacul, Sir Robert a intrat mânios în cavou și i-a întrebat cine sunt. Holmes l-a calmat pe baronet, întrebându-l și el cine se află în acel sicriu. El a împins capacul sicriului, fiind văzut înăuntru un cadavru înfășurat în pânză din cap până la
Aventuri pe domeniul Shoscombe () [Corola-website/Science/324304_a_325633]
-
conducătorul comunității evreilor ultra ortodocși, precum și organizația ultraortodoxă Agudat Israel au condamnat cu asprime ceea ce au considerat drept un act de profanare al locului sfânt. Un miting de protest s-a desfășurat la ieșiva Etz Hayim, după care o mulțime mânioasă de evrei ultrareligioși au atacat un post de poliție, unde se credea ca s-a ascuns ofițerul britanic responsabil. Comisarul Keith-Roach, a afirmat că paravanul reprezenta o violare a statu quo ului și a informat comunitatea evreiască că îndepărtarea lui
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
apă, iar podul pe care se deplasa cavaleria lituaniană se prăbușește. Voievodul de la Poloțk se întoarce la Moscova, dar se pare că oștile polono-lituaniene izolaseră orașul Poloțk, care și-a deschis porțile în fața invadatorilor. Orașul s-a predat și țarul mânios vrea să-i execute pe toți comandanții militari. Filip îi adăpostește în mănăstirea sa de reședință, ceea ce atrage, de asemenea, mânia regelui. Voievodul de la Poloțk a fost arestat, iar Maliuta Skuratov îl marchează cu fierul roșu pe piept. 3. Mânia
Țarul (film) () [Corola-website/Science/326236_a_327565]
-
răspunde rugăciunilor sale, ei credeau că este ca un fiu răsfățat în fața lui Dumnezeu; șefii religioși mai mult îl tolerau decât îl îndrăgeau. Iosephus Flavius relatează că Honi a fost în cele din urmă ucis cu pietre de către o gloată mânioasă de evrei. În raport cu unele miracole ale altor popoare (de exemplu: Miracolul lui Dionis), acest miracol pare istoricește credibil: incidentul este relatat de martori oculari care nu erau admiratori entuziaști ai lui Honi, iar miracolul nu pare a fi opera unei
Minuni evreiești () [Corola-website/Science/326285_a_327614]
-
unde geniile erau distribuite pe funcții, de la protecția individului până la a sfatului). În Babilon rolul de custode îl aveau numeroși zei secundari, cu deosebirea că acolo omul căzut în păcat era părăsit de divinitatea protectoare și lăsat în voia represaliilor mânioase ale marilor zei și la cheremul făpturilor malefice, care erau demonii ; dar de aici s-a ajuns în mitologia populară creștină târzie, la credința că fiecare ins are , de la naștere și până la moarte, un înger păzitor personal, un fel de
Îngeri în mitologie () [Corola-website/Science/322844_a_324173]
-
Shiva, se simte insultată că ea și Shiva nu sunt invitați să participe la (sacrificiul focului) organizat de Daksha și insistă să meargă acolo, în ciuda protestelor lui Shiva. După mai multe tentative nereușite de a-l convinge pe Shiva, Sati mânioasă își asumă o formă teribilă, transformându-se în cele și înconjurându-l pe Shiva din cele 10 puncte cardinale. Chinamasta stă în dreapta lui Shiva, spre vest. Legende similare o au în locul lui Sati pe , a doua soție a lui Shiva
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
versiune este repovestită în "Shaktisamgama-tantra". O altă legendă transmisă oral relatează apariția zeiței Prachanda-Chandika pentru a-i ajuta pe ceilalți zei în războiul cu demonii, când zeii au cerut ajutorul Marii Zeițe . După ce i-a invins pe toți demonii, zeița mânioasă și-a tăiat și propriul cap și și-a băut propriul sânge. Numele Prachanda-Chandika apare deasemenea și în imnul celor o sută de nume închinat Chinamastei Shakta-pramoda. O altă legendă orală o asociază cu (Baterea oceanului de lapte primordial), când
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
carului său de luptă îl scoate rapid de pe câmpul de luptă. Trupele lui Duryodhana văzând că liderul lor fuge de pe câmpul de luptă s-au speriat. Bhishma însă restabilește ordinea și Duryodhana se întoarce să își conducă trupele. Totuți este mânios pe indulgența lui Bhishma față de cei cinci frați Pandava și îl mustră pe acesta. Bhishma, afectat de aceste acuzații nedrepte, se aruncă în luptă împotriva Pandava cu și mai mare vigoare ca și când pe câmpul de luptă ar fi fost mai
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
chiar milenii, nu se întâmplă nimic în lumea spiritului, nu se creează nimic, dar istoria continuă, oamenii beau și petrec ca să uite, iar stăpânii spânzură ca să rămână stăpâni”". Scena văzută de spectatori se referea la India postvedică, în care bătrânul mânios reprezenta lumea veche abandonată (politeismul vedic), iar tânăra cu mâinile legate, Melania, este spiritul care se deșteaptă, dându-și seama că nu a fost niciodată legat, adică înrobit de materie. Spectatorii continuă să-și manifeste supărarea că sunt crezuți a
Adio!... () [Corola-website/Science/327221_a_328550]
-
avertizat de prieteni musulmani. Familia Ezra care locuia la Hebron a fost salvată, fiind ascunsă de prieteni arabi. Comunitatea evreiască din Gaza, mică, dar având un lung trecut, s-a refugiat într-un hotel, pentru a se apăra de mulțimea mânioasă și a fost salvată în cele din urma de englezi. Evreii au fost evacuați și nu li s-a permis să se întoarcă la casele lor din oraș, decât pentru pentru a-și recupera cele necesare. În schimb, evreii din
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
care stă scris în alfabetul ebraic vechi (paleoebraic) „Regele Yehonatan”, apare de o parte - o roată cu opt spițe, iar pe partea reversă - o ancoră. Fariseii, care vedeau în Sanhedrin și în reprezentanții poporului părtași deplini la putere, au fost mânioși în fața devierii regelui de la hotărârea Sfatului poporului din vremea lui Shimon Makabi, care statea la temelia regatului. Se povestește că atunci când Ianai a sosit la Adunarea Sanhedrinului, cu ocazia judecării unui rob de-al său, a refuzat să compară în fața
Alexandru Ianai () [Corola-website/Science/330002_a_331331]
-
Israel că cine era executat pentru uneltiri împotriva regelui, regele îi moștenea averea. Nabot a fost într-adevăr executat prin lapidare, iar Ahab i-a moștenit via. Ilie a fost atunci trimis de Dumnezeu la Ahab,și l-a certat mânios cu celebrele cuvinte: (Ratzahta vegam yarashta?) și a adăugat: , Ilie i-a prezis lui Ahab ca va muri în urma uciderii lui Nabot și i-a prezis o moarte identică și Izabelei. Deoarece Ahab și-a exprimat remușcări, Ilie a mai
Izabela () [Corola-website/Science/335705_a_337034]
-
fiind întemeietorul liniei Costachi-Negel a familiei. Moare de apoplexie la 28 februarie 1735 la Mănăstirea Sucevița, fiind înmormântat la biserica Trei Ierarhi din Iași. La moartea sa cronicarul Ion Neculce îi face un impresionant portret: Că măcar¡ că era om mânios și zavisnic asupra unora, după cum îs pizmătari neamul Gavrilițăștilor, dar avè și unili lucruri bune. Că era om și harnicu, nici mitarnic sau lacom, și era și om libovnicu, ospătătoru. Dragă-i era cinstea, și mai aleasă decât toati era
Costantin Costachi () [Corola-website/Science/332943_a_334272]
-
femei cu inima întunecată precum negresa Daphne Wright,femei care și-au pierdut confortul precum Gertrude Banizweski,dar și femei cu influență negativă precum Myra Hindley. (2010)În sezonul 4 vedem femei care se răzbună precum Clara Harris,vedem femei mânioase precum Griselda Blanco,vedem femei vânătoare care au strategiile lor proprii precum Jill Coit,vedem femei care aveau legături periculoase precum Valmae Beck,vedem femei manipulatoare precum Sharon Nelson,vedem femei care ucid cu sânge rece precum Anu Singh,vedem
Femei criminale () [Corola-website/Science/333432_a_334761]
-
încă din copilărie, prelungit cu succesul de pe urma miraculoasei întâlniri cu autorul lui Ludwig. Nu vorbește mai nimic despre actorul care a fost, mai mult se plânge de una, de alta, cică ar trăi cu 200 de euro pe lună, este mânios, se consideră nedreptățit de urmașii lui Visconti care l-au exclus de la orice moștenire și tot amenință că va scrie o carte cu acest subiect. Altfel, tot ceea ce povestește despre marele cineast se reduce la sex. Oare aveam nevoie să
Veneția 2015: Căderea zeilor. Un fost mare actor se masturbează în fața camerei. Cele mai scandalose scene ale festivalului by Corespondență de Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101830_a_103122]