1,516 matches
-
zilei să consider certă o știre, de altfel știută de toată lumea, pe care i-o relatasem de dimineață. Nu-i place deloc să se observe că ignoră vreun lucru. Ultimul lui gând este să-și manifeste mirarea pentru vreun lucru. Mania aceasta derivă dintr-un anumit ideal, elevat însă imaginar, pe care și l-a făcut despre sine; nu vrea să fie mai prejos de nimeni și de nimic, și afectează până și darurile pe care le are, precum și sentimentele sale
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
prisos să adăugăm că pozitivismul vremii noastre respinge ideea vreunei intervenții divine în inspirație și o tratează ca pe un fenomen psihologic în marginile naturale ale imanenței, căutându-i corespondențele și aderențele în faptele sufletești comune, fie normale, fie anormale. Mania într-adevăr patologică de a explica geniul prin ereditate bolnăvicioasă sau prin morbiditatea personală a celui care îl poartă se exercită de preferință în domeniul inspirației. Faptul curios e însă că, în pofida neprielnicei atmosfere create de pozitivismul științific, de cercetările
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
nici un rol, pentru că nu Roma slujește modelele artistice, ci Atena clasică, Alexandria sincretismului hibrid și Asia Mică a putrefacției eleniste. Firește, nu toată literatura franceză e la fel. în interesanta lucrare Le genie du paganisme, Charly Clerc studiază minuțios această manie a inspirației antice la scriitori contemporani: Ernest Renan, H. Taine, Louis Menard, Leconte de Lisle, Heredia, Anatole France, Pierre Mille, Jules Lemaître, Juliette Adam, Pierre Louys, Maurice Barres, Charles Maurras, Albert Samain, Emile Verhaeren, Henri de Regnier, Jean Moreas, Contesa
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
artificiile goale ale acestui factice gen literar, imens prin întinderea lui în cultura franceză; și totodată sunt îngrămădite aici toate cauzele pe care le numără Clerc și care stau la temelia celei mai false, dar și mai primejdioase inspirații moderne: mania detracată a păgânismului antic Antichitatea ca izvor de inspirație e gândită de germani altfel decât de francezi. Într-un capitol solid și instructiv, „Poesie și Mitologie”, din cartea sa despre Filosofie și poesie, d. Tudor Vianu actualizează marea problemă dezbătută
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
celor pe care administrația precedentă îi păstrase. Apariția funcționarilor din Ungaria a făcut ca, în opinia publică transilvană, să răsară imaginea plină de aroganță a funcționarului poreclit "mămosul" sau "parașutistul", care nu înțelegea nimic din relațiile transilvane, care suferea de mania rangurilor și a titlurilor, caracterizări ce însoțesc până azi discuțiile despre anii "ungurești" ai Transilvaniei de Nord. La distanța de nici un an de la re-anexare, un informator de rang înalt raporta despre acest fenomen secției politice a poliției de stat budapestane
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
și rezultatul, cu totul altfel orientată decît cea a unui artist, iar din punct de vedere calitativ este fundamental diferită de a acestuia. Ea nu diferă însă din punctul de vedere al procesului psihologic. Ambele sînt "beție" (în sensul cuvîntului "mania" folosit de Platon) și "inspirație"". Și în știință și în artă în absența harului, element cu totul de necontrolat, șansele unei edificări durabile sînt nule. Adevăr care, cum constată conferențiarul, determină tineretul să se pună în slujba unor idoli - în
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
definește prin ceea ce îi este propriu. Constituirea individului ca individ nu se realizează prin izolarea impusă de nesiguranța conviețuirii în același spațiu, ci prin faptul că nevoia acută de asigurare a subzistenței presupune raportarea la sine fără a suferi de mania persecuției. Potrivit lui Pierre Manent am avea de a face, la Locke, cu o simplificare a lui Hobbes. Dacă în Leviathan mobilul războiului tuturor împotriva tuturor era voința de putere, orgoliul și nevoia oarbă și naturală de a-i domina pe
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
cu sufletul: inimă real, sau chiar ca o licență literară: „Ștefan Vodă, lăsând inima cea neprietenească, s-au Împăcat cu craiul leșesc” și „cu ce inimă și cu ce sfat au făcut acea casă” (Neculce). Cealaltă ipostază a pishozei maniaco-depresive, mania, era, se pare, puțin diferențiată. Probabil că descrierea stării de excitație a ambasadorului Feriol (reprodusă mai sus) era o excitație maniacală. „Frecventa mișcare a ochilor săi, din agitația capului său, din ușurința gesticulațiunilor sale” etc. Criza, cum am spus, s-
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
stării de excitație a ambasadorului Feriol (reprodusă mai sus) era o excitație maniacală. „Frecventa mișcare a ochilor săi, din agitația capului său, din ușurința gesticulațiunilor sale” etc. Criza, cum am spus, s-a terminat printr-o stare de furie asemănătoare maniei coleroase („a trebuit să-l țină legat În lanțuri”). Desigur că stările maniacale, relativ frecvente, nu puteau scăpa totuși neobservate. Nu există, Însă, vreo diferență terminologică, după câte știu, În literatura veche. Cred că termenul cel mai reprezentativ a apărut
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
și popularitatea și forța menținute împreună suficient de îndelung astfel încât (acestea - adăugirea mea) să fie sprijinite de o tradiție"467. Astfel, eficacitatea doctrinei naziste o constituie o singură voce, susținută, însă, la nivelul întregului organizațional. În încercarea de a înțelege "mania persecuției"468, vizibilă "cu ochiul liber" în cazul lui Hitler, Kenneth Burke apelează la instrumentarul psihanalitic freudian. Astfel, criticul demonstrează cum "schimbarea simbolică" întreprinsă de conducătorul nazist, care, cum am văzut, se dezice de "moștenirea spirituală" a profeților evrei, revendicând
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
reacționară (pp. 22, 23). Dar în ce sens? în sensul opoziției față de orice sistem rigid, fie el de dreapta sau de stânga (p. 21). Literatura este totdeauna în opoziție, în disidență, în exil intern sau extern. Este vorba de o manie? De o pervertire a conștiinței literare? De un defect fundamental? Nicidecum. Explicația este și rămâne una simplă, simplă de tot: orice ordine stabilită, care în ordinea literară se traduce prin academism, clasicizare, convenție oficială etc. intră automat în conflict cu
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
imaginile sufletului mai limpede al poemului racordat la sufletul invizibil al lumii. Cum de apar în vedere aceste imagini ale inaparentului? Nebunia de care se vorbește (reluată în imaginea avântului spre "scânteia nebună" și în cea a dorurilor "nebune") este mania, considerată de Platon 36 ca o artă a profeției, "arta nebuniei" (manike) fiind echivalată cu "arta de a vedea cu duhul" (mantike)37. Nebunia transmisă prin har divin este profetică, "în stare să străvadă viitorul", nebunia sacră care vizitează, în
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
realitate, ultima mea activitate politică, dat fiind că la Biroul Imperial al Afacerilor Străine nu era posibil să faci orice ai fi dorit dacă nu consimțeai să te pliezi diapazonului unui om care domnea acolo și care suferea de o manie, aceea a decretelor fanteziste și originale, presărate cu instrucțiuni sinuoase, alambicate**. Nu aș ști să spun exact cui anume îi datoram această numire la Londra. Nu o puteam atribui numai intervenției Majestății Sale, căci, deși suveranul m-a primit întotdeauna
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
la un club de karate, ce funcționa pe atunci În condiții de semiclandestinitate. Auzisem că familia sa avea de mai multă vreme probleme cu regimul comunist (tatăl lui fusese, Încă din anii cincizeci, deținut politic și neconcesiv opozant al instituțiilor „maniei proletare”), ajungând, În perioada respectivă, la un pas de emigrarea În America. Toate aceste informații mi s-au aglomerat În minte furibund, pe fundalul acelui dezolant decembrie ceaușist, ducându-mă spre o inexorabila, Înspăimântătoare concluzie. Mult timp nu am reusit
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
175. 79 De exemplu, în română, de la fr. signification, lat. significatio, -onis s-a realizat forma semnificație, cu gn trecut la mn, așa cum s-a produs în cuvîntul moștenit semn, care în latină avea forma signum. 80 Din păcate, ajungînd manie latinizantă, procedeul a dus uneori la forme aberante, pseudolatinești, susținute de semidocți, precum eu sunt, noi suntem, voi sunteți. 81 Vezi Franz-Joseph Meissner et al., EuroComRom Les sept tamis: lire les langues romanes dès le départ, Shaker Verlag, Aachen, 2004
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
e cu atât mai mare cu cât destule elemente din Negru și roșu sunt similare cu ce se întâmpla la noi în țară în acei ani. Pentru a lua în discuție un singur detaliu, frapează insistența lui Horia Lovinescu asupra maniei edilitare a lui Tarquinius Superbus. Printre abuzurile acestuia, un om din piață semnalează începerea construcțiilor publice uriașe care îi transformă din cetățeni liberi în sclavi pe șantiere (I, p. 22). Altul se plânge că și-a petrecut ziua la palatele
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
păcatelor acestora. Spre a lua doar exemplul cel mai frapant, Prometeu este văzut ca tipul aroganței lipsite de orice simț de măsură, cu o violență fără corespondent de partea cealaltă la Zeus (p. 28). Contestatar al ordinii stabilite, titanul are mania persecuției fiind lipsit de vederi largi. Obsedat de ideea sa de binefăcător al omenirii, el intervine în planurile mari, cu orizonturi mult mai largi, ale zeului suprem, pe care nu le înțelege și le încurcă prin mărginirea sa. În plus
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
dacă se poate vorbi de "ortodoxie" pentru a califica un sistem politic bazat pe un despotism fără limite exercitat de un conducător megaloman și pe instalarea "clanului" său familial în toate posturile cheie ale statului român. Pentru a-și satisface mania grandorii Ceaușescu a mers pînă acolo încît a distrus vechile cartiere istorice din capitală și a construit în loc un palat somptuos și un centru administrativ arhitectural imens, aruncîndu-i pe români în mizerie, raționalizînd alimentele și întrerupînd curentul electric. Fără să
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
de ostatici americani din Beirut. Aceștia se aflau printre cei 153 de pasageri ai unui zbor Trans World Airlines deturnat la data de 14 iunie, pe ruta Roma-Atena. (Reuters Ltd., 30 iunie 1985)17 Psihologii au început să descrie o manie războinică la copii și au apărut peste tot referiri și afișe cu imagini din film reprezentîndu-l pe Rambo. Curînd, termenul Rambo a devenit sinonim cu "dur", "viril", "patriot" și Reagan însuși a folosit termenul pentru a descrie un răspuns agresiv
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de tulburare prezintă mai multe tipuri de simptome, respectiv mai multe tipuri de ritualuri sau obsesii. De asemenea, un alt element important de care trebuie să țineți seama este posibilitatea modificării în timp a simptomelor, astfel încît o persoană cu mania spălatului poate să dezvolte în timp compulsii precum verificarea, care să surclaseze în cele din urmă simptomul inițial. Pe lîngă modificările simptomelor, evoluția tulburării poate înregistra fluctuații, perioadele de înrăutățire alternînd cu cele de ameliorare. În unele cazuri simptomele nu
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
noastre, mulțumiți de trezirea interesului superficial, fără să ne fi întrebat dacă acțiunii exterioare extensive i-a corespuns munca în profunzime, care contează cel mai mult. Aceasta ar fi erezia exteriorității, mai precis a zgomotului. Ori poate ne-a sedus mania acțiunii, febra activității, de a ne agita, cum se spune astăzi, fie și în fapte bune, voite chiar de Dumnezeu; dar nu în măsura în care El o dorește, adică fără latura meditației, a rugăciunii, a mijloacelor harului, singurele cu care se edifică
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
din urmă, ca să salveze Basarabia. Se mai spune că prințul Carol, în calitatea lui de german, nu va fi sacrificat de Germania. La ce ne slujește să avem un german pe tron dacă, într-o împrejurare atât de grea, Ger mania se întoarce împotriva noastră? Iată ce spun rusofilii („Cronica săptămânală“ de Constantin Bacalbașa. Bucureștii de altădată, foiletonul XXXII, AD., nr. 11 786, 27 august 1922, p. 1.). Pagina 35 * Cei doi delegați sunt Ion Brătianu și Mihail Kogălniceanu, ministrul de
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
nevoie să stea lângă mine câteva carnetele cu însemnări făcute de mâna, mai multe pixuri cu pastă de diferite culori, o lupa mare și cărțile asupra cărora mă aplec. Deși este un factor perturbator, telefonul celular este totuși tolerat cu manie surdă. Alte tabieturi nu am! M-am lăsat de fumat de vreo șase ani; cafea nu beau de pe vremea studenției de când era să mor în urmă unei urâte intoxicații cu cafeină... Dar să nu uit papucii, adjuvantul cel mai pretențios
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
noi, în el citam o discuție cu șeful editurii "Cărțile din pod", domnul Yehuda Melzer ( profesor de filosofie) care este sceptic în acest subiect controversat. Iată un fragment care aruncă lumină asupra cărților (autohtone sau traduse) în Israel: "A apărut mania vânzării în vrac, 4 cărți pentru 100 de șekeli. Prețul include taxa VAT . Dacă primesc 25 de șekeli pentru o carte și am de plătit taxe, autorul, tipografia, biroul, distribuitorul, traducătorul etc. cât rămâne editurii? În plus cărțile mele nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
adaugă alte 85 de pagini. În cuvântul „Către cetitori” Ion a lui G. Sbiera spunea că”scopul foii va fi cel de mai înainte, și încheia: ”să ne apucăm dar de lucru cu ajutorul lui Dumnezeu!” Și publica Kera Nastasia sau Mania pensiilor de V. Alecsandri, poezii - Defira de S.G. Vârgolici - dedicate poetului V. Alecsandri, un necrolog dlui Ambroziu Dimitrovici, un studiu „Mișcări în cestiunea unificării ortografiei române”, Cântece poporale, bibliografie, extrase din protocoalele ședințelor Comitetului Societății. Foaea aduce mărturii și despre
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]