1,116 matches
-
apostolat. A murit sărac, regretat de toți cetățenii vasluieni. La Spitalele pentru tifoizi din județ, ca și pe câmpul de luptă, au murit la datorie la căpătâiul bolnavilor peste 50 de medici și sanitari, unii din ei fiind îngropați în Mausoleul „Peneș Curcanul” din Cimitirul Eternitatea din Vaslui. Amintim o parte din medicii militari: col. Medic Andreescu Vasile, lt. col. Medic Mumuianu Ion, maior medic Andreescu Constantin, maior medic Dobrescu Mihai, cpt. Medic Constantinescu Gheorghe, locotenenții medici: Mihăilescu Dumitru, Velo Pandele, Mirosbach
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
sugerează explicit arh. Spiridon Cegăneanu, un critic acerb deopotrivă al modernismului (ca "aiureli"13 lipsite de spiritualitate, de eroism) și al reveriilor ludice ale neo-românis-mului14 (nefiind acesta din urmă suficient de atașate tradiției). Față de rezultatele ambigue ale concursului pentru un Mausoleu al Eroilor 15, arhitectul propune nu atât restaurarea sa în Parcul Carol, cât folosirea lui ca "inspirație pentru un mausoleu, și m'a surprins că la concursul ce s'a ținut nu s'a gândit nimeni la așa ceva.(.. .)"16 Critica
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
al reveriilor ludice ale neo-românis-mului14 (nefiind acesta din urmă suficient de atașate tradiției). Față de rezultatele ambigue ale concursului pentru un Mausoleu al Eroilor 15, arhitectul propune nu atât restaurarea sa în Parcul Carol, cât folosirea lui ca "inspirație pentru un mausoleu, și m'a surprins că la concursul ce s'a ținut nu s'a gândit nimeni la așa ceva.(.. .)"16 Critica principală adusă competiției era, așadar, aceea că "nimeni nu s'a adâncit în psihologia subiectului și în tradiția formelor plastice
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
la concursul ce s'a ținut nu s'a gândit nimeni la așa ceva.(.. .)"16 Critica principală adusă competiției era, așadar, aceea că "nimeni nu s'a adâncit în psihologia subiectului și în tradiția formelor plastice naționale spre a reda un mausoleu al ostașului român, cum a dat Apolodor din Damasc un Tropaeum al gloriei romane"11 Edificiile și monumentele României ar fi trebuit așadar să fie romane în esența lor, întocmai cum romani sunt în esență românii în numele cărora se fac
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
Bizanț (Constanța: Ex Ponto, 2000, cap.l). 12 Proiect și machetă prezentate la expoziția "Munca legionară în arte", vernisată pe 25 decembrie 1940. Pentru detalii, a se vedea revista Arhitectura iulie-decembrie 1940, pp. 45-8. 13 Sp. Cegăneanu "Tropaeum Traiani și Mausoleul Eroilor" în Arhitectura 1943/44 (număr unic), pp. 52-3. 14 A se vedea opiniile sale separate, ca membru al juriului la Concursul pentru Catedrala din Odessa, care pun în lumină tocmai actualitatea proiectului câștigător al lui C.Joja, publicate în
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
14 A se vedea opiniile sale separate, ca membru al juriului la Concursul pentru Catedrala din Odessa, care pun în lumină tocmai actualitatea proiectului câștigător al lui C.Joja, publicate în Arhitectura 3-4/1942, pp. 33-8. 15 "Unii au confundat mausoleul cu o biserică oarecare. Alții au copiat ultimele aiureli moderniste sau au confundat mausoleul cu un sarcofag roman." Cegăneanu, în op. cit, p.53. 16 Ibidem. 17 Ibidem, sublinierea mea A.I. 18 Să nu ne mire așadar revenirea multora dintre
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
Catedrala din Odessa, care pun în lumină tocmai actualitatea proiectului câștigător al lui C.Joja, publicate în Arhitectura 3-4/1942, pp. 33-8. 15 "Unii au confundat mausoleul cu o biserică oarecare. Alții au copiat ultimele aiureli moderniste sau au confundat mausoleul cu un sarcofag roman." Cegăneanu, în op. cit, p.53. 16 Ibidem. 17 Ibidem, sublinierea mea A.I. 18 Să nu ne mire așadar revenirea multora dintre aceste teme latinizante la doar douăzeci -treizeci de ani după acest moment interbelic, când
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
este Templul lui Apollo din Bassai (c. 400 î.Hr.). Alte edificii construite ulterior conțin elemente corintice fie în arhitectura interioară (Tholos din Delphi, Tholos din Epidauros, Templul Atenei din Tegea), sau doar detalii ornamentale (Monumentul lui Lysicrate, Ptolemaion din Samotrace, Mausoleul din Belevi). Abia prin veacul al III-lea î.Hr., capitelul corintic este tot mai prezent în arhitectura monumentală a templelor. Un exemplu elocvent îl constituie Olympiei-nul din Atena (174 164 î.Hr.)“. Conform memoriilor lui Marcus Vitruvius Pollio, un scriitor și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
sărutat de acesta pe obrazul pălmuit de boier, de eroismul soldaților români care au luptat în primul război mondial la Mărăști - Mărăsești, ultimul bastion de rezintență în calea dușmanilor, ori de Ecaterina Teodoroiu, eroină ale cărei rămășițe se află în cadrul Mausoleului Eroilor de la Mărășești, de „Focul Viu” sau de „Focul nestins” de la Andreiașu, o emanație de gaze naturale ce se aprind în mod spontan, etc. Deplasarea turiștilor în spațiul rural vrâncean are o bază motivațională largă. Astfel, cel sosit aici
PERSPECTIVE ALE DEZVOLT?RII TURISMULUI RURAL VR?NCEAN by Camelia BUT? () [Corola-publishinghouse/Science/83104_a_84429]
-
care produce o adevărată încântare. • Shalimar, parfum oriental prin definiție. Numele și l-a luat de la grădinile Shalimar din Lahore, în nordul Indiei, create de șahul Jehan în amintirea soției sale Mumtaz Mahal (cea pentru care fusese înălțat și mărețul mausoleu Taj Mahal). Shalimar este un obsedant tribut adus frumuseții unei femei care a inspirat o iubire eternă, este exuberant, seducător și voluptos. • Jardins de Bagatelle, care și-a luat numele de la frumoasele grădini ce mărginesc pădurea Bois de Boulogne din
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
sale. - Dictatura comunistă din Coreea de Nord a adus la extreme cultul personalității lui Kim Ir Sen(1912-1994). Trupul său a fost îmbălsămat, autoritățile comuniste nord-coreene obligând și astăzi cetățenii să meargă în pelerinaje și săl privească. Corpul este expus într-un mausoleu, în spatele unui perete de sticlă. Kim Ir Sen este îmbălsămat, ca și Vladimir Ilici Lenin.
Caleidoscop by Liliana Novac () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93248]
-
ale intimității unui per sonaj remarcabil și ale unei perioade extrem de fertile pentru inte lligentsia franceză, volumul se rotunjește ca o meditație complexă asupra iubirii și a multiplelor forme de atașament pe care le implică. O carte tristă ca un mausoleu, dar în același timp, proaspătă și reconfortantă ca un vînticel de primăvară. Fără pudoare, fără indiscreție, fără mască, fără excese... o sumă de declarații de iubire asumate și înțelese cu maturitate și gratitudine. Între cele două locuințe, între cele două
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Școala primară Nr.6 din acel cartier, balul Tineretului Sionist „de la Consum, pentru mărirea bibliotecii populare”, balul Asociației Funcționarilor Comerciali din Bacău „pentru mărirea fondului societății” și balul organizat de Garnizoana militară Bacău „în folosul complectării fondurilor necesare pentru terminarea Mausoleului Eroilor ce se ridică la Focșani”. Mai erau, apoi, balurile militarilor, la care se petrecea „până la 6 dimineața” - organizate fie de Regimentele din cadrul Garnizoanei Bacău (5 Artilerie Grea și 27 Infanterie), fie de Societatea ofițerilor din cadrul Școlii militare de Administrație
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
au un dom ca aceia ai catedralei Sfîntu-Petru? Cîți muritori au vastitatea balenei? Capitolul LXVIII FUNERALIILE Ă Vira lanțurile! Dați drumul carcasei! Enormele palancuri și-au făcut între timp datoria. Trupul jupuit și alb al balenei descăpățînate strălucește ca un mausoleu de marmură; deși schimbat la culoare, nu și-a pierdut pare-se cîtuși de puțin masivitatea; e la fel de colosal. Lunecă încet, tot mai departe, pe apa spintecată și tulburată de rechinii nesătui din jur, iar văzduhul e sfîșiat de țipetele
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
păsările de cîmpie, oricît s-ar avînta acestea în văzduh. Capitolul XCVI LAMPA Dacă ați fi coborît de la cazane la teuga vasului, unde dormeau marinarii care nu erau de cart, ați fi avut, o clipă, impresia că vă aflați în mausoleul iluminat al unor regi sau dregători canonizați. Iată-i culcați acolo, în nișele lor triunghiulare, de stejar, pe acești mateloți, dăltuiți parcă în lemnul tăcerii, cu ochii închiși sub razele a douăzeci de lămpi. Pe vasele comerciale, marinarii au mai
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
un regizor atât de tânăr să înțeleagă mecanismul și să-i dea o formă scenică, o imagine atât de relevantă. Îmi amintesc de un poem al lui Evtusenko, care afirmă că, deși mort, Stalin are o linie telefonică directă, din mausoleu până la Kremlin. Radu PENCIULESCU Lumina scenei, umbra școlii Alexa Visarion, încă din spectacolul său inaugural, Cartofi prăjiți la orice de Arnold Wesker, și-a revelat vocația. Văzându-l atunci, de mult, descopeream un regizor și îmi spuneam, ceea ce dintotdeauna am
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
cîntatul Călăreț de aramă, cine din grupul nostru, din milioanele de grupuri care se lăsau fascinate de statuia spăimoasă a lui Piotr Velichii, își imagina că va veni o vreme cînd ea va fi alternativa-șantaj la mumia lui Lenin din mausoleul roșu? Sîntem norocoșii martori, hărăziți de hazard, să asistăm la amurgul unui imperiu, rusesc și sovietic, supus, ca atîtea alte imperii, începutului și sfîrșitului, dinainte scrise, undeva, în stele. Oricum, steaua de pe Kremlin, sub a cărei rază călăuzitoare, flirtam, demonstrativ-nepartinic
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
al Moscovei), oricum steaua atît de nenorocoasă pentru noi a căzut, să sperăm, pentru totdeauna. Oricîte șantaje ar mai face nepoții bolșevicilor din octombrie, amenințînd, aceștia, cu dinamitarea statuii lui Petru cel Mare dacă îmbălsămatul Ilici va fi urnit din mausoleu. Perseverez în speranța că va veni, cîndva, un domn rector care, intrînd sau ieșind din Universitate, își va arunca privirea și spre mastodonții cu seceri, ciocane și pickamere de pe distinsa clădire și va voi să nu mai persiste în inerție
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
evenimentul primordial, fie prin ridicarea unui monument care evocă momentul, locul și faptele de instituire. Uneori, cele două mișcări se suprapun: pe locurile marilor bătălii, considerate definitorii pentru identitatea unei comunități, se refac vestigiile arheologice sau se ridică monumente comemorative, mausolee, statui, altare sau complexuri religioase: „Evenimentele trecute par fixate În peisajul În care au avut loc. Textele pot fi corectate sau rescrise, filmele pot să modifice povestea, iar fotografiile pot fi trucate. Peisajul rămâne Însă imuabil. De secole, această impresie
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
imuabilitate a pus În mișcare pelerinii către locuri geografice care Încorporează memoria evenimentelor sacre” (C. Koonz, 1994, p. 258). În această categorie intră locuri precum Gettysburg, Alamo, Lexington și Mount Rushmore din SUA, Waterloo, Omaha Beach sau Verdun În Europa, mausoleele și monumentele de la Mărășești, Oituz, Oarba de Mureș, Păuliș ori locurile de instituire precum Câmpia Libertății sau Piața Revoluției În România. Alteori, În spațiul urban sunt Înălțate monumente care evocă faptele, locul, eroii și momentele respective: panteon, arc de triumf
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Necunoscut ridicat În toate marile orașe, cimitirele eroilor (precum cele din Leningrad sau Volgograd), Muzeul și monumentele din Kiev ori Institutul Smolnâi din Moscova sau chiar ipostazierea unui Întreg oraș În momument - Stalingrad, orașul-erou. Între acestea, un loc aparte ocupă Mausoleul lui Lenin din Moscova și ansamblul manifestărilor ceremoniale de comemorare a vieții și realizărilor sale: Mausoleul lui Lenin din Piața Roșie ocupă un loc special În societatea sovietică. El este centrul ei simbolic, „altarul sfânt” În care principiile (transcendente) ale
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
monumentele din Kiev ori Institutul Smolnâi din Moscova sau chiar ipostazierea unui Întreg oraș În momument - Stalingrad, orașul-erou. Între acestea, un loc aparte ocupă Mausoleul lui Lenin din Moscova și ansamblul manifestărilor ceremoniale de comemorare a vieții și realizărilor sale: Mausoleul lui Lenin din Piața Roșie ocupă un loc special În societatea sovietică. El este centrul ei simbolic, „altarul sfânt” În care principiile (transcendente) ale marxism-leninismului, cele mai Înalte semnificații ideologice ale sistemului societății sovietice capătă, oarecum, o formă concretă. La
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
prezenta succesele sau pentru a aduce un omagiu. ș...ț Deși cultul lui Lenin se Întinde pe toată durata anului, el atinge punctul maxim În ziua de 22 aprilie, aniversarea nașterii lui Lenin. În acea zi, numărul pelerinilor care vizitează mausoleul sau alte monumente memoriale Închinate În toată țara lui Lenin, crește considerabil. Unii vin singuri, spontan, să depună flori la monument. Alții vin În grup, cum ar fi pionierii care, aliniați solemn În fața mausoleului, Îi raportează lui Ilici succesele și
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
acea zi, numărul pelerinilor care vizitează mausoleul sau alte monumente memoriale Închinate În toată țara lui Lenin, crește considerabil. Unii vin singuri, spontan, să depună flori la monument. Alții vin În grup, cum ar fi pionierii care, aliniați solemn În fața mausoleului, Îi raportează lui Ilici succesele și misiunile Îndeplinite (C. Lane, 1981, p. 210). Observăm, În acest exemplu, caracterul sincretic al comemorării: dominante sunt riturile de tip cult al stămoșilor (Întemeietori), rituri Întemeiate pe aducerea de ofrande (directe prin coroanele de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
că Îi respectă și Îi continuă opera). De asemenea, numeroase activități rituale specifice riturilor În mișcare sunt acum activate: parada diferitelor categorii de oameni care vin dinspre „periferii” către centrul sacru și pelerinajul, organizat În grupuri sau inițiat individual, la mausoleu, loc Înțeles ca un centru mitic unde se află nu numai trupul sacru („moaștele”), ci și chintesența puterii și inspirației sistemului socialist. În sfârșit, putem identifica elemente de magie (rugăciunea, transferul de putere prin contagiune, caracterul incantatoriu al evocării activității
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]