2,032 matches
-
dorești să mă conduci la o viață care dă mărturie despre Dumnezeu, și care este trăită spre slujirea oamenilor. Amin. 2. Mirul sau Confirmațiunea După învierea sa, în ziua de Rusalii, Isus a trimis ucenicilor pe Duhul Sfânt. Prin sacramentul Mirului primim și noi pe Duhul Sfânt. Isus ne vine în întâmpinare, ca cel care trimite pe Duhul Tatălui. Semnul exterior al Confirmațiunii, este ungerea cu uleiul sfânt (Mirul, de la care derivă numele sacramentului: CBC - Compendiu nr. 266 ), și în același
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
ziua de Rusalii, Isus a trimis ucenicilor pe Duhul Sfânt. Prin sacramentul Mirului primim și noi pe Duhul Sfânt. Isus ne vine în întâmpinare, ca cel care trimite pe Duhul Tatălui. Semnul exterior al Confirmațiunii, este ungerea cu uleiul sfânt (Mirul, de la care derivă numele sacramentului: CBC - Compendiu nr. 266 ), și în același timp și impunerea mâinilor. Care este semnificația semnelor? Semnificația ungerii este legată de alinare, întărire și vindecare. Odinioară, când un rege sau un profet era uns, însemna că
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Ioan citim în Faptele Apostolilor că, după ce l-au invocat pe Duhul Sfânt, și-au pus mâinile asupra credincioșilor din Samaria. Deci, aceștia din urmă l-au primit pe Duhul Sfânt (cf. Fapte 8,16). Care este semnificația cuvintelor? Administrarea Mirului se face prin cuvintele: Primește pecetea darului Duhului Sfânt». În Vechiul Orient pecetea (sigiliul) înlocuia semnătura. Semnul (sigiliul) reprezenta mai bine personalitatea decât numele. Eu aparțin aceluia al cărui semn îl port. Când ni se face pe frunte o cruce
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
face prin cuvintele: Primește pecetea darului Duhului Sfânt». În Vechiul Orient pecetea (sigiliul) înlocuia semnătura. Semnul (sigiliul) reprezenta mai bine personalitatea decât numele. Eu aparțin aceluia al cărui semn îl port. Când ni se face pe frunte o cruce cu mir, atunci purtăm semnul celui răstignit. Cuvântul «confirmare» înseamnă întărire. Primim pe Duhul Sfânt, pentru ca el să întărească credința noastră. El ne face mai asemănători cu Cristos. Ne ajută să-i rămânem credincioși, chiar și atunci când ni se pare greu. Prin
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
și Confirmațiunea sunt strâns legate. Chiar și Isus s-a umplut de Duhul Sfânt, după botezul său dat de Ioan Botezătorul (Mt 3,16). La începuturile Bisericii, imediat după scufundarea în apa botezului, noii botezați se prezentau Episcopului pentru administrarea Mirului. În Biserica noastră numai adulții primesc Botezul și Mirul împreună, în Biserica orientală primesc și copiii. Pentru a deveni conștienți de legătura cu botezul, înainte de Confirmare, reînnoim promisiunile de la botez, în mod personal, deoarece acum suntem noi capabili să dăm
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
a umplut de Duhul Sfânt, după botezul său dat de Ioan Botezătorul (Mt 3,16). La începuturile Bisericii, imediat după scufundarea în apa botezului, noii botezați se prezentau Episcopului pentru administrarea Mirului. În Biserica noastră numai adulții primesc Botezul și Mirul împreună, în Biserica orientală primesc și copiii. Pentru a deveni conștienți de legătura cu botezul, înainte de Confirmare, reînnoim promisiunile de la botez, în mod personal, deoarece acum suntem noi capabili să dăm răspunsurile, pe care odinioară le-au dat părinții și
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
au dat părinții și nașii pentru noi. Suntem destul de maturi, încât să exprimăm refuzul nostru răului (satana, diavolul) și să ne mărturisim, credința noastră în Dumnezeu. Cine administrează Confirmațiunea? Întrucât episcopii sunt succesori ai apostolilor, ei sunt cei care administrează Mirul, dar pot fi și alți preoți desemnați pentru aceasta. Uleiul pe care îl folosesc este întotdeauna consacrat de episcop. Când episcopul sau reprezentantul său vine să administreze Mirului, este trimis de Isus. De fapt, Isus este cel care spune: Primește
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Confirmațiunea? Întrucât episcopii sunt succesori ai apostolilor, ei sunt cei care administrează Mirul, dar pot fi și alți preoți desemnați pentru aceasta. Uleiul pe care îl folosesc este întotdeauna consacrat de episcop. Când episcopul sau reprezentantul său vine să administreze Mirului, este trimis de Isus. De fapt, Isus este cel care spune: Primește pecetea darului Duhului Sfânt». El este cel care ni-l dăruiește pe Duhul Tatălui. Prezența episcopului ne amintește faptul că Biserica este mai mare decât parohia noastră. Prin
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
El este cel care ni-l dăruiește pe Duhul Tatălui. Prezența episcopului ne amintește faptul că Biserica este mai mare decât parohia noastră. Prin episcop, suntem uniți și cu alte parohii ale diecezei, și cu alte dieceze din lume. Celebrarea Mirului De obicei, Mirul este administrat în timpul celebrării liturghiei. Episcopul se roagă cu toți credincioșii, ca Duhul Sfânt să coboare cu toate darurile sale. Așa cum ziua logodnei și a căsătoriei este un moment important, fundamental, în istoria iubirii a două persoane
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
care ni-l dăruiește pe Duhul Tatălui. Prezența episcopului ne amintește faptul că Biserica este mai mare decât parohia noastră. Prin episcop, suntem uniți și cu alte parohii ale diecezei, și cu alte dieceze din lume. Celebrarea Mirului De obicei, Mirul este administrat în timpul celebrării liturghiei. Episcopul se roagă cu toți credincioșii, ca Duhul Sfânt să coboare cu toate darurile sale. Așa cum ziua logodnei și a căsătoriei este un moment important, fundamental, în istoria iubirii a două persoane, la fel și
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
administrat în timpul celebrării liturghiei. Episcopul se roagă cu toți credincioșii, ca Duhul Sfânt să coboare cu toate darurile sale. Așa cum ziua logodnei și a căsătoriei este un moment important, fundamental, în istoria iubirii a două persoane, la fel și ziua Mirului este un moment important în istoria noastră cu Dumnezeu. Suntem și mai strâns legați de Dumnezeu și de Biserică. Cine se miruiește spune: da, vreau să mă las călăuzit de Duhul lui Dumnezeu în viața mea. Rugăciunea după Confirmațiune „Doamne
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
zise preotul, nu suntem mădulare unii pentru alții?” Noi, părinții, ne-am privit Între noi, a plutit parcă o Îndoială. Pe urmă preotul a stropit cu apa botezului, de trei ori, capul fiului meu; apoi l-a uns cu sfântul mir. „Acest ulei parfumat, sfințit de episcop, simbolizează harul Sfântului Duh”, zise preotul. Apoi i se adresă direct copilului. „Victor, spuse el, acum ai devenit creștin. Prin această miruire cu Sfântul Duh, ești În trupul lui Cristos. De-acum Înainte faci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
Trebuiau acum să revină la plăcerile simple. 16 PENTRU O ESTETICĂ A BUNĂVOINȚEI „De cum se arată aurora, fetele se duc să culeagă trandafiri. O adiere de neprihănire străbate văile, capitalele, ajută gândul poeților celor mai avântați, lasă să se coboare miruri pentru leagăne, cununi pentru tinerețe, credințe În nemurire pentru bătrâni.” (Lautréamont - Poésies II) Indivizii pe care Bruno Îi cunoscuse de-a lungul vieții sale erau, În cea mai mare parte, mânați exclusiv de căutarea plăcerii - desigur, dacă În noțiunea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
mamele uită să mai fie mame și devin femei simple, în haine simple, învelite în somn îngrijit încît pare că nu le mai pasă de nimic. și de-aia o să-l învăț adobe pe preotul care-i unge fruntea cu mir, că mai există mame care încetează să mai fie mame. măcar două minute, după cîteva retușuri în photoshop să le putem privi iar tinere, atît de tinere și de frumoase încît să fim uimiți de pielea lor subțire și albă
atunci o să-l învăț adobe pe preotul din sat. In: Confluențe lirice () [Corola-publishinghouse/Imaginative/272_a_591]
-
bată, rar cadențat, risipindu-i gândurile, și, vălurind văzduhul, ca și cum ai arunca o bucată de piatră în oglinda unei ape liniștite... Parcă asculți clopotele deniilor... parcă ogoarele, pădurile și izvoarele jelesc... Era în ziua de Sf. Mucenic Dumitru izvorâtorul de Mir... -Mi-ar face bine să pot plânge... să pot plânge, măcar un pic. Iorgu, de mic copil luase obiceiul să traăiască zăvorât în el însuși, izolat, și, cu timpul tot mai interiorizat... Se cerceta pe sine ori își punea întrebări ca
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
învredniceau să dea peste tine colegii. Căci, o dată descoperit, colegii-l salvară, ei îl înnobilară în duh și tot ei dădură de lucru banului popii, domnișori de neînchipuit, neîncrezuți și instruiți, apăruți când ți-era mai greu, mîngîindu-ți nostalgiile cu mir de la Scorburi, dând sufletului tău ghies spre cârciumile universitare Coviltir, Nu mă mai îndrăgești, Țața Țenea, Zamparaua, Valtrap, Amorțica, împingîndu-te să intri la cursuri negândite la Zi-mi pe nume, Hai-hui, Trei în pat, Două lulele și programîndu-ți seminariile și
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
Aglaia 1-a înfășurat în crîșmitul de americă, pregătit, să-l usuce, și nașa i-a lipit pe frunte o piesă de argint, să-i poarte noroc și să se umple de bani. Părintele i-a uns creștetul capului cu mir și -lau închinat la icoane. Apoi, așterne-te masă până a doua zi... Mai aveau și necazuri, nu se putea să n-aibă. Stere se mai supăra, de zgârcit ce era, la vreo risipă. Își certa nevasta: - Tu nu m-
Groapa by Eugen Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295563_a_296892]
-
Cu cei săraci a fost mai ușor. Ei, din ce aveau, din ce n-aveau, tot au adus sfântului lăcaș. Muierile ascundeau banii, înșelau pe bărbați și tot cumpărau ba un antimis, ba un cazan de botez, o cristelniță pentru mir, preșuri, câte alea... Când a fost hramul, a venit lume în păr, ba încă și din alte mahalale. Nu-i mai încăpea locul. Altarul era împodobit, tot, cu icoane, și luminările aruncau o lumină roșie, vie, pe pereții pictați în
Groapa by Eugen Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295563_a_296892]
-
răgușit. - Cine s-o facă asta? Nu sunt toți astfel? Nu sunt toți numai receptivi - francezi, italieni, spanioli, tot - numai români nu? - O! nu trebuie oameni mulți pentru asta... Spiritul public este fapta puținor oameni. O singură frunte unsă cu mirul lui Dumnezeu e în stare să forme din oceanul cugetărilor omenești o singură volbură gigantică, care să se-nalțe din fundul abisului mărei până sus în nourii gânditori din ceriul luceafărului ce se numește geniu.. Arătați-le iasma viitorului și
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
revoluționar, a fondatorului unei națiuni, mai ales că evreii erau numeroși în mișcările revoluționare de atunci, socialismul și comunismul. Titlul unei cărți a vremii este foarte grăitor: D. Ekart, Der Bolschevismus von Moses bis Lenin. Zwiegespräche zwischen Adolf Hitler und mir (1926). Iată și cea de-a treia ipoteză, cea mai transparentă. În mod conștient sau nu, Freud elaborează "mitul politic" a ceea ce trebuie să fie "marele om" care-și ia povara unei misiuni atît de gigantice. Făcînd din Moise un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
femeie, agitându-și furculița în aer. Maca zâmbi, privindu-le prin fumul maroniu, vlăguit. — O să vin într-o zi, spuse, gândindu-se la eventualitatea unui ulei nou turnat în tigaia primenită. Dar știa că ziua aceea n-o să vină. Precum mirul ce se reînnoiește la fiecare șapte ani, uleiul din tigaie se primenea turnându-se unul nou peste cel vechi, în care pluteau frânturi de ceapă înnegrită. Și tot în virtutea rânduielilor care făceau viața mai ușoară, aproape de neobservat, Maca se opri
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
întru totul. Constatarea este legată de prezența concomitentă a celor două luni pe bolta astrală: ,, Deodată, printr-o spărtură de nor se arată felia din urmă aplecată pe o rână. Arătarea m-a amețit ca o lovitură de măciucă la mir. Mi-era în față... Atunci sunt două luni pe cer! Eu merg la deal; luna trebuie să-mi fie în spate. Și mi-am întors repede capul s-o văz pe cea adevărată...’’), la fel, este pe loc lămurită, constituindu
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
32)”<footnote Origen, Exortație la martiriu, cap. XXVIII, traducere: Pr. Prof. C. Galeriu, studiu introductiv și note de Pr. Prof. T. Bodogae, în PSB, vol. 8, Editura IBMBOR, București, 1982, p. 374. footnote>. Actele martirice îi numesc pe martiri „... mucenici, mirurile cele duhovnicești, livezile cele cerești”<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilie la Mucenici, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, Traducere din limba greacă și note de Preotul profesor Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
Noica de la Sibiu, promisele Entretiens ale lui Eliade cu Claude-Henri Rocquet (L'épreuve du labyrinthe). "Să nu te lași dezamăgit de început, unde Eliade declară că își iubește numele, coborând până la copilăria de prost gust că "Mircea Eliade" vine de la mir și helios, sau când declară - pesemne în competiție cu Jung - că are amintiri de când mergea în patru labe. Restul o să te prindă." Vine vorba despre Hist. des idées... și îl întreb pe Noica dacă, invocând arhetipurile, Eliade nu s-a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
cea mai rea. Cu căderea acestor poziții e drumul deschis la Crușevaț și la partea cea mai fertilă și mai înflorită a Serbiei, care se numește șumadia și cuprinde singură șase orașe. [22 octombrie 1876] RUSIA ["RUSKII MIR", VORBIND... "RUSKII Mir", vorbind despre o eventuală "soluțiune" a Cestiei Orientului, spune că, fără împrotivirea Rusiei, Austria ar putea să anexeze cel mult partea de nord - vest a Bosniei, mărginită în ost prin o linie începînd de la gura Drinei, trecând peste Bielina, Seraievo
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]