6,060 matches
-
Realitatea politică postdecembristă”, a afirmat judecătoarea Alina Macavei, „a demonstrat, nu de puține ori, că puterea judecătorească este considerată a fi Cenușăreasa în cadrul celor trei puteri ale statului. Metamorfozarea din ultimele luni, cu ajutorul D.N.A. , a Cenușăresei în zeița vânătorii din mitologia greacă, Artemis, constituie o dovadă grăitoare a vulnerabilității statului de drept, prin faptul că fenomenul corupției nu este abordat riguros, ci în salturi. Ca urmare a acestui fenomen, judecătoarea supremă Alina Macavei, susține că reținerea și arestarea unei persoane în
„ROLUL JUSTIŢIEI ÎN SISTEMUL PUTERILOR ÎN STAT” (PRIMA PARTE) de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1582 din 01 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/352610_a_353939]
-
Dumitru Velea știe să se ridice ușor deasupra operei lui Petru Birău, investigând-o și analizând-o în șiruri de conexiuni care iluminează o personalitate în conexiunile ei; având înzestrarea analogiei rapide și a scenariului de idei, plonjează ușor în mitologie și religie, iubind coerența și armonia teoretică. Toate acestea datorită picturilor studiate. Opera plastică a lui Petru Birău îi dă posibilitatea autorului să se exprime în concepte, astfel că precizia formulării, plasticitatea stilului, proprietatea expresiei îl ajută să contureze cu
PETRU BIRĂU SAU POLICROMIA CA MOD AL EXPRESIVITĂŢII IDEILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1165 din 10 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353665_a_354994]
-
acoperă cerul vizibil și umple Bolta Cerului, și mai jos Șarpe încolăcind cerul-pământesc, despre care se spune că Noaptea locuiește în morminte, iar Ziua își ucide iubiții cu lumina ascunsă în ochii ei și se hrănește cu inimi omenești). În mitologia românească, această Mare Zeiță este reprezentată sub denumirea de Pasăre Măiastră ce are rang regal și e slujită de Pasărea-de-foc sacru și de Pasărea Phoenix care renaște din cenușă. “Indo-europenii, nomazi patriarhali și violenți, ar fi nimicit valorile religioase din
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
simbolizează a privi crunt. Erau niște făpturi mitologice complexe, adesea reptile monstruoase, care puteau zbura cu aripi sau fără. Erau înzestrate cu capacitatea debordării de flăcări și fum, de obicei sulfuros. Sunt prezente în diferite aspecte zoomorfe aproape în toate mitologiile. Dar, pentru că este vorba despre zbor și despre spațiul mitic-cultural chinezesc, nu putem să omitem acele tulburătoare informații despre spațiile vide - șapte sau opt - care înconjoară Pământul. Mai întâlnim pe djinni în tradiția arabă, îngeri în tradiția creștină, care, fie
UN MIT CARE A DEVENIT REALITATE, ESEU DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1158 din 03 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353708_a_355037]
-
purta Muzele pe Muntele Parnassos. Un loc aparte ocupă, însă mitul despre Dedal și Icar. Astfel, Dedal, arhitect și sculptor mitic grec a construit Labirintul din Creta, la cererea regelui Minos pentru închiderea Minotaurului. Minotaurul este un monstru enigmatic din mitologia greacă, jumătate om, jumătate taur, fiul adulterin al soției regelui cretan Minos, Pasiphae, născut din amorul ei cu taurul trimis în Creta de zeul Poseidon. Astfel după ce Theseus a pătruns în Labirint cu ajutorul Ariadnei, Minos a închis pe arhitectul Dedal
UN MIT CARE A DEVENIT REALITATE, ESEU DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1158 din 03 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353708_a_355037]
-
memorabile cuvinte : „ Acest pas este mic pentru om, dar este uriaș pentru umanitate.” Venus, Marte și alte planete își așteaptă vizitatorii tereștri. Însă să nu uităm au trecut doar 13 ani din secolul XXI ! BIBLIOGRAFIE: 1. VICTOR KERNBACH, DICȚIONAR DE MITOLOGIE GENERALĂ, EDITURA ALBATROS, BUCUREȘTI, 1983. 2. EDMOND NICOLAU, I.M.ȘTEFAN, OAMENI DE ȘTIINȚĂ ȘI INVENTATORI ROMÂNI, EDITURA ION CREANGĂ, BUCUREȘTI, 1987. 3. VICTOR ANESTIN, ÎN ANUL 4000 SAU 0 CĂLĂTORIE LA VENUS, EDITURA DACIA, CLUJ-NAPOCA, 1986. 4. MIRCEA ELIADE,ESEURI
UN MIT CARE A DEVENIT REALITATE, ESEU DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1158 din 03 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353708_a_355037]
-
safirelor prin arene de molimi unde miroase a singurătăți se ruinează clipa în pereții atinși de luna uscată și muzici se-aud e ultimul concert al levantului flautele s-au spart și au umplut marea cu praful lor luminos contemplând mitologiile picassiene prin umbrele ce joacă hora lui esop cel înșelat de păsări. marți, 1 aprilie 2014 Referință Bibliografică: poemul lui nichita / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1187, Anul IV, 01 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright
POEMUL LUI NICHITA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354121_a_355450]
-
zeitatea dacilor nu are nume “Zeul suprem dacic este fără nume. fără calificare” (Strabon) Zeul suprem dacic este cerul, uranian, deplin, iar numele apărute în Panteon sunt anumite “funcții”, atribute, după cum apare în mai toate religiile și în mai toate mitologiile. Descoperirea planetei Uranus, noua ne poate spune mai multe, revenirea lui Ouranos acasă, secondat de Saturn.Iar întâlnirea celor doi este aici, la Geea.... Zamolxis are ca si corespondent astrologic pe Saturn, acest lucru derivând atât din etimologia cuvântului (zal
VINDECĂM ATUNCI CÂND CUNOAŞTEM de DOR DANAELA în ediţia nr. 443 din 18 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354596_a_355925]
-
prăjituri. Orașul subteran Cricova întrunește calitățile unei crame cu acelea ale unui muzeu de artă, arheologie și etnografie. Vase de ceramică și de lemn ce contribuiau la pregătirea și păstrarea vinului, sculpturi în lemn și vitralii prezintă imagini inspirate din mitologie sau din viața cultivatorilor de viță-de-vie. Am plecat mulțumiți și încântați că am putut vizita această oază de muncă, de pasiune, de inteligență și de creativitate, acest univers rotund, în care tăria pietrei se combină cu cea a vinului, rafinamentul
REPUBLICA MOLDOVA, TRANSNISTRIA I de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354554_a_355883]
-
Ne vin în minte și se înlănțuiesc perfect, tulburătoare imagini ale unui film mental, unic pentru fiecare, din care nu lipsesc incursiuni comune, generate de ceea ce s-a eternizat de-a lungul timpului, izvorâte din credință și tradiție împletita cu mitologia. Sigur, pentru a sesiza, a conștientiza mesajul realității esențiale, a universalului omenesc, trebuie să te naști haruit și să ai în genomul tău genă programată să răspundă sentimentelor și ritmurilor cosmice. Mulți și anonimi sunt cei ce încă din vremuri
PUTEREA TAINICĂ A CUVÂNTULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 510 din 24 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/347049_a_348378]
-
cel în discuție și anume: egeo-cretanul harmo „înălțime“, herma, „piscul, stânca în picioare“ (P. Faure, Viața de fiecare zi în Creta lui Minos, B., 1977, p. 93-195). Numele zeului grec Hermes este pus în legătură cu erma „piatră falică“ (Kernbah, Dicționar de mitologie generală, B., 1983, p. 264) sau herma „grămadă de pietre“ (Bonnard, Civilizația greacă, I, p. 158). În fond este vorba de un cuvânt preelenic iar despre egeo-cretani un învățat ca Cyrus Gordon spunea că ar fi semiți vorbind o limbă
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
pot face cu limbile semitice (încă nesemnalate): sp. vega, port. veiga „câmpie“ v. campidanez bega „câmpie roditoare“, puse în legătură cu substratul preroman cf. basc i-bai „fluviu“ (Tagliavini, op. cit., p. 109) ar trebui legat de semiticul beka „câmpie“ (Kernbach, Dicționar de mitologie generală, p. 93), deci e vorba de substratul mediteranean, în cazul de față semitic. La fel lat. decanus poate fi legat împreună cu gr. dekan nu de numeralul decem, deka „10“, ci de ugaritic dkn „bătrân“, corespunzător ebraicului zakan „bătrân“. Lat.
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
va opune divinității creștine., căruia îi va închina stihuri ,Ditirambi către Dionysos,și cu al cărui nume filosoful însuși își va semna scrisorile în anii de eclipsă mintală. Revolta lui contra miturilor până când a văzut o posibilă instaurare a unei mitologii noi, în care zeii nu se mai nasc pe înaltele olimpuri, ci pe postamentul propriei lui filosofii, împrumutând chiar aura biografiei lui spirituale.Așa cum sugerează,fără modestie, în lucrarea sa Ecce homo, devorat de optica megalomană a ultimilor ani ai
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI AMURGUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 316 din 12 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357050_a_358379]
-
-lea, cu 17 titluri.dar, în perioada aceea, traducerile erau toate făcute după versiunea franceză. Cauzele pentru care Byron dintre toți romancierii englezi a fost receptat în țările române, influențând literatura de la noi, a fost faima câștigată în Europa prin mitologia romantică propagata, făcându-l unul din autorii cei mai populari pe continent. (Oxford Historoy of English Literature, Oxford, 1963, vol.X, p.415.). Byron reprezenta mitul eroului prometeic în slujba umanității înrobite, „un fel de zeu tutelar al literaturilor din
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞAPTEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357073_a_358402]
-
va opune divinității creștine, căruia îi va închină stihuri: „Ditirambi către Dionysos”, si cu al cărui nume filosoful însuși își va semna scrisorile în anii de eclipsă mintală. Revoltă lui contra miturilor până când a văzut o posibilă instaurare a unei mitologii noi, în care zeii nu se mai nasc pe înaltele olimpuri, ci pe postamentul propriei lui filosofii, împrumutând chiar aură biografiei lui spirituale. Așa cum sugerează, fără modestie, în lucrarea să „Ecce homo”, devorat de optică megalomana a ultimilor ani ai
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
lumii, orientând sensul căutărilor sale printr-un organ privilegiat, canal și simbol al vieții spirituale: „îl caut prin oul apelor/ și el e cu mine/ de la nașterea Lumii/ în arborele gânditor din steaua/ urechii drepte”. Urechea este, în mai toate mitologiile, revelația, ascultarea învățăturii, înțelegerea. În țesătura densă de simboluri a poemului, arborele gânditor creează imaginea din imagine, adevărată punere în abis nu numai a discursului, ci a întregului volum. Viziunea antropocentristă de factură renascentistă trimite la reprezentările lui Leonardo da
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
a imaginii artistice. Dincolo de aceste indiscutabile calități, parcursul hermeneutic desfășurat de inițiatul, Nicolae N. Negulescu, conduce pașii neofitului-cititor spre ceea ce am numit în titlu Ținutul pur al Poeziei. Regăsirea acestor imagini, regruparea și actualizarea lor scot în evidență edificiul unei mitologii personale în stare latentă, activată de trăirea inconfundabilă a comuniunii cu universul. Autor, Prof. Dr. Mihaela Roșu Bînă "NUNTA CUVINTELOR", O CAPODOPERĂ CARE POATE SCHIMBA IMPRESIA BRITANICILOR DESPRE VALOAREA CULTURII ROMÂNEȘTI În fluviul vertiginos al scrierilor românești contemporane, care curge
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
care s-a dovedit adevărată și eficientă. „Ajută-te singur ca să te ajute și Dumnezeu”. Având numai 2 picioare omul a trebuit să se ajute cu un al treilea, un baston, la bătrânețe sau după un accident. Dat fiind că mitologia pune în gura Sfinxului ghicitoarea „care dintre animale umblă în 4 picioare, apoi în 2 și în final cu 3” cu răspunsul corect omul găsit de Oedip eroul mitic care si-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu propria
NORMAL CĂ EXISTĂ OAMENI NORMALI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357487_a_358816]
-
Dumitrescu afirmă: ,,..mintea care a scris aceasta carte este o minte vastă, doctă, de erudit, cu o capacitate extraordinară de a face conexiuni între elemente artistice, științifice, istorice și estetice încât îți trebuie o minte excepțională și cunoștințe vaste de mitologie, istorie, matematică, literatură, muzicologie ca să poți să urmărești firul ideii, sau ideile care se nasc asemenea unor artificii irizând spațiul în toate direcțiile pe timpul lecturii” o carte care se adresează specialiștilor în hermeneutică, eminescologilor, oamenilor de știință care s-au
GHEORGHE A.M.CIOBANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357811_a_359140]
-
i-a fost ca o mană cerească, mai ales prin ”Lepturariu”, făcând cunoștință cu aproape toți scriitorii noștri. Aici a dat și de profesorul de istorie Neubauer, un mare iubitor al dramaturgiei germane, care-l punea să povestească întâmplări din mitologia greacă, războiul Troiei sau expediția argonauților. Neubauer era „teatralist”, îi îndemna pe copii să joace teatru. În „Suvenirile lui din copilărie”, Eminescu și-a așternut pe hârtie câteva gânduri din această epocă: „La Dzierzek, în casa cu plopi. Grădina cu
EMINESCU ŞI TEATRUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358368_a_359697]
-
hinduși, „Apis” la egipteni). Dar, pentru a fi așa, ar trebui ca „Dragobetele” să nu fie doar numele unei sărbători sau al unei zile, ci și numele unui „personaj”, denumirea unei personificări, așa cum sunt „zeii iubirii” enumerați anterior. Există în mitologia românească un „personaj” cu numele Dragobete? Răspunsul este afirmativ și ne este furnizat tot de Simeon Florea Marian, în același studiu, în același volum, mai exact în capitolul „Baba Dochia”, în care transcrie o legendă din Muntenia despre Baba Dochia
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
sfințenie mai mare chiar decât pe cele legate de biserică sau creștine”. De unde provin aceste sărbători nelegate de biserică sau necreștine, pe care poporul de rând le ținea în trecutul apropiat cu o atât de mare sfințenie? De unde provine această mitologie a poporului, diferită de tradiția religioasă creștină? Credem că răspunsul rezultă cu evidență din tot ceea ce s-a spus aici, dar că subiectul rămâne inepuizabil. Autor, Denis Marian MALCIU Referință Bibliografică: TOTUL DESPRE DRAGOBETE / Marian Malciu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
viață pe bătrânul Pământ. “( Grădina bunicii). În acest decor ancestral se desfășoară aventura eului, unde sevele trecutului și ale ființelor sunt căutate, prin plasma organicității pure nealterate de canonul prezentului existent. Poeta trăiește trecutul prin rememorare, creionând o scenografie adecvată mitologiei spiritului și proiectat în orizontul emoțiilor: “Mă plec,/ Încovoiată/ De povara dorului./ Mamă Câmpie,/ Pe umerii tăi/Pădurea a înfrunzit,“( Mamă Câmpie).Autenticismul profesat de Floarea Cărbune suprimă orgoliile intelectualismului, exaltat de lirica modernă, căutând miezul prin desfolieri succesive ale
FLOAREA CĂRBUNE-ANCESTRALELE CHEMĂRI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 656 din 17 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358085_a_359414]
-
să-și dezvolte imaginația după fantezia trezită de simțuri. Se cunoaște că pe lângă omul zilelor noastre rămas religios, mai există și acel om modern, care se simte și se pretinde în general areligios, dar care dispune încă de o întreagă mitologie ascunsă, care lucrează în sufletul său. O oră de dans continuu, în care mișcările dansatorilor sunt pline de energie, impuls și fluiditate. Individul - dansatorul - luptă în primul rând pentru propriul său echilibru, fizic și existențial. O continuă zbatere în scopul
VERTIGO de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 582 din 04 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/358112_a_359441]
-
Acasa > Poezie > Amprente > LEGENDA ANOTIMPURILOR Autor: Gabriela Zidaru Publicat în: Ediția nr. 1658 din 16 iulie 2015 Toate Articolele Autorului O legendă emoționantă A Demetrei cu a sa fiică Eu am citit de mult,odată... În mitologia antică. E zeiță olimpiană, Demetra, e al său nume, Fiica lui Cronos,și mamă A frumoasei Persefone. Stăpână peste anotimpuri Ea și natura o-ndrăgea, Macul,grâul,îi sunt simboluri Chiar torța și porcul,avea. Și din a lui Zeus
LEGENDA ANOTIMPURILOR de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357749_a_359078]