2,581 matches
-
de acord că cele trei generații trecute dăunaseră enorm competențelor, inițiativei și cunoștințelor agricultorilor. Termenul de comparație ales era China, față de care se situau pe o treaptă inferioară, deoarece credeau că, acolo, cei numai douăzeci și cinci de ani de colectivizare lăsaseră neatinsă priceperea țăranului. Deodată, o femeie din Novosibirsk a Început să Îi mustre: „Dar cum credeți că au supraviețuit țăranii unei perioade de șaizeci de ani de colectivizare? Dacă nu s-ar fi slujit de inițiativa și istețimea lor, nu ar
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
politic, eu nu am nici o intenție denigratoare. Acum, se consideră că Stalin a fost personal responsabil pentru propunerea, În august 1932, a unui decret secret, prin care Îi numea pe toți cei care aveau grâne, declarate proprietate „sacră și de neatins” a statului, „dușmani ai poporului” și prin care ordona arestarea rapidă și execuția lor. Același Stalin, la cel de-al doilea Congres al Colhoznicilor de Vază din 1935, susținea menținerea anumitor proprietăți private: „Majoritatea colhoznicilor vor să Își planteze o
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cultura noastră, unul din acele esprit-carrefour prin excelență. MIHAI RALEA [ G. Ibrăileanu] a fost un cărturar al socialului literar, îndeletnicire căreia i-a dat un relief incontestabil, o autoritate nediscutată nici chiar de cei ce nu l-au urmat și neatinsă de vreunul care cunoștea mai bine rostul criticii literare [...] Era un romantic fără îndoială. Toată cariera sa critică exprimă credința într-un domeniu social, în slujba căruia își pusese tinerețea, alături de primii noștri socialiști. VLADIMIR STREINU SCRIERI: Spiritul critic în
IBRAILEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287494_a_288823]
-
un echilibru atotcuprinz)tor de putere” (1969, p. 95). Vezi David Hume, Eseuri politice, Editura Humanitas, București, 2005, p. 176. Confuzia este larg r)spândit), ea funcționând în ambele sensuri. Astfel, Herbert Simon crede c) scopul economiștilor clasici este de neatins, deoarece el consider) în mod greșit c) aceștia încercau ,,s) prevăd) comportamentul individului rațional, f)r) a întreprinde o investigație empiric) a tr)s)turilor lui psihologice” (1957, p. 199). Stephen Van Evera e cel care a sugerat utilizarea termenului
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Esquisse d’une sociologie du phanariotisme, in Symposium. L’époque phanariote, Thessaloniki, 1974, p. 159-166. părinți de câte ori acționa pentru îndeplinirea acestor scopuri majore 3. Într-adevăr, continuitatea clasei dominante, ceea ce presupune o continuitate de tradiție și de metode, a rămas neatinsă în 1822, când, trecând peste episodul revoluționar din anul precedent, puterea s-a transmis în cadrul aceluiași grup de familii. Oricine a pătruns vreodată în hățișul genealogiilor fanariote, nu pentru desfătarea personală, ci pentru a identifica subtextul social al unei politici
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
climaterice, ci și prin mare parte din evoluția ei istorică. Se află însă la limita extremă a Europei centrale, ca și Polonia, ori o parte din Germania. Nu poate fi deci lipsită de influența climei răsăritene, după cum nu a rămas neatinsă de valurile popoarelor mereu agitate, venite din inima Asiei. În toate privințele, fizice, biologice și istorice se află la o răscruce de drumuri“2 (subl. ns.). • Goodness World Atlas, Chicago, 1966, planșele 121 și 127; apud C.C. Giurescu, Probleme controversate
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Iași, la 1 noiembrie 1915, cerându-se intrarea imediat în război împotriva Puterilor Centrale. În cadrul adunării, D. Greceanu preciza că lupta pentru eliberarea Ardealului și a Bucovinei nu înseamnă deloc renunțarea la vreuna din revendicările noastre, dar „acele revendicări sfinte, neatinse“ vor fi mai ușor de realizat în etapa următoare 8. Nu toată lumea sprijinea această atitudine a majorității. Cei mai mulți dintre fruntașii conservatori continuau să abordeze problema războiului de pe poziția neutralității înclinate spre Puterile Centrale, spre Germania în special. Susținut de Titu
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
satului, pe sufletul a două milioane de români, „suflet ajuns în tot cazul la condițiunile veacului al XX-lea cu mare rezervă de sănătate netrăită, revărsată însă peste o mie de sate românești din Basarabia, rămase în cea mai mare parte neatinse de stricăciunile vremii; sate nevoite să trăiască și capabile să nu se piardă în mijlocul cerințelor străine“. În ultimii ani, românimea basarabeană, „prin singurul fapt al existenței ei, impune celor care zilnic au a face cu ea și îi obligă de
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
război, am arăta fetelor ca societate puternică și coerentă cum să-și aprecieze și valorizeze trupurile ce sînt daruri unice ale naturii. În schimb, am creat industrii puternice care Învață fetele să se compare În mod negativ cu imaginile de neatins create ca idealuri de Hollywood și Maddison Avenue. Hipnotizăm și bărbații cu aceleași imagini și toată lumea are de pierdut. Medicul Christiane Northurup evidențiază faptul că „devalorizarea” trupurilor femeilor reale din societate combinată cu moștenirea culturală că „bărbatul este superior femeii
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
menține o greutate dorită, avînd puțin sau deloc succes pe termen lung. Nutriționiști În fiecare zi mass-media ne confruntă cu imaginile unor jenante eroine cu aspect anorexic. Acestea se impregnează În psihicul nostru ca un ideal coercitiv și totuși de neatins care este dăunător pentru sănătatea noastră, pentru starea noastră de bine și pentru Încrederea În noi Înșine. Înainte de a folosi medicina energetică pentru a mă ocupa de propriile provocări legate de greutate, viața mea era plină de autocriticism, autonegare, pierderi
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
totodată, acută analiză) a acelor ani, Simona Popescu scrie: Deprivarea senzorială era recuperată de creier. Adesea, creierul ne-a ținut loc de corp, creierul a fost corpul nostru. Vedeai și simțeai cu senzorii cerebrali, precum elevii tăi de la țară simțeau neatinsa portocală. Citeam În vacanțe și câte două-trei cărți pe zi. Casele noastre erau - și sunt și acum - doldora de cărți, depozite sufocante cărora, uneori, Îți venea să le Întorci sastisit spatele. Citeam În iernile geroase, Îmbrăcați bine, cu ciorapi de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
nivel mai înalt decât al ministrului Apărării, Charles Hernu, care răspundea de DGSE (Direction Générale de la Sécurité Extérieure, serviciul francez de informații externe, subordonat Ministerului Apărării). Acesta a demisionat la trei luni după atacuri. Președintele François Mitterrand a scăpat aproape neatins 55. În Statele Unite, doctrina negării plauzibile a fost în fapt abolită de Congres în urma investigațiilor asupra chestiunilor legate de serviciile de informații de la jumătatea anilor ’70. La sfârșitul anului 1974, în urma dezvăluirilor despre un program de acțiuni secrete în Chile
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
prin conținut și stil, cartea a treia a Georgicelor lui Virgiliu, poemul fiind un dialog între câțiva „păstori” (iar denumirea de păstor nu e doar bucolică pentru că se referă la episcop) care se plâng că ciuma le-a decimat turmele; neatinsă rămâne numai turma unuia din cei trei pe nume Tityrus (care trimite în mod clar la Virgilius) pentru că el a avut grijă să imprime pe fruntea boilor semnul crucii. Cuprinși de respect în fața acestui miracol, ceilalți doi păstori-episcopi cedează lui
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
lui - și nu unui om unit cu Logosul - enunțuri care n-ar putea să se refere la Logos în afara situației determinate de economia întrupării, cum sunt suferința, slăbiciunea, strigătul pe cruce. El a suferit cu carnea sa, natura divină rămânând neatinsă, într-un fel pe care rațiunea umană nu-l poate pricepe; ca să ofere o vagă analogie, Chiril recurge la imaginea fierului înroșit în foc: dacă acesta primește o lovitură, fierul e cel afectat nu și focul care l-a pătruns
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
ființei umane păcătoase face posibilă imitarea de către aceasta a lui Cristos însuși și, ca atare, etica (Dialog contra aftartodocetiștilor, PG 86, 1348-1349). În timp ce n-a existat niciodată suflet omenesc neîntinat de păcat voluntar sau involuntar, singur sufletul Domnului a rămas neatins de vreun fel de păcat, nici măcar făptuit cu gândul; și tocmai faptul că pedeapsa ce urmează păcatului nu a găsit nici o cale către El, a oprit-o, a circumscris-o și, ca urmare, a îndepărtat-o și de cei vinovați
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
al abordării raționale a societății, este risipitor și poate fi înlocuit cu planificarea riguroasă a nevoilor societății. Se sprijineau în abordarea lor pe valorile iluminismului newtonian și pe experiența căpătată în planificarea logistică a aprovizionării militare, extinsă la limite încă neatinse în istorie prin sistemul armatelor de cetățeni, generalizat în timpul războaielor napoleoniene. Paradigma fundamentală a comunismului teoretic poate fi ușor vulgarizată în termenii simpli ai planificării „nevoilor”. Astfel, pentru o societate de 22 milioane de locuitori, cum era România comunistă, ținând
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
În RDG și În Cehoslovacia, În defavoarea facultăților care ar fi putut reprezenta o formă de concurență marxism-leninismului, ca urmare a epurărilor sau a emigrărilor, contrar celor petrecute În Polonia. Științele umaniste poloneze reprezentau fără Îndoială o excepție, reușind să rămână neatinse de-a lungul Întregii perioade staliniste. ȘED dispunea de un număr mult mai important de studenti membri de partid În raport cu populația studențeasca a altor țări. Procesul de politizare, obligația de aderare la una dintre organizațiile „democratice-antifsaciste” au căpătat treptat importantă
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
a ajutat promovarea mobilității sociale și a spiritului democratic În America. Acum - când visul american de succes personal este considerat un drept, trivializat sau, chiar mai rău, obiect de plictiseală pentru un număr crescând de tineri americani bogați și de neatins pentru majoritatea americanilor mai săraci -, tot ce a rămas este ideea unui popor ales. Ales pentru ce? Fervoarea religioasă În căutarea unei misiuni - mai ales când aceasta este combinată cu ideea unui statut special În ochii lui Dumnezeu - poate să
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
toate aspectele vieții zilnice. Aceasta era o nouă formă de regimentare temporală, mai precisă și mai solicitantă decât oricare alta inventată până atunci. Burghezia a introdus orologiul În case, școli, cluburi și birouri. Nici un aspect al culturii nu a scăpat neatins de acest nou și remarcabil instrument de socializare. Lewis Mumford a analizat această transformare În aprecierea timpului și a conchis: Noua burghezie, În birouri și magazine, a redus viață la o rutină precisă și continuă; atât timp pentru afaceri, atât
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
prin conținut și stil, cartea a treia a Georgicelor lui Vergiliu, poemul fiind un dialog între cîțiva „păstori” (iar denumirea de păstor nu e doar bucolică, deoarece se referă la episcop) care se plîng că ciuma le-a decimat turmele; neatinsă rămîne numai turma unuia dintre cei trei, pe nume Tityrus (care trimite în mod clar la Vergiliu) pentru că el a avut grijă să imprime pe fruntea boilor semnul crucii. Cuprinși de respect în fața acestui miracol, ceilalți doi păstori-episcopi îi cedează
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
lui - și nu unui om unit cu Logosul - enunțuri care n-ar putea să se refere la Logos în afara situației determinate de economia întrupării, cum sînt suferința, slăbiciunea, strigătul pe cruce. El a suferit cu carnea sa, natura divină rămînînd neatinsă, într-un fel pe care rațiunea umană nu-l poate pricepe; ca să ofere o vagă analogie, Chiril recurge la imaginea fierului înroșit în foc: dacă acesta primește o lovitură, fierul e cel afectat, nu și focul care l-a pătruns
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
și aceea a ființei umane păcătoase face posibilă imitarea lui Cristos de către aceasta și, ca atare, etica (Dialog contra aftartodocetiștilor, PG 86, 1348-1349). Niciodată nu a existat suflet omenesc neîntinat de păcat voluntar sau involuntar, doar sufletul Domnului a rămas neatins de vreun fel de păcat, chiar și de cel făptuit cu gîndul; și tocmai faptul că pedeapsa ce urmează păcatului nu a găsit nici o cale către El, a oprit-o, a circumscris-o și, ca urmare, a îndepărtat-o și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
contrar, susținând, așa cum făcuse deja în III, 6, 5, că Apostolul se referă la zeii păgâni, hi enim sunt qui dicuntur quidem ab hominibus, non sunt autem dii. Procedând astfel el reușește să „salveze onoarea” Creatorului, acesta rămânând, încă o dată, neatins de uneltirile diavolului. Al doilea pas în acest proces de autodivinizare este constituit de instalarea Anticristului în templul de la Ierusalim. Irineu a consacrat numeroase pagini din cartea a IV‑a rolului pe care l‑a avut templul în economia mântuirii
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
sociale, critică dur tare nocive. Când e vorba de unii slujitori ai condeiului sau ai scenei, o dă pe glumă, unele dispute cu gazetari sau poeți, reflexe și comentarii ale unor evenimente sau întâmplări obișnuite fiind rimate în înjghebări frecvent neatinse de scânteia spiritului. Umorul palid din ciclul Cronici ieșene (1911-1920), persiflarea „eroilor” care doreau intrarea țării în conflict doar pentru a-și dezvolta afacerile, prezentă în ciclul Războiul (1914-1919), satirizarea plată a moravurilor din Viața politică, socială, culturală (1920-1945) nu
SEVASTOS-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289650_a_290979]
-
să-i rămână fidelă primului soț („ adormit” acum și pasibil de a învia: „Dar dacă dorești să-l privești din nou [pe bărbatul tău] față către față - căci știu că aceasta îți este cea mai mare dorință -, păstrează-ți patul neatins de nici un alt bărbat, în cinste sfântă față de soțul tău, și străduiește-te din răsputeri să-ți trăiești viața la fel ca înainte, și astfel cu siguranță vei fi împreună cu el atunci când va veni ziua mutării tale în ceruri - nu
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]