2,398 matches
-
că viața s] ne fie pus] în pericol este justificat] astfel, atunci și oamenii din întreaga lume a c]ror viat] este pus] în pericol de actualele puteri nucleare sunt la fel de îndrept]titi s] condamne practicile care îi expun pe nedrept riscurilor. S] ne întoarcem acum la problema justific]rii descuraj]rii pe baza consecințelor prev]zute ale acesteia. Deși perspectiva tradițional] susține c] orice argument moral împotriva descuraj]rii poate fi învins de valoarea copleșitoare a acesteia în prevenirea unei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
relațiilor logice pe care le realizeaz] între credințe care cer justificare și credințe care nu au nevoie de justificare. S] lu]m un exemplu. S] presupunem c] John crede c] nu este bine s]-l ucid] pe vecinul lui pe nedrept, pornind de la principiul c] este greșit s] ucizi o persoan] pe nedrept, si de la credință c] vecinul lui este o persoan]. Ceea ce s-a oferit este o justificare fundaționalist] pentru acest fragment al sistemului de credințe al lui John. Oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
credințe care nu au nevoie de justificare. S] lu]m un exemplu. S] presupunem c] John crede c] nu este bine s]-l ucid] pe vecinul lui pe nedrept, pornind de la principiul c] este greșit s] ucizi o persoan] pe nedrept, si de la credință c] vecinul lui este o persoan]. Ceea ce s-a oferit este o justificare fundaționalist] pentru acest fragment al sistemului de credințe al lui John. Oamenii au fost tentați de explicații fundaționaliste pentru urm]torul motiv. Se pare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
școală, elanurile, iluziile adolescentine. Starea sufletească ce se degajă din versuri e duioșia, iar expresia poetică amintește de Mihai Eminescu, George Coșbuc și Al. Vlahuță, uneori și de G. Topîrceanu. Cât despre teatru, o autentică realizare a lui V., pe nedrept ignorată, este drama După moartea lui Manasse, care preia din piesa lui Ronetti-Roman personajele principale, cu excepția celui titular. În locul lui este imaginat altul, care vădește o mentalitate etnico-religioasă diametral opusă. Este vorba despre Tănase Frunză, un antisemit scelerat. La zece
VEREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290489_a_291818]
-
are nevoie de sprijin. La vârsta adultă, educația nu mai este obligatorie, cel puțin formal, educația adulților realizându-se mai ales în cadrul non-formal sau informal. Sunt argumente pentru care educația adulților s-a aflat într-un con de umbră - pe nedrept, am putea spune, dacă ne gândim la dictonul „Omul cât trăiește învață”. În plus, dacă ne raportăm doar la scara temporală și ne gândim câtă literatură pedagogică, eforturi și subdomenii s-au dezvoltat în ansamblul științelor educației pentru a asigura
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
are nevoie de sprijin. La vârsta adultă, educația nu mai este obligatorie, cel puțin formal, educația adulților realizându-se mai ales în cadrul non-formal sau informal. Sunt argumente pentru care educația adulților s-a aflat într-un con de umbră - pe nedrept, am putea spune, dacă ne gândim la dictonul „Omul cât trăiește învață”. În plus, dacă ne raportăm doar la scara temporală și ne gândim câtă literatură pedagogică, eforturi și subdomenii s-au dezvoltat în ansamblul științelor educației pentru a asigura
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
un mod savuros și de către Mihail Maximilian XE "Maximilian" , protopopul Hațegului. Arătând că grănicerii hațegani, care țineau de regimentul de la Orlat, au refuzat să arboreze drapelul maghiar, Încălcând În acest fel ordinele comandanților, Maximilian Îi disculpă pe preoții Învinuiți pe nedrept că ar agita spiritele: Cine-i Învață despre aceea? Nu știu, că noi, preoții, nu Îndrăznim a-i Învăța mai multe decât sună țircularele venite, că suntem și de români și de unguri amenințați cu pierderea vieții, de când a răsărit
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
față de Consiliul Aulic de Război, reprezintă, fără Îndoială, o excepție În lumea satului ardelean. O excepție care prefigurează Însă viitorul, adică politizarea satului ardelean, pe liniamentele ideologiei naționaliste. 3. Concluzii După cum scria istoricul maghiar Miskolczy Ambrus, Într-o carte pe nedrept hulită, des citată pentru a fi criticată, dar prea puțin citită de confrații săi români: Explicațiile care Încearcă să precizeze cauzele războiului civil din Transilvania se repartizează În trei grupe. Cele care Înclină spre modelele eruptive sau teleologice apreciază că
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
suferi un act sau spre a obține ceva de la dânsul”<footnote Codicele Penal din 1865, București, Ed. Tipografiei Gutemberg, Joseph Göbl, Strada Doamniei, 23 footnote>. Elementul material al delictului îl constituia fapta funcționarului administrativ sau judecătoresc de a sili, pe nedrept, o persoană „a face sau a suferi un act sau a se obține ceva de la dânsul”. Calitatea de funcționar a subiectului activ nu este însă suficientă pentru existența defectului, legea cerând două condiții: 1. agentul sa fi comis în exercițiul
ABUZUL ?N SERVICIU CONTRA INTERESELOR PERSOANELOR by Costel VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/84374_a_85699]
-
contra siguranței statului (de exemplu articolul 162 - subminarea puterii de stat) sau în textele de la abuz în serviciu. 8. fapta de exces de putere (articolul 247 vechil Cod Penal). „Funcționarul public care, aparținând unei puteri de stat face pe nedrept acte ce intră în atribuțiile unei alte puteri sau, prin orice mijloace, împiedică, zădărnicește, sau îngreunează exercițiul funcțiilor acesteia comite delictul de exces de putere”. Întrucât în perioada redactării actualului Cod Penal nu exista separația puterilor în stat o asemenea
ABUZUL ?N SERVICIU CONTRA INTERESELOR PERSOANELOR by Costel VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/84374_a_85699]
-
modul cum Ludovic își administra guvernul sau treburile țării, o ironie, o frază scoasă din context putea însemna sfârșitul carierei politice sau al vieții sociale a oricui nu ar fi fost pe plac acestor spioni. Acuzați pe drept sau pe nedrept, numărul celor căzuți în dizgrație datorită corespondenței citită de rege este foarte mare. Tăcerea celor care luau parte la aceste practici era totală, deoarece nimeni nu dorea să intre în conflict cu autoritatea supremă. În același timp, regele, cu toate că era
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
românească este creată sub stăpânire sovietică. Efectele contactului strivitor cu „Jdanovșcina” se vor simți până la căderea comunismului, în 1989, și chiar după aceea. Secvențe propagandistice din filmul sovietic al deceniului 3 Greva (S.M. Eisenstein, 1924) Muncitorul Iakov Strongen, acuzat pe nedrept de furt de către direcțiune, se spânzură cu cureaua de la pantaloni de creasta unei mașinării uriașe. Un strigăt străbate hala : „Opriți lucrul !”. Montaj rapid cu muncitori abandonând lucrul la strung, la freză, lăsând din mână cleștele gură-de-lup, coborând de pe podurile rulante
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
țării, simultan cu îmbunătățirea relațiilor cu lumea occidentală. Însăși plasarea acțiunii filmului în Alergica, o „ieroglifă” amuzantă pentru America, e o premieră absolută. Personaje românești nu apar, toate sunt „alergicane”, Kid Sandman, eroul principal, e un condamnat la moarte pe nedrept căruia i se oferă o amânare a execuției pe scaunul electric cu condiția să scrie o carte confesivă cu titlul La două ore de scaunul electric. Celula îi este transformată într-un birou confortabil, cartea apare și are un succes
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Mihai Viteazul ca vizionar al Unirii tuturor românilor, căreia îi subordona totul. Selim Pașa îl întreabă mereu : „Nu înțeleg, de ce vrei tu domnia acestei țări amărâte ?”, mama lui pricepe târziu marele gând ascuns al lui Mihai Titus, acuzându-l pe nedrept. Or, orice analiză lucidă a comportamentului politico-militar și diplomatic al domnitorului român arată că scopul lui a fost mărirea necontenită a puterii personale. În atingerea lui a dat dovadă de curaj, inteligență, oportunism, tenacitate, cinism, de calități de strateg militar
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
alt geolog (Vulcanul stins). Logodnica inginerului Virgil își transferă sentimentul asupra prietenu lui acestuia, Sergiu (Există joi ?). Un alt personaj de gen feminin, absent ani în șir din filmele de actualitate, își face simțită prezența : Moartea. Un vatman acuzat pe nedrept de uciderea unui pieton fuge de procuror și moare călcat de o mașină (Sfârșitul nopții). Muncitorul Nelu „Baronul” moare ca urmare a vieții la limita moralei pe care o duce (Zbor planat). Muncitorul Ghiță îi crapă capul prietenului său, muncitorul
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
pictor german, F. X. Knapp a pictat o serie de monumente și localități din Bucovina. După acuarelele sale s-a publicat o colecție de 12 stampe sub titlul de „Bucovina ilustrată”, una din ele reprezentând monumentul din Vama, „numit pe nedrept Crucea tătarilor” <footnote Teodor Codrescu, Uricariul, Colecție de diferite documente, Iași, 1888, p. 82-84 footnote>. La cele 12 stampe ale lui Knapp, în 1857, Ernest Rudolf Neubauer a publicat o broșură explicativă, tradusă și în limba română de Iohann Mitkiewicz
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Noile măsuri au inclus flexibilizarea forței de muncă și schimbări în sistemul de pensii, după negocieri cu liderii de afaceri. Aceștia au criticat propunerile guvernului ca fiind „prea puține, prea târzii”, iar sindicatele au declarat că guvernul a plasat pe nedrept povara pe cei din clasa de mijloc și cea de jos. S-a luat în calcul creșterea vârstei de pensionare pentru femei la 65 de ani, imediat mai degrabă decât treptat, reducerea ajutorului pentru guvernele locale și creșterea taxelor de
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
stilistice și a importanței ideilor cu conținut social, politic sau filosofic care marchează profund conținutul acelor opere. Astfel, aproape de la sine s-a pro- dus procesul de reevaluare a artei academiste, anulânduse sensul “peiorativ și retrograd” care o însoțea pe nedrept. Rămâne poate mai aproape de adevăr sensul termenului de “academism” însoțit de conotațiile pur istorice, delimitând doar o epocă artistică. În virtutea acestor idei îl considerăm pe pictorul C. D. Stahi un singuratic al picturii românești, rămas în teritoriul de umbră, cata-
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
Cum îți poți dovedi iubirea prin fapte dacă: Prietenul tău a avut un accident în urma căruia a rămas cu un handicap fizic; Prietenului tău i-a murit de puțin timp mama și suferă foarte mult; Prietenul tău e acuzat pe nedrept pentru o faptă pe care nu a săvârșit-o; Vecinul tău este în vârstă; îi este foarte greu să urce scările până la etajul doi, unde locuiește; Vecina bătrână și bolnavă te roagă să-i cumperi o pâine. Rugăciunea este convorbirea
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
ALEXANDRU N. BRĂESCU - CTITORUL SPITALULUI SOCOLA DIN IAȘI Călin Scripcaru Carmen Popa Spitalul Clinic de Psihiatrie Socola Iași Memoria lui Alexandru Brăescu a fost pe nedrept minimalizată de istorie, poate datorită morții sale enigmatice și venită prin surprindere, poate datorită primului război mondial sau preocupărilor populației, generate de refugiul ce începuse în acea perioadă. Cu toate acestea, la jubileul Spitalului Socola din Iași, C.I. Parhon spunea
Alexandru N. Br?escu - ctitorul spitalului Socola din Ia?i by C?lin Scripcaru () [Corola-publishinghouse/Science/83674_a_84999]
-
renunțe la școală ca să se poată dedica pământului în totalitate. Iubirea pentru pământ este atât de mare, încât acesta îi devine frate, confident, fiind legați prin muncă. Lipsa pământului este pentru Ion o pedeapsă, pe care consideră că Divinitatea, pe nedrept, i-a dat-o. Dorind să aibă cât mai mult pământ, răzbunător, Ion intră cu plugul pe locul lui Simion Lungu, în pământul care fusese odată al Glanetașilor și astfel începe obsesia pentru pământ: ”Inima îi tremura că și-a
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
tinere, viguroase, culte, credincioase și dreptcredincioase, contribuind la revigorarea Bisericii. Înnoirea vieții bisericești trebuie să se realizeze canonic, cu chiriarhii, și nu împotriva lor, așa cum sugerau anumite propuneri gazetărești. Episcopul, un adevărat păstor de suflete, chiar dacă poate fi criticat pe nedrept de o parte a presei lipsită de preocupări în ordinea religioasă, e dator să găsească în această adversitate un stimulent mai puternic pentru a-și continua atât opera de păstorire a enoriașilor, dar și cea a renașterii religioase atât de
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
a deposedării de un drept, de un bun individual. Cu acest înțeles, fenomenul frustrării este specific lumii umane, implicând, de cele mai multe ori, un raport social direct în care bariera, obstacolul se identifică cu persoane concrete considerate, pe drept sau pe nedrept, rău intenționate. Fenomenul frustrării înregistrează, în lumea umană, un salt calitativ, desemnând - așa cum arată V. Pavelcu - un raport social și conștient între ceea ce ni se cuvine și ceea ce datorăm noi, între drept și obligație. Pentru toate celelalte situații, în care
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
folosirii drepturilor omului ca arbitru între cultură și religie / 175 Bibliografie / 253 Index de nume și termeni / 267 Abstract / 273 Résume / 277 Pentru Maria Teodora și Sabina, o carte pe care o vor citi împreună Argumentum În excelenta și pe nedrept uitata sa carte publicată în 1987 în exil (editura Ion Dumitru Verlag din München), intitulată Istoria ideilor politice românești (1369-1878), Vlad Georgescu analiza acest interval istoric în Țările Române din perspectiva lucrărilor cu caracter politic. Pe baza textelor care s-
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
În drum, trecând pe lângă Sfânta Biserică, zidită în cinstea Maicii Domnului, robul creștin, după cum îi era obiceiul, a intrat ca să se roage pentru mântuire și purtare de grijă. În acest timp, stăpânul său trimite pe robul care l pârâse pe nedrept, ca să-i aducă capul tăiat. Cum ajunse la conducătorul ținutului, acesta porunci să i se taie capul. Robul creștin, după ce-și termină rugăciunile, ieși din Sfânta Biserică și plecă acolo unde fusese trimis. Cum ajunse, i se dădu un
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]