2,119 matches
-
e mare bunătatea... [LĂPUȘNEANU] Mulțumiți de rău de bine sunteți... voi! Dară dreptatea? Dar acesta ce-n siciriu-i e întins rece și mort Acestuia nici o grijă eu în lume să nu-i port?... O, aveți cuvânt cu toții... asta-i legea omeniei, Morții se cuvin cu [morții], viii se cuvin cu viii. Cum? pe-acesta-l mână moartea pe o mare fără țărmi, Sufletu-i cuprins de moarte, trupul lui mâncat de viermi, Și viteazu-acesta mândru... să nu-l știe nime, nime Cât amarul
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
de erbicidare. „Iarba rea [= neghina] din holde piară” este un slogan care ține de cultura, dar și de agricultura secolului al XIX-lea. Vasile Alecsandri știa câte ceva despre efectele nevrotice provocate de consumul de neghină. Doar odată distrusă „iarba rea”, „omenia” poate să ia locul „dușmăniei” (Hora unirii, 1856). Vorba populară, citată și de Creangă : „Vrajba dintre noi să piară, și neghina din ogoare” (Amintiri din copilărie, 1881). Conform Evangheliilor, în „Pilda cu neghina din țarină”, neghina este „planta Diavolului” : „Dușmanul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
asemenea măsură nu are a face. [28 august 1882] ["DACĂ VOR MAI FI EXISTÎND... "] Dacă vor mai fi existând încă, din păcate, oameni nărăviți, cu sufletul și cu tendințele reacționare, cari să se îndoiască de propășirea noastră socială și de omenia guvernului actual, le recomandăm cu stăruință următorul anunț, al cărui original redacțiunea "Luptătorului", din Focșani, de pe care-l reproducem, declară că-l are în birourile sale: De vânzare sunt: 38 țoale, 1 vacă, 2 cămăși bărbătești, 3 cămăși femeiești, 3
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
aibă întâietate în împlinirea destinului național. Și Noica repudiază partea rurală, cu toate că nu îi neagă valoarea. Doar că nu ne vede răzbătând istoria astfel. Cu simple valori țărănești noi putem avea cum avem cu adevărat toate virtualitățile: de cultură, de omenie, chiar de înfăptuire istorică; dar nu avem nicio actualitate" (Noica, 1990: 36). Împotriva celor care vedeau inevitabil drumul către urbanizare, Motru arăta că popoarele urmează linii de progres diferite și că nu este neapărat să considerăm că satele noastre sunt
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
între răspunsurile subiecților din cele două sate nu sunt foarte mari, în ambele fiind pe primul loc răspunsurile legate de muncă ("harnici", "muncitori", "gospodari") și apoi răspunsuri ce se încadrează în registrul valorilor ce amintesc de spiritul comunitar și umanitar ("omenie", "respect", "întrajutorare", "cinste", "unitate", etc.) În ce privește trăsăturile negative, se înregistrează și aici o serie de diferențe între cele două sate: astfel, "egoismul, avariția, lăcomia" sunt plasate pe primul loc în Ludoș (17 %) și doar pe locul patru în Tălmăcel (9
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
defecte același studiu enumeră duplicitatea, indisciplina, lenea, egoismul, slugărnicia, naivitatea, dar și credulitatea, mitocănia, superficialitatea. Rezultatele sunt confirmate și de alte studii (vezi în Vasiliu, 2005: 61-65) care prezintă aproximativ aceleași calități și defecte ale românilor autoatribuite inteligență, hărnicie, ospitalitate, omenie, bunătate. Grafic 5.3 Trăsături de caracter ale românilor în funcție de etnie Sursa datelor: Prelucrare pe date din Barometrul Relațiilor Interetnice, 2001 Notă: analiză de corespondență, normalizare simetrică, Hi-pătrat =190,6 semnificativ Alte cercetări empirice destinate surprinderii modului în care românii
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
a muncii, credinței, familiei, naturii, statului, libertate, prietenie, iubire, cunoaștere, succes, viață interesantă, sănătate, responsabilitate, bunăstarea materială (câștigul), ospitalitatea; * valorile care ar trebui transmise copiilor: respectul pentru autoritate, spiritul de economie, credința religioasă, bunele maniere, imaginația, perseverența (hărnicia), hotărârea, sinceritatea, omenia; * familie mare vs. familie mică ; * să pui interesele proprii înaintea intereselor satului; * să fii cinstit, chiar dacă sărac, vs să încerci să te descurci pentru că toți cei din jur o fac; * să ai relații cât mai apropiate cu oamenii din sat
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
În „darul de a gîndi” este cuprinsă Întreaga gîndire, și nu numai cea logică; noi gîndim, de obicei, omenește, adică și cu o participare afectivă și morală (cineva poate gîndi cu mai puține performanțe logice, Însă cu mult bun-simț, cu omenie). * „Ferește-te de sfaturi! Problema e prea grea și răspunderea mare. Tu dai sfatul după natura ta. Aceasta Însă rareori se potrivește cu natura celui ce te Întreabă. Altfel spui tu, altfel Înțelege el. Sfătuind prudență, produci slăbiciune, și unde
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
o puternică identitate morală, Își poate crea un destin, Își poate impune un anumit stil de viață. * „Acolo unde trebuie să Încetez să mai fiu moral, nu am nici o putere.” (J.W. Goethe) Măsura adevărată a omului o dă bunătatea, omenia: „Dragostea de oameni face mai mult decît toate celelalte virtuți” (Chateaubriand). * „Lingușirea e mai periculoasă decît ura.” (B. Gracian) Pentru că, ne spune D. Boileau: „...orice lingușitor trăiește pe socoteala celui pe care-l laudă”. * „Moralitatea e pentru suflet, ce este
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a vieții lor ca s-o facă pe cealaltă nefericită.” (La Bruyère) Acest fapt se Întîmplă mai ales atunci cînd omul se lasă dominat de plăceri senzoriale și de dorințe materiale, care-i vor strica pînă la urmă nu numai „omenia”, ci și „sănătatea”; „ Cine mănîncă pînă se Îmbolnăvește postește pînă ce se Însănătoșește”; Cine iubește beția Își bea banii, mintea și sănătatea”; Niciodată nu te vei socoti fericit, dacă nu te vei purta cinstit” etc. (proverbe). * „Nu trebuie să judeci
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de S.-Exupéry) În situații de boală, de suferință, sufletele oamenilor au tendința - mai mult ca oricînd - de a intra Într-o relație empatică cu tot ceea ce le Înconjoară, astfel că, mai mult decît „bucuria”, „suferința” Îi face să elibereze omenia din ei. * Scriitorul F. Kafka ne ajută să Înțelegem cum un mod bizar de a gîndi duce, implicit, la adoptarea unor decizii absurde: „Sinucigașul este deținutul care vede Înălțîndu-se o spînzurătoare În curtea Închisorii, face greșeala să creadă că-i
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
acum, fiecare puțin cîte puțin” (idem). * „Orice om pe care Îl Întîlnesc Îmi este superior Într-un fel oarecare. De aceea Învăț pe lîngă dînsul.” (R.W. Emerson) În ultimă instanță, sufletul nostru are nevoie de sufletul celuilalt, adică de omenie: „Ești om cît admiri și În măsura În care admiri” (Mihai Ralea). * „Ești Însuți ce păstrezi În suflet din oamenii pe care i-ai cunoscut.” (N. Iorga) Adică recunoștința față de Împlinirile pe care le-ai realizat prin alții: „Regăsesc mereu - spune Gog - bucăți
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
se înmulțesc rapid, lipsite de resurse, subdezvoltate și subeducate, iar de cealaltă parte sunt populațiile bogate, dar bătrâne, cu inventivitate tehnologică, dar muribunde din punct de vedere demografic. Henry Kendill: Laureat al Premiului Nobel: dacă nu stabilizăm populația prin dreptate, omenie și milă, atunci natura o va face în locul nostru. Zygmund Bauman: liberalizarea capitalului are ca efecte: depopularea, distrugerea economiilor locale, excluderea milioanelor de oameni incapabili de a fi absorbiți de noua economie globală.<footnote Bauman, Z., Globalizarea și efectele ei
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
și dreptate. Pledați de câteva ceasuri pentru un intelectual activ, militant, revoluționar. Vă situați în plin conformism, acolo unde îmi place să mă situez eu însumi, cu condiția ca asta să se înțeleagă prin militantism: luptă pentru adevăr, cinste, dreptate, omenie. De ce-i zicem conformism atunci? — Pentru că acestea sunt - în mare - idealurile societății noastre. Ori, dumneavoastră vă declarați un apărător al lor. Urmărind ceea ce scrieți îmi permit să confirm conformismul dumneavoastră. Adică gândim și acționăm conform unor imperative ale conștiinței. În
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Istețime, Înțelepciune - prostie, nerozie 44 Logic, logică - ilogic, absurd 50 Măsură, moderație, modestie - exagerare, Îngâmfare, lăudăroșenie, orgoliu, trufie, megalomanie 51 Morală, moravuri 52 Muncă, hărnicie, creație - lene, indolență, trândăvie, plictiseală 57 Obiectivitate - subiectivitate 58 Obișnuință, deprindere, adaptare - inadaptare 61 Om, omenie, noblețe - josnicie 62 Pasiune, entuziasm, patimă 64 Paradoxuri, contradicții, contrarii, perplexitate 64 Părinți - copii 68 Personalitate, atitudine 69 Prietenie, devotament - dușmănie, trădare 72 Prudență, prevedere, anticipare - imprudență, precipitare 73 Puterea banului, manipularea În afaceri 80 Răbdare, perseverență - nerăbdare, grabă 81
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
De adevăr n-ai unde să te ascunzi, pentru că: „Adevărul iese la suprafață ca untdelemnul”.) „Nu există decât o singură putere: conștiința În slujba dreptății.” (V. Hugo) Făgăduiala dată e datorie curată. (Pentru un om cinstit, promisiunea făcută este legământ: „Omenia omenie cere, și cinstea - cinste”.) „Făgăduiala” trebuie să fie și În raport cu tine Însuți: „A fi Îndrăzneț când ai un trecut pe care Îl poți compromite este cel mai mare semn de forță.” (A. Delacroix) Cu propria gură se dă mincinosul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
adevăr n-ai unde să te ascunzi, pentru că: „Adevărul iese la suprafață ca untdelemnul”.) „Nu există decât o singură putere: conștiința În slujba dreptății.” (V. Hugo) Făgăduiala dată e datorie curată. (Pentru un om cinstit, promisiunea făcută este legământ: „Omenia omenie cere, și cinstea - cinste”.) „Făgăduiala” trebuie să fie și În raport cu tine Însuți: „A fi Îndrăzneț când ai un trecut pe care Îl poți compromite este cel mai mare semn de forță.” (A. Delacroix) Cu propria gură se dă mincinosul de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sale este evaluat drept mediocru, deși el a cuprins suficiente elemente pentru a fi apreciat ca fiind bun.) Mărul putred strică pe cele bune. Aceeași influență o are și omul vicios: „Cu prieteni răi, rău te faci; cu cei de omenie mănânci colaci”; „Cine doarme cu câinii se scoală plin de purici”; „Cine se amestecă cu porcii trebuie să mănânce tărâțe”; „Cine se bagă Între lupi trebuie să urle” etc.) Bucurie, plăcere - durere, suferințătc "Bucurie, plăcere - durere, suferință" Bucură-te de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
după ce n-are și se veselește cu ce are!” (Epictet) „Cine are cel mai mult? Cel care dorește cel mai puțin.” (Publilius Syrus) Puțin, cu liniște, este singura dietă. (Înțelepciunea populară ne arată, prin proverbe, că lăcomia strică nu numai „omenia”, ci și sănătatea: „Cine mănâncă până se Îmbolnăvește postește până se Însănătoșește”; „Cinele copioase umplu mormintele”; „Unde moare furnica, dacă nu În zahăr!”; „De mult orz crapă calul”; „Belșugul mâncărurilor oprește ascuțimea minții” etc.) „Cine dorește cel mai puțin, acela
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
viață: „S-a Învățat dezbrăcat și i-e rușine-mbrăcat”; Cine fură, aceia mai tare jură”; „La o treabă când se scoală, parcă are ouă-n poală”; „Pe-afară pereți-s noi, În casă nu poți intra de gunoi” etc.) Om, omenie, noblețe - josnicietc " Om, omenie, noblețe - josnicie" Omul este măsura tuturor lucrurilor. - Homo mensura est. (Omul este, Într-adevăr, singura ființă potențial „integră”, care poate deci Întruni calități morale Înalte, deoarece ea transformă tot mai mult Într-un principiu de existență
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
dezbrăcat și i-e rușine-mbrăcat”; Cine fură, aceia mai tare jură”; „La o treabă când se scoală, parcă are ouă-n poală”; „Pe-afară pereți-s noi, În casă nu poți intra de gunoi” etc.) Om, omenie, noblețe - josnicietc " Om, omenie, noblețe - josnicie" Omul este măsura tuturor lucrurilor. - Homo mensura est. (Omul este, Într-adevăr, singura ființă potențial „integră”, care poate deci Întruni calități morale Înalte, deoarece ea transformă tot mai mult Într-un principiu de existență dezideratul evaluării propriilor fapte
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
aminte Într-o seară, la cină, că În ziua aceea nu făcuse nici un bine, a zis: «Prieteni, am pierdut ziua de azi!».” (Sf. Bernard) Oricine ești și oriunde ești, adu-ți aminte că om ești. (Adică adu-ți aminte că „omenia este inima omului”. În acest sens, judecata morală a omului din popor a impus constatarea: „Nu tot omul e om”. Într-adevăr, unii oameni seamănă unor terenuri părăginite și aride: nu rodesc, pentru că invidiile și răul din ei nu-i
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a impus constatarea: „Nu tot omul e om”. Într-adevăr, unii oameni seamănă unor terenuri părăginite și aride: nu rodesc, pentru că invidiile și răul din ei nu-i lasă să se Împlinească și ca oameni de onoare, de cuvânt, de omenie.) Mereu trebuie să facem efortul de a ne menține În exigențele morale ale condiției umane: „Când nu știm care este opinia cea mai adevărată, trebuie să alegem pe cea mai cinstită.” (La Bruyère) „Mai bine să fii invidiat, decât compătimit
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Sinceritatea nu Înseamnă a spune tot ce gândești, ci a gândi tot ceea ce spui.” (H. de Livry) „Un om care trăiește În lume nu are cum să nu fie curtenitor.” (Vauvenargues) Cine de glumă nu știe nu e om de omenie. (Chiar și o glumă răutăcioasă trebuie Înțeleasă În spiritul ei, deoarece fiecare dintre noi are câte ceva de Îndreptat.) „Soarta unei glume depinde de urechea care o aude, nu de limba care o spune.” (W. Shakespeare) Stăpânire de sine, calm, abținere
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
un progres de ordin intelectual. Totuși trebuie accentuată mereu această idee: aptitudinea de a fi sau de a deveni om presupune mai mult decât robustețe sau creativitate intelectuală. În plus, condiția umană trebuie să Întrunească tot mai pregnant și atributul „omeniei”, respectiv capacitatea de a ne desprinde din egoismul propriu și de a empatiza cu suferințele de moment ale unui semen de-al nostru. Desigur, nu trebuie să se creadă de aici că „omenia” Înseamnă promovarea fără discernământ a unor porniri
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]