3,449 matches
-
aceea dincolo de ferestrele casei mele dincolo de oraș de patrie de onoare dincolo de numele meu și de cine sunt eu și doar găsindu-mă dincolo singură și femeie am înțeles că nu mă mai pot întoarce vreodată cu adevărat. cutia cu panglici cineva deschide corpul meu ca pe o cutie cu panglici amintiri cu cerceluși de plastic de când eram fetiță îmi zdrăngăne la ureche mă rujam cu violetul spre verde al mamei mă încălțam în pantofii ei din lac vișiniu mă îmbrăcam
Poezie by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/8489_a_9814]
-
onoare dincolo de numele meu și de cine sunt eu și doar găsindu-mă dincolo singură și femeie am înțeles că nu mă mai pot întoarce vreodată cu adevărat. cutia cu panglici cineva deschide corpul meu ca pe o cutie cu panglici amintiri cu cerceluși de plastic de când eram fetiță îmi zdrăngăne la ureche mă rujam cu violetul spre verde al mamei mă încălțam în pantofii ei din lac vișiniu mă îmbrăcam în rochiile cu paiete pe care le ținea în geamantan
Poezie by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/8489_a_9814]
-
-l anunțe ritualic de nuntă. Flăcăii din ceata tânărului alegeau bradul, Îi cereau iertare că-l taie, și Îi spuneau că fac aceasta ca „să țină loc de mire, până la nuntire că este de vârsta Împăratului nost. Era Împodobit cu panglici, beteală și flori de cumnatele de brad și cumnații de brad și purtat de brădar la casa miresei unde juca hora bradului, spunând: bradule brăduțule, te jucăm drăguțule, la casa miresii și-a Împărătesii, ca să ții tu parte mirelui de
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
lăsau”/ și nu mă mințeau/ până m-or tăiat/ și m-au tot plimbat, ca să mă Îmbune zicând să mă pună/ la un cap de fată/ soț pe lume alaltă.” Ajuns la casa mortului, bradul substitut era scrijelit, Împodobit cu panglici cu flori albe de mire sau mireasă și sprijinit de casă. La ritualul Înmormântării era purtat În alai Înaintea mortului până la groapă, unde se Împlânta la capul mortului. Tot pe mormânt se mai implantau treptat și alte Însemne funerare, Între
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
de mulți oameni. Era nevoie de cabluri electrice și uneori de un generator. Vă dați seama ce se întâmpla dacă din greșeală intra cineva în cadru sau se stingea un bec. Și toate astea pentru a surprinde momentul tăierii unei panglici, la vreo inaugurare! Mă întreb cum de nu pierdeam momentul în asemenea condiții! Pe de altă parte, că așa este omul, facilitățile tehnice de astăzi duc spre superficialitate. Filmarea pierde din greutate, în primul rând conceptual. Cineva spunea că multitudinea
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
La scurt timp a fost construită de către Leon și Moritz Gross, o altă fabrică de țesătorie și postavuri. La începutul secolului al XX-lea au mai fost construite în Bacău fabrica de postav Singher (1908), precum și fabrica de casânci și panglici „Gloria” - Leon Grad (1913). Aceasta din urmă a ajuns să fie în perioada interbelică cea mai importantă fabrică din țară în această branșă. Dintre unitățile industriale înființate în Bacău de membri ai comunității evreiești până la sfârșitul secolului al XIX-lea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
dintre care amintim: fabrica de postav „A. Isvoranu” (1919), fabrica de încălțăminte „C. Iordănescu” (1919), turnătoria specială și atelierul mecanic „V. Andreescu” (1920), fabrica de mezeluri D. Pascal (1920), fabrica de casânci (broboade înflorate) și tricotaje „Camelia” (1923), fabrica de panglici și șireturi „Sield” (1924), fabricile de postav (1928) și încălțăminte (1930) din cadrul Întreprinderilor „Filderman” ș.a. Marea majoritate a acestor întreprinderi au fost utilate, modernizate și extinse în intervalul 1918-1923. A fost și cazul întreprinderii metalurgice „A. Davidovici”, care a jucat
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
casânci (10) - Ștefan Bogoș & Beraru, Societatea Anonimă „Camelia”I. Milcovici (1923), Societatea „Gloria” Leon Grad (1913), frații Găină (1921), Anton Ștefănescu (1902), „Carmen”Altăr Șulensohn, „Cașmirul”frații Ițicsohn, I. Moscovici & Co., „Rozalina”D. Iliapol (1920) și Iliopol Dumitru; fabrica de panglici și șireturi - H. Sield; fabrici de caiete și carton (3) - Iuster Beniamin, Societatea „Hârtia”R. Sehmid & C. Damian (1921) și Moise Igner; fabrici de pungi și carton (2) - Societatea Anonimă „Hârtia” - R. Schmidt - și Andrei Vrasti; fabrici de cherestea (6
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
erau femeile mai în vârstă, tinerele absolvente întâmpinând numeroase dificultăți și rețineri, legate, printre altele, și de așa-numitele „garanții morale”. Numeroasele unități industriale din localitate - în special fabricile de tricotaj, de postav, de basmale și casânci, precum și cea de panglici și șireturi - au constituit importante debușeuri pentru forța de muncă feminină. Acolo unde inițiativa privată a fost dublată de o solidă pregătire profesională - obținută fie în țară, fie în străinătate - băcăuancele au putut activa cu succes în cadrul propriilor afaceri. Se
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
solid, care să o țină strânsă în jurul gleznelor”. În limbajul colocvial, această rochie a fost adoptată sub denumirea de „rochia împiedicată”. Se purtau pălăriile supradimensionate, ce erau garnisite cu „egrete, aripi de păsări, profuzie de flori și noduri uriașe de panglici, închipuind o adevărată grădină de zarzavat - în limbajul colorat al modistelor acest aranjament era numit <<varză>>”. Acest tip de pălării - adevărate „depozite” de accesorii - a fost abandonat în perioada interbelică, atunci când doamnele au îmbrățișat modelele franțuzești, mult mai simple și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
le transforme în surse de plăcere. Potențialul natural de agresiune între indivizi și între grupuri poate fi controlat prin convenții artificiale, ca de exemplu vorbirea lipsită de vulgarități, manierele politicoase, stilul de îmbrăcăminte mai feminin (peruci cu bucle lungi, bijuterii, panglici, pantofi cu tocuri înalte), toate acestea servind la a-i îndepărta pe indivizi de deprinderile necivilizate adesea numite rustice, aspre, grosolane. În timpul acestei perioade, verbul francez civiliser a fost folosit pentru a denumi acest proces. Civiliser înseamnă "a aduce în
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
care vor merge să cumpere flori, vor pregăti un dar și îl vor oferi, în anumite contexte sugerate; Material didactic: flori naturale/artificiale, flori/felicitări confecționate într-o activitate practică prealabilă, daruri, jucării/obiecte confecționate în prealabil, hârtie de ambalaj, panglici. Elemente de joc: surpriza, mimarea unor acțiuni/trăiri, mișcarea, aplauze. Desfășurarea jocului: Se vor distribui rolurile (membrii familiei, mama, copiii). Se precizează etapele jocului: cumpărarea florilor (într-un colț al clasei se va improviza o florărie în care sunt pregătite
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2069]
-
grosime; ne forțăm să ni le imaginăm din ce în ce mai subțiri și să ne apropiem astfel de limită; într-o oarecare măsură reușim, dar nu vom atinge niciodată această limită. Și atunci este clar că putem întotdeauna să ne reprezentăm aceste două panglici înguste, una rectilinie, cealaltă curbilinie, într-o poziție în care se ating ușor fără să se întretaie. În lipsa unei analize riguroase, ajungem la concluzia că o curbă are întotdeauna o tangentă. Pentru un al doilea exemplu voi lua principiul lui
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
Duminică dimineața, druștele Împodobeau mireasa iar vornicii Împodobeau carul și puneau clopoței la boi, acasă la nănași. Un element de recuzită era steagul, un băț rotund lung cam de doi metri Îmbrăcat În fire de lână colorată, o năframă cu panglici, cu zurgălăi și cu flori de busuioc. Aici, acasă la nănași, alaiul pregătit putea Înjuga până la opt boi. De aici alaiul pleca după mire pocnind din pistoale și chiuind. La casa mirelui poarta era Încuiată și până ce starostele nu dădea
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
scipici. 35. Măști de carnaval Pe o bucată de carton se trasează forma unei măști de carnaval, apoi se decupează. Cu ajutorul grilei, se pot desena diferite modele, din linii sai figuri geometrice. Se decupează apoi ochii. Cu ajutorul capselor se leagă panglicile laterale. Măștile pot fi ornate după imaginația și gusturile fiecărui copil: staniol, sclipici, globuri sfărâmate, vopsea scipitoare. 36. Jucării din fructe, legume și semințe uscate Frumoase jucării se pot construi din fructe uscate și semințe: castane, ghindă, conuri de brad
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
cînd este "revăzut" de către cel care se vede nevoit să se despartă de femeia iubită: (11) Acea dragoste nemărginită care îmi umplea inima, pe care n-o hrănea nimic altceva decît o formă abia întrezărită, îmi părea exprimată de lunga panglică a apei care strălucește la soare între două maluri verzi, de șirurile de plopi care împodobesc cu dantela lor mișcătoare acea vale a iubirii, de pădurea de stejari care înaintează între vii pe care rîul le rotunjește mereu în alt
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
la secvențe generice, cu caracter clar explicativ: (29) Pe oglinda apei se forma o boltă lină de plante marine, ce fac parte din această exuberantă familie de alge, din care cunoaștem mai mult de două mii de specii. Vedeam cum plutesc panglici lungi de algă brună, unele globulare, altele tubulare, olenadru, cladosfere, cu frunze atît de răsfirate, rodieri palmați asemănători cu evantaiele cactușilor. Am observat că plantele verzi pluteau mai aproape de suprafața apei, în timp ce cele roșii erau la mijloc, lăsînd în seama
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
numele satului de care ține Frapesle. o descriere expresivă care traduce starea psihologică a personajului: (86) Acea dragoste nemărginită care îmi umplea inima, pe care n-o hrănea nimic altceva decît o formă abia întrezărită, îmi părea exprimată de lunga panglică a apei care strălucește la soare între două maluri verzi, de șirurile de plopi care împodobesc cu dantela lor mișcătoare acea vale a iubirii. o descriere ornamentală, reziduală, cu conotații estetizante: (87) Am coborît, cu inima fremătînd, în fundul acestui căuș
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
o frînghie udă și se fixă în jurul lor. [4] Spaima cînd ajunse la paroxism îți ia graiul. Gilliat nu scotea un țipăt. Era destulă lumină ca să poată vedea formele acelea respingătoare care i se lipiseră de trup. O a patra panglică, mișcîndu-se de data asta cu iuțeala unei săgeți, zvîcni încolăcindu-se în jurul pîntecului. Cu neputință de tăiat sau de smuls curelele acelea vîscoase, care se lipiseră de corpul lui Gilliat prin nenumărate puncte de contact. Fiecare dintre aceste puncte era
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
suprapune izotopiei referențiale. Subliniați comparațiile și/sau metaforele care declanșează izotopiile. Textul A Masa, neobișnuit de îmbelșugată, strălucea; în dreptul farfuriei lui Jean, așezat pe locul unde de obicei stătea tatăl, se înălța, ca un turn împodobit, un buchet imens, cu panglici de mătase, un adevărat buchet de zile mari, străjuit de patru fructiere: într-una se ridica o piramidă de piersici superbe, într-a doua un tort monumental, o catedrală de pișcoturi, înecată de frișcă și garnisită cu o glazură de
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
amvonul cel mare care mai apoi a fost donat bisericii baptiste de romi Credința din Arad. Această renovare a fost finalizată printr-o sărbătoare la care a participat și vice primarul comunei Ghioroc, Mircea Luca, fiind cel care a tăiat panglica. În perioada lucrărilor de renovare a clădirii (3 luni), biserica se închina cu biserica penticostală din Cuvin. Fratele Mirăuțe Ioan menționează că totalul cheltuelilor a fost la acea vreme de 50 milioane de lei, în valoarea lor de atunci. Acești
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
care vor merge să cumpere flori, vor pregăti un dar și îl vor oferi, în anumite contexte sugerate; Material didactic: flori naturale/artificiale, flori/felicitări confecționate într-o activitate practică prealabilă, daruri, jucării/obiecte confecționate în prealabil, hârtie de ambalaj, panglici. 22 Elemente de joc: surpriza, mimarea unor acțiuni/trăiri, mișcarea, aplauze. Desfășurarea jocului: Se vor distribui rolurile (membrii familiei, mama, copiii). Se precizează etapele jocului: cumpărarea florilor (într-un colț al clasei se va improviza o florărie în care sunt
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2061]
-
însoțite de femei vîrstnice, îndrumătoare. Fetele cîntă, iar în alte locuri joacă și chiuie pe o melodie anumită, ceremonială. Ele sunt îmbrăcate în alb, pe alocuri au în mijloc o pereche nupțială: mireasă și ginere ori numai mireasa poartă o panglică roșie în păr”. Autorul se bazează în mare parte pe date de teren completînd informațiile prea sumare ale folcloriștilor care l-au premers. De reținut că schema ritualică se aseamănă, în anumite puncte fixe, aproape pînă la identitate, cu Paparuda
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
și alaiul său se adună sub cupola transeptului, în jurul unei mese rotunde acoperite de un covor cu flori de aur; pe covor se află vasele sacre, pâinea (sub formă de pișcoturi) și vinul de împărtășanie, lumânări legate cu noduri de panglică roz și bleu. Tămâia fumega, bazilica se umplea; la ora nouă și jumătate, frumoasa logodnică nu ajunsese. Viitorul soț părea îngrijorat, și asistența îi împărtășea neliniștea. În sfârșit, cele două canturi ale porților se deschid; prefectul de poliție deschide drumul
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
servită, vinul de Champagne umple paharele; se fac toasturi pentru destinul fericit al nou-născutului. Tinere fete între doisprezece și paisprezece ani prind la corsetul doamnelor și la butoniera domnilor o medalie comemorativă din aur și argint aurit, agățată printr-o panglică roz sau de albastrul cerului; e o dărnicie considerabilă când asistența e numeroasă. Medalia are pe o față numele copilului și data nașterii sale; pe cealaltă față, data botezului și numele nașei. Acest lucru ține loc de act de naștere
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]