2,910 matches
-
prezenței copilului În familie se menține aceeași Încă din vechime, de când practic sau organizat primele colectivități umane. Prezența copilului conferea automat un statut aparte mamei și familiei În care se năștea, iar colectivitatea percepea acest fapt ca o certitudine a persistenței În timp. O ilustrare elocventă găsim dacă facem o incursiune În trecut, În tradiția populară, În viața colectivităților arhaice de aici și de pretutindeni. Timpul biotic care reprezintă În fapt durata viețuirii omului pe pământ, cunoscut În tradiția populară sub
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
ultimul aspect și anume cel juridic aparține socialului, de aici și atacul continuu asupra acestui aspect din partea unor ideologii, doctrine, viziuni asupra viitorului, roade ale experiențelor sociologice de-a lungul timpului, toate ca efecte ale rațiunii umane. Soliditatea familiei și persistența ei În timp rezidă din cele patru funcții esențiale care se constituie și În deziderate imediate sau pe termen lung, atât În evoluția individului cât și a speciei umane. 1. Funcția de reproducere și perpetuare a speciei În virtutea finalității pe
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
e, desigur, mai rafinat acum, feeria imagistică mai spectaculoasă, lanțul asociativ-fantezist pare de-a dreptul infinit, vărsându-se dintr-un adevărat corn al abundenței. „Delir cosmic”, „abuzivă feerie în haos”, „frenezie rimbaldiană a imaginii”, „lirism de feerie cosmică, de halucinatoare persistență a plasticii”, „joc neostenit al artificiilor”, “înalte tonuri de odă” - erau calificativele date, bunăoară, de Pompiliu Constantinescu în recenzia sa, - și ele numesc cu justețe trăsăturile fundamentale ale acestei poezii. „Incantația” e pentru Voronca sinonimul stării de exaltare, de frenezie
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
somnul subteran”. Asemenea fragmente programatice sunt însă doar cristalizări de moment ale acelui „unic aspect” pe care poemul în proză îl epuizează îndeobște, realizând o deplină unitate tematico-stilistică a textului. În Act de prezență putem identifica o atare unitate în persistența aproape unicei obsesii care este pentru Voronca actul scrisului, „sărbătoarea poemului”, ca transfigurare a realității cotidiene, în replică la perspectiva prozaic-pozitivistă asupra lumii. Dacă s-a putut observa că „liricizarea masivă a unei părți a prozei ș...ț este contemporană
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
părți sunt satisfăcute, fericite și sănătoase. Se Înțelege de la sine că bărbatul este, În mare măsură, răspunzător de crearea unei astfel de situații, deoarece el e cel ce dă, principala forță motorie a Întregului proces, de ale cărui sexualitate și persistență depinde rezultatul raportului. O situație de tip câștig-câștig este caracterizată prin faptul că femeia are orgasm, care o Încântă și o iluminează, Însă e nevoie ca penisul să-și mențină erecția În interiorul vaginului multă vreme. Această capacitate a bărbatului de
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
memoriei pe termen scurt, ea progresează până la adolescență, înregistrează un platou pe parcursul tinereții și declină treptat, începând cu maturitatea mijlocie. Evoluția intelectuală în ontogeneză (inclusiv a inteligenței) este fertilizată, indubitabil, de bogăția trusoului de cunoștințe al persoanei, dar și de persistența travaliului său intelectual curent. Este o aserțiune care se instituie ca o pledoarie suplimentară în sprijinul educației permanente (condiție indispensabilă inclusiv în conservarea longevității intelective). Pentru a descifra, cu un spor de acuratețe, dezvoltarea cognitivă la maturitate (inclusiv la adultul
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
amplifică odată cu scurgerea timpului. Analizând modul de configurare a proceselor intelective, la maturitate vom observa că esențele generalizabile sunt greu de distilat, pentru că diferențele interindividuale sunt remarcabile din multiple motive (absența unor maladii degenerative la nivelul sistemului nervos, dar și persistența travaliului intelectual fiind printre cele maiimportante). Studiul capacității mnezice, în diverse etape ontogenetice, a cunoscut în ultimii ani o incontestabilă rafinare în ceea ce privește registrul tematic și acuratețea metodologică. Poposind asupra clasicei perechi memorie mecanică - memorie logică, se reiterează constatarea conform căreia
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
memoriei pe termen scurt, ea progresează până la adolescență, înregistrează un platou pe parcursul tinereții și declină treptat, începând cu maturitatea mijlocie. Evoluția intelectuală în ontogeneză (inclusiv a inteligenței) este fertilizată, indubitabil, de bogăția trusoului de cunoștințe al persoanei, dar și de persistența travaliului său intelectual curent. Este o aserțiune care se instituie ca o pledoarie suplimentară în sprijinul educației permanente (condiție indispensabilă inclusiv în conservarea longevității intelective). Pentru a descifra, cu un spor de acuratețe, dezvoltarea cognitivă la maturitate (inclusiv la adultul
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
amplifică odată cu scurgerea timpului. Analizând modul de configurare a proceselor intelective, la maturitate vom observa că esențele generalizabile sunt greu de distilat, pentru că diferențele interindividuale sunt remarcabile din multiple motive (absența unor maladii degenerative la nivelul sistemului nervos, dar și persistența travaliului intelectual fiind printre cele maiimportante). Studiul capacității mnezice, în diverse etape ontogenetice, a cunoscut în ultimii ani o incontestabilă rafinare în ceea ce privește registrul tematic și acuratețea metodologică. Poposind asupra clasicei perechi memorie mecanică - memorie logică, se reiterează constatarea conform căreia
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pentru șomaj...Editura Junimea, Iași 2004, p. 9 și urm. footnote>. Potrivit Noului Dicționar universal al limbii române<footnote Apărut la Editura Litera internațional, București, 2008, p.1619. footnote> șomajul a fost definit ca fiind ,,fenomenul social care constă în persistența inactivității forțate a unui salariat sau a unei părți a salariaților, care nu găsesc de lucru din cauza situației economice defavorabile’’, iar șomerul este o ,,persoană aptă de a munci, pusă în condiții economice defavorabile, în situația de a nu găsi
ASIGURĂRILE DE ŞOMAJ. In: Asigurările de șomaj by Ioan Ciochină Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/333_a_700]
-
realității istorice și sociale, În locul abordării directe a realității „obiective” a faptelor, așa cum au fost ele Într-adevăr, după formula binecunoscută a istoriografiei pozitiviste. După cum se poate deduce, obiecția vine mai ales din rândul istoricilor, fapt explicabil nu numai prin persistența des incriminatei mentalități pozitiviste, ci și prin specificul elementelor (surse, date, fapte) cu care istoricul operează În mod tradițional și care aparțin adeseori unui nivel mai concret, mai „palpabil” al realității. Pentru a contracara această Întâmpinare, voi aduce două argumente
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
practic În secolul al XIX-lea. Cei care au inițiat această tendință au fost maghiarii, datorită avansului lor ideologic și cultural În raport cu românii. Dacă În secolul al XVII-lea principatul autonom al Ardealului putea fi reprezentat ca un simbol al persistenței statale a maghiarilor, dacă În secolul al XVIII-lea particularismul acestuia constituia o formă de rezistență a nobilimii maghiare În fața tendințelor centralizatoare ale Habsburgilor, În schimb, odată cu epoca naționalismului romantic, ideea unificării sale cu patria-mamă, Ungaria, cucerește toate sufletele. În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
prin forța argumentelor istorice din cărți? Nu prea mai este cazul, astăzi. Majoritatea istoricilor contemporani, români sau maghiari, sunt specialiști „normali”, motivați de interese și curiozități științifice, disciplinați de rigorile specifice meseriei pe care o practică. Or, În aceste condiții, persistența lor Încăpățânată În tranșeele săpate cândva de istoriografia militantă a secolului al XIX-lea nu se poate explica decât prin inerția extraordinară, despre care vorbeam, a tradițiilor istoriografice „naționale”. „Cărțile se fac de cărți”, cum se spune, iar Învățăceii scapă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
că europenitatea lor este una precară. Uneori, este pusă sub semnul Întrebării chiar apartenența la Europa, În numele inadecvării românilor la criteriile care definesc specificul civilizației europene, așa după cum o face Timotei Cipariu XE "Cipariu" , În 1845, atunci când se referă la persistența nefirească a instituției robiei În Țara Românească: Numai la ei mai domnește sclavismul În Europa, de se poate socoti parte Europei țara În care omul e dobitoc șadică poate fi vândut ca animaleleț. Cu toate acestea, importanța pe care o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În secolul al XVII-lea, În timpul principilor calvini, ofensiva purtată Împotriva zilelor de sărbătoare ortodoxe a reprezentat o componentă a politicii de convertire a românilor la confesiunea reformată. Pentru reformații maghiari, sărbătorile țăranilor români nu erau, Într-adevăr, decât mărturia persistenței lor Într-o credință greșită. Tot așa, În secolul al XVIII-lea, cu toate că actele unirii religioase garantaseră greco-catolicilor prezervarea ritului răsăritean, a sărbătorilor și ceremoniilor lor specifice, se va Încerca În permanență impunerea calendarului și a sărbătorilor catolice, ca un
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
se reconfigurau Într-o lumină nouă. La 1821, Stoica de Hațeg XE "Stoica de Hațeg" nota: „Pre călugări Îi Însoară, ca să nu moară”. În optica mentalității populaționiste a vremii, celibatul era identificat cu extincția. În aceste condiții, era firesc ca persistența lui, Într-un mediu nepregătit și care Îi era defavorabil, să producă unele disfuncționalități la nivelul comportamentelor. Marja de „imoralitate” În care evoluau clericii uniți evocați În aceste pagini se datora, de fapt, tensiunii existente Între rigiditatea unor instituții ecleziastice
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
acest „mare azil al Europei”. Cauzele invocate de Ürmösy pentru această situație, În fond nefericită, denotă un criticism social de o factură complexă, cu accente atât tradițional-iluministe, cât și mai moderne, liberale. Pe de o parte, problemele social-agrare, necesitatea industrializării, persistența unor instituții și abuzuri feudale (cum ar fi breslele); dar și carențele psihologice sau de educație (cum ar fi lenea), care rezidă În individ și care nu pot fi contracarate În mod eficient decât prin morală și luminare. În continuare
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
dintre pânzele sale, portretul unei familii de țărani români din Transilvania, a cărei prezență la salonul de pictură din Viena atrăgea entuziasmul publicului și marca data de naștere a romantismului plastic maghiar. Aprecierile lui Nagy, datând din anul 1839, evidențiază persistența clișeelor mitologizante („statura iunonică”) până la mijlocul secolului al XIX-lea, precum și influența filoelenismului, care face ca etalonul frumuseții, inclusiv pentru țărăncile ardelene, să fie identificat tot În clasicul profil grecesc. Cu toate acestea, descrierea este dominată de perspectiva romantică, pe
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de Îndepărtată? Care sunt izvoarele În măsură să ne evidențieze aceste aspecte? Pe ce interval de timp poate fi Întreprinsă o asemenea analiză? Răspunsurile vor veni pe parcurs. Abordarea unei imagini etnice de bază, caracterizată, prin definiție, de conservatorism și persistență În timp, nu poate fi efectuată decât pe coordonatele duratei lungi. Vom urmări așadar imaginea francezului așa cum se formează și evoluează În lumea medievală, pentru a vedea ce anume se transmite În epoca modernă și contemporană, la nivelul stereotipurilor populare
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
colonizările din Banat, care implantează inclusiv vorbitori de limbă franceză În proximitatea satului românesc. La 1837, un călător francez, baronul d’Haussez, auzea Încă vorbindu-se, pe Mureș și Bega, „un patois amestecat cu nemțește și sârbește”, ceea ce arată o persistență lingvistică remarcabilă. Chiar o prezență izolată, cum este cea a „doi franțozi inginiri”, care construiesc, la 1740, un apeduct pe valea Cernei, lasă o amintire profundă În zonă, după cum atestă tot cronica lui Stoica de Hațeg XE "Stoica de Hațeg
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de țară, apropiat de nivelul cultural al satului ardelean, cum era Vasile Pop XE "Pop" , cumnatul lui Papiu XE "Papiu" . Faptul face dovada difuziunii ample a acestei imagini, exprimată prin respectivele clișee verbale, În toate straturile societății românești din Transilvania. Persistența sa remarcabilă nu se explică doar printr-o propagare mecanică, printr-un reflex al mentalităților culturale din veacul precedent. Imaginea respectivă este consolidată cu argumente contemporane, de la nivelul ideologiei naționale a epocii, În cadrul căreia ideea latinității ocupa, În continuare, un
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" . În aceste condiții, Laurian va consemna și expune, În principal, lucrurile ce i se par utile În vederea educării și cultivării concetățenilor săi; adică, potrivit concepției sale, acele aspecte care țineau de cultul valorilor Antichității latine. Persistența acestei imagini se observă și la Ion Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" . Lucru surprinzător la prima vedere, pentru că peregrinul făgărășan este interesat, prioritar, de cu totul alte aspecte, centrate pe faptul cotidian, pe mesajul artistic, pe observația psihologică și peisaj
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
iluministe - pigmentate doar cu accente romantice -, nu-și va refuza plăcerea descripțiilor marine Înainte de a debarca la Veneția sau a scaldei În mare, „la Lido”, Înainte de a merge la bibliotecă. Explicația atitudinii lui Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" ține de persistența imaginii Italiei străbunilor În mentalul noilor generații, ca și de o conjunctură publicistică. El ține să ofere lectorilor săi o Romă adecvată perspectivei și așteptărilor acestora. De altfel, contactul cu Roma, mai mult decât cu oricare altă parte a Italiei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
viziune nosoologică, În ciuda unui sevraj prelungit, ceea ce ar contraveni criteriilor riguroase ale clasificării DSM IV. Boutros și Bowers (1996) consideră că majoritatea surselor de informație au tendința de a pune granițe de ordin cronologic diagnosticului de farmacopsihoză, În sensul că persistența simptomelor care depășesc 6 săptămâni de la instalarea sevrajului trebuie reconsiderate psihiatric. Astfel, un interval de 6 luni de sevraj este indispensabil pentru a exclude diagnosticul de farmacopsihoză de simptomatologia psihotică apărută În contextul unui abuz de substanță. După cum arătă cercetările
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
locul leziunii. Orbul agnozic nu evită primejdia, neștiind că nu o vede; el nu se apără de nimic și este supus incontinuu riscurilor. N.G. continua să viseze în imagini, deoarece le înmagazinase în engrame înaintea accidentului vascular. Vuilleumier a demonstrat persistența activității analizatorului vizual primar la agnosticii vizuali, dovedind că leziunea se află în zonele asociative (Vuilleumier et. al, 2002). El dovedește că analizatorul primar nu este suficient pentru a determina agnozia vederii. Există o formă a agnoziei vizuale "cu confabulații
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]