1,378 matches
-
Bombus terestris L.), Bombariu de grădină (Bombus hortorum L.), Bombariu negru (Bombus lapidarius L.), Gărgăunul (Vespa crabro L.), Viespea (Vespa vulgaris L.), Furnica obișnuită (Formica nigra Latr.), Furnica roșie (Formica rufa L.) Din familia Orthoptere: Cosașul (Locusta viridissima L.), Cosașul pestriț (Decticus domesticus L.), Greierușul (Gryllus domesticus L.), Coropișnița (Gryllotalpa vulgaris Latr.), Urechelnița (Forficula auricularia L.), Gândacul negru (Periplaneta orientalis L, Blata Germanica L.) Din familia Coleoptere, cunoaștem: Cariul (Anobium pretinax Fabr.), Gândacul de Mai (Metolontha vulgaris Fabr.) Gărgărița (Calandra granaria
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Trypholium aureum, Trypholium incarnatum, Trypholium montanum), Ghizdeiul (Lotus corniculatus), Sulchină albă (Melilotus albus), Drob mare ( Melilotus oficinallis), Chituluș (Astragalus alpinus), Cuțubatură (Coronilla emerus), Aripă de corb (Onobrichis arenaria), Măzăriche (Vicia silvatica, Vicia saepium, Vicia orobus), Bob sălbatec (Lathirus nissolia), Fâseiuță pestriță (Lathirus silvester, Lathirus latifolius) Familia Rosacee. Mărăcine (Prunus spinosus), Scoruș (Sorbus aucuparia), Mura ursului (Rubus fruticosus), Făina de vin (Alchemilla vulgaris), Căpșun (Fragaria Collina), Măceș (Rosa canina), Trandafir sălbatec (Rosa alpina), Barba caprii (Spirea ulmifolia), Scrântitoare (Potentilla silvestris, Potentilla thuringiaca
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
o căutam abia se zărea prin păienjenișul de pomi, vița-de-vie ridicată pe șpalieri, flori agățătoare și vegetație spontană înaltă. Mi-a ieșit în întâmpinare finul Florin, profesor pensionar în vârstă de 67 de ani, îmbrăcat lejer cu maiou și șort pestriț, desculț, adresându-mi-se bucuros cu urarea de „Bine ai venit, nașule!”. Eram, după spusele lui, al treilea musafir din acea zi și, după câte mi-am dat seama, dumnealui se cinstise în sănătatea vizitatorilor. Puțin euforic, m-a condus
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
în care se aflau clasele a XI a și a XII-a. Aproape că nu-i venea să creadă că se află într-o prestigioasă instituție de educație, care pregătește viitori învățători și educatoare. L-au dezamăgit mai întâi îmbrăcămintea pestriță, cu modele mai mult decât lejere, a fetelor, precum și cvasitotala lipsă de interes și respect pentru importanța evenimentului. Pe vremea când el, Dumitru Dascălu, era în activitate sau la cârmuirea școlii, lucrurile se prezentau cu totul altfel. Momentul religios săvârșit
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
la cinema este cel tânăr, deci el trebuie să constituie publicul-țintă ; în consecință, regizorii trebuie să fie pe aceeași lungime de undă cu acest public). 2. Să existe sistemul american de proiecții test (filmul, odată terminat, este arătat unui public pestriț, care-l punctează). 3. Producătorul să fie producător, și nu prestator de servicii de catering pentru mărețul regizor, adică, odată filmul terminat, să aibă puterea de a tăia în carne vie ce nu-i convine din film, ținând cont și
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
situații diferite, În cadrul aceleiași comunități tradiționale. „Diferența culturală” este anulată abia atunci când se practică in-diferența, specifică aglomerărilor urbane, „societății neutre”, comunităților multietnice (unde apare fenomenul socio-cultural numit de antropologi ethnic melting pot). Este ceea ce observă călătorul german Ganz pe străzile pestrițe ale Bucureștiului de Început de veac XX : „Acolo unde țiganii, turcii, armenii și bulgarii Își pot vedea nestingheriți de ocupațiile lor, abordând o costumație bătătoare la ochi, nici evreul nu poate să pară izbitor de străin. [Evreul] nu e băgat
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a Înviat Și-au zis Maicii Domnului : - Când a Învia Cocoșul acesta Și a cântat Pe marginea strachinii Și din aripi a bătut Și pe jidani i-a stropit Și pe toți i-a opărit Și de-atunci Îs jidanii pestriți [= pistruiați] <endnote id="(22, p. 221 ; 64, p. 116)"/>. Pentru a justifica și culoarea roșcată a pistruilor, În unele legende populare ardelenești cocoșul Îi stropește pe evrei cu picături de sânge <endnote id="(22, p. 282)"/>. În altele, cocoșul Însuși
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
491, p. 154)"/>. În altele, Îl dublează : „păstrăvul a dat din coadă și i-a stropit [pe jidani] ; și cocoșul a bătut din aripi ca să cânte și iar i-a stropit pe obraz, și de atunci au rămas și ei pestriți pe obraz”. Publicând la sfârșitul secolului al XIX-lea această variantă moldo venească a legendei (De ce evreii au pistrui pe obraz ?), B.P. Hasdeu o includea Într-o specie de literatură populară căreia folcloriștii - spunea el - „nu i-au găsit Încă
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
spunea el - „nu i-au găsit Încă un termen propriu, numind-o deocamdată «de ce», «the why»” <endnote id="(176, III, col. 2596)"/>. Indiferent de variante, toate legendele de acest tip ajung la aceeași concluzie : „Și de atunci sunt toți jidovii pestriți, de atunci au ei alunele pe față” <endnote id="(113, II, p. 158)"/> sau „De atunci [și de aceea] au jidanii pistrui” <endnote id="(259, p. 53)"/>, ca pedeapsă pentru că nu au crezut În Cristos și În Învierea sa. Pistruii
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
jidovească a Sucevei” medievale, dar o face cumva cu simpatie și respect pentru cultura iudaică : „Ciudată ca o scrisoare [= scriere] În ieroglife sta ulița jidovească a Sucevei În lună. Șiruri de case sărace, peticite, când uniforme ca legile Pentateuchului, când pestriți și mestecate ca hainele rupte și lucrurile vechi din desacul unui jidov. În ferești, bucăți de steclă colorată, lipite cu hârtii sfâșiete din Gemara, pe care se coc colacii de sărbătoare [...]” (Iconostas și fragmentarium, 1872 ; <endnote id="cf. 685, p.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
un stat evreesc pe ambele maluri ale Iordanului; În Bnei Achiva sunt organizați evreii bigoți (habotnici, excesiv de religioși, n.n.); Fraterna este o organizație a meseriașilor evrei și nu are un caracter politic ci unul de ajutor reciproc”. Deci, În această pestriță adunare, Își aruncase vicleana momeală CDE-ul de doar, doar o prinde vreun peștișor naiv. Firește, s-au găsit câțiva oportuniști dornici de aventuri politice și avantaje materiale dar, după cum s-a văzut, marea masă a acestei minorități preferase organizațiile
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
eu constat cu surprindere că meseria de șaman nu îl împiedică să-i fie frică de dentiști. Plecăm cu toții spre oraș, hurducându-ne în camioneta lui Pere, un amic de familie peruan. Intrăm în orașul prăfuit, ne îndreptăm către centrul pestriț și oprim într-o străduță îngustă presărată cu tarabe multicolore. Ne îndreptăm spre un hol lung, întunecat și îngust, deasupra căruia este un semn de cabinet dentar, trecem printr-un grilaj din fier și intrăm într-un cabinet larg, aerisit
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
al rețetei, doar Yage și chacruna, ingredientele principale, sunt esențiale. În rest, fiecare șaman adaugă tot felul de ierburi, în funcție de experiența pe care o are și efectul dorit. Alfonso, spre exemplu, adăugă o plantă cu efect contra greții. În ciuda poveștilor pestrițe și a reținerii lui Miguel, nu simt niciun dram de frică și nici măcar nu înțeleg frica celorlalți sunt doar curioasă și nerăbdătoare să descopăr lucruri noi. Am auzit prea multe teorii, am citit prea multe povești despre ayahuasca ca să știu
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
Un alt curs, în schimb, este organizat într-o casă saturată cu statuete și tablouri din toate colțurile lumii, de la budismul tibetan la indigenii nord-americani și cursul în sine pentru mine reflectă aceeași varză nesistematizată, încercând să contureze o potecă pestriță, în care îmi este dificil să-mi găsesc direcția. Poate fi, oare, șamanismul sud-american practicat în Europa cu succes? Pot fi, oare, diferitele elemente șamanice din diverse culturi amestecate cu un rezultat satisfăcător? Poate, oare, un european să facă o
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
în Iquitos, mergem la hotel să-mi rezerv camera pentru următoarea săptămână și cu puțin înainte de ora trei după amiază ne așezăm nerăbdători în sala de conferință. Prezentările sunt inedite, prezentatorii reflectă audiența: profesiile cele mai variate, costumațiile cele mai pestrițe. Numitorul comun: interesul pentru lumea spirituală. Către ora unu dimineața prima zi de conferință ia sfârșit. Urc cu Grazyna într-un mototaxi, facem schimb de impresii și ea este la fel de bulversată de multitudinea de informații ajungem la hotel unde suntem
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
doua zi și sala se golește încetul cu încetul. Sfaturile lui Matt referitoare la ziua următoare sunt să mâncăm puțin și să nu uităm soluția anti-țânțari și protectorul solar. Am ușoare rezerve față de calitatea acțiunii în fața unei mulțimi atât de pestrițe mulți participanți nu au încercat ayahuasca în viața lor și nu au prea multe idei apropo de ce se va întâmpla. Din puținul pe care îl cunosc, fiecare ceremonie este ceva special, fiecare participant trebuie să aibă o minte și mai
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
devine aprinsă. Într-una din pauze merg să explorez picturile lui Pablo Amaringo, unul din cei mai faimoși pictori vizionari peruani, care are o expoziție într-un colț al sălii de conferință și stă liniștit la o măsuță studiind adunarea pestriță. Admir câteva tablouri, este o explozie de culori și figuri îmbinate într-un dans armonios, o lume fascinantă dar greu de pătruns în profunzime. Amaringo se apropie de mine și începe să-mi explice: „Aici este șamanul fumând și chemând
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
mese cu bănci, 2 seturi de platouri, un grătar și o umbrelă Coca-Cola. O doamnă rămasă stăpână aici până se întorc de la Suceava administratorii, le ia în primire. E foarte veselă. Dar nu merge nimeni să descarce produsele. Batalionul civil, pestriț și gălăgios care a montat corturile a plecat pe șapte cărări. Ultimul cort a fost montat într-o liniște deplină după atâta hărmălaie. De vină era nu atât oboseala cât generosul foișor care i-a adăpostit rând pe rând pe
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
Atlantica, reprezintă astăzi un centru de atracție universal, în perioada verii plaja de circa 7 kilometri adunând zilnic până la jumătate de milion de turiști, sportivi, vânzători de răcoritoare, ochelari, pălării și droguri, vânzătoare de "plăceri" și hoți, într-un amestec pestriț de culori, limbi și "interese". Sâmbăta și duminica, Avenida Atlantica este "zonă pietonală", spre bucuria miilor de bicicliști, "zburători" pe patine sau pe "scândurele" și familiști cu copii în cărucioare. Trotuarul plajei, pe care se plimbă miile de turiști și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
la aeroport de primarul orașului de 250000 de locuitori, un adevărat "turn Babel" cu 50.000 de chinezi, 80.000 arabi, italieni, francezi, suedezi, ucraineni, argentinieni, paraguayeni și... brazilieni. Aflat la frontiera cu Argentina și Paraguayul, orașul, cu compoziția sa pestriță, este un recunoscut centru al traficului de droguri, organizațiilor teroriste și spălării banilor. Pentru turiști zona este de interes, vizitându-se cascada, Parcul Național, hidrocentrala Itaipu, obiectivele turistice și comerciale adiacente din Argentina și Paraguay. Cascada este unul din cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
13 kilometri ai strâmtorii pe la anticele Coloane ale lui Hercule a fost o încântare. Ceuta fiind, alături de Mellila, o enclavă spaniolă, nu aveam nevoie de viză, așa că am pășit pe un nou continent dornici de a vedea câte ceva din lumea pestriță a localității de doar 28 kilometri pătrați, care cunoscuse ocupația cartagineză, romană, arabă și portugheză. Ne-au surprins diversitatea arhitecturală, portul colorat al localnicilor, mirosurile și sunetele specifice orientului și amalgamul de limbi vorbite pe străzi, prin magazine și piețe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
-o ușor, deși nu o văzusem niciodată, căci felul ei excentric de a se Îmbraca o făcea inconfundabilă. Ca toți cei care o Întâlnesc pentru prima dată pe Ellen, am fost imediat captivat de originalitatea care o caracterizează, de la extravaganța pestriță a culorilor pe care le arborează până la accentul creol, umorul și inteligența ei diabolică. „Hi, Andrai! (Nici până azi nu mi-a pronunțat numele corect.) Hi, baby!“ Nu am avut timp să mă gândesc de unde a știut că sunt eu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
acoperiș. De Îndată ce m-am văzut și eu sub acest acoperiș, În clădirea de cărămidă roșie din downtown Manhattan - În loft*-ul cu scaune mobile, improvizate, unde scena era oriunde și nicăieri -, am fost pe loc adoptat de familia internațională și pestriță de hippies teatrali. În numai câteva luni, viața mea se schimbase total. Părinții nu puteau să-mi scrie direct să nu mă Întorc (scrisorile erau adesea citite de Securitate), totuși simțeam că asta era dorința lor, pentru binele meu. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
renovarea și amenajarea acestei ruine Într-un minunat spațiu teatral polivalent. Cu premiera Troienelor, pe 18 octombrie 1974, avea să fie inaugurată noua sală, The Annex, care a continuat să fie până astăzi un loc unic În peisajul atât de pestriț al Manhattanului și să găzduiască spectacolele trupei, dar și ale multor companii de peste ocean. Aici a arătat Kantor Americii Clasa moartă, iar Peter Brook Conferința păsărilor. AMN: În Troienele, tu veneai cu prospețimea omului tânăr și cu o pasiune care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
ales flămânzi, plus copii și animale. Câinele meu labrador Io (pe care l-am găsit vagabondând Într-un parking downtown și numit Io după vaca rătăcitoare din Prometeu) zburda vesel pe câmpia bretonă, după Încorsetarea din apartamentul newyorkez. Trupa internațională pestriță, instalată pe durata verii Într-un cantonament artistic inedit, se aduna În fiecare dimineață În fața primăriei locale, unde repetam prima parte a proiectului Cum vă place În aer liber. Actul I avea loc chiar În clădirea primăriei, care corespundea În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]