1,360 matches
-
numai că spune publicului să facă ceea ce se cuvine ("și ăsta-i adevărul, Ruth"), dar și arată, în mod repetat, "ceea ce se cuvine să faci", "strigîndu-le celor din ghetouri": "Treziți-vă!", "Iubiți-vă unul pe celălalt!" și "Nu vă-nfierbîntați!" DRT postulează, în numele publicului său, chestiunea moralității politice și sociale în era contemporană: ce înseamnă "ceea ce se cuvine", din punct de vedere politic și moral, pentru grupurile oprimate asemănătoare negrilor din mediul urban? Filmul este în mod clar modernist prin faptul că
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
De la cogito-ul cartesian, la eul transcendental al lui Kant și Husserl, de la conceptul iluminist de rațiune și pînă la anumite concepții contemporane asupra subiectului, identitatea este privită ca un ce esențial, stabil, unitar, fix și fundamental imuabil. Alți teoreticieni însă postulează o non-substanțialitate a sinelui (Hume) sau concep sinele și identitatea ca pe o proiecție existențială, ca pe o creație a individului autentic (Kierkegaard, Marx, Nietzsche, Heidegger, Sartre). Sinele existențial este întotdeauna fragil și necesită devoțiune, hotărîre și acțiune pentru a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Acest roman imaginează o lume în care computerele au apărut mai devreme, în care tehnocrații radicali sub comanda Lordului Byron guvernau Anglia în timpul exploziei produse de Revoluția Industrială și în care revoluția clasei muncitoare engleze este aproape declanșată deși romanul postulează și faptul că în Statele Unite sudul a învins în Războiul Civil care a izbucnit cu cîteva decenii mai devreme, că sudul a devenit puterea dominantă în SUA, că Texasul a rămas un stat independent și că Manhattanul a devenit "comună
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
combină toate structurile pentru a da societății posibilitatea alocării valorilor într-o manieră eficientă de exemplu dacă ne uităm la capacitatea întregului sistem de a lua decizii (Almond și Powell, 1966: 190-212). Terenul nu mai este însă la fel de sigur dacă postulăm că această eficiență poate fi evaluată prin intermediul diferențierii structurale și al autonomiei structurale. Deși se pare că o formă de "diviziune a muncii" și un anume grad de descentralizare pot conduce la o mai bună dezvoltare, relația dintre aceste două
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
și valoare personală. Deși unele pot fi remediate doar printr-o simplă paradigmă de expunere, în majoritatea cazurilor, restructurarea cognitivă trebuie integrată în ultimele etape ale expunerii. Acest fapt este relevant mai ales din perspectiva modelelor de procesare cognitivă, care postulează că rețeaua amintirilor traumatice trebuie activată înainte de a putea fi modificată. Interpretările și concepțiile asociate cu experiența trebuie restructurate, în contextul întregii rețele a memoriei. Terapeuții trebuie să efectueze măcar o parte din activitățile legate de punerea la îndoială a
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
explicarea momentului creației un alt subiect delicat se afla în ograda Big Bang-ului și anume, cum a evoluat universul creat prin marea explozie astfel încât să se formeze galaxiile. În această problemă Hoyle ataca puternic modelul Big Bang afirmând: „dacă postulezi o explozie suficient de puternică, de violentă, pentru a explica expansiunea universului, niciodată nu ar putea apărea condensări de materie care să semene cât de cât cu galaxiile”. După Hoyle o explozie violentă ar împrăștia toată materia existentă, creând un
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
refere la Marius Schneider, participant la întâlnirile de la Eranos, care, împreună cu Jean Servier, Hans Sedlmayr, Karl Kerényi, Margarethe Riemschneider, Elémire Zolla, Pio Filippani Ranconi, Seyyed Hossein Nasr și Armando Plebe, organizează, între 1970 și 1973, seminarii la Lugano. Această grupare postulează supremația unei dimensiuni spirituale și sacrale a umanității - vezi Hans Th. Hakl, Der verborgene Geist der Eranos, 14.4 „Hat Eranos eine Vorbildwirkung gehabt?”, p. 407. Vezi și Jocelyn Godwin (ed.), Cosmic Music - Musical Keys to the Interpretation of Reality
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
dus până la imortalizarea sa în unul dintre poemele lui Vitalis, Rustningar till Ragnarök (1821). În 1819, Schlegel a revenit asupra ipotezei sale privind patria originară a indo-europenilor într-un articol publicat în Wiener Jahrbücher der Literatur VIII (1819), în care postula că acel Urheimat s-ar fi aflat nu în India, ci undeva în nordul Persiei, pe teritoriul dintre fluviile Oxus și Jaxartes (Amudaria și Syrdaria, în Uzbekistanul de azi). Doi ani mai târziu, articolul cupricina a fost tradus în suedeză
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
permanentă metamorfoză în cadrul aceleași spiritualități a cărei dinamică este supusă altor legi (timp, spațiu, influențe) decât identitatea. La un moment dat Cioran spune că "Istoria cuvintelor nu este decât o înșiruire de vocabule convertite", deci în altă ordine de idei postulez că limba și spațiul ei spiritual este o convertire a individualității prin fiecare manifestare socio-politică. Aici trebuie să revin la opoziția manifestată printr-un exil interior și un exil propriu-zis granița dintre luptă și resemnare... Deci, încercând să răspund (și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
acceptată au stabilit politicile pe care liderii trebuiau să le urmeze și scopurile către care trebuiau să se îndrepte, fără a conta cât de frecvent ei se puteau îndepărta de ele în practică reală. În interpretarea lui Croce, Machiavelli a postulat în schimb că adevăratul scop al politicii este simplă supraviețuire a statului. Regulile politicii pot fi derivate din această nevoie de supraviețuire și pot fi determinate, de aceea, fără a face vreo referire la considerente morale sau religioase. După Croce
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a afirmat că ideile gânditorilor individuali precum Machiavelli și Guicciardini "nu au fost totuși fenomene izolate deoarece au dezvoltat conceptele istorice și politice care au format moștenirea comună a unui întreg grup de autori florentini". Întrucât de atunci Gilbert a postulat că gândirea politică a Renașterii a fost structurată în termeni de școli, una dintre sarcinile principale ale istoricului a devenit aceea de a dezvolta o taxonomie adecvată. "Ideologiile" au înlocuit "ideile" în limbajul istoricilor: republicanismul clasic al lui Bernardo Rucellai
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
political arguments for capitalism before its triumph, Princeton University Press, Princeton, 1977. 56 Într-o tentativă de a salva mare parte din teza continuității republicane adică de a-l elimina cu totul pe Aristotel și Grecia Antică Quentin Skinner a postulat existența unui al "treilea" republicanism pe care el îl considera situat într-un spațiu intermediar între republicanismul clasic al lui Aristotel și republicanismul modernul liberal al lui John Locke. Din punctul său de vedere, acest al treilea republicanism și-ar
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
la noi arată cum cea de a doua exercită o influență "incidentală și formatoare". Aici se găsește relația dintre Eminescu și Lucian Blaga. Cercetând mai întâi sistemul teoretic/filosofic al poetului de la Lancrăm, Florin Oprescu subliniază faptul că "această teorie postulează fertila ipoteză asupra existenței creatorului modern care, prin recuperarea profunzimilor inconștiente, își articulează o existență multidimensională și paradoxală", confirmând "apropierea și chiar congeneritatea lui Blaga cu Eminescu" prin tocmai "funcționalitatea principiului personanței ca teorie poetică a influențelor literare". Într-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
unor sisteme de sancționare pentru a reduce tentația ideii de pasager clandestin tocmai prin aducerea comportamentului prosocial pe aceeași linie cu interesul personal. La fel de relevantă este activitatea lui Francis Lui (vezi în particular Lui 1986), ale cărui studii despre China postulează o distincție între echilibrul corupții la grad înalt și cel al corupției la nivel scăzut în general pe linia propriilor noastre concepte privind aceste două tipuri de corupție. În situații cu nivel ridicat de corupție, verificarea unui funcționar este costisitoare
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
capătul unui film sau roman), ci în vacanță. în plus, subiectul nu este omogen (nu se ivește în sânul aceleiași colectivități), ci heterogen (desparte două clase sociale). în fine, finalul nu numai că nu rezolvă conflictul, dar pare să l postuleze ca impas social (pe care, din păcate, realitatea politică recentă o confirmă)... Această concentrare de substanță pe parcursul filmului nu se face prin acumularea unor detalii naturaliste (ce ar fi așezat filmul pe pragul de jos al relevanței artistice ; secvența cea
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
toate cazurile, ingenuitatea ingenioasă a filmului lui Porumboiu comedie mută în care personajele vorbesc cu inserturi sonore locvace și ventriloce, ca un karaoke după nimic deconstruiește Revoluția (și, implicit, Televiziunea) cu ceva din verva calmă a Videogramelor... lui Ujică & Farocki, postulând astfel poate încă un interval, unul în care întrebarea se pune altfel : a fost, n-a fost... oare mai contează ? Flashback într-o noapte de iarnă, un tânăr care-și făcea stagiul militar dezertează, iar plutonul său pleacă să-l
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
Sutele negre” participau la pogromuri cu strigătul „Jos Constituția și evreii !” <endnote id="(37, p. 283)"/>. Peste două-trei decenii, legionarii români strigau „Jos politicienii și jidanii !”, pentru că aceștia ar fi „nenorocirea neamului nostru” <endnote id=" (211)"/>. „Democrația română a fost - postula Ștefan Zeletin În 1927 - [...] o creație a străinilor” <endnote id="(741, p. 26)"/>. Bineînțeles, prin „străini”, Zeletin Îi avea În vedere mai ales pe evrei. Într-un studiu din 1924 (Țărănismul, un suflet și o politică), filozoful Constantin Rădulescu-Motru susținea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
fatală operei. Ea risca să rămână fără suportul esen- țial, fără realitatea care a emanat-o pentru că opera era văzută prin acest contract mimetic cu timpul ei în ceea ce acesta avea mai concret, actualitatea, faptul divers, anec- dota. Referentul uitat postulează această critică, opera s-ar fi găsit în situația de umbră a unui obiect care a dispărut, o simplă fantoșă redusă la o condiție spectrală, inconsistentă. Numai că din ziar, Caragiale a extras ceva ce s-a dovedit a fi
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
cuvinte, avem un laitmotiv care servește ca pasaj introductiv pentru intervențiile furtunoase ale lui Lache și care prezidează aceelași mecanism inflaționist al limbajului. Avem și aici un efect de multiplicare, de data aceasta la nivelul discursului, prin reluarea incipitului care postulează intervenția inaugurală. Al doilea eveniment ținând tot de logica contrastului care-l opune pe Lache lui Mache este revendicat de comentariul naratorului care se dorește confirmat de opinia publică, adică de o formă de multiplicare a unei opinii unice, ceea ce
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
acoladele unei experiment de inginerie socială fără precedent și cu consecințe pe termen lung pe care primii ani de după Revoluția din decembrie 1989, în special 1990-1992 aveau să le revendice cu prisosință. Motto-ul filmului „Simț enorm și văz monstruos” postulează asemeni afirmației cu același rol din filmul Salò sau cele 120 de zile ale Sodomei (1975) al lui Pier Paolo Pasolini o optică care aparține nu doar dramaturgului comunicat prin vocea unuia dintre perso- naje, ci și regizorului însuși. Unul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
litota apelează la diminuarea lor în vederea unui efect de claritate. Plecând de la aceste observații, putem vorbi în acest caz de o stilistică în măsură să definească struc- tural opera lui Caragiale ? În sensul unei deformări remar- cate, H.-R. Patapievici postulează existența unei stilistici identitare care se lasă cercetată tocmai prin stilistica ope- rei lui Caragiale, o stilistică deopotrivă a discursivității și a gesticulației personajelor caragialiene transpozabilă ori- când personajelor empirice ale oricărei secvențe temporale ulterioare. Iar acestei stilistici îi corespunde
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
cu natura” (Rousseau). În consecință, s-au abolit diferențele în fața legilor și normelor morale pe rând, între toate categoriile de bărbați. Dar jumătate din umanitate rămânea prizoniera „tradiției” și era izgonită din competiție, oricât de hulită era tradiția societăților care postulau inegalități din naștere și pledau doar pentru inegalități dobândite prin competiție și merit. Puțini bărbați luminați au devenit „colaboraționiști” ai femeilor (cum îi numea Nietzsche). Condorcet, Von Hippel, John Stuart Mill sau la noi: C.A. Rosetti, Bolliac, Gherea. În
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
vorba mai curând de un continuum al stărilor delirante, de la cele mai blânde, la cele foarte acute), că delirurile nu sunt entități absolute, ci, mai curând, fenomene complexe, multidimensionale. Metodă paranoică (I) În primul Manifeste du surréalisme (1924), André Breton postula supremația minții asupra materiei și, printr-o interpretare liberă a teoriei freudiene, expresia proceselor de gândire inconștientă, cu un minim de control din partea eului: Suprarealism, subst. Automatism psihic pur prin care ne propunem să exprimăm verbal, în scris sau în
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
imaginea de izbînda sportivă. Ei n-aveau dreptul la temenelele poporului, dar le primeau la grămadă pentru simplul motiv că le cădea bine să trăiască la cîțiva metri de eșapamentul mașinii lui Doroftei. Aplecați către verdicte lacrimogene cum sîntem, vom postula emoțional că o carieră de 20 de ani s-a isprăvit în 343 de secunde. Să știți că există tragedii care se petrec în timp mult mai scurt și dor mai tare decît o centură pierdută prin KO în repriza
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
moment devastator în raport cu conștiința mea. La rândul său, orbul nu preia rolul meu de trecător pe drumurile cotidianului ce doar îl sesizează ignorant, ci își asumă, tot secvențial, statutul care mă definește după survenirea și manifestarea actului bulversării-șoc, care mă postulează drept co-prezență în noaptea sa, drept frate întru bezna lipsei de vedere. Pe fundalul acestui interschimb efemer de identități, acestei empatii dezvoltate întru ecourile loviturilor de baston alb ce pipăie ciocnitor pământul ca pe o lume dibuită în absența luminii
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]