4,641 matches
-
economice. În opera sa "Salariu, preț, profit", arată: "Știți cu toții că din motive pe care nu este nevoie să le explic aici, producția capitalistă trece prin anumite cicluri periodice. Ea trece printr-un stadiu de acalmie, de înviorare crescândă, de prosperitate, de supraproducție, de criză și de stagnare"866. Există, în legătură cu dezvoltarea economică ciclică, o întrebare care persistă. Poate fi evitat ciclul în economie 867 ? Există și alte modalități, metode, dinamici de dezvoltare economică? Poate alege cineva o metodă de dezvoltare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
unii, în primul rând, de ordin cantitativ, ce țin de volumul activității economice. Produsul Intern Brut este cel mai des utilizat, dar pot fi folosiți și alți indicatori. În ceea ce privește fazele unui ciclu economic, Marx le denumește ca fiind: acalmia, înviorarea, prosperitatea, supraproducția, criza și stagnarea 893. În raport cu evoluția PIB în mărimi relative (procente față de perioada anterioară), un ciclu economic poate fi vizualizat grafic în modul următor: Fig. 7.7 Ciclul economic Punctul A este un punct de maximum economic în care
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Rusiei. Nu se aștepta la mare lucru din partea muncitorilor americani. În Statele Unite comuniștii erau de acord că muncitorii erau lipsiți de spirit revoluționar, pentru că erau răsfățați de bunăstare și îmbibați de viciul adunării banilor"1116. Metodele de rezolvare a dilemei prosperității au fost tot timpul diferite. Capitalismul a rezolvat-o prin acumulare, iar socialismul prin lipsuri și propagandă. Acest mit al muncitorului sărac, a fost sesizat și de către Hayek, care afirmă, în opera sa "Capitalismul și istoricii"1117: Există totuși un
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
rigidă, va găsi loc de manifestare într-un spațiu stătut și rigid. Rusia era un spațiu închis de propriile neputințe ale unei țări feudale izolate. Ca răspuns la utopia socialismului occidentul a căutat și a găsit în mod natural soluția prosperității larg difuzate în interiorul societății. Fernand Braudel arată că "Meritul occidentului este de a fi căutat cu îndârjire o ripostă socială, umană, destul de eficientă și valabilă la duritățile multiple ale industrializării. El a fabricat un umanism social, am spune, dacă nu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de supraviețuire. Mult mai târziu, în secolul XX, începând cu anii '80, capitalismul își va propune la modul pragmatic să prăbușească comunismul și acest lucru chiar se va întâmpla. Arma ascuțită nu va fi tunul sau pușca, ci banul și prosperitatea. Socialismul se va stinge singur, în liniște, lăsând în urma sa regretul încercării unei utopii care ne-a costat multe zeci de milioane de victime și o catastrofă economică și socială. 3. Cine, pentru cine muncește? În contextul dorinței utopice de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
societate, cu gândul la ceilalți, la binele comun, la binele tuturor 1140. Ori, așa ceva este de-a dreptul utopic. Omul nu va munci decât gândindu-se la sine, la bunăstarea sa personală și la bunăstarea celor apropiați. În mintea noastră, prosperitatea colectivității din care facem parte rezultă mereu ca o sumă a prosperităților noastre individuale. Este motivul pentru care au apărut normele de conviețuire, dreptul și morala umană. Morala umană este setul de norme scrise și nescrise care impun reguli de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Ori, așa ceva este de-a dreptul utopic. Omul nu va munci decât gândindu-se la sine, la bunăstarea sa personală și la bunăstarea celor apropiați. În mintea noastră, prosperitatea colectivității din care facem parte rezultă mereu ca o sumă a prosperităților noastre individuale. Este motivul pentru care au apărut normele de conviețuire, dreptul și morala umană. Morala umană este setul de norme scrise și nescrise care impun reguli de conviețuire pentru indivizi în societate. Morala umană recunoaște dreptul fiecărui individ la
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că sunt o sarcină grea, extrem de dificilă. Ideea că societatea (adică mereu ceilalți), va munci pentru a-mi asigura bunăstarea mie, ca individ egoist, care am nevoi multiple, este însă dintre cele mai mari utopii ale socialismului. Niciodată bunăstarea și prosperitatea nu vin și nici nu pot veni din exterior, aceasta deoarece economia și activitatea economică este în sine o luptă cu raritatea în raport cu multiplele noastre nevoi. Lumea nu s-a schimbat. Raporturile cu natura, de asemenea, nu au fost niciodată
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
afaceri. Cu cât statele au o mai îndelungată experiență socială a libertății și bunăstării, cu atât poziția și raportarea indivizilor în raport cu banul este una mai relaxată. Dacă Marx și Engels ar fi sesizat capacitatea uluitoare a capitalismului de a produce prosperitate prin expansiune economică și competitivitate, atunci în mod sigur teoriile lor ar fi trebuit să capete o altă înfățișare. Secretul rezistenței lumii libere nu constă numai în libertate. Există azi mulți oameni care ar renunța oricând la libertate pentru un
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
trebuit să capete o altă înfățișare. Secretul rezistenței lumii libere nu constă numai în libertate. Există azi mulți oameni care ar renunța oricând la libertate pentru un simplu loc de muncă stabil. Secretul constă în combinația uluitoare dintre libertate și prosperitate. Accesul la bani, la tehnologii, la bunuri materiale și la educație de înaltă calitate au adus capitalismul în secolul XXI. În același timp, lumea liberă nu a optat niciodată, nici teoretic și nici practic, pentru un set anume de criterii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
banilor. Poate fi bogat un om care și-a moștenit bogăția din familie, dar poate fi bogat și un om care a muncit intens și a ajuns, să zicem, profesor. Socialismul nu numai că nu a rezolvat problema creației de prosperitate, recunoscând că nu aceasta este legea sa fundamentală ci egalitatea dintre oameni, dar nu a rezolvat nici problema accesului la puținul pe care-l produce. Cu alte cuvinte, știm că suntem săraci, dar să vedem cum împărțim sărăcia în mod
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
1189; atunci când "strâmbul orizont juridic burghez va putea fi depășit cu totul"1190. Este o sumă de condiții, evident neîndeplinite niciodată de către o comunitate. Este mai mult decât vizibil că aceste condiții țin de transformarea naturii umane sub semnul unei prosperități de neimaginat din punct de vedere practic. Este o contradicție aici între utopie și posibilitatea punerii sale în practică. Lumea repartiției comuniste este imaginată ca o lume în care o abundență va fi atât de mare încât "munca nu va
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
imaginată ca o lume în care o abundență va fi atât de mare încât "munca nu va mai fi un mijloc de întreținere". Contradicția rezultă și din faptul că socialismul nu și-a propus niciodată să fie o lume a prosperității, ci una a egalității. Este un cerc vicios aici. Cum să ajungi la prosperitate, la indiferența față de lumea materială, în condițiile în care din start ai optat pentru egalitate și nu pentru prosperitate ?. Socialismul nu a răspuns niciodată la întrebările
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
munca nu va mai fi un mijloc de întreținere". Contradicția rezultă și din faptul că socialismul nu și-a propus niciodată să fie o lume a prosperității, ci una a egalității. Este un cerc vicios aici. Cum să ajungi la prosperitate, la indiferența față de lumea materială, în condițiile în care din start ai optat pentru egalitate și nu pentru prosperitate ?. Socialismul nu a răspuns niciodată la întrebările importante ale repartiției: Cine primește, când și cum?1191 De fapt, la prima întrebare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
propus niciodată să fie o lume a prosperității, ci una a egalității. Este un cerc vicios aici. Cum să ajungi la prosperitate, la indiferența față de lumea materială, în condițiile în care din start ai optat pentru egalitate și nu pentru prosperitate ?. Socialismul nu a răspuns niciodată la întrebările importante ale repartiției: Cine primește, când și cum?1191 De fapt, la prima întrebare răspunsul este cunoscut. Toată lumea trebuia să muncească, iar munca se înmagazina într-un coș de consum. Problemele mari apar
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
raportează la lumea materială. Fericirea economică este un indicator agregat, măsurat în mod complex, tocmai pentru a surprinde complexitatea vieții umane, materiale. De aceea, respondentul român nu greșește atunci când asimilează drumul pe care merge țara și economia sa cu drumul prosperității materiale proprii. România este departe de a fi realizat un minimum de existență materială pentru majoritatea locuitorilor săi. Locuința, locul de muncă, venitul sau, pur și simplu, nivelul de hrană pe care un standard mediu al venitului îl poate asigura
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
lume care nu promite nimic, dincolo de competiție, individualism și concurență. Capitalismul nu este o doctrină, nu este un sistem închegat de norme, legi sau cutume care să asigure fiecăruia cele necesare. Este adevărat că în ultimele decenii, prin nivelul de prosperitate pe care l-a produs, s-a reușit asigurarea pentru orice cetățean a unui standard minim de viață. Numai că, în țări ca România, acest standard poate fi foarte scăzut. Din acest unghi de vedere, românii trăiesc un fel de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
în Anglia, în vremea vechilor inhigs, în ultima parte a secolului al XVII-lea, până în vremea lui Gladstone, la sfârșitul secolului al XIX-lea"1227. Când discutăm despre capitalism trebuie să subliniem că este posibilă o lume capitalistă lipsită de prosperitate și că România poate încerca un asemenea experiment nefericit. Nimeni, în afară de talentele și forța națiunii aflate pe acest drum, nu pot garanta bunăstarea și nivelul de trai. În răspunsul pe care-l oferă românii protestează asupra semnului de egalitate între
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
întreaga istorie umană, suma tuturor experiențelor și experimentelor au stat sub această alegere. Numai în ultimele decenii, teoreticieni ai economiei de piață au încercat și au reușit să demonstreze o corelație directă și esențială între libertatea umană și nivelul de prosperitate al omului, în sensul în care statele cele mai prospere ale lumii sunt tocmai cele democratice, adepte ale libertăților fundamentale ale omului. În teoria economică și socială din România preocupările în direcția pe care o luăm sunt destul de reduse 1229
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
din România preocupările în direcția pe care o luăm sunt destul de reduse 1229. Suntem aici în mijlocul unui cerc vicios. Capitalismul nu poare exista fără încredere și în același timp încrederea nu poate fi căpătată fără a atinge un nivel de prosperitate minim social. Francis Fukuyama spune că "încrederea este un derivat esențial al normelor sociale de cooperare, care alcătuiesc capitalul social"1230. Acest cerc vicios nu poate fi spart decât prin măsuri, ferme de deschidere și relansare economică. Ori, prezența încă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
economie. Clasa politică nu este de așteptat să propună asemenea măsuri, în sensul în care ar putea fi lipsită de obiectul furtului. Dezbaterea despre "încredere" ca ingredient de bază este una menită să pună în evidență că tocmai expansiunea și prosperitatea sunt elementele care dau încredere. Omul nu caută saltul, dar în mod natural caută "mai binele", astfel încât atunci când nu-l găsește, își poate exprima îndoiala fără a putea fi catalogat ca "îndărătnic". Discuția despre încredere ne pune în situația de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
30,3% 15 Pesimismul 33,2% 16 Pasivitatea și neimplicarea 43% Am preluat în întregime conținutul tabelelor tocmai pentru a redemonstra nivelul de agresivitate și neîncredere care domnește în societatea românească. Agresivitatea și neîncrederea sunt marii dușmani ai civilizației și prosperității. Cifrele vorbesc de la sine despre modul în care românii își construiesc dușmanii, dar și despre minciunea, fățărnicia și aroganța care ne stăpânește. Mereu vinovat este "altul", eu sunt întotdeauna perfect, fără greșeală. Ne declarăm inteligenți, civilizați și generoși, dar construim
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Editura Teora, București, 1998. Weinberg, S., Visul unei teorii finale. În căutarea legilor ultime ale naturii, Editura Humanitas, București, 2010. Wilson, E. O., Cucerirea socială a pământului, Editura Humanitas, București, 2013. Zak, P. J., Molecula morală. Sursa iubirii și a prosperității, Editura Humanitas, București, 2014. Zăpodeanu, D., Politici monetare, Editura Dacia, Cluj, 2002. Zimmer, H., Regele și cadavrul. Poveste despre biruința sufletului asupra răului, Editura Humanitas, București, 2013. Zinoviev, A., Occidentul. Fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002. Altele Biblia. Editura Institutului
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
întreaga afacere reducându-se la inflaționarea banilor discreționari". Ibidem, p. 426. 905 "Boom-ul produce sărăcire. Dar încă și mai dezastruoase sunt ravagiile sale morale. El îi face pe oameni deznădăjduiți și descurajați. Cu cât mai optimiști erau în condițiile prosperității iluzorii a boom-ului, cu atât mai mari le sunt disperarea și sentimentul de frustrare. Omul este înclinat să-și pună norocul pe seama propriei sale eficiențe și să-l ia drept o binemeritată recompensă a talentelor, aplicației și probității sale
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
prefață la Karl Polanyi, Marea transformare. Originile politice și economice ale epocii noastre, Editura Tact, Cluj, 2013, p. 8), atunci va trebui să admitem că nici oameni liberi cu adevărat nu au existat niciodată și că lumea capitalismului și a prosperității, visul pe care îl trăiește omenirea azi, nu există. Intervenția statului trebuie să fie minimă și secvențială, chemată doar să evite haosul și dezordinea și nu să gestioneze viața economică. 947 Tomas Sedlacek, Economia binelui și a răului, Editura Publica
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]