2,475 matches
-
spovedania urgentă, rugăciunea stăruitoare cu tot trupul, milostenia și, nu în ultimul rând, munca în sensul bun, adică să ai o preocupare tot timpul, dar o preocupare responsabilă. P.Ș.: De multe ori am auzit de la nevoitori și râvnitori în rânduiala duhovnicească, faptul că citirea operelor Sfântului Simeon Noul Teolog îi duce pe creștini ortodocși la deznădejde. Care este părerea Sfinției Voastre față de această constatare? P.D.: Sfântul Simeon Noul Teolog face parte din galeria de vârf a asceticsmului ortodox, datorită faptului
INTERVIU CU PARINTELE SINGHEL DANIEL PRODE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378679_a_380008]
-
coasă și la joc și învârteau cu toții roată vieții, fără a risipi nimic din ce au primit! Când ăla bâțan cădea, ducându-se la Domnul !, rămâneau ai mai tineri care și ei știau vorba și obiceiul locului ,știau muncă și rânduiala... Știa omul ce a fost, ce este și ce va să fie! Și oricâți erau în jurul mesei, tineri și bătrâni, fiecare îl primea în casă și în suflet pe Dumnezeu. Așa am trăit eu, cu Dumnezeu în casă, străduindu-mă
CIOBURILE de MIRELA PENU în ediţia nr. 1556 din 05 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377735_a_379064]
-
se-neacă.— Bine, mamă, doar ți-am spus,De Crăciun, cu mic cu mareColindăm cum ne-am propusMall-uri, parcuri, patinoare.... XXI. PĂPUȘARII LUMII, de Angelina Nădejde, publicat în Ediția nr. 1823 din 28 decembrie 2015. De la zidirea lumii, prin rânduieli nescrise, Se-ascut cuțite dure pe umeri de copii Și în sentințe strâmbe sunt multe vieți proscrise Iar morți de suflet umblă prin lumea celor vii. Se poartă aroganța, această vechitură Ce lasă-n urmă aburi de putred și otravă
ANGELINA NĂDEJDE [Corola-blog/BlogPost/377614_a_378943]
-
umeri mult prea mici, Iar hainele puterii - croite mult prea mari, Scheletice gândiri ne lasă cicatrici Și sunt pe unde trec... de suflet cuțitari. Mânuitori de vieți, netrebnici păpușari Închid cortina lumii la ... Citește mai mult De la zidirea lumii, prin rânduieli nescrise, Se-ascut cuțite dure pe umeri de copiiși în sentințe strâmbe sunt multe vieți proscriseIar morți de suflet umblă prin lumea celor vii.Se poartă aroganța, această vechiturăCe lasă-n urmă aburi de putred și otravă,În inimi mult
ANGELINA NĂDEJDE [Corola-blog/BlogPost/377614_a_378943]
-
cercetează întocmirea lumii, unde se îndreaptă aspirația umană, unde încep și sfârșesc lucrările stihiilor, ca și ale binelui, unde-i mijlocul timpului, șina pe care trece în iureș acceleratul anilor, unde duduie uzina în care se combină prefacerile pământului cu rânduiala stelelor... „Cântecul vântului”, acesta-i cel ce poartă-n sine putere să reverse pârâiașe și să sape fântânițe sufletești în calea albiilor degajate de diguri și umplute de valurile gândurilor. Întrebări, invocări, imputări pleacă pe vânt în vuietul melodiei dinlăuntrul
SERGIU CIOIU. ROMÂNIA DIN CONŞTIINŢA ARTISTULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1418 din 18 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377753_a_379082]
-
bătrăn și gârbav plîng pentru ce s-a distrus iar tu, mlădiță tânără, plîngi pentru ce nu mai găsești! S-a urâțit românul , fetițo, s-a chircit la suflet căci l-a cuprins neîncrederea și patima banului ! Nu mai are rînduială , nu mai are rost, nu mai are drag de pămănt și de mamă! Îsi face case frumoase, cu garduri înalte , dar nu-ți mai dă o cană de apă pe arșită! Rătăcește prin lume și uită să se întoarcă! Îi
PLECAREA LUI PAVEL CUCI de MIRELA PENU în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/377739_a_379068]
-
want to drink my mother’s coffee în the morning. Should be the best way to draw myself along the day. MOȘTENIRE Sunt înlăuntrul meu precum vinul în vița-de-vie și spicul de grâu în soare. Sunt între sfere să ticluiesc rânduiala din bătrâni. Suntem, așadar, datori a locui câte o zi în fiecare zbor de noapte, o oră în fiecare cuvânt, o iarnă în fiecare zumzet de albina. LITERATURE Should be the ignorance to deal with fiction, should be the night
BETWEEN de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377803_a_379132]
-
principalele momente ale apariției și dezvoltării Securității statului, pentru a înțelege mai bine locul și rolul ei social, contribuția ei la apărarea și consolidarea cuceririlor socialiste ale României. * * * Poporul român, greu încercat în decursul existenței sale seculare, luptând împotriva vechilor rânduieli sociale - sub conducerea partidului comunist - a scuturat jugul asupririi naționale și a instaurat puterea populară, în cursul unor puternice încleștări de clasă, declanșând procesul construirii noii orânduiri socialiste. Instaurarea puterii populare a însemnat ridicarea proletariatului la rangul de clasă conducătoare
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
acționând - adesea cu mijloace din cele mai perfide - împotriva puterii oamenilor muncii. S-au încercat cele mai diferite manevre pentru răsturnarea puterii populare și readucerea capitalismului la putere. Au fost constituite bande teroriste în frunte cu dușmani inveterați ai noilor rânduieli sociale din rândul legionarilor, național-țărăniștilor, liberalilor, ofițerilor deblocați etc. - Spiru Blănaru, Gogu Puiu, Fudulea Nicolae, Gavrilă Ion, Arsenescu Gheorghe, Arnăuțoiu Toma, Șușman Leon, Blidaru Vasile, Lupșa Victor, Mihuț Adrian ș.a. - care au acționat în mod sistematic împotriva reprezentanților oamenilor muncii
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
o distincție clară între români și popoarele din sudul Dunării: „nu vom avea de la acele țări și popoare nici un fel de câștig și nu vom cere de la aceștia nici un fel de putere autocrată, dar vom lăsa fiecăreia din aceste țări rânduielile obișnuite și de mai înainte, precum și conducătorii lor [...]. Iar acele popoare* la care, din cauza robiei turcești, din acestea n-au fost, le vom îngădui sub protecția noastră să-și aleagă conducătorii din rândurile lor și le vom înapoia și le
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
ar contraveni însă raporturilor vasal-suzeran. Este, totuși, de observat că, și după „jurământ”, Principatele au fost privite și tratate ca teritorii cucerite. În octombrie 1769, Rumianțev îi scrie lui Prozorovski că „justiția și pedepsele” în Moldova cucerită trebuie lăsate după „rânduiala de până acum” deoarece „la începutul cuceririi unui popor nu se cuvine a distruge, având în vedere că toate lucrurile nou introduse de cuceritori vor fi suportate greu”. La 27 februarie 1770, von Stoffeln îl anunța pe generalul Ciornoievici că
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
istorică, trecând apoi la editarea izvoarelor fără să publice însă studii pe temeiul lor, N. Bălcescu a lăsat posterității o operă de istoric complet. Viețuind într-o perioadă crucială a istoriei patriei, făcând parte dintr-o generație care a abolit rânduielile feudale, a pus bazele statului național modern și unitar român și a fondat cultura și literatura națională, N. Bălcescu s-a situat printre fruntașii unei galerii strălucite de ctitori și creatori. În acea epocă, când totul era de făcut, N.
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
hotărâre uimitoare dacă avem în vedere vârsta și raporturile sale cu fruntașii Junimii. De altfel, această convingere însemna totul pentru un om aflat la început de viață și carieră, de vreme ce se confunda cu deplina înțelegere a stingerii pe vecie a rînduielilor feudale și a respingerii oricăror soluții ce ținteau la reînvierea trecutului. Oferind soluții la variatele și complexele probleme cu care a fost confruntată societatea română în vremea sa, A. D. Xenopol pornea, adeseori, în făurirea calculelor sale de la premise juste, operând
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Semănătorii ca să semene; 250 Săpat-au făgașurile pentru rîuri, si revărsară-n depărtări Marile și lacurile; nălțară munții, stîncile și dealurile Peste pavilioane 84 largi, pește acoperișuri și portale și nalte turnuri ce-s sprijinite-n colonade, Într-o frumoasă rînduiala; de-acolo nouri dulci suiau și aburi 85 Rătăcind chiar pîn' la Cuburile de lumină 86 și căldura, însorite, 255 Căci multe ferestrui împodobite cu súave podoabe Dădeau spre a lui Tharmas Lume, unde-n șiroaie necurmat Talazurile-i se
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
-n Patru colțuri, fără podoabe (unornamented pillar square): Pitagora consideră Terra (Pămîntul-corp ceresc) (elementul Pămînt era reprezentat sub formă de cub) ca fiind sfera sau rotund și i-a descris mișcarea (în contextul stabilirii noțiunii de kosmos) că "podoaba" și "rînduiala" (taxis) de corpuri cerești care se mișcă în conformitate cu o armonie a principiilor numerice (Vezi Filosofia greacă pînă la Platon, vol. ÎI, partea a 2-a, Mihai Nasta, "Note la Philolaos", pp. 137-138, n. 115). Adjectivul "unornamented" al lui Blake vrea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
E un loc de omologare ontologică, de proiecție axiologică și har sfințitor. „Căminul”, evidențiază Steinhardt, „nu Înseamnă numai un acoperiș și patru pereți, nu e un ce profan, ci o concretețe-entitate Întru totul sacră”. E un motiv de rostuire și rânduială existențiale (vezi expresiile a-și duce casa, a avea casă bună, e om de casă), o formă de materializare a dorului nemuririi și perpetuării noastre biologice și spirituale, bunul cel mai relevant prin care simțim gustul proprietății. Cine nu tânjește
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
noi solidarizări și de durată la nivelul indivizilor și colectivităților, șansa „măsurării” vieții noastre cu exigențele valorilor supreme. Identitatea unei societăți este dată și de felul cum Își semnifică și gestionează temporalitatea. Indivizii și comunitățile pot dispărea; ceea ce rămâne este rânduiala și normativitatea ei (vezi, de pildă, dreptul roman). Mai tare decât colectivitățile sunt regulile/valorile ce le-au animat la un moment dat, iar mai persistente decât mersul normal al lucrurilor sunt trepidațiile ei intense și pasionale. Avem nevoie de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
evenimentele memorabile. Evenimentul de acest tip rupe ordinea surdă a timpului, contrapunându-i o suită de intervale și valori. Curgerea lină și monotonă de ordin mundan este Înlocuită cu ritmul Înalt al chemărilor divinității. Prin reiterarea evenimentelor, se naște o nouă rânduială. Instituirea unei rânduieli imprimă sens, direcție și siguranță existenței comunitare. Rânduielile validate și repetate se tezaurizează cu timpul În tradiție, În tipare ce definesc fizionomia unei societăți. Omul Îndură monotonia vieții cu speranța unui timp auroral și demiurgic, fiind convins
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de acest tip rupe ordinea surdă a timpului, contrapunându-i o suită de intervale și valori. Curgerea lină și monotonă de ordin mundan este Înlocuită cu ritmul Înalt al chemărilor divinității. Prin reiterarea evenimentelor, se naște o nouă rânduială. Instituirea unei rânduieli imprimă sens, direcție și siguranță existenței comunitare. Rânduielile validate și repetate se tezaurizează cu timpul În tradiție, În tipare ce definesc fizionomia unei societăți. Omul Îndură monotonia vieții cu speranța unui timp auroral și demiurgic, fiind convins că, mai presus
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
contrapunându-i o suită de intervale și valori. Curgerea lină și monotonă de ordin mundan este Înlocuită cu ritmul Înalt al chemărilor divinității. Prin reiterarea evenimentelor, se naște o nouă rânduială. Instituirea unei rânduieli imprimă sens, direcție și siguranță existenței comunitare. Rânduielile validate și repetate se tezaurizează cu timpul În tradiție, În tipare ce definesc fizionomia unei societăți. Omul Îndură monotonia vieții cu speranța unui timp auroral și demiurgic, fiind convins că, mai presus de un aici și un acum, există un
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
siguri care dintre acareturi o fi locul cu pricina. De după un perete ne iese În cale o femeie tânără și zveltă, ce pare să cunoască rostul locului. Eu sunt Maria Casian, femeia de Încredere a boierului, și mă ocup de rânduiala lucrurilor văzute și nevăzute de pe aici. Puteți pofti, căminarul e plecat la oraș, jupânul Mihai hălăduiește ca de obicei pe la lac, iar dintre frați doar Șerban și Niculae sunt prin preajmă, dar și ei sunt pe ducă la un ovrei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mai mare parte, între anii 1867 și 1869. E o poezie a peisajului rustic, contemplat de un horațian care degustă farmecul fiecărui anotimp, exultând la venirea primăverii, dar savurând și pitorescul decorului hibernal. Totul respiră armonie, o împăcare senină cu rânduiala veșnică a firii. Un spirit, clasic, de ordine și cumpătare domnește pretutindeni. Îmbătat de splendoarea peisajului scăldat în lumină sau înveșmântat în straie de iarnă, poetul, retras în casă, la gura sobei - el are teroare de intemperii -, se lasă împresurat
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
Gusti. Face o călătorie de studii în Germania (ianuarie 1931 - august 1932), iar din august 1937 se stabilește, pentru o etapă mai lungă de specializare, la Berlin. În 1935, împreună cu Ernest Bernea, Ion I. Ionică și Ion Samarineanu lansează revista „Rânduiala”, „arhivă de gând și faptă românească”. În „colecția mică” a „Rânduielii”, colecție editorială, A. tipărește în 1936 primele sale broșuri, Naționalismul tineretului și Naționalismul partidelor, de aceeași orientare declarat legionară ca și revista care le găzduia. O altă broșură, anunțată
AMZAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285329_a_286658]
-
1932), iar din august 1937 se stabilește, pentru o etapă mai lungă de specializare, la Berlin. În 1935, împreună cu Ernest Bernea, Ion I. Ionică și Ion Samarineanu lansează revista „Rânduiala”, „arhivă de gând și faptă românească”. În „colecția mică” a „Rânduielii”, colecție editorială, A. tipărește în 1936 primele sale broșuri, Naționalismul tineretului și Naționalismul partidelor, de aceeași orientare declarat legionară ca și revista care le găzduia. O altă broșură, anunțată în 1936, Orizontul unei revoluții, a rămas, probabil, doar un proiect
AMZAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285329_a_286658]
-
tipărește în 1936 primele sale broșuri, Naționalismul tineretului și Naționalismul partidelor, de aceeași orientare declarat legionară ca și revista care le găzduia. O altă broșură, anunțată în 1936, Orizontul unei revoluții, a rămas, probabil, doar un proiect. Studiile sale din „Rânduiala”, cele din primul an de apariție mai ales, au un caracter cultural și filosofic preponderent și evidențiază un spirit reflexiv, înclinat spre privirea de sinteză (Gând și cuvânt, Despre înțelesul și condițiile unei filosofii românești). La fel, majoritatea colaborărilor sale
AMZAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285329_a_286658]