25,868 matches
-
înseamnă un început în a avea pe Dumnezeu în suflet. Atunci când cămara inimii este plină cu cele lumești nu mai are Dumnezeu loc acolo. Această accentuare a stării lui Lazăr Mântuitorul o face nu pentru a arăta că bogăția e rea, ci pentru a arăta că numai cel sărac poate să ajungă la cunoașterea lui Dumnezeu. Poți fi bogat(în cele ale lumii) și să fii sărac în cele dumnezeiești dar poți fi bogat(în cele ale lumii) și totodată să
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
pământ, nu e rău total, ci are în el și ceva bun. Numai diavolul este răul total. La fel, orice faptă bună, sau orice bine, are și un grăunte de rău (de pildă, postești, dar te mândrești). De aceea, oamenii răi se bucură aici pe pământ pentru fărâma de bine care există în răul lor, iar cei buni suferă aici pentru răul pe care-l conține binele lor - așa încât, dincolo, fiecare să fie răsplătit cu toată dreptatea, și pentru bine și
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
și nefericire), este o distanță mare. Aici doar ne pregătim locul din lumea cealaltă. Cuvintele acestea: „între noi și voi mare prăpastie este", se potrivesc și pentru viața pe care o trăim noi. Toți oamenii buni sunt depărtați de oamenii răi. Toți oamenii cumsecade sunt depărtați de oamenii care nu sunt cumsecade, chiar dacă trăiesc împreună. Sunt de multe ori în aceiași familie. Nu se potrivește soțul cu soția, nu se potrivesc părinții cu copiii, nu se potrivesc frații între ei. De ce
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
se potrivesc părinții cu copiii, nu se potrivesc frații între ei. De ce? Pentru că între unii și alții e mare prăpastie. Ce fel de prăpastie? Să știți că nu vin toți oamenii la fel în lumea aceasta: unul aduce o moștenire rea, altul una bună; din părinți, din bunici, aduc în lumea aceasta o moștenire. Talanții pe care îi dă Dumnezeu în existența lor. Și această stare cu care vine omul, îl desparte de la început pe unul de celălalt. Și zice cineva
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
care îi dă Dumnezeu în existența lor. Și această stare cu care vine omul, îl desparte de la început pe unul de celălalt. Și zice cineva: „Mă, parcă nu-s frați ăștia". Și totuși sunt frați. Dar unul aduce o moștenire rea, din străfunduri de existență, și altul aduce o moștenire bună, tot din străfunduri de existență. Dar nu-i numai atâta. Omul trăiește, fiecare într-un fel, fiecare învață ceva: o meserie, o învățătură și cu ceea ce face, se face și
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 by http://confluente.ro/Pilda_bogatului_nemilostiv_si_a_saracu_stelian_gombos_1329216455.html [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
României”. Altă dezbatere ar fi „Cum putem întâmpina faptul că, din motive comerciale, multe edituri nu numai că proliferează amatoristice volume lipsite de valoare artistică, dar s-au format în jurul lor recenzenți dispuși să laude orice, a căror ignoranță sau rea credință atacă grav nivelul unui civilizat criteriu de valoare artistică?” Propunem să ducem mai departe această dezbatere făcând cu luciditate delimitarea dintre grupul literar bazat pe criterii estetice comune plus afinități elective provenind dintr-un adevărat mesaj artistic și găștile
(2) DE-ALE SCRISULUI de GEORGE ROCA în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_roca_dialog_fluviu_cu_batr_george_roca_1342867994.html [Corola-blog/BlogPost/358138_a_359467]
-
fiindu-i tributară. Este mai presus de orice îndoială că Psaltirea aparține într-adevăr, unei tradiții psalmice orientale, dar anularea valorii și originalității Psalmilor biblici pornind de la considerente îndeosebi de ordin formal, reprezintă o atitudine exagerată și abuzivă, izvorâtă din rea credință. Oricine, imparțial și nepărtinitor fiind, va citi cu atenție Psaltirea, va constata că atât ca formă cât și ca fond psalmii biblici sunt net superiori producțiilor literare similare ale altor popoare. Pe când acestea din urmă îi omagiază și îi
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
naștem și până murim. O povestire minunată, pentru adulți dar și pentru copii, ce ne face să înțelegem fără tăgadă că nimic în lumea aceasta, nu este doar în puterea omului a cărui fire e de cele mai multe ori delăsătoare, egoistă, rea, gata să piardă speranța și să cadă în deznădejde. Atunci când citesc o carte, când după lectură simt nevoia să scriu câteva rânduri, nu pentru a face aprecieri critice ci doar spre a împărtăși cititorilor mei trăirile ce mi le-a
LUCIAN DUMBRAVĂ de DORINA STOICA în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1450201248.html [Corola-blog/BlogPost/378630_a_379959]
-
după prenumele tatălui, porecla acestuia din urmă - Barna, fiind folosită tot mai rar. La rândul lui, moșu’ Chircuț, bunicul meu după tată, s-a căsătorit cu o fată din neamul Cornea, acesta, având până astăzi reputația unor oameni duri și răi de gură, dar și harnici. Eu nu am mai apucat-o pe bunică-mea Cornoaia - Floarea lu’ Chircuț după căsătorie, dar îmi povesteau taică-meu și tata Laie că bunicul meu, în ciuda faptului că era un om tare bun, blând
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (III) de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2093 din 23 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1474632261.html [Corola-blog/BlogPost/366405_a_367734]
-
este „greață”. Pentru că Veronica îi scrisese despre reproșul pe care i-l făcuse Caragiale că vrea să-i învrăjbească și chiar să-i facă să se dueleze, poetul îi cere iubitei sale să nu mai aibă nicio legătură cu acest „rău și mizerabil”, în stare „a amenința” și „a minți” pe seama lui, îndemnând-o să se țină tare „în contra minciunilor acestui escroc”. Ultima răbufnire aduce noi apostrofări, la fel de infamante, deoarece era convins că „mirosul de capră râioasă trebuia să-și dea
UN TRIUNGHI AMOROS CELEBRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2203 din 11 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1484127146.html [Corola-blog/BlogPost/369393_a_370722]
-
să-mi închid rana / cu lutul pământului, / și atunci copilul meu mă întreabă / dacă mai are rost să iubesc pământul / după ce mi-a făcut atâta rău, / dar eu mă împac cu gândul / că totuși pământul / mă va acoperi / de cei răi.” (iertarea pământului). Până să ajungă la „altarele cerului” - poetul mai stă „de vorbă cu amintirile”: „mă întorc / ca o nălucă / și poposesc / în căușul umbrei tale, / îți ating gândurile / șoptind cuvinte de taină / amintirilor”. O încercare de pastel în vers
DE STEJĂREL IONESCU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Rostirea_din_cuvant_geneza_i_cezarina_adamescu_1385028145.html [Corola-blog/BlogPost/347278_a_348607]
-
a ieșit din minți, Se ascund și mai cuminți Sub ștergarele-n cunună Speriate de furtună Și icoanele cu sfinți; Nu vă mint, cam de vreo lună Am uitat și de părinți Și de Soarele cu dinți, E atât de rea de bună Că nu vrea să mai compună Nici un vers de doi arginți, Chiar am vrut să-i dau arvună Venind și cu rugăminți, Dar în ochii ei fierbinți Și în trupul ei de jună, Decând suntem împreună Am găsit
♥ MUZA ♥ de VALERIU CERCEL în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 by http://confluente.ro/_muza_valeriu_cercel_1375963092.html [Corola-blog/BlogPost/364298_a_365627]
-
nu cred că poate ști cu exactitate, așa cum nu știm de ce urmele din două cești de cafea întoarse, nu arată la fel. O situație mult mai gravă e atunci cînd zigotul se implantează din greșeală în trompa sau chiar mau rău, undeva în cavitatea abdominală. Rezultatul: o sarcină extrauterina sau ectopica, ce va trebui într-un fel sau altul eliminată imediat dupa depistare, fie chirurgical, fie printr-o chemoterapie de scurtă durată, menită să distrugă sarcina anormal implantata. Din păcate, numărul
CÂTEVA NOŢIUNI DE BAZĂ DESPRE VENIREA PE LUME de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Cteva_notiuni_de_baza_despre_venirea_pe_lume_.html [Corola-blog/BlogPost/355367_a_356696]
-
Miorița”, amintind la rândul său de chinul Maicii Domnului pe toată durata patimilor lui Hristos: Mamă, sfântă mamă,/ Cum nu ți-a fost teamă/ Drumuri să străbați,/ La atâtea porți să bați./ Să te latre potăi,/ Să te înjure oameni răi,/ Să dai peste călăi,/ Peste hapsâni,/ Peste cruzii stăpâni,/ Peste câini!// Rugile tale/ Pe deal,/ Pe vale,/ Pe fiecare cale,/ Zări neclintite,/ Inimi împietrite./ Niciun strop de îndurare/ Pentru atâta zbucium și jale.// Și lacrimile au curs mereu,/ Spre infinit
O EPOPEE A SUFERINŢEI ŞI A SALVĂRII ROMÂNEŞTI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/O_epopee_a_suferin_ei_i_a_salv_rii_rom_ne_ti.html [Corola-blog/BlogPost/360774_a_362103]
-
Și pentru a înțelege mai bine, în ce constă dialogul om-înger, să privim fenomenul lumii îngerilor în lumina dogmaticii ortodoxe: Pe baza revelației divine, Biserica învață că prin lumea spirituală se înțelege lumea îngerilor, în dubla lor ipostază: buni și răi. Îngerii au fost creați de Dumnezeu din nimic, prin înțelepciunea, dragostea și voința Sa. În Sfânta Scriptură nu se menționează în mod clar și precis actul creării îngerilor. Sfântul Ioan Gură de Aur explică absența din referatul biblic a precizărilor
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
în viața de dincolo, nu se vor mai căsători, ci vor fi ca îngerii lui Dumnezeu în ceruri. În planul divin, toți îngerii au fost gândiți ca spirite bune. Momentul căderii acestora corespunde cu cel al creării lor, gândul spiritelor rele situându-se pe o poziție opusă gândului dumnezeesc. Urmările acestei atitudini au fost: denaturarea discernamântului, scurtcircuitarea afectelor și dirijarea voinței spre rău. Păcatul îngerilor răi a constat în controversa cu Dumnezeu. Păcătuind în deplină cunoștință, hotărârea, decizia lor a dus
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
gândiți ca spirite bune. Momentul căderii acestora corespunde cu cel al creării lor, gândul spiritelor rele situându-se pe o poziție opusă gândului dumnezeesc. Urmările acestei atitudini au fost: denaturarea discernamântului, scurtcircuitarea afectelor și dirijarea voinței spre rău. Păcatul îngerilor răi a constat în controversa cu Dumnezeu. Păcătuind în deplină cunoștință, hotărârea, decizia lor a dus la o condamnare definitivă și irevocabilă. În Sfânta Scriptură se arată că îngerii răi au ispitit pe primul om (Facerea 3, 1-15) și că există
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
denaturarea discernamântului, scurtcircuitarea afectelor și dirijarea voinței spre rău. Păcatul îngerilor răi a constat în controversa cu Dumnezeu. Păcătuind în deplină cunoștință, hotărârea, decizia lor a dus la o condamnare definitivă și irevocabilă. În Sfânta Scriptură se arată că îngerii răi au ispitit pe primul om (Facerea 3, 1-15) și că există o împărăție a diavolului, după cum se exprimă Mantuitorul nostru Iisus Hristos. (Matei 12, 26). Îngerii răi sunt ființe spirituale, personale - acest lucru îl reflectă însuși numele lor: Satan (Matei
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
la o condamnare definitivă și irevocabilă. În Sfânta Scriptură se arată că îngerii răi au ispitit pe primul om (Facerea 3, 1-15) și că există o împărăție a diavolului, după cum se exprimă Mantuitorul nostru Iisus Hristos. (Matei 12, 26). Îngerii răi sunt ființe spirituale, personale - acest lucru îl reflectă însuși numele lor: Satan (Matei 12, 26), Belzebul (Matei 10, 25), Veliar (II Corinteni 6,15) - înzestrate cu libertate, rațiune, voință și simțire. Rațiunea îngerilor răi este orientată către săvârșirea faptelor rele
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
Iisus Hristos. (Matei 12, 26). Îngerii răi sunt ființe spirituale, personale - acest lucru îl reflectă însuși numele lor: Satan (Matei 12, 26), Belzebul (Matei 10, 25), Veliar (II Corinteni 6,15) - înzestrate cu libertate, rațiune, voință și simțire. Rațiunea îngerilor răi este orientată către săvârșirea faptelor rele. Voința lor este dirijată în direcția săvârșirii constante a răului. Simțirea acestora este subordonată acțiunilor aflate în opoziție cu voința lui Dumnezeu. Gravitatea păcatului lor releva două aspecte: ca ființe pur spirituale, le era
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
răi sunt ființe spirituale, personale - acest lucru îl reflectă însuși numele lor: Satan (Matei 12, 26), Belzebul (Matei 10, 25), Veliar (II Corinteni 6,15) - înzestrate cu libertate, rațiune, voință și simțire. Rațiunea îngerilor răi este orientată către săvârșirea faptelor rele. Voința lor este dirijată în direcția săvârșirii constante a răului. Simțirea acestora este subordonată acțiunilor aflate în opoziție cu voința lui Dumnezeu. Gravitatea păcatului lor releva două aspecte: ca ființe pur spirituale, le era mai ușor să nu păcătuiască, gândirea
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
lor releva două aspecte: ca ființe pur spirituale, le era mai ușor să nu păcătuiască, gândirea lor fiind intuitivă, nu discursivă; fiind lipsiți de trup și de tentațiile carnale, păcatul lor este al voinței, nu al afectelor. În ce privește numărul îngerilor răi, Sfânta Scriptură vorbește despre o împărăție a diavolilor: Dacă satana scoate pe satana, s-a dezbinat în sine; dar atunci cum va dăinui împărăția lui."(Matei 12,26). Mântuitorul nostru Iisus Hristos arată că există legiuni de diavoli. Din numirile
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
Matei 12,26). Mântuitorul nostru Iisus Hristos arată că există legiuni de diavoli. Din numirile cuprinse în textele biblice rezultă că numărul diavolilor este foarte mare: "draci"(Matei 11, 18), "diavoli"(Matei 4,1); "duhuri necurate"(Matei 10, 1); "duhuri rele"(Apocalipsa 16, 14). Deosebirile între îngerii răi se datorează gradului lor de participare la revolta împotriva lui Dumnezeu; ei se situează pe o treaptă inferioară de existență, diferită și deosebită de cea pe care se găseau înainte de cădere. Ca urzitor
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
arată că există legiuni de diavoli. Din numirile cuprinse în textele biblice rezultă că numărul diavolilor este foarte mare: "draci"(Matei 11, 18), "diavoli"(Matei 4,1); "duhuri necurate"(Matei 10, 1); "duhuri rele"(Apocalipsa 16, 14). Deosebirile între îngerii răi se datorează gradului lor de participare la revolta împotriva lui Dumnezeu; ei se situează pe o treaptă inferioară de existență, diferită și deosebită de cea pe care se găseau înainte de cădere. Ca urzitor al răului , diavolul este un agent al
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
acestor acțiuni este de a fortifica voința subiectului uman în lupta împotriva răului și de a releva disponibilitatea naturii umane în direcția realizării în lume a binelui. În teologia musulmană există legenda potrivit căreia o seamă de îngeri au devenit răi din invidie, fiindcă omul a fost creat într-un mod privilegiat: trup și suflare divină și prin aceasta ar fi în potențialitate, superiori îngerilor. În pofida acestei legende, nu putem afirma că ar exista superioritate în Împărația lui Dumnezeu, căci nu
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_despre_ingeri_de_andrei_plesu.html [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]