1,138 matches
-
Burelli a estimat pagubele produse lăcașului de cult la 209.369 de lei, iar la reparațiile efectuate a contribuit cu bani și domnitorul Carol I al României. După renovarea sa, Templul a fost inaugurat la 6 iulie 1867 de către rabinul reformist Antoine Levy , la ceremonie participând reprezentanți ai guvernului și diplomați străini etc. În decursul timpului, templul a suferit intervenții de restaurare care i-au modificat expresia arhitecturală. În anul 1892 au fost adăugați contraforți la exterior, iar în interior s-
Templul Coral din București () [Corola-website/Science/316396_a_317725]
-
Victor Șelin, liderul PSD și alții, sunt anchetați penal petru organizarea agresiunilor împotriva unioniștilor de la Bălți. De asemenea, Președintele Partidului Acțiunea Democratică, Mihai Godea, a participat la lucrările celui de-al 32-lea Congres al Partidului European Liberal Democrat și Reformist (ELDR), care s-a desfășurat în perioada 24-25 noiembrie 2012, la Palermo, Italia. La Congres, liderul PAD, Mihai Godea a avut o întâlnire cu Graham Watson, noul președinte al ELDR, care este și raportorul pentru Acordul de Asociere Republica Moldova - UE
Mihai Godea () [Corola-website/Science/325953_a_327282]
-
și Mihály Farkas au fost oamenii de încredere ai lui Rákosi. După moartea lui Stalin, în 1953, puterile lui Rákosi au fost limitate, el fiind nevoit să demisioneze din funcția de prim-ministru și să îl numească în locul lui pe reformistul Imre Nagy. După discursul secret al lui Nikita Hrușciov de la începutul lui 1956, Rákosi a fost obligat să denunțe stalinismul și să demisioneze din funcția de secretar general pe 18 iulie, în locul său fiind ales Gerő. Ulterior Rakosi a plecat
Ernő Gerő () [Corola-website/Science/326978_a_328307]
-
din imperiu, văzut ca o contrapondere a mișcărilor naționaliste. Reformele au încercat să-i integreze pe nemusulmani și pe cei de alte naționalități decât turcă în societatea otomană prin asigurarea unor drepturi egale. Ideea Tanzimât a fost promovată de sultani reformiști precum Mahmud al II-lea și Abdülmecid I, sau de personalități otomane care fuseseră educate în Europa precuma Âli Pașa, Fuad Pașa, Ahmet Cevdet Pașa sau Midhat Pașa. Ei erau conștienți că vechile instituții militare și religioase nu mai corespundeau
Tanzimat () [Corola-website/Science/323662_a_324991]
-
Deputaților din 15 iunie 2011, Mihăiță Calimente a făcut o declarație politică cu titlul "Dezmembrarea României", în care a arătat că trecerea de la 41 de județe la opt, propusă de președintele României, domnul Traian Băsescu, deși ar părea o idee reformistă, nu este în realitate nimic altceva decât divizarea României, primul pas care încurajează tendințele secesioniste ale unora. Potrivit unor surse părintele Arsenie Boca ar fi prezis revoluția din 1989 și ocuparea după o perioadă a României de către trei țări: Ungaria
Teoria conspirației privind dezmembrarea României () [Corola-website/Science/323324_a_324653]
-
imperiul, cu accent principal de consolidare a armatei. Cu toate acestea, reforma a fost subminată de oficialii corupți, cinism și certurile din interiorul familiei imperiale. Ca urmare, „Flota Beiyang” a fost invinsă in Primul Război Sino-Japonez (1894-1895). Împăratul Guangxu și reformiștii au lansat apoi un efort de reformă mai cuprinzătoare, asa-numita „Reformă de o sută de zile” (1898), dar aceasta a fost la scurt timp răsturnată de către conservatorii conduși de Împărăteasa văduvă Cixi printr-o lovitură de stat militară. La
Istoria Chinei () [Corola-website/Science/326725_a_328054]
-
de împăratul Otto I, care le-a dat sprijin material la supunerea ducilor rebeli. Totuși, cu timpul, Biserica a regretat această relație apropiată. Alianța s-a destrămat în 1075, moment cunoscut ca începutul luptei pentru învestitură, dispută în care papa reformist de atunci, Grigore al VII-lea, i-a cerut lui Henric al IV-lea să renunțe la drepturile asupra Bisericii din Germania. Papa a combătut totodată ideea de "monarhie divină" și a obținut sprijinul acelor nobili germani care urmăreau limitarea
Dinastia Saliană () [Corola-website/Science/325331_a_326660]
-
afle sub influența dinastiei Qing din China, care a exercitat o mare influență asupra funcționarilor conservatori coreeni adunați în jurul familiei regale a dinastiei Joseon. Concluziile în Coreea erau împărțite; conservatorii au vrut să păstreze relația subordonată tradițională cu China, în timp ce reformiștii au vrut să stabilească legături mai strânse cu Japonia și țările occidentale. După Primul Război al Opiului din 1839 și cel de-al doilea din 1856, purtate împotriva Imperiului Britanic, dar și după Războiul Sino-Francez, China a slăbit mult și
Primul Război Sino-Japonez () [Corola-website/Science/326249_a_327578]
-
dr. Rohani, ca secretar general al Consiliului pentru Securitate națională între anii 1989-2005, a reprezentat Iranul în tratativele asupra programului nuclear iranian cu Statele Unite, Marea Britanie, Franța și Germania. În campania prezidențială din 2013 Rohani a fost susținut de tabăra islamistă reformistă din jurul foștilor președinți Mohammad Hatami și Ali Akbar Hashemi Rafsandjani, (Mohammad-Reza Aref și-a retras candidatura în favoarea lui Rohani) rivalii mai conservatori divizându-și voturile între trei candidați principali - Ali Akbar Velayati, Said Djalili și Mohsen Rezayi. La alegeri au
Hassan Rohani () [Corola-website/Science/329875_a_331204]
-
Conducătorul suprem, ayatollahul Ali Khamenei, a preferat să nu sprijine în mod deschis pe niciunul din candidați și nu a luat măsuri pentru blocarea candidaturii lui Rohani, așa cum au cerut unele cercuri conservatoare, revoltate de unele declarații critice ale candidatului reformist cu privire la încălcări ale drepturilor omului și la starea relațiilor internaționale ale Iranului. Rohani a declarat că, dacă va fi ales, va pregăti o „cartă a drepturilor cetățenești”, va restaura economia țării (zdruncinată de sancțiunile economice aplicate de numeroase state din cauza
Hassan Rohani () [Corola-website/Science/329875_a_331204]
-
educatie tradițională îmbinata cu cultură generală, împreună cu prietenul său, rabinul Yehuda Leib Fischman Maimon, care după mulți ani avea să ajungă ministru al cultelor în primul guvern al Israelului, a înființat un așa numit „heder metukan”, o școală primară religioasă reformista, în care s-a predat și limba și literatura ebraica. Mai apoi, Leib Kuperstein a invatat la scoala rusă de sub conducerea scriitorului Shlomo Hillels și la gimnaziul ebraic. În acei ani el a devenit activ în mișcarea Makabi, si apoi
Leib Kuperstein () [Corola-website/Science/329920_a_331249]
-
poporului să fie sigur că această mână va fi tăiată. Zdruncinată din temelii, a VII-lea Ședință Plenară al Comitetului Central care s-a desfășurat în iulie 1956 s-a divizat în două facțiuni neoficiale, cea „etno-naționalistă” "Natolin" și cea „reformistă” "facțiunea Puławy" numite după locațiile unde s-au desfășurat întrunirile: Palatul Natolin în apropiere de Varșovia și Strada Puławska din Varșovia. Facțiunea Natolin era alcătuită din oficiali comuniști din cadrul armatei și a securității statului, printre care Moczar, Kliszko și Nowak
Istoria Poloniei (1945–1989) () [Corola-website/Science/328096_a_329425]
-
temători față de puterea sa crescândă, ei au preferat mâna forte a normanzilor catolici față de stăpânirea grecilor bizantini. Guiscard a primit învestitura pentru Sicilia din mîinile papei Nicolae al II-lea, care se temea de adversitatea împăratului romano-german față de politica sa reformistă. Guiscard a sprijinit reformele papale, venind în sprijinul lui Grigore al VII-lea, care cândva îl excomunicase pentru uzurparea unor teritorii ale Papalității. După Marea Schismă dintre catolici și ortodocși din 1054, atmosfera tensionată pe plan religios a servit întăririi
Robert Guiscard () [Corola-website/Science/328219_a_329548]
-
reprezentative a tuturor evreilor, care să fie recunoscută ca atare de către autorități. Congresul de întemeiere a noii organizații s-a întrunit în umbra disputei de ani de zile dintre evreii ortodocși traditionaliști și cei neologi modernizatori, cunoscuți ca înnoitori sau reformiști. De teama hegemoniei rivalilor lor în noua organizație reprezentativă, ortodocșii au părăsit adunarea și au convins autoritățile Ungariei să recunoască comitetul lor, care se pronunța pentru separarea completă de cealaltă tabără religioasă. În afară de aceasta, a apărut încă o fracțiune, cea
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
locală, introducerea corului la serviciul divin. ținerea nunților în interiorul sinagogii, postarea podiumului de citire a Torei - „bamá”- imediat în fața altarului, - este cea care a cântărit cel mai mult în făurirea ritului numit ulterior neolog. Influența celei a doua generații de reformiști evrei din Germania, ca de pildă rabinul reformat Abraham Geiger, a fost cu totul marginală în Ungaria. În anii revoluției din 1848 împotriva dominației habsburgice au apărut în câteva localități grupări de evrei care militau pentru reforma radicală: În centrul
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
împotriva dominației habsburgice au apărut în câteva localități grupări de evrei care militau pentru reforma radicală: În centrul acestei mișcări stătea "Asociația reformată din Pesta" sub conducerea rabinului Itzhak Einhorn (Horn Ede), care era inspirat de cărțile rabinului Samuel Holdheim. Reformiștii radicali au activat cu și mai mare elan după apelul Adunarii Naționale a revoluționarilor maghiari către evrei, cerându-le a înlătura toate barierele dintre ei și restul societății. Aceasta, se afirma în apel, le va putea aduce emanciparea la care
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
să sprijine autoritatea rabinilor tradiționali în combaterea factorilor "eretici" din comunitățile lor, cum a fost în vremea lui Hatam Sofer, și să lase învățământul evreiesc în mâini particulare, în cadrul tradițional de Talmud Tora. Administrația austriacă a privit cu ostilitate pe reformiștii radicali ai iudaismului, dar a refuzat să dea sprijin rabinilor ortodocși. În cele din urmă, la finele lui septembrie 1851 a fost convocată o comisie sub președinția rabinului Leopold Loew, unul din conducătorii modernizatorilor, cu scopul de a redacta un
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
cei doi s-a produs în 1863, după ce istoricul Heinrich Graetz a publicat un articol în care a pus la îndoială concepția mesianică tradițională. Hildesheimer a profitat de ocazie pentru a crea o nouă limită clară de separație între pozițiile reformiste ale școlii istorice-pozitive (promovate de Seminarul din Breslau al lui Zacharia Frenkel, Heinrich Graetz ș.a) și cele ale neo-ortodoxiei, și a recrutat semnăturile a sute de rabini pe o scrisoare de protest împotriva lui Graetz. Rabinii neologi și-au
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
rabinică care a publicat a doua zi o sentință semnată de 70 de rabini, și care cuprindea, în mare, următoarele puncte: Ar fi o greșeală să se creadă, însă, că această sentință ar fi fost îndreptată în primul rând contra reformiștilor. De fapt, o parte din paragrafe erau o referință aluzivă la schimbările aplicate deja în comunitatea ortodoxă din Pressburg. Rabinii curentului central au respins atât inițiativa întemeierii seminarului rabinic, cât și sentințele de la Michalovce. Ideea convocării unei adunări evreiești pe
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
liber consimțită. La 14 aprilie, după ce documentul a fost predat ministrului Eötvös, 63 comunități, inclusiv unele cu o majoritate tradiționalistă, au semnat că sunt de acord cu această inițiativă. Tabăra ortodoxă conservatoare s-a grăbit să acuze pe fruntașii Congregației reformiste din Pesta că au acționat în mod nelegitim . Chiar și ortodocși moderați, între care Hildesheimer, au identificat în congresul plănuit o uneltire menită să-i pună în stare de subordonare. Deja la sfârșitul lui aprilie activiștii ortodocși din capitală au
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
la alegerile pentru congres, în schimb, slujbașii comunităților nu vor avea dreptul de a fi aleși. Shomrey Das au protestat contra acestei prevederi, deoarece ea ar împiedica participarea rabinilor ca delegați la congres. Istoricul William McCagg a remarcat că, deși reformiștii nu voiau să fie atrași în polemici pe subiecte religioase, atitudinea lor a fost interpretată de tradiționaliști ca o încercare de a-i domina. Majoritatea rabinilor tradiționaliști s-a împăcat în cele din urmă cu ideea neparticipării la congres, deoarece
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
cunoscut ca un om destul de instruit și sociabil), în favoarea separării ortodocșilor de neologi, era o urmare a influenței ideilor rabinului Samson Raphael Hirsch, care lupta în acele vremuri pentru asigurarea independenței comunității sale neo-ortodoxe din Frankfurt am Main, în raport cu majoritatea reformistă a evreilor din oraș. Krausz susținea ideologia lui Hirsch, care apăra pe de o parte o modernizare limitată a comunităților evreiești, dar pe de altă parte promova despărțirea fără drept de apel de comunitățile reformiștilor mai radicali. Evreii din obștea
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
Frankfurt am Main, în raport cu majoritatea reformistă a evreilor din oraș. Krausz susținea ideologia lui Hirsch, care apăra pe de o parte o modernizare limitată a comunităților evreiești, dar pe de altă parte promova despărțirea fără drept de apel de comunitățile reformiștilor mai radicali. Evreii din obștea „Shomrey Dat” au apelat la ajutorul său. În iunie 1868 Hirsch l-a înlocuit pe Albert Farkas la conducerea redacției buletinului obștei. Deîndată cu intrarea sa în funcție, Hirsch a schimbat motto-ul revistei, cu
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
pentru filalele locale ale corpului reprezentativ al evreilor din întreaga Ungarie; asociația Shomrei Dat au lansat o campanie de propagandă, chemând pe toți evreii ortodocși să boicoteze procesul și au anunțat ca vor întemeia o organizație separată, deoarece ei și reformiștii sunt două religii diferite. András Kovács scrie că succesele tradiționaliștilor în a promova punctul lor de vedere, care privea evenimentele ca pe o luptă pentru libertatea de credință și, respectiv, insuccesul partizanilor Congresului de a le prezenta ca o chestiune
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]
-
legală. , Pe tot cuprinsul Regatului Ungar, comunitățile evreiești s-au despărțit în tabere. Practic toate congregațiile dominate de neologi s-au afiliat la Biroul Național. Membrii lor erau cunoscuți drept „congresiști” (Kongresszusi), deși termenul „neologi” - fusese aplicat în limbajul ortodox reformiștilor nu cu multă vreme înainte de Congres, a devenit sinonim cu acesta. Pesta, unde se afla comunitatea de departe cea mai reformistă, a fost printre primele atinse de sciziunea ortodocșilor. Ea a format o congregație separată care a aderat la Comitetul
Sciziunea iudaismului maghiar () [Corola-website/Science/330659_a_331988]