4,350 matches
-
din partea radicalilor, dezordini la transportarea corpului lui Piu IX și în fine lărgirea dreptului electoral și reducerea cenzului sunt evenimentele care-și dispută interesul zilei în Italia. Cauzele întîlnirii regelui cu împăratul Franz Iosif nu sânt tocmai cunoscute, dar urmările sânt în defavorul României în cestiunea Dunării. Serviciul funebru ținut în Panteon spre reamintirea anului al patrulea de la moartea lui Victor Emanuil are o însemnătate escepțională prin participarea tuturor partidelor. Serbarea ia un înțeles demonstrativ față cu știrea că Germania ar
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
baza câmpului magnetic produs de corpul celui care o poartă. Alambicul de Dumnezeu - Artefact construit de Sfântul Augustin cel Nou în care, din sângele unei clone aduse prin tehnici manipulatorii în pragul unei revelații mesianice, se sintetizează virușii cu care sânt infectate populațiile de clone de pe Lumile Agricole, pentru trezirea la viață a unui mântuitor capabil să inspire o religie lucrativă. 387 ann - porțiunea minții umane în care legile Kyrallului interzic pătrunderea telepatică și unde se postulează că sunt stocate elementele
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Terra de a-i elimina total induce permanent tensiuni între Curtea Imperială și Abație. Bibliotecă - cea mai cuprinzătoare construcție a Abației, denumită în acest fel nu numai pentru că este locul de depozitare 388 al cărților ci și pentru că pereții ei sânt împodobiți cu basoreliefuri făcute de absolut toate generațiile de călugări. Prin subteranele bibliotecii se intră în Camera Ouălor. Boszt - dinastia domnitoare a Imperiului, aflată la cel de-al treizeci și doilea monarh. Bratti - cel mai mare trib kyrallian. c Câmpia
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
în urma Ultimei Confruntări, simultan cu dezvoltarea zborului hiper-luminic. F Familii ducale - entități conducătoare, denumite doar generic familii, ale celor mai importante federații planetare. Își numesc reprezentanți în Consiliul de Coroană și prezidează prin Rotație Adunarea Confederativă, forul consultativ în care sânt reuniți reprezentanții federațiilor planetare. Făurar - băștinaș kyrallian, membru al unui ordin străvechi a cărui funcție este însănătoșirea prin metode telepatice a kyrallienilor a căror minte a suferit stricăciuni în lupta cu animalele. Feeryl - drog euforizant, care nu dă dependență. filament
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
spontani, credibili, dieci isteți, oșteni credincioși și jupânese înțelepte. Și aici, prin toți porii, romanul primește poezia basmului. Presvitera Olimbiada e o Sfântă Vineri înconjurată de viețuitoarele ajutătoare care îi stau în preajmă, Moș Petrea, Căpitanul, e un fel de Sânt Ilie, stăpân pe foc. Nu lipsește nici dragonul, prezent prin multele lui capete, dușmani ai voievodului care își răpune succesiv adversarii, așa cum vitejii din basme retează numeroasele scăfârlii ale balaurilor. Un loc aparte în rândul romanelor istorice sadoveniene îl deține
SADOVEANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
din București, de multe ori au mersu Costandin stolnic, tatăl lui Șerban-vodă, la acel capigiu-bașa ce venise cu mazâliia [...] Ci chiar lângă alte vorbe ce au avut, vrând ca să să îndreptéze pe sine și pă fie-său Șerban-vodă, cum ei sânt cu dreptate împărații, au zei și aceasta că el în zilele frăține-său, lui Șerban-vodă, cât l-au cunoscut că iaste cu dreptate cătră împărăție nimic n-au zis, iar după ce l-au cunoscut că să abate de cătră împăratul
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
cu familiile lor să trăiască creștinește în unire frățească și-n iubire, să-și întărească casele și neamul. Așa de vor face, să aibă a mea binecuvântare de mamă, pe care le-o dau din toată inima. Apoi, datoriile mele sânt...”354. NOTE 1. Georges Duby, Mâle Moyen Age. De l’amour et autres essais, Paris, Flammarion, 1988. Titlul versiunii românești: Evul Mediu masculin. Despre dragoste și alte eseuri, traducere de Constanța și Steliana Oancea, București, Editura Meridiane, 1992 ( versiune citată
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pe vremea ce plătiiam hoțiia și s-au dat acei boi giupânului Sirevsilie în prețul Ustiei. Și unora dintr-acei neguțători li s-au făcut plată, ear altora nu li s-au plătit. Și de alte datorii, de toate care sânt datorii drepte, știe cămărașul și ce va rădica el cu sufletul său cu jurământ tare, să aibă acele datorii a să plăti, să nu-mi fie îngreoiat sufletul și cu acele păcate...”(DRHA Moldova, vol. XXI, p. 425-426. 25. Vezi
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
să o săvârșească și veșminte și alte ce va trebui la acea biserică să aibă a face. [...] Besérica de la Toporăuți, unde zac oasele părintelui meu, Dumnezeu să-l pomenească, să aibă a o găti de ispravă.[...] Pentru sfintele biserici care sânt făcute de noi, cu nevoința noastră, să vă fie aminte și pre urmă dumilorvoastre și urmașilor voștri”. Toate dispozițiile testamentare sunt întărite printr-un blestem, încheiere obișnuită în astfel de acte (vezi Dan Horia Mazilu, O istorie a blestemului, Iași
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
30 ai secolului al XVII-lea (18 februarie 1633), un anume Dumitrașco Mihul, declarând că toate bunurile testate îi aparțin și nu sunt grevate de datorii („ce am și de la tatăl mieu, Dumnedzămi-l pomenească, și de la înma mea (și nice sânt dator nemănui nice un ban”), le lasă soției sale. „Iar printr-ace’ia, eu las, după datul sufletului mieu, câte ocine am și eu și câtă agonisită am eu și bucate, toate să fie giupânesei mele, Antemiei...”. La fel, câțiva
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ei, putea achiziționa proprietăți cu banii primiți ca zestre sau obținuți prin vânzarea unor piese înscrise în foaia dotală. Obiectele astfel cumpărate („Câte lucruri se vor cumpăra de în zéstrele muerii - se afirmă în îndreptarea legii -, acélea în zéstrele ei sânt”) ori banii rezultați din operațiuni comerciale îi aparțineau în totalitate soției, erau socotite bunuri dotale. Foile de zestre ajunse până la noi enumeră valori - în genere bunuri mobile, „mișcătoare”, „clătite” - considerabile pe care le primeau la măritiș fetele boierilor sau ale
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
za taleri 200” și „3 rochii: 2 de sarasir, una de hatal cu flori de fir, grea, za taleri 250”... Protejată de legiuitori mereu atenți la integralitatea ei valorică, căci unele „bunuri” erau perisabile („Zestrile prețuite pre bărbat rămân de sânt, ori de vor muri dobitoacele muerii carele ie-am dat zéstre, ori de va hi stricat și va hi ponosit hainele; prețuirea deplină întoarce bărbatul îndărăt, iară zestrea carea nu iaste prețuită la muiare, iaste și dobânda și paguba. Bărbatul
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
o plătească. Bărbatul de va hi și sărac, zéstrea carea au luat o plătește”) și la modificările survenite prin achiziții („Câte lucrure se vor cumpăra de în zéstrele muerii, acélea în zéstrele ei sânt. Iară zestrile céle de afară nu sânt ale bărbatului, ce dă le va strica bărbatul și însă muiarea le va hi hărăzit, atunce moștnénii nu le cer; iară dă le va hi stricat fără de știrea muerii, atunce toate întregi să le dea îndărăt, sau el, sau moștneanul
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
acest ajutor venea după moartea soțului, ca atunci când Mihai Viteazul, într-un act din 1 aprilie 1597, „dă doamna mea această poruncă a domniei mele [...] ca să-i fie de ocină [Stancăi din Bogdănești] partea lui Barbul, soțul ei, pentru că îi sânt ocine și dedine”) ori nu de Domnie, urmând - adică - drumul unor lungi și complicate procese. Doamna Marica, văduva lui Constantin Brâncoveanu, încerca - prin 1717 - să recupereze o parte din banii pe care judele Brașovului îi datora, încă din 1705, Domnului
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
518), le aducea păstoriților săi și - mai ales - „redactorilor” de diate (preoți, de regulă) zisa scripturisică („Nu știi nici...”) privind incognoscibilitatea clipei expierii: „De vréme ce întâmplarea cea viitore iaste nevăzută și însăși îngerilor necunoscută pentru că numai la Dumnezeu toate sânt cunoscute...”. Vârsta înaintată, anii din ce în ce mai împovărători („mai vârtos ajungând anume la vreme de bătrânețe și de mare neputință” - Elina Cantacuzino, într-unul din testamentele ei), suferințele cauzate de maladii nevindecabile („căzând la multă boală și ajungând la slăbiciune”, scria, la
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
în prezența Voievodului și transformate în porunci domnești: „Iar după aceea a venit jupanița Maria înaintea domniei mele” - scria pisarul lui Radu de la Afumați într-un hrisov dat la Târgoviște, la 24 iulie 1525 - „de a întocmit averile ei, care sânt mai sus scrise...” 524) trebuiau redactate - preciza Antim Ivireanul în citatele Mijlociri, accentuând, de fapt, ideea de responsabilitate - „când sânt mințile omului întregi iară nu când ajunge la ceasul morții pentru căci atunce să turbură mintea lui și nu știe
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
când ajunge la ceasul morții pentru căci atunce să turbură mintea lui și nu știe ce rânduiaște” (în Izvod îi oferă preotului până și formularea: „am socotit mai nainte până a nu mă cuprinde sfârșitul vieții méle și până îmi sânt mințile întregi și sănătoase...”). Antim Ivireanul (în ale cărui Mijlociri, frecvent copiate și chiar reimprimate în 1780, Violeta Barbu - convinsă de faptul că sub privirea mitropolitului s-a aflat un model occidental - identifică șase secvențe, constatând absența - frecventă - în discursul
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
cu toate că „au ieșit cu toții la Cotrocéni de vreme ce boala ciumii să înmulțisă și în București și în toată țara”), a adus (deși învățat, era un om al timpului său) de la Sfântul Munte niște moaște protectoare, niște relicte „care au auzit că sânt foarte folositoare la această boală”. Cronicarul - Radu Popescu, în acest rând - constată rezultatele pozitive ale intervenției divine declanșate de gestul Voievodului pe care trebuia să-l laude: „[...] pritutindinea s-au văzut minune mare, că au încetat boala ciumei și s-
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
răpit prea timpuriu podoaba, frumuséția neamului femeesc”), dar „adormirea ceastă de pe urmă” - optimă în alăturare cu „adormirea cea firească”, ce retrimite, în ciclicitatea ei, la „osteneli, la scârbe, la supărări la patemi” - nu se cade a fi jelită („nici lacrămile sânt cu cale, nici întristarea cu dreptate”), căci ea îndrumă sufletul [drept - N.B.] spre „lumina cea adevărată”, îl poartă mântuindu-l, dintr-o lume imperfectă (un „timp al morții” unde îl proiectase păcatul primordial) în cea aflată sub semnul divin, esențialmente
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
de țigan. Și au plătit deșugubina domnească deplin și de tot și au statul Radul voevod să o piarză. într-acéia Marica văzând așa că va peri, pârât-au pe Stanciul logofăt Cepariul cu un răvaș în taină, de-au zis că sânt la dânsul o mie de galbeni de auru ai doamnei Marghitei, muma lui Gavriil vodă, și alte scule, ca să-și scoață capul ei de la perzare” (D.R.H. B. țara Românească, vol. XXIV, p. 442, doc. nr. 33, datat 20 iulie 1634). 188
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
la Mănăstirea Snagov, să fie acolo „șăzători până la sfârșitul vieții lor”, fiindcă „abătându-se la rele petreceri, umblând pe la locuri netrebnice prin cafenele i prin cârciume după beții și mișelii cu cântece i jocuri, umblând pe poduri în desfătări care sânt spre defăimarea cinului preoțesc” (după Constanța Ghițulescu, op. cit., p. 371). 376. V.A. Urechiă, Istoria Românilor, vol. IV, p. 70. 377. Codul Calimah (vezi Ștefan Lemny, op. cit., p. 105). 378. Vezi Lucian Dărămuș, op. cit., p. 237. 379. Constanța Ghițulescu, op. cit
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
posibilă decît utilizând metode care pun în joc activitățile proprii, creatoare ale elevilor și îi determină să participe activ la elaborarea cunoștințelor, ce urmează să fie însușite. 2. Procedee: Atunci când se procedează la o predare activ-participativă, elevii, la rândul lor, sânt nevoiți să le folosească pentru a rezolva cu suces sarcinile de instruire. a. Procedee de introducere a unor noi cunoștințe. Explicarea: Despre explicație putem spune că este un element esențial al discursului didactic, căci ea constituie pentru profesor un instrument
STRATEGII EDUCAŢIONALE CENTRATE PE ELEV- METODE, PROCEDEE, MIJLOCE DIDACTICE. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Matei Maricica () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_898]
-
nu numai acest ce vedem cu ochii și ne slujim de dânsul, ce și focul cel din văzduh. A treia stihie iaste apa și a patra stihie iaste pământul. Deci într-aceste 4 stihii iaste omul făcut și, pentru căci sânt alcătuirile trupului omenesc, era cu cale să se sfințească cu pogorârea Domnului” (Antim Ivireanul). În jurul acelorași corespondențe între cele patru elemente primordiale ce au configurat universul și substanțele din care s-a constituit corpul omenesc brodează și alcătuitorul unei predoslovii
UMANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290334_a_291663]
-
și între fericire, că să fericescu mulți împărați, crai, domni, boiari, pentru norocul ce au în viiața lor, după pofta și voința celor trupești lucruri, cum avuții multe să aibă, cu cinste, cu îndelungări de stăpâniri și altele ca acestea. Sânt darurile norocului pe care și alți păgâni și tirani le-au avut, iar nu s-au laudat de niscaiva fapte bune, că lauda iaste numai a faptelor celor bune ce face cineva în viiața lui și pe urma lui rămâne
POPESCU-19. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288940_a_290269]
-
sfâșia; Ca pasărea de sboru-i din ceruri dismețită, Ca muntele ce-n frunte-i de nouri încrețită Un trăsnet ar purta. Dat cel puțin nu spuneți că aveți simțiminte, Că-n veci nu se îmbracă în veștede vestminte Misteriul cel sânt Căci vorba voastră sună ca plâns la cununie, Ca cobea ce îngînă un cânt de veselie, Ca râsul la mormânt. {EminescuOpI 26} Am uitat mamă, am uitat tată, Am uitat lege, am uitat tot; Mintea mi-e seacă, gândul netot
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]