47,518 matches
-
avea acel obiect, ia naștere convingerea că trebuie să-l dobândească prin orice alte mijloace. Persoana ia hotărârea de a fura acel obiect, furtul fiind modalitatea cea mai la îndemână și mai rapidă. Se ajunge, astfel, la hotărârea de a săvârși infracțiunea, hotărâre care se pune în aplicare. Trebuie precizat faptul că pofta nu este similară acțiunii de a fura. Pofta (dorința) stă la baza faptei, căci de n-ar fi fost dorința necontrolată de rațiune de a avea cu orice
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
faptul că pofta nu este similară acțiunii de a fura. Pofta (dorința) stă la baza faptei, căci de n-ar fi fost dorința necontrolată de rațiune de a avea cu orice preț acel lucru, furtul nu ar mai fi fost săvârșit. Furtul a fost luat ca exemplu în cazul de față, însă nu este singurul păcat la care se ajunge datorită poftelor necuviincioase. La acest adevăr se referă Mântuitorul când spune: “Căci din inimă ies: gânduri rele, ucideri, adultere, desfrânări, furtișaguri
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
plan extern, în raporturile cu semenii). Afecțiunea (puterea de discernământ) se ocupă cu deosebirea și alegerea între bine și rău. Voința se ocupă de trecerea la acțiune în cele cunoscute de intelect și preferate de afecțiune. În felul acesta omul săvârșește o fată bună sau rea. Faceți un exercițiu de imaginație și închipuiți-vă ce voință are un individ cu grad de cunoștere submediocru, intelect aproape de cota 0 și putere de discernământ neasumată și veți avea reprezentarea minimală despre o tipologie
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
doar minorilor care au peste 16 ani, iar celor cu vârste cuprinse între 14-16 ani, numai dacă au discernământ. Iată încă un aspect legislativ de care vor profita infractorii majori. Sub beneficiul lipsei de răspundere penala, sunt din ce în ce mai multe infracțiuni săvârșite de minori: furturi pe stradă, ziua în amiaza mare, tâlhării la orice oră din zi sau din noapte, bătăi crunte aplicate celor care nu sunt de aceeași părere cu aceste lichele, manifestări de sălbăticiuni prinse in laț, toate acestea fără
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
Icoanele realizate erau de o frumusețe și de o expresivitate uimitoare... Aspectul pe care vreau să-l supun atenției dv este altul și se referă la disproporția vădită între interesul manifestat de societate, în special de legiuitor, pentru persoanele care săvârșesc infracțiuni față de victimile acestora, de care nu se mai interesează nimeni, ulterior săvârșirii infracțiunii. Nu mai vrea nimeni să știe că prin schilodirea sau moartea unui om se distruge nu doar acea viață, ci și viața familiei aceluia care suferă
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
cu alterarea vizibilității fizionomiei, prin pixelarea excesivă a imaginii din zona feței, avându-se foarte mare grijă să nu cumva i se aducă, în vreun fel, atingere demnității (?!) acestuia. Dimpotrivă, atunci când o față bisericească este bănuită numai că ar fi săvârșit o faptă reprobabilă condamnată de societate, se declanșează o adevărată artilerie mediatică asupra respectivei persoane și un atac furibund asupra Bisericii ca instituție. Tot astfel se întâmplă când de săvârșirea unei fapte grave este bănuit un magistrat, un polițist, un
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
zvonul: „De necrezut,colegul lor l-a mituit pe profesor!”. „Fumez ca și un coș,citesc romane, Mă plimb pe uliți leneș și blazat, Spun doamnelor cuvinte dulci și vane Și toată ziua casc neîncetat”.(D.Iacobescu) „O singură greșeală săvârșește frumusețea, Iubirea și credința,când își arată vrăjmășia”. (Hafez) Răpirea Terorismul este o plagă.Calea tratativelor a eșuat.Petrolul a distrus lumea arabă.Nu mai există încredere.Nu există continuitate.Grupările extremiste trăiesc din donații de bani și de armament
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
sufletului în zona toracică. Însă asta e o privire "din afară" pe care o aruncăm propriilor emoții. ٭ Holocaustul dă seama de apropierea dintre bine și rău, de modul în care o națiune bună (în termeni de eficiență mai ales) poate săvârși răul. Este posibil ca însăși ideea de principiu să fie o pistă falsă în cazul sensului; ea presupune a căuta continuu temeiul când de fapt întemeierea este una complexă, ireductibilă la un element sau la câteva, fiind prinsă într-o
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
fecioară la cea de bărbat gospodar/nevastă gospodină. În perioada premăritală se produce o inițiere a tinerilor, și anume să iasă la joc, să aibă o găteală anume. Fetele trebuiau să și dovedească hărnicia, iar flăcăii practicarea unor meșteșuguri. Se săvârșeau și unele vrăji în seara ajunului Anului Nou, Crăciun etc. Obiceiurile nupțiale au trei secvențe: - Prima secvență este dominată de sentimentul despărțirii, mireasa își ia rămas bun de la tot ce înseamna cadrul obișnuit al existenței ei de până atunci. Această
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
pe Mitropolitul Visarion Puiu să revină în țară. Fostul înalt ierarh al Bucovinei fusese condamnat la moarte - în contumacie - de Tribunalul Poporului, prin sentința din 26 febr. 1946. Acuzația: crime de război. Vom vedea mai jos ce fel de "crime" săvârșise prelatul. Nu e nicio îndoială, dosarul fusese fabricat de procurori la ordinul forțelor de ocupație, mai exact, al comisarilor sovietici, iar completul de judecată alcătuit, cum știm, tot la ordin politic, nu a făcut decât să valideze ceea ce i se
O prietenie complicată by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/7223_a_8548]
-
sunt convingerile oamenilor atunci cînd se gîndesc la ploaie? Ploaia e semn de vreme rea; ploaia acidă e o pedeapsă indirectă a naturii, ca dovadă că am distrus mediul înconjurător, ploaia e abluția ritualică a zeului planetar, sau libația ceremonioasă săvîrșită de același zeu în numele regenerării Pămîntului; ploaia e cauza potopului și a cataclismelor; ploaia strică vremea și spulberă buna-dispoziție; ploaia compromite petrecerile și atmosfera festivă; ploaia provoacă urîtul și clima mohorîtă; ploaia furnizează apă nepotabilă; ploaia nu e pentru oamenii
Defuncta ploaie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8721_a_10046]
-
folosite nu devin semn teatral, nu se constituie ca un limbaj autonom, rolul lor fiind doar acela de a crea confuzii. În fond, aceasta e și primejdia pe care o prezintă asemenea "produse" de serie. Despre Carmen Vioreanu, ca să nu săvârșesc cumva o nedreptate, aș dori să se rețină, toutși, că e o foarte bună traducătoare de dramaturgie contemporană. Revin la D'ale carnavalului. Cred că e atât cât și-a propus. Adică e un spectacol revendicat de la o lectură regizorală
D'ale carnavalului și mai multe paranteze by Ion Cocora () [Corola-journal/Journalistic/8763_a_10088]
-
ca stindard al dreptății sociale și salvator al omenirii. Din păcate, iluzia deșartă mai supraviețuiește și azi în unele capete, ignorându-se experiența tragică a Uniunii Sovietice și a țărilor ocupate de tancurile ei până în inima Europei, unde s-au săvârșit cele mai abominabile crime în masă. Fiind mult mai avizată. Regina Maria le-a vorbit occidentalilor, punându-i în cunoștință de cauză, despre "diferența dintre democrație și bolșevism, căruia îi căzuseră victime, în primul rând, membrii familiei imperiale (era vară
Regina Maria, o mare ambasadoare by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8762_a_10087]
-
Dumnezeu neluat în seamă la fel cum apa ținută în pumni se prefiră în nisipul dogorind / nădăjduiesc ca în cele din urmă rugăciunea mea să se poată înfiripa lipsindu-se de verbul oamenilor" (Kaspar Hauser). Mistica desăvîrșește ceea ce verbul a săvîrșit. Îl vedem pe Dan Damaschin ca pe un poet de excepție, mai întîi în cuprinsul eșalonului generaționist din care, cronologic, face parte, cel al optzeciștilor , cu a căror atitudine de scepticism ricanant, de zeflemea nu are nimic comun. Densitatea discursului
Miza spirituală (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8781_a_10106]
-
un "complex Telemah" care să indice trauma absenței tatălui din viața unui fiu, în jurul căreia devine tot mai dens haloul misterului legat de dispariția lui sau tot mai strălucitoare aureola care-l învăluie dacă se întoarce biruitor, după ce-a săvârșit isprăvi și a străbătut alte ținututi sau alte lumi? Oare copilăria fiului fără tată este fel de dureroasă și hotărâtoare ca prezența părintelui dominator care naște complexul oedipian? Ce înseamnă întoarcerea tatălui pentru fiul care se află în pragul maturizării
Secretele părinților by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/8796_a_10121]
-
anii șaptezeci, cînd i se spunea, cu simpatie, "Nea Nicu". Ceaușescu nu e eroizat în aceste reconstituiri de presă, ci trece printr-un proces de spălare a imaginii sale prin ignorarea crimelor făcute de el în timpul cooperativizării și a crimelor săvîrșite în numele lui de agenții Securității, în timp de pace. Ziariști care aveau pînă în zece ani în 1989, cînd părinții sau bunicii lor trăiau experiențe ale disperării încercînd să le aducă acasă de-ale gurii sau care nu mai știau
Simpaticul cuplu Ceaușescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8854_a_10179]
-
te oprești, zice Ivă sfătos. Era stricată mașina. - Cum să mă opresc, după ce băgasem o sută de șilingi, răspund eu prompt. Și aici vroiam să ajung. Asta am făcut și în viață și din cauza asta m-am risipit și am săvârșit toate acțiunile dacă nu nesăbuite în orice caz inutile, "de risipire" de până acum. N-am vrut să câștig neapărat (ori am vrut și asta), în orice caz am vrut să recâștig ce-am pierdut. Nu mă mai puteam opri
Imposibila întoarcere (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8862_a_10187]
-
ideologice/politice și profesii: preoți ortodocși, romano-catolici, greco-catolici, universitari, scriitori, ziariști, ofițeri superiori, liberali, țărăniști, social-democrați, legionari... Doar dictatura bolșevică nu alegea: "dușmani ai poporului" erau peste tot, iar principiul leninist-stalinist "care pe care" era aplicat neabătut. Cum a fost săvârșită taina Botezului, într-o zi de 15 martie a anului 1960 (vom vedea, 15 martie devenind pentru încreștinatul Nicolae o zi de referință, până la moarte), ne arată autorul însuși în Jurnal, scris "apres coup, în temeiul unor amintiri proaspete și
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
cum își spunea foarte firesc, cu o oarecare undă de umor, parcă, ar dori tare mult ca eu să-i fac botezul întru ortodoxie, m-am bucurat nespus. - Dar dumneavoastră, părinte, cum ați ajuns în pușcăriile comuniste, ce "crime" ați săvârșit? - După ce am terminat șapte clase în satul meu de dincolo de Prut, la Grozești de Basarabia - pentru că este o șezare Grozești și dincoace de Prut, față în față, cum s-ar spune -, am intrat ca frate în Mănăstirea Vărzărești, apoi, la
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
a fost internat la spitalul băimărean. Primesc, la gazdă, telefon, să-l văd numaidecât. Din confirmarea-spovedanie țin minte și aceste cuvinte ale dumnealui: "Dragă părinte, gândul meu îmi spune că Dumnezeu nu m-a iertat de păcatele ce le-am săvârșit în tinerețe, în viață. Și merg să mă înfățișez Dreptului Judecător și voi fi osândit aspru pentru toate nelegiuirile mele". Am căutat să-l liniștesc și, totodată, să-l conving că aceste gânduri de disperare sunt șoapta diavolului și i-
Arhimandritul Mina Dobzeu:"Balaurul Roșu de la Răsărit a venit" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8867_a_10192]
-
viață în închisoarea de maximă securitate Admax din Florence, statul Colorado. Psihiatrii i-au pus diagnosticul de schizofrenie paranoică iar judecătorul a exclus posibilitatea eliberării sale condiționate. Kaczynski va muri în pușcărie, ca răsplată pentru crimele pe care le-a săvîrșit și pentru teroarea pe care a răspîndit-o prin atentatele lui. Și cu asta încheiem trăsăturile exotice ale acestui monstru public. Nu ele au a ne preocupa în continuare, ci tiparul ieșit din comun al acestui om. Cine vrea să vadă
Cazul Unabomber by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8906_a_10231]
-
care dansăm cu vorbele sau medităm cu sunetele. Ce au în comun toate este pînă la urmă ritmul, adică numărul prin care măsurăm relația dintre două mișcări. Muzica imprimă trupului un ritm a cărui formă de expresie corporală sînt gesturile săvîrșite în timpul dansului. Și astfel, cine vorbește trebuie să cînte, și cine cîntă trebuie să danseze. Cuvintele dansează, sunetele vorbesc și gesturile cîntă. Mai mult, gestul interpretează înțelesul cuvintelor, iar melodia redă ritmul acestui înțeles. Fiecare se prinde de celălalt, și
Rețeta armoniei lăuntrice by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9797_a_11122]
-
lui Demostene Botez, deși tratează aceeași temă... An-son-hi de V. Porumbacu, Ochii de Mișu Dragomir, Un om și-un frate sovietic de Eugen Frunză sau Copii coreeni la Congresul păcii de A. E. Baconsky au o țintă comună: demascarea atrocităților săvîrșite de imperialiști în Coreea - însă fiecare poet ajunge la scopul propus cu mijloacele sale specifice". Și o altă listă de nume de critici ce ar fi început "să depună o activitate rodnică", stabilită de Paul Georgescu: "Vitner, Traian Șelmaru, M.
Un peisaj de moloz și bălării by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9836_a_11161]
-
încredințați fiind că ceea ce văd reflectă adevărul, adică chipul aievea al lumii în care trăiesc. Cu timpul, acest modus videndi capătă toate trăsăturile unei ritual religios al cărui efect va fi cu atît mai nociv cu cît cel care îl săvîrșește nu-și va da seama de nocivitatea lui. Despre acest modus vivendi de tip religios vorbește cartea lui Virgiliu Gheorghe. O influență psihică este cu atît mai eficientă cu cît cel care o suferă nu-și dă seama de existența
Căpcăunul din ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9921_a_11246]
-
colectivitățile primitive, ba uneori și în lumea animală, dispare dizolvîndu-se într-o frenezie truculentă, uniformizatoare, care, aidoma oricărei uniforme, nu e de natură a sluji talentul care e un categoric factor al diferențierii. După cum remarcă Valentin Chifor: "Oricum, actul sexual săvîrșit în public e dizgrațios. Nu cumva pornografia în literatură e echivalentul acestei etalări publice a copulațiunii din viață? (în cuplu, în grup.)". Repetăm: nu sîntem dispuși nici a aplauda nici a condamna ritos pornografia de vîrf etalată acum de o
Despre pornografie (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9942_a_11267]