1,621 matches
-
ce este al lui? Ai binecuvîntat lucrul mîinilor lui, și turmele lui acoperă țara. 11. Dar ia întinde-Ți mîna, și atinge-te de tot ce are, și sunt încredințat că Te va blestema în față." 12. Domnul a zis Satanei: "Iată, îți dau pe mînă tot ce are, numai asupra lui să nu întinzi mîna. Și Satana a plecat dinaintea Domnului. 13. Într-o zi, pe cînd fiii și fiicele lui Iov mîncau și beau vin în casa fratelui lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
întinde-Ți mîna, și atinge-te de tot ce are, și sunt încredințat că Te va blestema în față." 12. Domnul a zis Satanei: "Iată, îți dau pe mînă tot ce are, numai asupra lui să nu întinzi mîna. Și Satana a plecat dinaintea Domnului. 13. Într-o zi, pe cînd fiii și fiicele lui Iov mîncau și beau vin în casa fratelui lor cel întîi-născut, 14. a venit la Iov un sol, care a zis: "Boii arau și măgărițele pășteau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
Numele Domnului!" 22. În toate acestea, Iov n-a păcătuit deloc, și n-a vorbit nimic necuviincios împotriva lui Dumnezeu. $2 1. Fiii lui Dumnezeu au venit într-o zi de s-au înfățișat înaintea Domnului. Și a venit și Satana în mijlocul lor și s-a înfățișat înaintea Domnului. 2. Domnul a zis Satanei: "De unde vii?" Și Satana a răspuns Domnului: "De la cutreierarea pămîntului și de la plimbarea pe care am făcut-o pe el." 3. Domnul a zis Satanei: "Ai văzut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
a vorbit nimic necuviincios împotriva lui Dumnezeu. $2 1. Fiii lui Dumnezeu au venit într-o zi de s-au înfățișat înaintea Domnului. Și a venit și Satana în mijlocul lor și s-a înfățișat înaintea Domnului. 2. Domnul a zis Satanei: "De unde vii?" Și Satana a răspuns Domnului: "De la cutreierarea pămîntului și de la plimbarea pe care am făcut-o pe el." 3. Domnul a zis Satanei: "Ai văzut pe robul Meu Iov? Nu este nimeni ca el pe pămînt. Este un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
împotriva lui Dumnezeu. $2 1. Fiii lui Dumnezeu au venit într-o zi de s-au înfățișat înaintea Domnului. Și a venit și Satana în mijlocul lor și s-a înfățișat înaintea Domnului. 2. Domnul a zis Satanei: "De unde vii?" Și Satana a răspuns Domnului: "De la cutreierarea pămîntului și de la plimbarea pe care am făcut-o pe el." 3. Domnul a zis Satanei: "Ai văzut pe robul Meu Iov? Nu este nimeni ca el pe pămînt. Este un om fără prihană și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
venit și Satana în mijlocul lor și s-a înfățișat înaintea Domnului. 2. Domnul a zis Satanei: "De unde vii?" Și Satana a răspuns Domnului: "De la cutreierarea pămîntului și de la plimbarea pe care am făcut-o pe el." 3. Domnul a zis Satanei: "Ai văzut pe robul Meu Iov? Nu este nimeni ca el pe pămînt. Este un om fără prihană și curat la suflet. El se teme de Dumnezeu, și se abate de la rău. El se ține tare în neprihănirea lui, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
el pe pămînt. Este un om fără prihană și curat la suflet. El se teme de Dumnezeu, și se abate de la rău. El se ține tare în neprihănirea lui, și tu Mă îndemni să-l pierd fără pricină." 4. Și Satana a răspuns Domnului: "Piele pentru piele! Omul dă tot ce are pentru viața lui. 5. Dar ia întinde-Ți mîna și atinge-Te de oasele și de carnea lui, și sunt încredințat că Te va blestema în față." 6. Domnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
Domnului: "Piele pentru piele! Omul dă tot ce are pentru viața lui. 5. Dar ia întinde-Ți mîna și atinge-Te de oasele și de carnea lui, și sunt încredințat că Te va blestema în față." 6. Domnul a zis Satanei: "Iată, ți-l dau pe mînă: numai cruță-i viața." 7. Și Satana a plecat dinaintea Domnului. Apoi a lovit pe Iov cu o bubă rea din talpa piciorului pînă în creștetul capului. 8. Și Iov a luat un ciob
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
Dar ia întinde-Ți mîna și atinge-Te de oasele și de carnea lui, și sunt încredințat că Te va blestema în față." 6. Domnul a zis Satanei: "Iată, ți-l dau pe mînă: numai cruță-i viața." 7. Și Satana a plecat dinaintea Domnului. Apoi a lovit pe Iov cu o bubă rea din talpa piciorului pînă în creștetul capului. 8. Și Iov a luat un ciob să se scarpine și a șezut pe cenușă. 9. Nevastă-sa i-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
modernist Ion Barbu, se află "Pe șes veșted cu tutun, / La mijloc de rău și bun". Bogomilii, eretici gnostici bulgari care au contribuit și ei la modelarea lumii balcanice, vedeau lumea ca pe o lucrare a lui Dumnezeu și a Satanei deopotrivă. Există nenumărate povești despre toleranța proverbială a acestui spațiu utopic. Aleg două, una arătând toleranță religioasă (e drept, exagerată pentru necesități narative), alta toleranță etnică. Se spune în prima că într-un sătuc sârbesc biserica ortodoxă și moscheea se
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
greci antici, precum Aristotel și neoplatonicienii. Deoarece acești gânditori medievali importau filozofia și știința anticilor, au moștenit și prejudecățile lor: o teamă de infinit și o groază de neant. Cărturarii medievali au etichetat neantul ca rău - iar răul ca neant. Satana era un nimic, la propriu. Boethius argumenta după cum urmează: Dumnezeu este atotputernic. Nu există nimic pe care Dumnezeu să nu îl poată înfăptui. Dar Dumnezeu, bunătatea absolută, nu poate face rău. Astfel, răul înseamnă nimic. Iar acest raționament avea foarte
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
care se opun credinței celei drepte, și despre falșii învățători, sau cei care învață ceea ce este în contradicție cu învățătura ortodoxă etc. Falșii învățători au fost numiți eretici de către Sfinții Părinți ai Bisericii sau cu diverse nume precum slujitori ai Satanei, lupi, stricători, păgâni și potrivnici, vrăjmași, vicleni, hulitori, fățarnici, furi, tâlhari, prooroci mincinoși, dascăli mincinoși și povățuitori orbi și înșelători, vicleni, antihriști, învrăjbitori, fiii celui viclean, fără de Dumnezeu, luptători de duh ș.a.m.d., astfel încât, cuvântul eretic a avut o
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
moartea pe cruce (276). Ideea care stă la baza maniheismului este dualismul. Sunt două principii opuse, concepute sub forma celor două împărății: împărăția luminii, a binelui, în fruntea căreia stă Dumnezeu, și împărăția întunericului, a răului, în fruntea căreia stă Satana; fiecare împărăție are câte o serie de eoni. Pe baza acestui dualism este construită întreaga cosmologie, antropologie, soteriologie și eshatologie maniheică. (n.s. 1, p. 89) footnote>, pe care, dacă ai numi-o puroiul Bisericii, n-ai păcătui față de ceea ce i
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
1 In. 4, 23; 2 In. 7); cel care nu mărturisește mărturia crucii, este de la diavol, iar cel care întoarce cuvintele Domnului spre poftele sale și spune că nu-i nici înviere, nici judecată, acela este primul născut al lui Satana”. (Sf. Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. VII, în PSB, vol. 1, p. 253) ,,... el, (Pavel - n.n.), numește câini pe cei ce amăgeau pe credincioși, zicând: Păziți-vă de câini (Filip. 3, 2), iar altă dată îi numește îngerii
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Sf. Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. VII, în PSB, vol. 1, p. 253) ,,... el, (Pavel - n.n.), numește câini pe cei ce amăgeau pe credincioși, zicând: Păziți-vă de câini (Filip. 3, 2), iar altă dată îi numește îngerii satanei, și cu conștiința înfierată”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi către Corinteni, omilia XXVII, p. 283) Ereticii „au râvnă pentru Dumnezeu, dar sunt fără cunoștință”<footnote Rom. 10, 2. footnote> „Despre ei (eretici - n.n.) ar putea
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
care îndrăznește să spună aceasta”. (Sf. Atanasie cel Mare, Trei cuvinte împotriva arienilor, Cuvântul întâi împotriva arienilor, II, în PSB, vol. 15, p. 157158) „Dacă Petru, corifeul apostolilor, făcând asta înainte de a cunoaște toate tainele lui Hristos, a fost numit satană, ce iertare mai pot avea cei care tăgăduiesc taina întrupării Fiului lui Dumnezeu după ce au atâtea dovezi? Când omul care a fost fericit de Hristos, când omul care a făcut o mărturisire ca aceea a auzit astfel de cuvinte, gândește
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Când omul care a fost fericit de Hristos, când omul care a făcut o mărturisire ca aceea a auzit astfel de cuvinte, gândește-te ce vor păți cei care se leapădă după înviere de taina crucii. Hristos n-a spus: Satana a grăit prin gura ta, ci: Mergi înapoia Mea, satano! (Mt. 16, 23)”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia LIV, IV, în PSB, vol. 23, p. 627) „Când Dumnezeu Însuși e batjocorit în slujirea ce I se
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
care a făcut o mărturisire ca aceea a auzit astfel de cuvinte, gândește-te ce vor păți cei care se leapădă după înviere de taina crucii. Hristos n-a spus: Satana a grăit prin gura ta, ci: Mergi înapoia Mea, satano! (Mt. 16, 23)”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia LIV, IV, în PSB, vol. 23, p. 627) „Când Dumnezeu Însuși e batjocorit în slujirea ce I se cuvine, nu e lucru cuminte a te milostivi. Și e
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
vol. 1, p. 221) „... Întâlnindu-se odată Marcion, de la care-și trag numele cei ce se cheamă marcioniți, cu Sfântul Policarp, căruia i-a zis: Mă cunoști, Policarpe, acesta i-a răspuns lui Marcion: Cunosc, cunosc pe întâiul născut al Satanei”. (Actele martirice, Martiriul Sfântului Policarp - episcopul Smirnei, XXII, 3, în PSB, vol. 11, p. 42) „Cât despre Irineu, după ce expune în prima carte a lucrării Contra ereziilor câteva din amăgirile secrete și dezgustătoare ale aceluiași Cerint, în cartea a 3
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Istoria bisericească, cartea a treia, XXVIII, 6, în PSB, vol. 13, p. 131) „... Marcion când a întâlnit odată pe Policarp și întrebându-l: mă cunoști, Policarpe?, la care acesta i-a răspuns: Da cunosc, cunosc pe cel întâi născut al satanei! (Tit 3, 10-11). Atât de mult se fereau apostolii și ucenicii lor de cei ce falsificau adevărul, încât nu voiau nici măcar să înceapă cu ei vreo conversație, după cuvântul apostolului de omul eretic după întâia și a doua mustrare, depărtează
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
which we call a rose / By any other name would smell as sweet (Romeo și Julieta, actul II, scena 2). Eficace, pentru că a fost pe gustul populației care a vrut să vadă în acest gest un fel de ... lepădare de Satana. S-a mers atît de departe cu exagerările încît nu numai că unii etnici germani au fost evacuați din casele lor și chiar expulzați, dar guvernantele germane au fost concediate și nu s-a mai cîntat nici muzică germană. La
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Hristos, din starea de „vrăjmași cu Dumnezeu” (Romani 5,10). Chemarea în Hristos este „șederea” în Hristos, nu „vitejii” înlupte. Dumnezeu biruiește pe vrăjmași pentru tăria celor ce stau înHristos de-a dreapta, în ascultare: „Dumnezeul păcii va zdrobi încurând pe satana sub picioarele voastre” (Romani 16, 20). Se cerefuga de orice vrăjmășie și, dimpotrivă, iubirea de vrăjmași, știindu-secă cel mai mare vrăjmaș al omului sunt nu vrăjmașii lui, ci „boldul morții” (1 Corinteni 15, 56) din trupul său. Întărirea în credință
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în cazul consoanelor obișnuite, asemănătoare cu plescăiturile din limbile europene (zgomotul sărutului este un fel de clic labial, iar pentru a îndemna caii se folosește un fel de clic bilabial). În română, cuvântul gnu vine din franceză, adaptat după pronunțare. Satana are, la originea îndepărtată, cuvântul etiopian sajẹtăn „dușman“. Pătruns în ebraică, a luat forma satan și, pe lângă sensul de „dușman“, l-a dobândit și pe acela de „diavol“. Din ebraică, a ajuns în greacă (Satanás) și apoi în slavonă, de unde
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
în măsura în care este oglindit în alteritate, cum susține Lucian Boia, mitul conspirației este cel mai puternic dintre miturile politice, deoarece reduce istoria la o singură axă explicativă, care evidențiază forța nocivă a alterității, devenind un sistem de interpretare istorică (de la conspirațiile Satanei și ale agenților săi evrei, eretici, vrăjitoare, leproși, la cele laicizate tot evrei, francmasoni, iezuiți, ruși), complex al cetății asediate care și-a atins apogeul în totalitarism (de la iacobini la Stalin).398 Imaginarul, consideră același autor român, învinge chiar și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Old Tales and Superstitions Interpreted by Comparative Mythology, e-text, The Project Gutenberg, 1997. Frazer, James George, Creanga de aur, 5 vol., trad. Octavian Nistor, Minerva, București, 1980. Gavriluță, Nicu, Mentalități și ritualuri magico-religioase, Polirom, Iași, 1998. Girard, René, Prăbușirea Satanei, trad. Ion Doru Brana, Nemira, București, 2006. Girardet, Raoul, Mituri și mitologii politice, trad. Daniel Dimitriu, Institutul European, Iași, 1997. Gusdorf, Georges, Mit și metafizică, trad. Lizuca Popescu-Ciobanu și Adina Tihu, Amarcord, Timișoara, 1996. Hedeșan, Otilia, Pentru o mitologie difuză
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]