1,321 matches
-
Dreptei (pentru care înnoirea înseamnă restaurarea fidelă a trecutului Națiunii), fie omul nou al Stângii (modelat de și pentru viitorul comunist). În ciuda unor enorme diferențe între sistemele de învățământ și doctrinele pedagogice din România în decursul secolului XX, există o similaritate izbitoare: mulți intelectuali de elită împărtășesc un hybris antiinstituțional, fiind în favoarea grupurilor mici, chiar de unu-la-unu, pe care le consideră a fi soluția ideală pentru sarcina diseminării cunoștințelor. Cu alte cuvinte, pentru ceea ce Pierre Bourdieu și alții denumesc „reproducere”. Astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
implică intervenția activă, conștientă a autorului în materia amorfa care îi servește drept obiect, printr-o serie de operațiuni specifice. Denunță, de aceea, "eroarea suprarealista", care identifică, în mod greșit, isomorfismul ("legătură eloedrică") dintre poezie și vis, deci o simplă similaritate a formei, cu homorfismul ("legătură meriedrică"53), în care similaritatea implică o relație reală, prin care unul din termeni (visul) devine modelul pentru celălalt (poezia). Poetul român, el însuși, experimentase oniricul că sursa a poeziei, la începutul carierei sale poetice
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
îi servește drept obiect, printr-o serie de operațiuni specifice. Denunță, de aceea, "eroarea suprarealista", care identifică, în mod greșit, isomorfismul ("legătură eloedrică") dintre poezie și vis, deci o simplă similaritate a formei, cu homorfismul ("legătură meriedrică"53), în care similaritatea implică o relație reală, prin care unul din termeni (visul) devine modelul pentru celălalt (poezia). Poetul român, el însuși, experimentase oniricul că sursa a poeziei, la începutul carierei sale poetice (1921-1924), după cum recunoaște într-o scrisoare, menționată deja54. Mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
care ea face parte. Sociologii investighează cum indivizii sunt formați de grupurile sociale, de la familii la națiuni, și cum grupurile sunt create și menținute de indivizii care le alcătuiesc. Sociologii încearcă să înțeleagă constantele din aceste procese modurile în care similaritățile și diferențele urmează un pattern predictibil. Interesul real pentru o temă generală sau credința că aceasta este mai ușor de abordat reprezintă oricum începutul. De aici se continuă cu realizarea unei liste de teme potențiale mai bine delimitate și, în
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Mai mult, în familiile religioase valorile și credința părinților se transmite copiilor în procesul socializării. Prietenii și colegii. Grupul de prieteni sau de colegi este probabil al doilea ca importanță după familie. Acest tip de grup este un grup de similaritate (de echivalență) care desemnează persoanele care au același statut, sunt egale sau foarte apropiate potrivit unui criteriu social semnificativ. Grupurile de vârstă apropiată și, în mod deosebit al adolescenților, joacă un rol important în împărtășirea valorilor și stilurilor de viață
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de vârstă apropiată și, în mod deosebit al adolescenților, joacă un rol important în împărtășirea valorilor și stilurilor de viață comune ajungând chiar la constituirea unei adevărate culturi proprii. În acest sens se vorbește de cultura adolescenților. Oricum, grupul de similaritate începe să fie un factor influent în procesul de socializare a copilului de la o vârstă fragedă. Pe treptele superioare ale școlii influența colegilor devine semnificativă deoarece tinerii caută să-și dobândească independența prin schimbarea influenței celor de acasă cu cei
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
întăresc modelarea comportamentului văzut la persoanele semnificative. Astfel, procesul de recompensare, dar și cel de pedepsire, întărește cele învățate prin expunere selectivă și modelare. Atât comportarea cât și manifestarea atitudinilor pot fi recompensate ori pedepsite de agenții socializării. Grupurile de similaritate, spre exemplu, au moduri variate ca să recompenseze conformarea și să pedepsească nonconformarea. O invitație la o petrecere a grupului poate fi o recompensă care aprobă o acțiune sau punct de vedere ce corespunde modelului grupului. Invers, aceste grupuri pot fi
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
o asemenea interdicție în realizarea căsătoriilor. În practică, oricum, căsătoriile tind să fie între oameni de aceeași rasă, origine etnică, religie și clasă socială și sunt de aceea endogame. Soții: Cât de asemănători? Cât de diferiți? Cercetările au descoperit că similaritatea între partenerii dintr-o căsătorie merge dincolo de rasă, religie și origine etnică. Mulți soți și soții tind să fie similari în termenii originii clasei sociale, nivelului educațional, inteligenței, caracteristicilor fizice, (atractivitatea și vârsta, deși soții tind să fie ușor mai
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
bun și credincios și vrednic de onoarea Imperatului, de amoarea patriei și de placerea lui Dumnezeu și a oamenilor (p. 110). Patriotismul este definit în termenii unui civism al cărui virtute principală este loialitatea față de dinastie. Se pot observa puternice similarități punctuale între obligațiile față de Imperator detaliate de Carte de cetire seaé Legendariu românesc și îndatoririle patriotice față de Stăpânire listate de Catehismul lui Aaron Florian. Ambele materiale didactice, puternic îmbibate de ceea ce în psihologia socială se numește status quo bias, îndeplinesc
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
manualul lui Aaron este îndeplinită de Ștefan cel Mare în manualul lui Albineț. Transilvania prezintă, la rându-i, deși cu oarecare întârziere, același tipar care a putut fi observat deja în cazul celorlalte două provincii românești, Țara Românească, respectiv Moldova. Similaritățile structurale cu istoriile celorlalte provincii românești sunt evidente în Compendiu de istoria Transilvaniei apărută în 1864 sub semnătura lui Ioan V. Rusu. Departe de a fi integrată în istoria comună a poporului român în întregul său, Compendiul plasează istoria Transilvaniei
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Hunedoara, despre care autorul afirmă că "barbatu mare cá Huniade nu s'a mai nascutu nece in Tier'a unguresca nece in Ardealu" (Moldovan, 1866, p. 39). Iancu și Ștefan, fiecare în propria sa patrie, beneficiază de portrete în oglindă. Similaritățile în care sunt caracterizați cei doi sunt de-a dreptul izbitoare. Privită din perspectiva ardeleană, cucerirea Transilvaniei de către Mihai Viteazul nu are nicio relevanță națională, acesta nefăurind o unitate de mult visată, ci acționă în numele și sub pavilion german: "Michaiu
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
în regimurile staliniste și modul în care autorii Raportului au contribuit la crearea unei "narative istorice oficiale unică și unilaterală prin suprimarea tuturor posibilelor narative rivale și ștergerea memoriilor neconvenabile" (Ciobanu, 2009, p. 316). Mai caustic, D. Barbu (2008) punctează similaritatea dintre Raportul de condamnarea a comunismului și "vechile rapoarte ale Partidului [Comunist]" (p. 77). Ambele se conformează unei logici comune, aceea de a impune o unică grilă oficială de interpretare a realității, în deplină armonie cu spiritul politic al vremii
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
creștină, când Fecioara Maria a fost vestită de un înger al Domnului că urma să-l nască pe Iisus, sau când Iosif a fost avertizat în vis că este voia Domnului ca să se nască Mesia. Din acest motiv și datorită similarității dintre revelațiile Fecioarei si ale lui Iosif și revelațiile fratelui Fiacre, nașterea Delfinului a fost privită ca un act mistic, de bunăvoință divină, semn că Dumnezeu privea din nou zâmbitor la Franța și supușii săi. După venirea pe lume a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
timpul de lucru pentru a se socializa și nu sunt penalizați pentru acest lucru; astfel, oamenii se cunosc unii pe alții într-un timp relativ scurt și leagă prietenii de lungă durată; • faptul că sociabilitatea este crescută conduce la sentimentul similarității, care îi apropie (îi atrage). Cultura "mercenară" Cultura "mercenară" se caracterizează prin individulism competitiv și prin realizări personale. Cu toate acestea, nu exclude activitățile de tip cooperant în situațiile în care se pot dovedi (și demonstra) beneficiile atât pentru indivizi
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
neîncrederea și suspiciunea reciproce în procesul interacțiunii; • diminuează dorința de a răspunde pozitiv la solicitările altora, indiferent de costurile implicate (Milcu, 2005, p. 67). În planul percepției sociale reciproce, procesul competitiv/concurențial are următoarele caracteristici/efecte: • sensibilitatea participanților în perceperea similarităților tinde să scadă, în timp ce sensibilitatea diferențelor dintre ei tinde să crească semnificativ; • acțiunile neutre sau chiar bine intenționate ale celorlalți (ale celuilalt) sunt percepute în mod eronat. Lor li se atribuie intenții negative, dubioase; • orientează atenția participanților către interesele personale
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
efectiv cuvântul Copyright; • detectarea și identificarea încălcărilor copyrightului sunt destul de dificile, mai ales când sunt realizate cu scopul includerii anumitor elemente în alte produse care nu sunt înregistrate sub aceeași descriere. Pentru aceasta nu este suficient să se demonstreze doar similaritatea produselor, ci ar trebui identificate anumite elemente specifice doar programului original. Astfel, ar putea fi înglobate în produsele originale, în mod deliberat, erori sau algoritmi suplimentari, dar care să nu afecteze utilizarea programului, și care cu greu să poată fi
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
-l pe acela al cazurilor de mic-burghezi beneficiari ai unor moșteniri dubioase. Autorul are acum ocazia să satirizeze copii răsfățați, cucoane simandicoase și soți fanfaroni. Fără subtilitatea lui Tudor Mușatescu, el nu obține însă decât efecte prin ricoșeu, niște fragile similarități de spirit, într-o imitație înfundată în stângăcii. Un rateu major al acestei trilogii îl reprezintă Scrisori anonime. Dorind să ridice ștacheta inspirației, dramaturgul se străduiește să scrie în maniera participativă a lui Luigi Pirandello. Ticluiește o „comédie” în care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290636_a_291965]
-
modalitățile de filozofare și limbă se reflectă în cazul limbii literare în tipurile de limbaje și în limbaje, dar abia la nivelul concret al discursului și, îndeosebi, al discursului individual. La acest nivel, de exemplu, filozoful german poate uza de similaritatea pseudoprefixelor din Verstand "intelect" și Vernunft "rațiune" sau poate construi compuși pe baza lui Sein "existență", precum Dasein, Fürsichsein, Ansichsein etc. Filozoful latin poate folosi relația radicală dintre esse și essentia, în vreme ce gînditorul român are la dispoziție grupări precum fire
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
tipurilor de discurs, a variantelor de limbaje filozofice și a limbajului filozofic în general. Existența discursului individual bine conturat în cazul limbajului filozofic dovedește că acest limbaj este puternic marcat de subiectivitate, deși se prezintă de obicei într-o aparentă similaritate cu limbajul științific, printr-o atitudine obiectivă în raport cu realitatea și printr-o selecție de mijloace lingvistice care nu trădează o implicare personală în cele prezentate. Subiectivul este, în limbajul filozofic, o urmare a situării pe o anumită poziție, a promovării
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
făcând apel la variabile de la nivelul unității. Cum în arena internațională rezultatele nu corespund decât rareori intențiilor actorilor, înseamnă că trebuie să existe un nivel de cauzalitate care scapă teoriilor ce pornesc de la actori altfel nu s-ar putea explica similaritățile și repetițiile din politica internațională. Răspunsul lui Waltz începe prin delimitarea abstractă a unui sistem politic internațional, înțeles ca sistem de state. Un enunț teoretic fundamental este acela că interacțiunile din acest sistem suportă efectul regulator al structurii sistemului. Structura
RELATII INTERNATIONALE by Lucian-Dumitru Dîrdală () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1513]
-
organizații care oferă servicii și produse similare (1983:143). Pe aceeași linie, Scott și Meyer folosesc sintagma sector social, definindu-l mai degrabă prin referire la conceptul de industrie: „o populație de organizații care operează În același domeniu, așa cum indică similaritatea produselor sau serviciilor lor” (Scott, 2004:109-110). Totuși, continuă Scott, acestui nucleu de populație i se adaugă alte organizații diferite care influențează În mod decisiv performanțele lor, incluzând aici partenerii de schimburi comerciale, reprezentanții concurenței, sursele de finanțare și factorii
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
de acum Înainte a doua variantă) sunt funcționale și nu geografice. Delimitarea funcțională a câmpurilor ridică Însă o serie de probleme (Scott și Meyer, 1992:137 - 139). În primul rând se pune problema nivelului de specificitate la care aplicăm „criteriul similarității produselor sau serviciilor”. Spre exemplu, ne putem referi la câmpul mai general al transporturilor sau la cel al transporturilor aeriene , În cadrul căruia, mai specific, la transporturile aeriene după grafic (de marfă ori de călători). Clasificarea Activităților din Economia Națională (CAEN
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
este aceea că organizarea economică poate fi explicată prin superioritatea relativă, În termeni de eficiență, a unei construcții sociale (firma capitalistă) În fața alteia (piața concurențială). Vom prezenta În cele ce urmează ideile de forță ale teoriei, arătând În același timp similaritățile sale cu funcționalismul durkheimian În sociologie. În final, vom analiza limitele acestor explicații teleologice macrosociologice (centrate pe eficiență la nivel sistemic) În explicarea emergenței cooperării economice. 1. Teorii economice ale firmei Firmele sunt organizații având funcții de producție private; ele
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
reprezentat de un dicționar structurat emergent din conceptualizarea frecvenței termenilor cheie în categorii de conținut. Practic, cercetătorul, cu ajutorul softului dedicat, identifică cuvintele cu cea mai ridicată frecvență din textele articolelor, care semnalizează importanța lor în discursul jurnalistic. Apoi, pe baza similarității înțelesului, le grupează în categorii de conținut. De pildă, categoria de conținut BĂSESCU cuprinde pe lângă numele propriu, și termenii cheie președinte, președinției, prezidențial, șeful statului. Același lucru pentru categoria de conținut TĂRICEANU care cuprinde termenii cheie premier, premierului, primul ministru
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
constă într-o configurație geometrică de puncte în care cu cât itemi sunt mai similari (co-ocurența lor este mai frecventă), cu atât distanța dintre ei pe hartă va fi mai mică și, cu cât sunt mai diferiți în termeni de similaritate, cu atât pozițiile lor pe hartă vor fi mai depărtate. De pildă, spre deosebire de poziția din dendrogramă, categoria LIDERI SINDICATE este plasată pe harta perceptuală din figura 8.6 în grupul format cu PSD și PARLAMENT și foarte aproape de categoria POLITICA. Constatarea
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]